آیا توهین به اهل سنّت بخشی از باورهای  مذهب شیعه است؟

1. ایا وجود رژیم جمهـورى اسلامى یک توهـین نیست به ملت ایران؟!؟!؟(سنى زرتشتى بهـاءى مسیحى شیعه ووووووو )?

2. اینها به همه توهین می کنند. به همه ادیان و مذاهب. آقای دوشوکی عزیز ناراحت نشوید. اینها مثل نیش عقرب می مانند. طبیعت و ذات فحاش اینها اینجور است.

3. هنر بعضى فقط فحاشى با لغت هاى دهان پر کن است.
   جناب دوشکى! اینان چه هدفى را دنبال مى کنند؟

4. چون آخوند شیعه مذهب ایرانی وجود نداشت. صحبت از چند خاندان محلی شیعه می کنند و ادعا می کنند بنابراین همه مردم ایران شیعه بودند.‌بجای توهم و ادعا، گاهی کمی عقل، کمی شعور، کمی استدلال منطقی و کمی مطالعه گاهی لازم هستند. با چنین متعصبان شیعه مذهبی، بیخود نیست نظام جهل و جورو جنایت چهل سال است دوام آورده است. خوش باشید با مذهب جعفری دوازده امامی اتان که وقیحانه و مذبوحانه و ابلهانه آن را به تاریخ ایران می چسبانید. بی شرمی وقتی با حماقت مخلوط شود، نتیجه ایی بهتر حاصل نخواهد شد. جناب دکتر عبدالستار دوشوکی بداند که با چه فاشیستهایی سر و کار دارد.

5. اختراع تشیع توسط ایرانیان یکی از جفنگیات مسلم ابلهانه است که فقط تهی مغزان و کله پوکان شیعه-ایرانی آن راباور دارند و به آن افتخار می کنند. ضمن اینکه برای این ادعای احمقانه خود که چرا ایرانیان تشیع را اختراع کردند،‌دلیلی نمی آورند و فقط قمپز در می کنند. ایران تا زمان یورش ترکهای صفویه، مطلقا سنی مذهب بود. همه بزرگان تاریخ ایران، شامل شعرا، ریاضی دانان، مورخان، ادیبان، فیلسوفان،‌جغرافی دانان و غیره، از ابتدای حمله اعراب تا صفویان، سنی مذهب بودند. ایران پسا-اسلامی تا صفویان، بخشی از امپراتوریهای سنی مذهب عباسیان، مغول، سلجوقیان، غزنویان و تیموریان بود. پس از اشغال ایران توسط ترکهای شیعه مذهب صفویه، مجبور شدند آخوند از جبل عامل و دره بعلبک لبنان وارد کنند،

6. از نا آگاهى همان اندازه بس که شیعیان طبرستان و علویان و آل بویه که قبل از صفویه بودند نادیده گرفته مى شود.
   سلسه شیعه سادات آل کیا در بیه پس گیلان هم قبل از صفوبه بوده است. نظر دادن خوب است حتى اگر از اندک دانش باشد. توهین بد است و شخصیت توهین کننده را نشان مى دهد. گستاخى هنر خوبى نیست.
   شاه اسماعیل صفوى مذهب بود و قبل از کشتار اهل سنت، شاهزادگان شیعه آل کیا را کشت. او خردى خود را در گیلان سپرى کرده بود.

7. کج فهمى هم هنرى است، بخصوص اگر با نادانى توام باشد.
   بسیارى از محققین ریشه ایرانى شیعه گرى را بررسى و نقد کرده اند. اخوان ثالث که یکى از دنبال کنندگان تاریخ باستان ایران است بر این اساس شعرى سروده است. از نظر آنان دوازده امام کپى روایت باستانى ایران است و امام دوازدهم هم کپى روایت داستانى فریدون و یا بقول م امید بهرام است.
   کاوه آهنگر دوازده فرزند دارد که در هنگام کشتن فرزند دوازدهم او قیام کاوه و فریدون شکل مى گیرد.
   و بدین ترتیب شیعه گرى رکن اصلى ایرانى نیست و این فرهنگ باستانى ایران است که مهر خود را نه تنها بر شیعه گرى که بر اسلام و مسیحت و حتى زرتشت زده است. قدرت و نفوذ آئین مهر بسیار بوده است.

8. سپاس خداوند عز و جل که یکی از کامنتگزاران لطف کرده و کردها و بلوچها و ترکمن ها را حتی با وجود سنی بودن، ایرانی می داند. گویی تشیع و شیعه ایسم رکن اصلی هویت ایران است و ایرانیان شیعه آنقدر بزرگوار هستند که بقیه را به عنوان ایرانی، شاید از نوع درجه دوم، تحمل می کنند. آقای دوشوکی خوشا به سعادتتان. انقدر از خلافت شیعه ننالید!!!!!!!!!

9. بغیر از برخی قبایل عرب زبان کوچک و کم‌جمعیت و‌پراکنده ساکن در کویر جنوب قم که شیعه بودند، اکثریت قاطع ایرانیان سنی مذهب بودند. این قبایل شیعه همواره مورد کشتار و آزار و اذیت ایرانیان قرار داشتند. به هر روی، ماجراجویی ترکهای قفقاز جنوبی و برخی ملاحظات ژئوپلیتیک قدرتهای اروپایی در مقابله با تهدیدات امپراتوری عثمانی باعث شد تا ایران شیعه شود و عمر ستیزی و عایشه هراسی و سنی گریزی تبدیل شدند به عامل وحدت و یکپارچگی این کشور عجیب!!!!!

10. آقای عبدالستار دوشوکی یکی از معدود ایرانیان فرهیخته و اندیشمند هستند و مقالات روشنگرانه ایشان با قلمی شیوا و رسا و روان نگاشته می شوند. بنظرم اختلاف ماهوی و معرفتی بین تسنن و تشیع وجود ندارد. تنها مایه اختلاف بر سر جانشینی و تقسیم امپراتوری اسلامی بین عموزاده های پیغمبر بود. در نهایت، بخش غربی به فرزندان ابو سفیان ( سلسله امویان)، بخش میانی به فرزندان ابو طالب ( سلسله فاطمیان) و‌بخش شرقی (شامل ایران) به فرزندان عباس( سلسله عباسیان) رسید. تشیع تا زمان صفویان، هرگز در ایران با اقبال مواجه نشد.

11. ٢-
    اندک اندک در میان خواص تنفر از خلیفه دوم و به بهانه این تنفر دوستى با اهل بیت شکل دینى گرفت تا توان خالى کردن عقده ها را داشته باشد.
    فرهنگ ایرانى و اهراب عربستان مثل آب و روغن است.
    توجه کنید خلیفه اول و سوم چندان در میان شیعیان مورد توهین نیستند.
    شما، کردها و حتى اعراب ایران حتى با مذهب اهل سنت ایرانى هستید. این توهین ها را بخود نگیرید. باز مى گویم این توهین ها مبناى دینى ندارد.
    با این وجود توهین کردن شایسته هیچ ملتى نیست و توهین به سه خلیفه و اهل سنت در اکثر دعاهاى شیعه نهادینه است.

12. ١-
    جناب آقاى دوشکى!
    اسلام با شعار برابرى آمد ولى هیچگاه مسلمانان عربستان ایرانیان مسلمان را برابر ندیدند و از هرگونه توهین به آنان ابایى نداشتند (این از عقده هاى اعراب به دلیل فرهنگ ارزشمند ایرانى بود) و از این رو ایرانیان تنفر از خلیفه دوم را که اشغالگر ایران بود در ضمیر خود دارند.
    این تنفر مبناى دینى ندارد و حتى ربطى به نگرش خلیفه دوم ندارد. حاصل عملکرد آن دوران است. خلیفه دوم بدست یک سردار اسیر ایرانى کشته شده است.

13. توهـین در جمهـورى نکبت اسلامى یخشى از باورهـاى این فرقه میباشد ( توهـین به ملت ایران توهـین به فرهـنگ ایرانى و حتى توهـین به کشورهـا و ملتهـاى دیگر )
    بنابراین هـم میهـنان سنى ایرانى هـم یخشى از این سناریو است

Comments are closed.