شنونده باید عاقل باشد!

شنبه ۱۸ آبان ۱۳۹۸ برابر با ۰۹ نوامبر ۲۰۱۹


تحریف و تخریب مخالفان به عنوان یک ابزار روانی از جمله تاکتیک‌های حکومت‌هایی است که پای استدلال فکری آنها چوبین و عملکردشان در جامعه غیرقابل دفاع است! تحریف و تخریب بر دو عنصر اصلی بنا می‌شود: دروغ و مخاطبان ساده‌لوح!

در عین حال شاید برای خیلی‌ها این پرسش پیش آمده باشد که چرا سطح کسانی که به تخریب مشغولند، تا این اندازه نازل است؟ به دو نکته در این زمینه می‌توان اشاره کرد:

یکی اینکه، هر چه زمان بیشتر گذشت، کسانی که ممکن بود از روی ایمان و عقیده و صمیمانه در خدمت اهداف رژیم ایران قرار بگیرند، کم و کمتر شد.

دیگر اینکه، کسانی که اندکی آگاهی و دانش و خرد و وجدان داشته باشند، حاضر نمی‌شوند تن به این کار بدهند.

بنابراین دایره‌ی گزینش دستگاه امنیتی حکومت بسیار محدود می‌شود. برای همین‌ها نیز باید کلی هزینه کرد. فکر می‌کنید بخش مهمی از بودجه کشور و همچنین حقوق کارگران و کارمندانی که پرداخت نمی‌شود، کجا هزینه می‌شود؟! همانجا که اگر حقوق سایبری‌ها را در داخل و خارج ندهند، دستگاه پروپاگاندای تحریف و تخریب مختل می‌شود! سایبری‌ها الزاما افراد مؤمن به نظام نیستند بلکه پول می‌گیرند، و حمله و تخریب، کسب و کارشان است.

البته تطمیع و تمایلات افراد در این میان نقش مهمی بازی می‌کند که معمولا با «اطلاعات» دوغ و دوشابی و شیوه‌های امنیتی معمولا بطور غیرمستقیم در اختیارشان قرار می‌گیرد تا در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی ارائه دهند و در مواردی چه بسا ندانند سرنخ آنچه دریافت می‌کنند به  کجا  می‌رسد.

در این رابطه، یک مورد دیگر را ناگفته نباید گذشت:

بخشی از کسانی که انگشتان بنفش دارند و بلندگوی مستقیم و غیرمستقیم جمهوری اسلامی در رسانه‌های داخلی و فارسی‌زبان خارجی هستند، انگیزه و خاستگاه طبقاتی دیگری دارند: آنها عمدتا اسلامگرا (نوع نرم اسلامیست‌ها) و چپگرا، ضدپهلوی، و همچنین ضدآمریکایی هستند. موجودیت آنها تا زمانی مفهوم دارد که جمهوری اسلامی ادامه داشته باشد. سرنوشت‌شان به نظام کنونی گره خورده است.

اگر اصولگرایان نظام، سنگ «مستضعفان» را به سینه می‌زنند واز طبقات تنگدست جامعه به عنوان ابزار سیاسی علیه رقبا استفاده می‌کنند، اصلاح‌طلبان و مدافعان چپگرای آنها اما مدافع منافع یک «قشر» تازه به دوران رسیده‌ی بی‌اصالت، سودجو، عافیت‌طلب و رانتخوار هستند که از شاخص‌های یک «طبقه»ی اجتماعی نیز بی‌بهره‌اند!

با اینهمه در رابطه با تبلیغات تخریبی به سود جمهوری اسلامی توسط افراد و رسانه‌هایی که پیدا و پنهان، مستقیم و غیرمستقیم، مزدبگیر و بی‌جیره و مواجب، به این کار مشغولند، فقط می‌توان تأکید کرد: شنونده باید عاقل باشد!
الاهه بقراط

[کیهان لندن شماره ۲۳۶]

برای امتیاز دادن به این مطلب لطفا روی ستاره‌ها کلیک کنید.

توجه: وقتی با ماوس روی ستاره‌ها حرکت می‌کنید، یک ستاره زرد یعنی یک امتیاز و پنج ستاره زرد یعنی پنج امتیاز!

تعداد آرا: ۰ / معدل امتیاز: ۰

کسی تا به حال به این مطلب امتیاز نداده! شما اولین نفر باشید

لینک کوتاه شده این نوشته:
https://kayhan.london/?p=175914

14 دیدگاه‌

  1. كشكساب

    با احترام و پوزش از کاربران محترم و زحمتکشان محترمِ این رسانه .
    ١- موجوداتِ اینچنین که به اسم فامیلىِ یک ایرانى ، مثلِ
    کفاش
    اهنگر
    خَباز
    گازُر،
    کارگر
    کشسکساب که قطعا از پیشینه اشتغالِ پدرانشان
    نشأت گرفته است اینچنین سفاهت بخرج میدهند و
    به یک رسانه خونین دل ، که با نهایت بیرقبتى ، مجبور است ۴٠ سال ، در غربت ، پسوند نام معتبرش را به لندن ، تعیین نماید ، مثل یک مغازه مینِگرند ،
    چنانچه مینویسند (( مشترى ))
    ایا باید پاسخ نوشت و وقت کاربران و زحمتکشان این رسانه را گرفت ؟
    اگر تشخیص کاربران اینست که ارى ، دستور بنویسند تا اینگونه بیسوادان و معلق زنندگان در فضاى مجازى را که با تکرار خزئبلات ، میخواهند جورا مشوش نمایند ، ادب نمایم .
    در غیر اینصورت ، خاموشى را ، که
    بزرگانِ ادب میهنمان ، توضیه نموده اتد ، در مورد اینگونه موجودات ، وظیفه دانسته و اطاعت مینمایم .
    پاینده ایران ، سربلند ایرانى

  2. به کشکساب

    جنابعالی که جرات دارید ، لطف کنید حداقل اسم مستعارتان را تغییر دهید !
    میدانید که در فرهنگ فارسی ( کشک سابیدن ) معنی خوب و درستی ندارد !
    خوشحال میشویم که شما دستتان را برای اتحاد دراز کنید تا هواداران جنبش ایران بزرگ ( جاب ) به سمت جریان شما بیایند .
    ما به مبارزین واقعی که برعلیه حکومت اسلامی مبارزه عملی و واقعی میکنند، اعتماد میکنیم و دستشان را به گرمی میفشاریم .

  3. كشكشاب

    با احترام به خوانندگانِ محترم .
    در مورد به درودیوار زدنِ نویسنده اى که حتى جرات انتخاب یک نام
    (( هرچند غیر واقعى )) را ندارد ، عرض میگردد ، اگر اینقدر شعار میدهندو پشت سرِ مردم سنگر میگیرند و مدعى هستند. خواننده یا شنونده عاقل است ، که البته هست و همین عاقل بودنِ کاربرانِ این شبکه است که باعث نگرانى انها گردیده است ، پس چرا اینقدر نگرانندو سراسیمه به تاریخ و مجعولاتِ خودساخته خودشان متوسل میشوتد ؟
    بگذارند خواننده عاقل ، تصمیم بگیرد .
    چون زمانى خمینىِ دروغگو را ، در ماه دیدم ، دیگر فریبِ ادعاهاى پوچ و ظاهر فریب را نمیخورم .
    بیش از این را ، به خوانندگان محترم وا میگذارم .
    اى بسا ابلیسِ آدَم روو ، که هست .
    پس ، به هر دستى ، نباید داد دست .

  4. پیشنهاد به کیهان محترم لندن

    بعضی اوقات ، در کامنت کاربران مشاهده میشود که افرادی خاص به جمعی دیگر به هر بهانه ای تاخت و تاز میکنند .
    از طرف یک خواننده شما ، دو حالت برای انها متصور است :
    ۱ – یا شما این افراد خاص که مشتری دائمی و همیشگی روزنامهو سایت شما هستند و اعلام نظر برای همه موضوعات دارند ، را میشناشید .
    پس لطف کنید و به انها متذکر شوید که از توهین و انتشار مطالبی که یقین حتمی ندارد ، خود داری کنند که کمک و همراهی با نظر شاهزاده نیست وبلکه نوعی خسارت به ایشان است که بارها و بارها هم انرا اعلام نموده اند .
    کار سختی نیست و به غنا و همراهی همیشگی دیگر کاربران با سایت شما کمک خواهد نمود .

    ۲ – یا همانند اینجانب که شناخت چندانی از من ندارید ، با انها کاملا بیگانه هستید و انها را نمی شناسید .

    در ان صورت این احتمال را بدهید که افراد وابسته به حکومت اخوندها ، بنام طرفداری از سلطنت و شاهزاده رضا پهلوی و خاندان پادشاهی و رضا شاه بزرگ، پنبه همه و دیگر نفرات و گروه ها را بدین طریق بزنند .

    شما فکر میکنید انجام چنین کارهایی از دست ملاها و بخشهای اطلاعاتی و سایبری آخوندها و پاسدارها بر نمیاید و حتما میدانید که لشگر ۴ هزار نفره انها ۲۴ ساعته و در سه شیفت کاری ، در ساختمانهای واقع در خیابان الوند تهران ، مشغول به این دشمن پراکنی و تهاجم هستند ؟!!

    این فکر ، از پاسخ و برخورد تعدادی از کاربران به مطلب گرانسنگ مبارز ( ایلخانی ) به ذهنم متصور شد .
    جسارت بنده را می بخشید .

  5. به کشکساب

    به نظر تعدادی از کاربران محترم ؛ هم تاریخ را مطالعه کنید و هم مطلب فراخوان را چندین بار مرور بفرمایید !
    وقتی سخن از حکومت مشروطه پادشاهی است ، رضا شاه کبیر به بخش سلطنتی ان مربوط میشود و دولت ملی به قسمت اجرایی و تشکیل دولت !

    واقعا شنونده باید عاقل باشد
    که امیدوارهستم که اکثریت مطلق انها هستند . باید ایران دوستان و همیهننان از این اقدام و تلاش خوشحال و انرا یاری و تقویت کنند !
    به نظر تعداد معدودی میخ و اشیاء تیز و برنده در مسیر و حرکت انداختن هنر نیست .
    خوشحال میشویم امثال عسگر اقا و کشکساب و….از اقدامات و مبارزه خود در راه انچه به ان وابسته و علاقه مند هستندو به تلاش دیگران خرده میگیرند ، سخن بگویند که چه کرده اند و چه میتوانند بکنند و….

    اکثریت خوانندگان عاقل هستند و فرق بین تلاش و حرکت و مبارزه را با بد گویی و سنگ انداختن و بدوبیراه گفتن و فقط گفتن لنگش کن و توهین و چوب لای چرخ انداختن تشخیص میدهند و ….

    و بسیاری ، فرق بین دشمنانی که دانسته و یا ندانسته در لباس دوست در امده اند را میدانند .
    شرایط ایجاد شده برای شاهزاده گرامی از بابت نوعی سکون در مبارزه ایشان و کم شدن فعالیتها ی ایشان ، ممکن است از دست و زبان همین جماعت …..دور شیرینی باشد ؟!!!!!!!!!
    عزت زیاد

  6. كسكساب

    با حترام و ادب .
    و با پوزش از سرکار بانوى ارجمند ، نویسنده این مطلب ، الهه بُقراط ،
    جهت یارى رساندن به همیهنانى که در مورد این فراخوان ، دچار شُبَهات گردیده اند ، عرض مینمایم .
    (( خواننده )) باید عاقل باشد .
    مطلبِ ارائه شده توسط دست اندرکارانِ محترمِ این رسانه ،
    (( شنونده )) را هشدار داده اند .
    اما با خواندن این فراخوانِ شتر گاو پلنگ که از مشروطیت و حکومت ملى ، نوشته است . اما ملى ترین و میهنى ترین ایرانى قرونِ اخیر را ، که فقط به اندازه دو جانور حکومت اسلامى ،، ممد روباه ، خاتمى ، هشت سال .
    ومحمود چاخان ، احمدى نژاد ، هشت سال .
    جمعا شانزده سال و فقط با دو ریال از قندو شکر ، میهنمانرا از ان فلاکت باقى مانده از قجرها ، نجات داد ، جزو ملى ها نمیداند ، جسارتاً لازم دانستم که بنویسنم ، خواننده باید عاقل باشد .

  7. به حسن

    این کاربر محترم ایلخانی با اسم مستعار واقع بین در ذیل نوشته کیهان لندن در باره باز داشت هواداران مجاهدین خلق در ایران، از کیهان لندن تشکر می کند! و در جای دیگر مثلا مقاله ۱۲ شرط آمریکا و مطالبات مردم ایران بنام ضد انقلاب کامنت می نویسد و جدیدا هم بنام کدخدا در ذیل نوشتهای شهبانو فرح منتشر در کیهان لندن عین همین مطالب کنونی بالا را تکرار کرده است. از طرفداران مجاهدین خلق می باشد ؟ هیچ ایرادی هم بنظر من ندارد و اما اگر هم نیست لطفن این جا اعلام کنند که مشخص شود که منظورشان از نظریه ولایت مشروعه فقیه چیست و اسلامیت با ایرانیت چه رابطه ای دارد؟

  8. چمنزار

    خنده داراست ترکیب های ناشیانهٔ نویسندهٔ این فراخوان درفصلهای سوم وچهارم که بنظر میرسد هدفش ایجاد ابهام وسردرگمی در گفتمان های میهنی اپوزیسیون برون مرزی باشد

  9. به حسن اقا و......از طرف یک کاربر

    در انقلاب سال ۱۳۵۷ همه مخالفین از راست راست تا چپ چپ با هم متحد شده و بر علیه حکومت پهلوی مبارزه نموده و پیروز شدند . ان موقع کسی نمیگفت تو چپ هستی یا راست یا لیبرال یا مذهبی و …

    ان موقع کسی چون ……اجازه نداشت در تریبون های عمومی به دیگر گروه ها توهین کند و انها را چپول بنامد !

    به نظرم در سال ۱۲۸۵ ( حکومت مشروعه ) مورد حمایت شیخ فضل الله نوری در مقابل (حکومت مشروطه ) مردم مبارزه میکرد و امروز حکومت حاکم بر ایران خود را پیرو شیخ فضل الله و یک حکومت مشروعه ولایت فقیه اسلامی دانسته و بزرگترین خیابان و اتوبان پایتخت هم بنام این شیخ کج اندیش نام گذاری شده است .

    ایا طرفداران پادشاهی خود به تنهایی میخواهند و میتوانند بر علیه حکومت مبارزه کنند ؟
    به نظر اینجانب علیرغم اختلاف نظر و داشتن دیدگاه های مختلف باید مخالفین حکومت برای پیروزی نسبت به مواردی ( باهم توافق و متحد شوند ) و موارد ذکر شده جون ( سرنگونی و رفراندوم و….. ) نیاز و خواست همه گروه ها و سازمانها و مخالفین است .

  10. کشکساب

    با اجترام ، در پاسخ به برخى پرسشها در ارتباط با گروه فوق ، انجا اعلام نموده است که ، از پس از جنبش مسروطیت ، (( اولین )) حکومت ملى ، در سال سیصدو سى ، تشکیل شد . یعنى حکومت پدرِ ایرانِ نوین ، رضاشاه بزرگ را تماما وپس از ان نیز ده سال حکومتِ محمدرضا پهلوىِ پادشاه ایرانسازِ پهلوى را حکومتِ ملى نمیداند.
    اما در این رابطه توضیحى نداده است که این حکومتِ ملى مورد اشاره چند سال بود ؟ و چگونه مجلس ملى را تعطیل کرد ؟ و چگونه و چرا به همان قانونِ مشروطه مورد اشاره خودشان ، که عزل و نصبِ رئیس و الوزرا را از حقوقِ پادشاه اعلام نموده را ، در ٢۵ امرداد با اسلحه و زرهپوش ، نقض نمودند . زیاده عرضى نیست .
    پاینده ایران ، سربلند ایرانى

  11. حسن

    سوالاتی از آقای ایلخانی!
    آیا شما از آقای پهلوی تبعیت می‌کنید؟ یا منظور شما پادشاهی دیگر است! چون بعضی از بندهای اساس نامه شما با گفته‌ها و نوشته‌های آقای پهلوی کاملاً همخوانی ندارد! اگر تبعیت می‌کنید، آیا اساسنامه خود را با ایشان درمیان گذاشته‌اید، و موافقت ایشان را دارید؟ اگر نه، چرا اینکار را نکرده‌اید؟
    منظور شما از ولایت مشروعه فقیه چیست؟ این ولایت تا آنجایی که من شناخت دارم از بن و اساس نامشروع و غصبی است!

  12. به ایلخانی

    توده ای ها و چپول ها و مجاهدین و جنبش گذار و استمرار طلبان هم میتونن تو این جنبش جاب شرکت و مبارزه کنن؟

  13. ایلخانی

    با درود و سپاس فراوان
    با اجازه از سایت گرامی کیهان لندن استفاده نموده و بدین وسیله مواضع و دیدگاه های جنبش ایران بزرگ را به اطلاع مردم شریف ایران میرسانیم :

    نشان
    گردونه مهر
    ( اب – خاک – باد – اتش )
    جنبش ایران بزرگ ( جاب )
    پیش زمینه اصول چهارگانه جنبش :

    الف – سرزمین ایران با پیشینه تمدنی چند هزار ساله و از دوران حکومتهای ۲۸۰۰ ساله شاهنشاهی مادها و پارسها تاکنون ، تنها در چهار دوره که این سرزمین مورد هجوم بیگانگان قرار گرفته ( اسکندر مقدونی – عمر تازی – چنگیز مغول – خمینی هندی ) حکومت پادشاهی نداشته است .الگو پذیری از قیام سال ۱۲۸۵ مشروطیت و پس از چند دهه با تشکیل دولت ملی در سال ۱۳۳۰ خورشیدی از نمونه های موفق ان بوده است .
    در نظر است ، نظام مشروطه سلطنتی که از ترکیب نظامهای پادشاهی ( حکومت تاریخی ) و جمهوری ( حکومت مردمی ) شکل گرفته که از جایگاه مهمی در بین اکثریت مردم ما برخوردار است .
    ( نظام حکومتی در کشورهای ژاپن و نروژ از نمونه های قابل قبول در این زمینه است ).

    ب_ دو ائین مذهبی ، زرتشت و اسلام هر یک به مدت حدود چهارده قرن ، دین مورد قبول و پذیرش اکثریت مردم این سرزمین بوده است .
    ( نحوه برخورد با موضوع دین و مذهب در کشورهای هندوستان و امریکا الگوی قابل توجه است ) .

    ج _ کشورهای حوزه تمدنی فرهنگ آریایی که برگزار کننده جشن باستانی نوروز میباشند ، مورد توجه ویژه می باشند . تشکیل اتحادیه ای متشکل از کشورهای واقع در محدوده و در حد فاصل رودهای سند و سیحون در شرق تا رود فرات در غرب کشور ، از برنامه های آتی این جنبش است .

    د _ اهمیت و تامین همگانی و برابر آموزش و بهداشت و کار و تفریح و رفاه و فرهنگ و زبان و……..برای همه ایرانیان و داشتن مطبوعات و احزاب کاملا آزاد و ازادی بیان از اقدامات زیر بنایی مورد نظر این جنبش است . ثروت و دارایی کشور در خدمت ترقی و رفاه عادلانه همه ایرانیان و توسعه مملکت خواهد شد .

    اصول چهارگانه جنبش ایران بزرگ ( جاب )
    ( می بخشیم اما فراموش نمی کنیم )

    اصل اول :

    برقراری نظام مشروطه سلطنتی ( پادشاهی تشریفاتی ) مورد نظر این جنبش است . امور اجرایی و اداره مملکت توسط دولت منتخب احزاب و رای نمایندگان پارلمان خواهد بود . پادشاه در کارهای اجرایی دخالتی نداشته و سمبل یکپارچگی و اتحاد ملت و کشور می باشد .

    اصل دوم :

    جدایی کامل دین و دولت و عدم دخالت مذهب در امور سیاسی و مملکت داری از اصول پذیرفته این جنبش است .

    اصل سوم :

    حفظ تمامیت ارضی کشور و حاکمیت ملی و توجه همه جانبه به فرهنگ سه گانه مردمان این سرزمین اهورایی چون ( ایرانیت – اسلامیت – مدنیت ) و همکاری مسالمت آمیز با همه کشورهای جهان ، بویژه کشورهای حوزه تمدنی فرهنگ آریایی مورد قبول این جنبش است .

    اصل چهارم :

    برقراری عدالت اجتماعی همه جانبه و اهمیت وجود آزادی های سیاسی برای همه آحاد ملت و اقوام ایرانی ، امری پذیرفته شده است.رعایت کامل قوانین مربوط به حقوق بشر و الگو قرار داشتن منشور کوروش بزرگ و برقراری حقوق برابر زن و مرد و ایجاد دادگستری قوی و کاملا مستقل از اصول مورد پذیرش این جنبش است .

    سرافراز و پاینده باد ایران بزرگ

    اعلام دعوت عمومی :
    در این برهه زمانی ، جنبش ایران بزرگ ( جاب ) مستقر در داخل کشور ، همه مخالفین و دوستداران ایران عزیز را برای تحقق اهداف مهم و اساسی ذیل ، دعوت به اتحاد و همکاری می نماید :

    ۱- اتحاد جهت سرنگونی رژیم ولایت مشروعه فقیه حاکم بر کشور
    ۲- تعیین شورای موقت برای اداره کشور در دوران گذار
    ۳- برگزاری رفراندوم تعیین نوع حکومت ایران ، پس از سقوط حکومت با نظارت کامل سازمان ملل
    ۴- تشکیل مجلس موسسان برای تدوین قانون اساسی رژیم منتخب مردم

    پاینده و سرافراز ایران عزیز

  14. كشكساب

    با احترام و ادب . در ارتباط با این توضیحاتِ واقعبینانه و ارزشمند ، یک نکته نیز قابل تامل میباشد و ان ،
    اینکه ، تداوم و استمرارِ این حکومت ِ ادمربایان و بمبگذاران و تروریستهاى بین المللى ، نوعى باور نادرست را در نسلهاى مختلف پس از حضورِ ننگینش ، بوجود اورده است که ، شرافت و میهن و اخلاق انسانى ، در تقریبا
    (( همه )) عوامل داخلى و خارجى حکومت ، بى مفهوم گردیده است . لذا بسیار دشوار است که با پرداختن به مواردِ معروضه ، بتوان تغییرى در رفتارشان ایجاد نمود . سفلِگى بعنوان ارزش ، تفهمیم شده است

Comments are closed.