Page 3 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۱ (دوره جديد

P. 3

‫ﺻﻔﺤﻪ ‪3‬ـ ‪ Page 3‬ـ ﺷﻤﺎﺭﻩ ‪1‬‬ ‫و ه ﻮروز‬
‫ﺷﻨﺒﻪ ‪ 21‬ﻣﺎﺭﺱ ﺗﺎ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ‪ 2‬ﺁﻭﺭﻳﻞ ‪2015‬‬

‫ﻧﻈﺮ ﺩﻭ ﺁﻳﺖﺍﷲ ﺷﻴﻌﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺗﺮﻭﺭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎﺭﺍﻥ ﻓﺮﺍﻧﺴﻮﻯ‪:‬‬ ‫ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻳﻚ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﺍﺳﺖ‬

‫ﻳﻜﻰ ﺩﺭ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭ‪ ،‬ﺗﻼﺵ ﺷﺒﺎﻧﻪﺭﻭﺯﻯ ﻣﺎ‬ ‫ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﻛﺸﻮﺭ‪ ،‬ﺑﺮ ﭘﺎﻫﺎﻯ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﻭ ﻣﺘﻜﻰ‬ ‫ﺍﺯ ﺻﻔﺤﻪ ‪1‬‬
‫ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭ ﺗﺪﺍﻭﻡ ﺣﻀﻮﺭ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ‬ ‫ﺑﺮ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﺣﺮﻓﻪﺍﻯ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﻳﺴﺘﺪ‪.‬‬
‫ﻧﮕﺎﺭﺍﻥ ﻓﺮﺍﻧﺴﻮﻯ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻛﺮﺩ‬ ‫ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺍﺯ ﺍﺳﻼﻡ ﻧﻤﻰﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻃﻼﻋﻴﻪﺍﻯ‬ ‫ﺁﻳﺖﺍﷲ ﻣﻜﺎﺭﻡ ﺷﻴﺮﺍﺯﻯ ﺍﺯ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺭژﻳﻢ‬ ‫ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‪ ،‬ﺑﺮﺧﻼﻑ ﺗﺼﻮﺭ ﺑﺮﺧﻰ‪،‬‬ ‫ﺭﺳﺎﻧﻪﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻳﺎﺩﺷﺎﻥ ﺍﻓﺘﺎﺩ‬ ‫ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻫﻨﻮﺯ ﺟﻮﺍﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ‪36‬‬
‫ﺍﺭﮔﺎﻥ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﺣﺰﺏ ﺍﷲ ﺍﺯ ﺗﺮﻭﺭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﻛﻪ »ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺳﻴﺎﺳﻰ« ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﻣﻨﺘﺸﺮ‬ ‫ﻭﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺴﺌﻮﻻﻥ‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﮔﺬﺍﺭﻯ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ »ﮔﺬﺷﺘﻪ« ﻧﻴﺴﺖ‬ ‫»ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ« ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺗﻮﻗﻒ‬ ‫ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺑﻪ ﺗﺼﺮﻑ ﻭ ﻏﺼﺐ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ‬
‫ﺷﺪﻩ ﻣﻰﻧﻮﻳﺴﺪ‪» :‬ﻣﻦ‪ ،‬ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻛﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﻠﻰ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ‬ ‫ﺑﻠﻜﻪ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻣﺎﺳﺖ! ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻧﺴﺨﻪ ﭼﺎﭘﻰﺍﺵ ﺍﻋﻼﻡ ﺷﺪ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺭﮔﺎﻥ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭﻃﻠﺒﺎﻥ‬
‫ﻧﮕﺎﺭﺍﻥ ﻓﺮﺍﻧﺴﻮﻯ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻛﺮﺩ‬ ‫ﻻﺍﻛﺮﺍﻩ ﻓﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﭘﺎ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ ﺍﺯ ﻫﺮ‬ ‫ﺍﺳﻼﻡ »ﺗﺮﻭﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺒﺎﻝ ﻫﻤﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﺤﻜﻮﻡ‬ ‫ﻭ ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ ﻛﻴﻬﺎﻥ‪ ،‬ﻭ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻭ ﺭﺍﻫﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ »ﻣﺮﺩﻩﭘﺮﺳﺘﻰ« ﻧﺴﺒﺖ‬ ‫ﺣﺎﻛﻢ ﻭ »ﺍﺭﮔﺎﻥ ﺑﻴﺖ ﺭﻫﺒﺮﻯ« ﻭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ‬
‫ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺁﻳﺖ ﺍﷲ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺟﻨﺎﻳﺘﻜﺎﺭﻯ ﺧﻄﺮﻧﺎﻙ ﺗﺮ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻢ‪ ،‬ﺩﻳﻨﻰ‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﺪ« ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﺣﺎﻝ ﺩﺭ ﺩﺭﺱ ﺧﺎﺭﺝ‬ ‫ﺑﻪ »ﻣﺮگ« ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ ﻛﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖ‬ ‫ﺑﺪﻧﺎﻡﺗﺮﻳﻦ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ‬
‫ﻣﻜﺎﺭﻡ ﺷﻴﺮﺍﺯﻯ ﺭﺍ ﺑﺎ »ﺩﺍﻋﺶ« ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺭﻳﺸﻪ‬ ‫ﻛﻪ ﻣﻠﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻔﻘﺎﻥ ﻭ ﺳﺮﻛﻮﺏ‪ ،‬ﻧﮕﻪ ﻣﻰ‬ ‫ﻓﻘﻪ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻋﻈﻢ ﻗﻢ ﻣﺎﻧﻨﺪ‬ ‫ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻧﻬﺎﺩﻩ‪ ،‬ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻣﺎﺳﺖ‪.‬‬
‫ﻫﺎﻯ ﻗﺪﺭﺕ ﻃﻠﺒﻰ ﺷﻴﻌﻪ ﻭ ﺳ ّﻨﻰ ﺭﺍ ﻧﺎﺩﻳﺪﻩ‬ ‫ﺩﺍﺭﺩ‪ ،‬ﺑﺎﺏ ﺑﺰﺭگ ﺑﺪﺑﻴﻨﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪،‬‬ ‫ﺧﻴﻠﻰﻫﺎ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ‪ ،‬ﺍﺗﻔﺎﻗﺎ ﺳﻴﺎﺳﺘﻤﺪﺍﺭﺍﻥ‬ ‫ﺷﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﺟﻬﺎﻥ ﻛﻤﺘﺮ‬ ‫ﻧﺪﺍﺷﺖ‪ ،‬ﻭﺍﻛﻨﺶ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻧﺪ!‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮﺩﻧﺪ‪.‬‬
‫ﮔﺮﻓﺖ‪ ،‬ﻳﻚ »ﺍﺳﻼﻡ« ﺩﻳﮕﺮ‪ ،‬ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺎﺯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﺩﻳﺎﻧﺘﻰ ﻛﻪ ﻣﻤﺰﻭﺝ ﺑﺎ ﺳﻴﺎﺳﺖ‬ ‫ﺍﺭﻭﭘﺎﻳﻰ‪ ،‬ﺍﻳﻦ ﺗﺮﺟﻴﻊﺑﻨﺪ ﺭﺍ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﻣﻰﻛﻨﺪ‬ ‫ﻛﻴﻬﺎﻥ‪ ،‬ﺩﺭ ﺗﺒﻌﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ‬
‫»ﺍﺳﻼﻡ ﻧﺎﺏ ﻣﺤﻤﺪﻯ« ﻣﻰ ﭘﻨﺪﺍﺭﺩ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ‬ ‫ﺷﺪ‪ ،‬ﻣﻌﺠﻮﻥ ﻛﺸﻨﺪﻩ ﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ‬ ‫ﻛﻪ »ﺩﺍﻋﺶ ﺍﺯ ﺍﺳﻼﻡ ﻧﻴﺴﺖ« ﻭ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪:‬‬ ‫ﺩﻛﺘﺮ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺼﺒﺎﺡ ﺯﺍﺩﻩ‬ ‫ﺍﺳﺘﺎﺩ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻓﺮﺍﻣﺮﺯﻯ‬ ‫ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎﺭﻯ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﻭ ﺍﺭﮔﺎﻥ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ‬
‫ﺍﺳﻼﻡ ﺣﺰﺏﺍﷲ‪ ،‬ﺩﺭ »ﻳﺎﻟﺜﺎﺭﺍﺕﺍﻟﺤﺴﻴﻦ«‬ ‫ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﺍﻯ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ ﺳﺮﮔﺬﺷﺘﻰ‬ ‫ﻣﻴﺮﺍﺙﻓﺮﻫﻨﮕﻰ‪،‬ﺗﻨﻬﺎﺁﺛﺎﺭﺑﺎﺳﺘﺎﻧﻰﻧﻴﺴﺖ!‬ ‫ﻗﺪﺭﺕ‪ ،‬ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﺯ ﺳﺮ ﮔﺮﻓﺖ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ‬
‫ﭼﻮﻥ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ‬ ‫ﺁﺛﺎﺭ ﺍﺩﺑﻰ‪ ،‬ﻫﻨﺮﻯ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻣﺎ‪ ،‬ﺳﻴﻨﻤﺎﻫﺎﻯ‬ ‫ﺳﻮﻯ ﻣﺮﺯﻫﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻮ ﺭﺷﺘﻪ‬
‫ﺁﻳﺖﺍﷲ ﻛﺎﻇﻤﻴﻨﻰ ﺑﺮﻭﺟﺮﺩﻯ‬ ‫ﺁﻳﺖﺍﷲ ﻣﻜﺎﺭﻡ ﺷﻴﺮﺍﺯﻯ‬ ‫ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﮔﺴﺴﺖ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ‪ ،‬ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻭ‬ ‫ﻣﺎ‪ ،‬ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎﻩﻫﺎﻯ ﻣﺎ‪ ،‬ﻛﺘﺎﺏﻫﺎﻯ ﻣﺎ‪ ،‬ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ‬ ‫ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺗﺒﻌﻴﺪﻯ ﻭ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ‬
‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮﺵ ﺑﺎﺷﺪ‪:‬‬ ‫ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎﺭﻯ ﻣﺎ‪ ،‬ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻯ ﻣﺎ‪ ،‬ﺍﻋﻢ ﺍﺯ‬ ‫ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎﺭﻯ ﺣﺮﻓﻪﺍﻯ ﻭ‬
‫ﻣﺆﺳﺴﻪﺍﻯ ﺩﻭ ﭘﺎﺭﻩ‪ ،‬ﺑﺎ ﻳﻚ ﺑﻨﻴﺎﻧﮕﺬﺍﺭ‪ ،‬ﻳﻜﻰ‬ ‫»ﻛﻴﻬﺎﻥ« ﻭ »ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ« ﻭ »ﺁﻳﻨﺪﮔﺎﻥ« ﻭ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺭﺍ ﭘﺎﺱ ﺑﺪﺍﺭﺩ‪ .‬ﻭ ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ ﻧﻴﺴﺖ‬
‫»ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪ« ﻭ »ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﻴﻬﺎ« ﻭ »ﺗﻤﺎﺷﺎ«‬ ‫ﺍﮔﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﻓﺮﺍﺯ ﻭ ﻧﺸﻴﺐﻫﺎﻳﻰ‬
‫ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ‪ ،‬ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺩﺭ ﻟﻨﺪﻥ!‬ ‫ﻭ »ﺳﺘﺎﺭﻩ ﺳﻴﻨﻤﺎ« ﻭ »ﻛﻴﻬﺎﻥ ﺑﭽﻪﻫﺎ«‬ ‫ﻛﻪ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﮔﺬﺍﺷﺖ‪ ،‬ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻛﻪ ﺑﻪ‬
‫ﻣﻦ ﺗﺮﺩﻳﺪﻯ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺭﻭﺯﻯ‪ ،‬ﺩﺭ‬ ‫ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻣﻰﻧﮕﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺍﺩﻋﺎ ﻛﻨﻴﻢ‬

‫ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ﻭ ﮔﻮﺵ‬

‫ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬
‫ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺗﻨﺎﻗﺾﻫﺎﻯ‬

‫ﺫﻫﻨﻰ ﻭ ﻓﻜﺮﻯ ﺧﻮﻳﺶ ﻏﻠﺒﻪ ﻛﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﺮ ﻣﻮﺝ ﺧﺮﻭﺷﺎﻥ‬
‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژﻯ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﺎﺕ ﺳﻮﺍﺭ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ‬

‫ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺑﻪ ﺩﺭ ﻧﺮﻭﺩ‪.‬‬
‫ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻙ‬
‫ﻭ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬ﻣﺨﺎﻃﺒﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ‬
‫ﺩﺍﺧﻞ ﻭ ﺧﺎﺭﺝ ﻛﺸﻮﺭ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺣﻔﻆ ﻛﻨﺪ‬
‫ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻴﻔﺰﺍﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻓﺮﻳﺪﻥ ﻫﻴﭻ‬

‫ﻛﻪ ﺍﺭﮔﺎﻥ ﺭﺳﻤﻰ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﺣﺰﺏﺍﷲ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ‬ ‫ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺟﺰ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻭ ﺧﻄﺮ ﺑﻪ ﺑﺎﺭ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ‬ ‫»ﺍﻫﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﻧﺒﻰ ﺍﻛﺮﻡ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺍﻋﻼﻡ‬ ‫ﺷﺮﺍﻳﻄﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﮔﺴﺴﺖ‬ ‫ﻭ »ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻭﺭﺯﺷﻰ« ﻭ »ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﻭ‬ ‫ﺍﻣﻜﺎﻧﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ‬
‫ﺗﺮﻭﺭ ﻓﺠﻴﻊ ﺍﺭﮔﺎﻥ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﺣﺰﺏ ﺍﷲ ﺍﺯ ﺗﺮﻭﺭ‬ ‫ﺁﻭﺭﺩ‪ .‬ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﺸﺮﻳﺖ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻦ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻫﺎﻯ‬ ‫ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ« ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻣﺮﮔﺒﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﻓﺎﺋﻖ ﺷﻮﻧﺪ‪ -‬ﻭ ﺭﺳﺎﻧﻪﻫﺎ‬ ‫ﭘﺴﺮﺍﻥ« ﻭ »ﺯﻥﺭﻭﺯ« ﻭ »ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﺑﺎﻧﻮﺍﻥ«‬ ‫ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ‪ ،‬ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ ﻧﻜﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻧﮕﺎﺭﺍﻥ ﻓﺮﺍﻧﺴﻮﻯ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻛﺮﺩ‪.‬‬ ‫ﺷﺮﻳﻌﺘﻤﺪﺍﺭﺍﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭ ﺭﺍ‬ ‫ﺣﺮﻑ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺍﺳﻼﻡﺍﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻫﻤﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ ﻏﻠﺒﻪ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﮔﺴﺴﺖ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻨﺪ‬ ‫ﻭ»ﺳﭙﻴﺪﻭﺳﻴﺎﻩ«ﻭ»ﺍﻃﻼﻋﺎﺕﻫﻔﺘﮕﻰ«‬ ‫ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺗﺎﺯﻩﻧﻔﺲ‬
‫ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎﺭﺍﻥ ﻓﺮﺍﻧﺴﻮﻯ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻛﺮﺩﻩ‬ ‫ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺍﺗﻬﺎﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﻣﻄﺎﻣﻊ‬ ‫»ﺩﺍﻋﺶ« ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰﺩﻫﺪ‪ .‬ﻭﻯ ﻛﻪ ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ‬ ‫ﻧﻘﺶ ﺗﻌﻴﻴﻦﻛﻨﻨﺪﻩ ﺑﺎﺯﻯ ﻛﻨﻨﺪ‪ -‬ﺍﻳﻦ ﺩﻭ‬ ‫ﻭ »ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻣﺼﻮﺭ« ﻭ »ﻓﺮﺩﻭﺳﻰ« ﻭ‬
‫ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻗﺘﻞ »ﺳﺐ«ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎﺩﻯ ﻭ ﻧﻔﺴﺎﻧﻰ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺁﺑﺎﺩ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ‪«.‬‬ ‫ﺗﺮﻭﺭﻳﺴﺘﻰ ﻭ ﺣﺎﻝ ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ ﺳﺮﻛﻮﺏ‬ ‫ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺩﺳﺖ ﻫﻤﻜﺎﺭﻯ ﻭ ﻫﻤﻴﺎﺭﻯ ﺑﻪ‬ ‫»ﻛﺘﺎﺏ ﻫﻔﺘﻪ« ﻭ »ﻧﮕﻴﻦ« ﻭ »ﺧﻮﺷﻪ«‬ ‫ﻭ ﺟﻮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺟﻠﺐ ﻛﻨﺪ‪.‬‬
‫ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻼﻡ ﭘﺪﻳﺪﻩﺍﻯ »ﻣﺒﺎﺭﻙ«‬ ‫ﺁﻳﺖﺍﷲ ﺑﺮﻭﺟﺮﺩﻯ ﻣﻰﺍﻓﺰﺍﻳﺪ‪» :‬ﻣﻦ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺪﺍﻭﻡ ﺧﻮﺩ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺭﺍ ﻧﺎﺩﻳﺪﻩ‬ ‫ﻭ »ﺍﻟﻔﺒﺎ« ﻭ »ﺳﺨﻦ« ﻭ »ﺟﻬﺎﻥ ﻧﻮ« ﻭ‪ ...‬ﻭ‬ ‫ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻫﻤﻜﺎﺭﻯ‬
‫ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺳﺎﻳﺖ »ﺩﻳﮕﺮﺑﺎﻥ« ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺑﺎﺭﻩ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻳﻚ ﻛﺎﺭﺷﻨﺎﺱ ﺩﻳﻨﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ‬ ‫ﻣﻰﮔﻴﺮﺩ ﻣﺪﻋﻰ ﻣﻰﺷﻮﺩ‪» :‬ﺗﺮﻭﺭﻳﺴﺖﻫﺎ ﺭﺍ‬ ‫ﺳﻮﻯ ﻫﻢ ﺩﺭﺍﺯ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻛﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺭﺍﻩ‬ ‫ﻫﻤﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ‪ ،‬ﻫﻔﺘﮕﻰ‪ ،‬ﻣﺎﻫﻴﺎﻧﻪ‬ ‫ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎﺭﺍﻥ ﭘﻴﺶﻛﺴﻮﺗﻰ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺷﻮﺩ‬
‫ﻣﻰﻧﻮﻳﺴﺪ‪ ،‬ﺍﻳﻦ ﻫﻔﺘﻪﻧﺎﻣﻪ ﻛﻪ ﺑﻮﺩﺟﻪ‬ ‫ﺍﺯ ﺣﺮﻳﻢ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺩﻓﺎﻉ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ‪ ،‬ﺍﺯ‬ ‫ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻫﺎ ﻭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎﺭﺍﻥ ﺣﺮﻓﻪﺍﻯ‬ ‫ﻭ ﺳﺎﻟﻴﺎﻧﻪ ﺩﺍﺷﺘﻴﻢ ﻭ ﻫﻤﮕﻰ ﺩﺭ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ‬ ‫ﻛﻪ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﻧﺎﻣﻨﺎﺳﺐ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﭘﺮﻭﺭﺵ‬
‫ﺁﻥ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺩﻓﺘﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪﺍﻯ ﺗﺎﻣﻴﻦ‬ ‫ﻫﻤﻪ ﺑﺎﻭﺭﻣﻨﺪﺍﻥ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻢ‪ :‬ﺍﺟﺎﺯﻩ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ ﺭﻳﺸﻪﻛﻦ ﻛﺮﺩ«‪.‬‬ ‫ﻭ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ‪ ،‬ﺷﻤﺎ‪ ،‬ﻭ‬ ‫ﮔﺎﻡﻫﺎﻯ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻣﻮﺭﺩ ﻏﺼﺐ ﻭ‬ ‫ﻧﺴﻞﻫﺎﻯ ﺟﺪﻳﺪﻯ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎﺭﺍﻥ‬
‫ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧﻰ ﭼﻬﺎﺭ ﻃﺒﻘﻪ ﺍﺯ‬ ‫ﻧﺪﻫﻴﺪ ﻛﻪ ﺳﻮﺩﺟﻮﻳﺎﻥ ﻭ ﻣﺘﻌﺼﺒﻴﻦ ﻣﺬﻫﺒﻰ‬ ‫ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﻮ‪ ،‬ﺁﻳﺖﺍﷲ ﻛﺎﻇﻤﻴﻨﻰ ﺑﺮﻭﺟﺮﺩﻯ‪،‬‬ ‫ﻛﻴﻬﺎ ِﻥ ﺷﻤﺎ‪ ،‬ﻛﻴﻬﺎ ِﻥ ﻟﻨﺪﻥ‪ ،‬ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ‬ ‫ﻫﺠﻮﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺟﺰﻭ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ‬ ‫ﺣﺮﻓﻪﺍﻯ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺳﻠﺐ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫ﺳﻮﻯ ﺍﻳﻦ ﺩﻓﺘﺮ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺵ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ‬ ‫ﺑﺎ ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎﻯ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺩﻳﻨﻰ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ‬ ‫ﻳﻚ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﺷﻴﻌﻪ ﺩﻳﮕﺮ‪ ،‬ﺍﺯ ﺯﻧﺪﺍﻥ‪ ،‬ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ‬
‫ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺭﺳﻤﻰ ﺍﺯ ﺗﺮﻭﺭﻫﺎﻯ ﻫﻔﺘﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ‬ ‫ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﻬﻢ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﺎﻡ ﺑﻠﻨﺪﺵ ﺭﺍ‬ ‫ﺁﺯﺍﺩﻯﺧﻮﺍﻫﺎﻥﺭﺍﺩﺭﻓﺮﺍﻧﺴﻪﻣﺤﻜﻮﻡﻣﻰﻛﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﻫﺴﺘﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﻰﺭﻭﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺗﻮﻃﺌﻪ ﺳﻜﻮﺕ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺭﺳﺎﻧﻪﻫﺎ ﺩﺭ‬
‫ﻟﻜﻪ ﺩﺍﺭ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﻣﻰ‬ ‫ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺟﺮﻡ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺍﻻﻫﻪ ﺑﻘﺮﺍﻁ‬
‫ﺩﺭ ﭘﺎﺭﻳﺲ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻫﺎﻯ ﻣﺬﻫﺒﻰ‬ ‫»ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺍﺯ ﺍﺳﻼﻡ ﻧﻴﺴﺖ«‬
‫ﺳﺎﻝﻫﺎﺳﺖ ﺗﺤﺖ ﭘﻴﮕﺮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ‬
‫ﺑﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ »ﺩﻳﮕﺮﺑﺎﻥ« ﭘﻴﺶ ﺍﺯ‬ ‫ﺳﺎﻛﺖ ﻧﻨﺸﻴﻨﻴﺪ«‪.‬‬ ‫ﺩﺭ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻰﺑﺮﺩ‪ .‬ﺍﺳﻼﻡ ﺁﻳﺖﺍﷲ‬
‫ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺮﻳﻪ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺧﻰ ﺭﺳﺎﻧﻪﻫﺎﻯ‬ ‫ﻭ ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ »ﺍﻧﺰﺟﺎﺭ ﻭ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺮﻭﺟﺮﺩﻯ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﺩﻳﻦ ﺩﺭ‬
‫ﻣﺤﺎﻓﻈﻪﻛﺎﺭﺍﻥ ﺗﻨﺪﺭﻭ ﻧﺸﺮﻳﻪ »ﺷﺎﺭﻟﻰ‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎﻯ ﺟﻨﺎﻳﺖ ﺁﻣﻴﺰ ﻋﻠﻴﻪ ﺁﺯﺍﺩﻯ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭ ﺍﺯ ﺯﺍﻭﻳﻪ‬
‫ﺍﺑﺪﻭ« ﺭﺍ »ﻫﺘﺎﻙ« ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﺍﺯ ﺣﻤﻠﻪ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺑﻪ ﺗﺮﻭﺭ ﻭ ﺗﺮﻭﺭﻳﺴﻢ ﺍﺳﻼﻣﻰ‬
‫ﻣﺴﻠﺤﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺩﻓﺘﺮ ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺮﻳﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺍﻋﻼﻡ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻡ ‪«.‬‬ ‫ﻣﻰﻧﮕﺮﺩ‪ .‬ﺍﻭ ﺩﺍﻋﺶ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ‬
‫ﻃﻮﺭ ﺗﻠﻮﻳﺤﻰ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﺭﮔﺎﻥ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﺣﺰﺏ ﺍﷲ ﺍﺯ ﺗﺮﻭﺭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ‬

‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻮﺭﻫﺎﻯ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﺍﺯ » ﺍ‪ .‬ﺑﺎﺭﻛﻰ«‬

‫ﻋﻠﻰ ﻣﻄﻬﺮﻯ‪:‬‬

‫ﻣﺘﻬﻢ ﺭﺩﻳﻒ ﺍﻭﻝ ﺣﻤﻠﻪﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻤﻌﻪ ﺷﻴﺮﺍﺯ ﺍﺳﺖ‬

‫ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺭﺑﻄﻰ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻤﻌﻪ ﺷﻬﺮ ﻧﺪﺍﺭﺩ‪.‬‬ ‫ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻭﺭﻭﺩ ﺍﻭ ﺑﻪ‬ ‫ﭼﻤﺎﻗﺪﺍﺭﺍﻧﻰ ﻛﻪ ﺭﻭﺯ ‪ 18‬ﺍﺳﻔﻨﺪ ‪1393‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﻄﻬﺮﻯ ﻫﻔﺘﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﺷﻬﺮ ﺷﻴﺮﺍﺯ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻯ ﻛﺮﺩ‪ .‬ﺣﺘﻰ ﺑﻪ ﻗﻴﻤﺖ‬ ‫ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻄﻬﺮﻯ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ‬
‫ﻋﺎﺯﻡ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺷﻴﺮﺍﺯ ﺑﻮﺩ‪ ،‬ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﻣﻀﺮﻭﺏ ﺷﺪﻥ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺟﺎﻧﺶ ﻭ ﺍﮔﺮ‬ ‫ﺷﻮﺭﺍﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰ ﺑﻪ ﺷﻴﺮﺍﺯ‬
‫ﺣﻤﻠﻪ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﭼﻤﺎﻕﺩﺍﺭ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ‬ ‫ﻋﻼﻗﻤﻨﺪ ﺑﻪ ﺯﻭﺭﺁﺯﻣﺎﻳﻰ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻫﺴﺘﻴﺪ‪،‬‬
‫ﺟﻤﻌﻪ ﺷﻴﺮﺍﺯ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺮ ﻣﻰﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﺣﺎﻣﻰ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺩﺍﻋﺸﻰﻫﺎﻯ ﻭﻃﻨﻰ ﺭﺍ ﺁﺯﺍﺩ‬ ‫ﺭﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺣﻤﻠﻪ ﻛﺮﺩﻧﺪ‬
‫ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ‬ ‫ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﺪ ﺗﺎ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺭﺍﺫﻝ ﻭ ﺍﻭﺑﺎﺵ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻄﻬﺮﻯ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭘﺪﺭﺵ ﻣﺮﺗﻀﻰ‬
‫ﻣﻀﺮﻭﺏ ﻭ ﺭﻭﺍﻧﻪ ﺑﻴﻤﺎﺭﺳﺘﺎﻥ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ‬ ‫ﭼﻪ ﻣﻰﺁﻭﺭﻧﺪ‪ .‬ﻣﻄﻬﺮﻯ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻤﻌﻪ ﺷﻴﺮﺍﺯ‬ ‫ﻣﻄﻬﺮﻯ ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺯﻣﺎﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﻧﻈﺎﻡ‪ ،‬ﺁﺧﻮﻧﺪ‬
‫ﻣﻮﻓﻖ ﻧﺸﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﻳﺎﻥ ﺻﺤﺒﺖ ﻛﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻯ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﻯ ﺟﻠﺴﻪ ﺩﺭ‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬ﺍﻣﺎ ﻣﭻﮔﻴﺮﻯ ﺭﺍ ﺑﻠﺪ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻭ ﺍﺯ‬
‫ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺣﺠﺖﺍﻻﺳﻼﻡ ﺍﻳﻤﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺧﻮﺩ‬
‫ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻊ ﺑُﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ،‬ﻣﭻ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ‬
‫ﻭﻯ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﺗﺤﻘﻴﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺣﺠﺖﺍﻻﺳﻼﻡ ﺍﻳﻤﺎﻧﻰ ﺩﻳﺮﻭﺯ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢ‬
‫ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﻌﻪ ﺷﻴﺮﺍﺯ ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺣﺮﻳﻢ‬
‫ﻭﻻﻳﺖ ﺭﺍ ﻣﻰﺷﻜﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‬

‫ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻫﻢ ﺣﺮﻳﻢ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺸﻜﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻣﻄﻬﺮﻯ ﺩﺭ ﻭﺍﻛﻨﺶ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ‬
‫ﺟﻤﻌﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ‪ :‬ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻢ ﻛﻪ ﻧﻘﺶ‬
‫ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻛﺮﺩﻳﺪ‪ .‬ﻭ‬
‫ﻫﻴﺄﺕ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﻛﺸﻮﺭ ﺑﺎﻳﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ‬
‫ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺘﻬﻢ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ‪ .‬ﻭ ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭﻡ ﻣﺘﻬﻢ‬
‫ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻴﺰ ﻛﻪ ﻣﻮﺗﻮﺭﻫﺎﻯ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﻭ ﮔﺎﺯ ﻓﻠﻔﻞ‬
‫ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺣﻤﻠﻪ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻓﺮﻭﻣﺎﻳﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ‬

‫ﺑﻮﺩ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﻤﺎ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻭ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻛﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺍﻭ ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻤﻌﻪ ﺷﻴﺮﺍﺯ ﮔﻔﺘﻪ‬
‫ﺍﺳﺖ‪ :‬ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻧﻈﺮﻯ ﺧﻼﻑ‬

1 2 3 4 5 6 7 8