فتوای مکارم شیرازی و نوری همدانی؛ ساختن فیلم زندگی شمس و مولانا حرام است!

-حتی گفته می‌شود پروژه‌ی سریال «مست عشق» محصول مشترک وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی و نهاد امنیتی کشور ترکیه است.

چهارشنبه ۳ مهر ۱۳۹۸ برابر با ۲۵ سپتامبر ۲۰۱۹


پس از جنجال انتخاب بازیگر نقش مولانا، حالا آیت‌الله مکارم شیرازی و آیت‌الله نوری‌ همدانی در فتواهای جداگانه‌ای ساخت فیلم «مست‌ عشق» درباره زندگی مولانا و شمس‌تبریزی را غیرجایز و «حرام» اعلام کرده‌اند! پیشتر نیز شورای شهر تهران نام ایستگاه مترو «مولوی» تهران را به «محمدیه» تغییر داده بود!

تازه‌ترین طرح حسن فتحی «مست عشق» (که هنوز درباره فساد مالی سریال «شهرزاد» سکوت کرده) در همان ابتدای راه، جنجال‌هایی در پی داشته است. این فیلم سینمایی که قرار بود بر اساس زندگی شمس و مولانا عرفا و شعرای معروف ایرانزمین ساخته شود، ابتدا بر سر انتخاب بازیگر اهل ترکیه برای نقش مولانا حاشیه‌ساز شد که در نهایت با انتخاب پارسا پیروزفر خاتمه یافت.

حتی گفته می‌شود این پروژه محصول مشترک وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی و نهاد امنیتی کشور ترکیه است که شهاب حسینی و پارسا پیروزفر بازیگران نقش‌های اصلی آن هستند.

تا اینکه دیروز سه‌شنبه دوم مهرماه آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی با صدور فتوایی اساسا ساخت فیلمی بر مبنای زندگی مولانا را «ترویج صوفیگری» دانسته و گفته است که ساختن آن «شرعا جایز نیست.»

مکارم شیرازی از استفاده از بودجه‌های دولتی برای نمایش و بزرگداشت شخصیت شمس تبریزی ابراز تاسف کرده و شمس را به داشتن «فساد عقیده»، «عقاید پلید»، «اعلام صوفیه خبیث» و توهین به فاطمه‌ زهرا دختر پیامبر مسلمانان متهم کرده است.

مکارم شیرازی ساخت این «سریال» و پخش آن را از سیمای جمهوری اسلامی دارای «عواقب و لوازم خطرناکی» دانسته و خواسته است تا هرچه سریع‌تر این مسئله «خطرناک» از سوی طلاب حوزه علمیه قم مورد توجه قرار گیرد! پیرو فتوای مکارم شیرازی، آیت‌الله نوری همدانی هم اعلام کرده: ساخت سریال برای شمس و مولانا «شرعا جایز نمی‌باشد و حرام است.»

همزمان با صدور این فتواها، ویدئویی از اظهار نظر علی خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی نسبت به مولانا در فضای مجازی منتشر شده که او را شخصیتی برجسته خوانده است!

برخی نیز به طنز و شوخی درباره این فتاوی «مراجع» پرداخته‌اند.

چندی پیش نیز، استفاده از قطعه‌ای شعر مولانا در آلبوم تازه محسن چاوشی، منجر به عدم صدور مجوز پخش آن شد. قبل از آن هم اعضای شورای شهر تهران، نام ایستگاه مترو «مولوی» تهران را به «محمدیه» تغییر داده بودند!

مخالفت‌های دستگاه‌های حکومتی و مذهبی با مولانا و شمس‌تبریزی در حالیست که کاربران فضای مجازی بر این باورند که بی‌توجهی و عناد سیستم با شخصیت‌های مهم فرهنگی و تاریخی چون این دو شاعر، منجر به مصادره آنها توسط کشورهای دیگر از جمله ترکیه می‌شود که درآمد سرشاری از آن در حوزه‌ی جذب گردشگر به جیب آن دولت‌ها ریخته می‌شود. همچنین برخی از کابران به کار گرفتن اندیشه‌های مولانا توسط رجب طیب اردوغان رئیس‌جمهوری ترکیه در سخنرانی دیروز وی در سازمان ملل متحد را یادآوری می‌کنند.

عباس صالحی وزیر ارشاد پیش از ظهر امروز، چهارشنبه سوم مهرماه، در حاشیه جلسه هیات وزیران در واکنش به انتقاد حوزوی‌ها به ساختن این فیلم، گفته است: «بطور طبیعی مسیر استفتاء از مراجع تقلید مسیر کسب نظر آنهاست و طبعا این نظرات نیز قابل احترام است، اما قوانین کشور مسیر خود را طی می‌کند.»

او گفته که «چون ساخت آن [فیلم «مست عشق»] در داخل ایران اتفاق نمی‌افتد، مسیر فیلم‌هایی که در داخل ساخته می‌شوند را طی نمی‌کند و طبعا این امکان برای بررسی فیلمنامه و سایر جزئیات آن در سازمان سینمایی فراهم نمی‌شود.»

صالحی یادآور شد: «پیش از این سریال‌ها و فیلم‌های متعددی در صداوسیما در ارتباط با شخصیت‌های شمس و مولانا ساخته شده است.»

وزیر ارشاد تأکید کرده که «استفتاء از مراجع تقلید روند طبیعی خودش را دارد و هر کس می‌تواند از مرجع تقلید خود سوال بپرسد؛ مراجع تقلید نیز بر اساس مسائل فقهی نظرات خود را عرضه می‌کنند.»

لینک کوتاه شده این نوشته:
https://kayhan.london/?p=171561

3 دیدگاه‌

  1. سهراب

    به صدر «مدرسه» بحث خصومت و جنگ است

  2. سهراب

    جلال الدین بلخی ملقب به مولوی در جوانی اش یکی از «آزاد اندیشان» و سخنوران بزرگ پایه گذارعرفان ایرانی بود که مجموعهٔ اشعار عرفانی او در«دیوان شمس» گرد آمده است.
    عرفان ایرانی از همان فردای تسلط تازیان بر ایران اعلام کرد که «خدا» به هیچ دین ومذهب وفرقه وقومی تعلق ندارد که آن یک ایده آل معنوی متعلق به فرد فرد نوع بشراست.
    خدائی که عرفان ایرانی آنرا «یار» و«دلدار» مینامد «خدا»ایست آزاد شده از هرگونه تعلق دینی ودنیوی ، پرتویست آمیخته با معرفت انسانی ومتبلوردراندیشه وقلب هرآن کسی که در جستجوی یک ایده آل معنوی پاسخگوی نیازهای روحی وعاطفی خاص اوست. این عارف بزرگ سدهٔ سیزده میلادی دربارهٔ دین (اسلام) میگوید :
    مرا ز «مدرسه» عار و ز«خانگه» ننگ است
    که بر دلم دو جهان بی خیال او تنگ است
    به کنج میکده گنج شراب لم یزلیست
    به صدر «مدرسه» بحث خصومت جنگ است.
    که منظورش از «مدرسه» جایگاه اهل شریعت است

  3. Homo sapiens

    اگر هم این فتاوی‌مضحک و مرتجعانه صادر نمی شدند، معلوم نیست چگونه قرار است رابطه بسیار ویژه مولانا و شمس از جمله عشق افلاطونی اولی به دومی که منجر به پیوند اروتیک( که شاید ابعاد عرفانی نیز داشته، الله و اعلم !!! ) آنان شد به تصویر کشیده شود. موضوع فقط سانسور تابوهایی نیست که در جیم الف مرسوم و عادی است.‌در مورد آن رابطه ، محافل ادبی و نخبگان پاکیزه منش سکوت را بر توضیح وتفسیر ترجیح می دهند. شاید هم با توسل به مفهوم ‘ اثر گورو’ Guru Effect می خواهند یک رابطه ساده عاطفی-اروتیک-افلاطونی-_رومانتیک را در هاله ایی از ابهام فرو برند تا به بهانه تفسیر و تحلیل و کنکاش در آن رابطه، برای خود جایگاهی در عرصه تحقیقات ادبی و تاریخی دست و پا کرده و قس علیهذا!!

Comments are closed.