فحاشی و هتاکی جایی در میان براندازانِ مدافع دمکراسی ندارد

احمد زیدآبادی روزنامه‌نگار و تحلیلگر سیاسی اصلاح‌طلب به تازگی در یادداشتی جنجالی با عنوان «براندازان نجات‌بخش اصلاح‌طلبان» مدعی شده ظهور و بروز براندازان پس از تظاهرات دی‎ماه سال ۱۳۹۶، به شکل‌گیری لشکری سایبری از هتاکی و فحاشی محدود شده  که با زبان اهانت‌آمیز خود، به تر و خشک و حاضر و غایب و گناهکار و بی‌گناه رحم نمی‌کنند.

او در بخشی از این یادداشت ادعا کرده است که براندازان هنوز ظهور نکرده، رو به افول و تباهی گذاشتند و این خود فرصتی طلایی در اختیار اصلاح‌طلبانِ به فساد نیالوده گذاشته است تا به بازسازی و اعاده اعتبار خود در جامعه بیاندیشند!

زیدآبادی همچنین می‎نویسد، براندازان لشکری هستند که گویی فقط با زبان هتاکی و فحاشی آشنایند و از همان خرده مدنیت و فرهنگی که طی این سال‌ها در سطوح مختلف جامعه‎ی ایرانی شکل گرفته، به کلی بی‌بهره‌اند.

احمد زیدآبادی در این یادداشت به اندازه‌ای تهاجمی و بدون استناد و استدلال است که برخی از مخاطبان شک کرده‌اند که مبادا نویسنده‌ی آن وی نباشد!

این یادداشت با واکنش‎های مختلفی در رسانه‎ها و شبکه‎های اجتماعی روبرو شد. به عنوان مثال اصلاح‎طلبان به شدت از آن استقبال کردند. روزنامه اعتماد حتی تیتر اول خود در روز دوشنبه ۲۶ شهریور را به این موضوع اختصاص داد و در گزارشی با عنوان «فحاشی به مثابه سیاست‌ورزی» به برخورد چند ماه اخیر اصلاح‎طلب‌ها با طیف براندازان پرداخت. مجید انصاری عضو مجمع روحانیون مبارز در این باره به اعتماد گفته «مدتی است اتهام‌زنی و فحاشی علیه جریان اصلاحات به صورت سازمان یافته و پرحجم از سوی عوامل ضدانقلاب و برانداز که بعضا دستشان به خون مردم بی‌گناه این کشور آلوده است، افزایش یافته است.»

عمار ملکی استاد دانشگاه تیلبرگ از منتقدین این نامه زیدآبادی نکاتی را در باره‎ی یادداشت عجیب وی یادآوری کرده است.

او در ابتدا به «متانت» و «آرامش» زیدآبادی اشاره می‎کند و می‎گوید او را فردی با استدلال دانسته و ابتدا که یادداشت را خوانده مشکوک بوده که آیا واقعاً این نوشته‌ها به قلم احمد زیدآبادی است یا خیر!

ملکی نوشته احمدزیدآبادی یک روزنامه نگار منصف و گزیده‌نویس بوده و همواره درباره مستند بودن سخنان خود وسواس داشته است و همانطور که خودش نوشته در توییتر فعالیت ندارد و به واسطه دیدن چند عکس احتمالا گزینشی از صفحات توییتر، به یک مسئله خاص عمومیت داده است؛ به احتمال زیاد آنهایی که برای او خبر برده‌اند منصف و بی‌طرف نبوده‌اند.

ملکی با اشاره به اینکه تجریه بسیاری در برخورد با «براندازان فحاش» دارد می‎نویسد: «می‌توانم بگویم که برخلاف تصور احمد زیدآبادی  اکثریت آنها که خود را برانداز می‌دانند، فحاش و لمپن و خشونت‌گرا نیستند بلکه دشنام‌دهندگان تنها اقلیت بسیار کوچکی از براندازان هستند و «براندازان مدنی» بخش بزرگتری از براندازان را تشکیل می‌دهند.»

ممکن است مردم دشنام‌دهندگان را به دروغگویان ترجیح دهند

وی در ادامه نوشته: من برخلاف احمد زیدآبادی فکر می‎کنم با ادامه روند موجود، «براندازان (افراطی) نجات‌بخش اصلاح‎طلبان (استمرارطلبان)» نخواهند شد بلکه اتفاقاً برعکس آن اتفاق می‌افتد؛ یعنی در تحلیل نهایی و در روز واقعه، عدم وجود یک آلترناتیو به غیر از استمرارطلبان، باعث محبوبیت براندازان افراطی میان مردم خواهد شد چرا که آنها به عنوان تنها آلترناتیو در برابر طرفداران نظام معرفی می‌شوند.»

ملکی در بخش دیگری از یادداشت خود آورده است: «یقینا اگر «براندازان فحاش» دست بالا را در شبکه‎های اجتماعی پیدا کنند، ممکن است بخشی از مردم بار دیگر به سمت اصلاح‌طلبان کشیده شوند، اما از سوی دیگر احساس فریب‌خوردگی بخش بزرگتری از مردم توسط اصلاح‌طلبان، ممکن است باعث شود که مردم دشنام‌دهندگان را به دروغگویان ترجیح دهند.»

یادداشت زیدآبادی در شبکه‎های اجتماعی با واکنش‎های مختلفی روبرو شد که همچنان ادامه دارد. کامران ایازی زندانی سیاسی سابق در توییترش با هشتگ (#احمد_زیدآبادی) به کنایه نوشته: «یک مامور حفاظت بود در رجایی شهر، خیلی مودب و متشخص، یک بار همراهم بود تا دادگاه، باور کنید «تو» به من نگفت، بفرمایید، جنابعالی، خواهش می‎کنم …ایشان چهارپایه‌کش گوهردشت بود و می‎گفتند موقع اجرای حکم هم همینقدر مودب است: بفرمایید بالا، لطفا اون طنابو … سپاسگزارم.»

حسن شریعتمداری فعال سیاسی در توییتی به این موضوع واکنش نشان داده و نوشته «فضاى توییتر را سالم نگه دارید، و مودبانه و همراه با منطق و استدلال بنویسید تا بر شما خرده نگیرند. آن‌کس که منطق دارد نیازى به ناسزا ندارد.»

احمد زیدآبادی به درستی به فحاشی و ناسزاگویی‌ها انتقاد کرده اما خواسته یا ناخواسته بدون انصاف و با غرض‌ورزی و جانبداری، مقصران پدیده‎ی زشت فحاشی را براندازان معرفی کرده و آن را به تظاهرات اعتراضی دی‎ماه سال ۱۳۹۶ ربط داده است. حال آنکه فحاشی و هتاکی یک پدیده‌ی فرهنگی است و مرزبندی سیاسی و جناحی ندارد. این ناهنجاری طیف وسیعی از جامعه را در بر می‎گیرد، از کوچه و بازار گرفته تا مدرسه و دانشگاه، از محیط‎های ورزشی گرفته تا مراکز فرهنگی و اداری و طوقی نیست که بتوان اختصاصی به گردن یک جریان بخصوص سیاسی یا اجتماعی انداخت. اتفاقاً اگر قرار باشد به بررسی جامعه شناختی این پدیده‎ی زشت پرداخته شود باید به سراغ دلایل و عوامل این آسیب رفت. مثلاً دست روی عملکرد مسئولان فرهنگی و تربیتی جمهوری اسلامی گذاشت: نظام آموزش و پرورش یا وزارت فرهنگ و ارشاد آن هم از نوع «اسلامی» چه کرده است که نتیجه‌اش فحاش، آن هم «برانداز» است؟! نقش دولت‎های رنگارنگ و نهادهای فرهنگی مربوطه چه بوده است؟ آیا رسانه‎ها و در صدر آنها صدا و سیمای رژیم نقشی در پرورش «فحاش» آن هم از نوع «برانداز» نداشته است؟!

زیدآبادی که خود از اصلاح‌طلبان بوده و هست ظاهراً به دنبال آنست که از آب‎ گل‌آلود برای جریان اصلاح‎طلبی ماهی بگیرد. آن هم در حالی که به تازگی عباراتی مانند «خفه شو، بتمرگ پفیوز» الفاظی است که علی مطهری تیرماه سال ۱۳۸۹ در مجلس شورای اسلامی هنگام نطق در صحن علنی خطاب به مهدی کوچک‎زاده دیگر نماینده مجلس می‎گوید و بگومگوی آنها از رسانه‎های سراسری پخش می‎شود.

از این نمونه‌ها کم نیست. همین مطهری اخیراً در حاشیه یک سخنرانی با زبان زشت و توهین‌آمیز یکی از منتقدین خود را «احمق» و «نادان» خطاب می‎کند. این نماینده مجلس زیر سایه پدرش مرتضی مطهری که به او لقب «معلم اخلاق» داده‎اند پرورش پیدا کرده و سال‎ها در فراکسیون فرهنگی مجلس عضویت دارد، با این همه زبان و بیانش آلوده به فحاشی و توهین است! اگر قرار باشد با عینک مغرضانه زیدآبادی به پدیده فحاشی نگاه کنیم باید گفت مطهری با این سطح شعور و ادب چه جایی در لیست امید اصلاح‎طلبان دارد؟! مجلس شورای اسلامی چه جایی است که امثال او عضو هیات رییسه آن و نایب رئیس‌اش هستند؟!

در نمونه‌های دیگر می‌توان الفاظی چون «مرتیکه»، «کثافت»، «احمق» را شنید که در جریان جلسه استیضاح مسعود کرباسیان وزیر پیشین اقتصاد (چهارم شهریور ۱۳۹۷) مهرداد بائوج لاهوتی نماینده لنگرود و عبدالرضا عزیزی نماینده شیروان حواله‎ای یکدیگر کردند.

https://www.youtube.com/watch?v=hwD3x8nxUVc

احمد علم‎الهدی امام جمعه مشهد و نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی از تریبون رسمی مخالفان ولایت فقیه را بزغاله و گوساله می‎نامد.

توهین‎ها و استفاده از الفاظ رکیک نه فقط از تریبون مجلس و نماز جمعه و راهپیمایی‌های حکومتی در جریان است بلکه بسته‌ی کامل آن را در میان مداحان حکومت دینی که ظاهرا پرچمداران فرهنگ و مذهب نظام هستند باید جستجو کرد. سرآمد آنها حاج منصور ارضی و سعید حدادیان دو مداح نزدیک به بیت رهبری هستند.

حدادیان خطاب به احمدی‎نژاد و مشایی: «گندم کجا رو خوردی که عورتت زده بیرون…»!

شاید لازم باشد کمی هم از فضای سیاسی دور شد. آیا زیدآبادی در چهار دهه گذشته پا به استادیوم «آزادی» گذاشته؟ «السلام و علیک یا برج میلاد این کیروش …. دیشب…» دستپخت برخی از هواداران پرسپولیس خطاب به کارلوس کیروش سرمربی تیم ملی است.

https://www.youtube.com/watch?v=hXyhE_eG7Bs

برخی از تماشاگران استقلال هم گرفتار این آفت هستند:

https://youtu.be/VEXeZjm4ayY

خلاصه، فحاش خواندن «براندازان» برای تخطئه کردن آنها، ترفند کثیفی است؛ آن هم در حالی که رهبران و جناحین نظام و مقامات رژیم به بی‌ادبی و هتاکی معروفند و در میان هواداران و دلبستگان جمهوری اسلامی نیز فحاش و هتاک کم نیست. بگذریم از اینکه یک سر فحاشی‌ها به ارتش سایبری نظام می‌رسد تا به اسم همه‌ی نیروهای منتقد و مخالف به دروغگویی و هتاکی علیه دیگران بپردازند.