فیروز فرمانفرماییان؛ در جستجوی هویت کولی‌وار

یکشنبه ۲ تیر ۱۳۹۸ برابر با ۲۳ ژوئن ۲۰۱۹


تارا بیگلری – فیروز فرمانفرماییان هنرمند ایرانی در آخرین سری از آثارش به نام «بقای اثر» به ژرفای خاطراتش رجوع می‌کند تا در آنها ‌دنبال هویت خویش بگردد.

فیروز وقتی کودک بود همزمان با وقوع انقلاب سال ۵۷ در ایران به همراه خانواده به مراکش مهاجرت کرد.

فیروز فرمانفرماییان

او در گفتگویی با کیهان لایف گفته است «من هنوز به دنبال این هستم که هویتم در این دنیا چیست، گذشته چه مفهومی برای من و خانواده‌ام دارد. نکته‌ای به شدت کولی‌وار در ما وجود دارد.»

او می‌گوید: «من روز به روز بیشتر تحت تاثیر برخی صنایع دستی و هنر مراکش  رشد کردم. رنگ‌هایی که‌ در کارهای من می‌بینید عمدتاً تحت تأثیر رنگ‌هایی هستند که فکر‌ می‌کنم به قلب من نزدیکترند و در آن سرزمین‌ وجود دارند و می‌بالند.»

اثر اخیر فیروز فرمانفرماییان از طرح‌های قبیله آمازیغ بِربِر الهام گرفته؛ یک پرده بزرگ نقاشی با رنگ سبز یشمی و قهوه‌‌ای تیره و حرکت قلم و عناصری از پشم که روی بوم کار شده است.

فیروز توضیح می‌دهد که رنگ قهوه‌‌ای در پس‌زمینه این نقاشی‌ها در واقع حنا است که از بازارهای محلی تامین‌ می‌شود. مثلث‌هایی که به تصویر کشیده شده‌اند از نمادهای یک قبیله باستانی مراکشی الهام گرفته شده که اعتقاداتشان حول محور این مثلث شکل‌ می‌گیرد.

فیروز با الهام از تانیت الهه بِربِر و ایزدبانوی ستاره و ماه و خورشید بر این باور است که «زن تجسم مقدسی از پیوستگی آفرینش و باروری است.»

او این پیام را از طریق مناسباتش با زنان بافنده شمال مراکش و آنچه از آنها می‌آموزد تجسم‌ می‌بخشد.

فیروز به دلیل فعالیت هنری خود ارتباط خوبی با جوامع مراکشی برقرار کرده. وی می‌گوید «عاشق این ایده شدم که «روند» هم جزیی از «مفهوم» است.»

گفتنی است که درصدی از درآمد حاصل از «بقای اثر» برای انجمن بافندگان «آنجرا طنجه» منظور شده تا جهت کمک به زنان سازنده‌ی صنایع دستی آمازیغ در شمال مراکش صرف شود که فیروز سال‌ها از آنها الهام گرفته است.

*منبع: کیهان لایف
*ترجمه و تنظیم از کیهان لندن 

برای امتیاز دادن به این مطلب لطفا روی ستاره‌ها کلیک کنید.

توجه: وقتی با ماوس روی ستاره‌ها حرکت می‌کنید، یک ستاره زرد یعنی یک امتیاز و پنج ستاره زرد یعنی پنج امتیاز!

تعداد آرا: ۰ / معدل امتیاز: ۰

کسی تا به حال به این مطلب امتیاز نداده! شما اولین نفر باشید

لینک کوتاه شده این نوشته:
https://kayhan.london/?p=159879

2 دیدگاه‌

  1. بشر

    به عنوان مثالی دیگر، کاسه توالت وارونه مارسل دوشامب در سبک هنر مفهومی غوغا به پا کرد. اما در غرب روند در حال معکوس شدن است و هنر مدرن جایگاه سابق را ندارد و توجه به هنرهای کلاسیک بیشتر شده است. هدف از این مقدمه طولانی این است که مشخص شود چرا هنرمندان جهان سومی بجای تلاش، فراگیری آکادمیک هنر و تکنیکها و کسب تجربه ، دنباله رو سبکهای از مد افتاده غربی هستند. این اثر این هنرمند، چه ارزش زیبایی شناختی دارد؟ کجایش هنر است؟

  2. بشر

    هنر مدرن و بویژه هنرهای تجسمی از جمله نقاشی در سبک امپرسیونیسم ،امپرسیونیسم انتزاعی، کوبیسم و هنر مفهومی aconceptual art محصولات و معلولهای برخی فرآیندها و روندها و مدها و مولفه های تمدن غربی در قرن بیستم هستند.حتی گفته می شود که نقاش مشهور و پولساز آمریکایی سبک امپرسیونیسم انتزاعی ،‌جکسون پولاک که تنها یکی از تابلوهای او در موزه هنرهای معاصرتهران شاید بالغ بر ۳۰۰ میایون دلار قیمت گذاری شده،بصورت ناآگاهانه بازیچه سازمان سیا قرار گرفته بود با این هدف تبلیغاتی ضد بلوک شرق، که در غرب محدودیتی برای هنر وجود ندارد و آزادی بیان هنری مطلق است.

Comments are closed.