Page 7 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۱۵۱ (دوره جديد
P. 7

‫صفحه ‪7‬ـ ‪ Page 7‬ـ شماره ‪151‬‬
‫جمعه ‪ 2‬تا پنجشنبه ‪ 8‬مارس ‪2018‬‬

‫دکتر نیره توحیدی‪ :‬مبارزه روسری افراشته بر تذکر پدرخوانده به سردار‪ ،‬محو اسرائیل از پهنه‬

‫گیتى را به تاخیر انداخت‬                                                                                              ‫«حق انتخاب» تمرکز م ‌یکند‬

                                                                             ‫مینو یگانه ‪ -‬سرگئى لاوروف‪ ،‬وزیر‬         ‫نخستین اعتراض سراسری زنان به قانون حجاب اجباری ‪ -‬اسفند ‪۵۸‬‬                         ‫=مبارزه روسری افراشته‬
                                                                             ‫خارجه روسیه‪ ،‬چند روز پیش در‬                                                                                               ‫شده به مثابه پرچم اعتراض و‬
‫«مرگ بر اسراییل» از شعارهای همیشگی نمازگزان ایرانی در چهار دهه‬               ‫جریان سخنرانى خود در اندیشکده‬           ‫بعدها به دلیل فضای ناشی از جنگ‬            ‫کردن نقش زنان به عرصه خصوصی‬             ‫موهایبدونپوششزناناست‬
                          ‫گذشته بوده است‬                                     ‫والدایى در مرکز مطالعات وابسته به‬       ‫با عراق و شرایط اختناق در جامعه و‬         ‫(همسری و مادری) منتفی م ‌یگردید‪.‬‬        ‫که به صورتی مشخص بر حق‬
                                                                             ‫کاخ کرملین که محمد جواد ظریف‬            ‫سرکو ‌بهای شدید مدتی شاهد نوعی‬            ‫پس رفته رفته ب ‌هطور طبیعی هم درک‬       ‫انتخاب زنان تمرکز م ‌یکند‪.‬‬
‫جماهیر شوروى سوسیالیستى و به‬                                ‫زمین باشند‪.‬‬      ‫نیز حضور داشت از اظهارات سردار‬          ‫تسلیم و ارعاب بودیم‪ ،‬اما به تدریج‪ ،‬اگر‬    ‫اخلاقی و هم هنجارها و حدود و اشکال‬      ‫=این حرک ‌تهای نمادین از‬
‫گفته هاشمى رفسنجانى نزدیک شدن‬          ‫در ضمن گفتنى است که محمود‬             ‫سلیمانى فرمانده سپاه قدس درباره‬         ‫چه نه مستقیم و نه اعلام شده‪ ،‬اما اندک‬     ‫پوشش نیز متناسب با تحولات در عرف‬        ‫یک سو شیوه کاملا مدنی‪،‬‬
‫با این رژیم ضد دین و خدا نشناس به‬      ‫احمدى‌نژاد پیشگام دروغ دانستن‬                                                 ‫اندک و عم ًل زنان در حرکات روزمره‬         ‫رایج تغییر م ‌ییافت‪ .‬اما بنیادگرایان‬    ‫مسالم ‌تآمیزومطالبهب ‌هحق‬
                                       ‫هولوکاست‪ ،‬ریختن مردم اسرائیل به‬                      ‫اسراییل انتقاد کرد‪.‬‬      ‫خود در مقابل حجاب مقرر و تحمیلی‬           ‫مذهبی و قشری که در بسیاری‬               ‫این زنان و از سوی دیگر‬
  ‫منظور گرفتن امتیاز از آمریکا بود‪.‬‬    ‫دریا و پدیدارشدن هاله نور دور سرش‬     ‫سلیمانى اخیرا در دهمین سالگرد‬           ‫حکومت مقاومت کردند و به تدریج‬             ‫زمین ‌هها‪ ،‬ب ‌هخصوص عرصه جنسیت‪،‬‬         ‫خشونت‪ ،‬ناحقی و زورگویی‬
‫رفسنجانى تصمیم داشت سفرهایى‬            ‫هنگام سخنرانى در مجمع عمومى‬           ‫کشته شدن عماد مغنیه‪ ،‬از سران‬            ‫عده زیادی از زنان ‪ ،‬حتی از میان زنان‬      ‫واپسگرا بود‌هاند‪ ،‬تلاش کرد‌هاند با‬      ‫نیروهای انتظامی را در معرض‬
‫به کشورهاى اروپاى شرقى براى امضا‬       ‫سازمان ملل متحد این روزها فاصله‬       ‫حزب الله‪ ،‬به دست نیروهاى امنیتى‬         ‫مذهبی‪ ،‬چادر سیاه و حجاب کاملی را‬          ‫درکی ایستا از فقه و تفسیری سلیق ‌های‬    ‫دید و قضاوت افکار عمومی‬
‫قراردادهاى بازرگانى و فرهنگى داشته‬     ‫چندانى تا انداخته شدن به دریاى‬        ‫اسراییل در لبنان گفت نابودى‬             ‫که ایدئولوژی حاکم‪« ،‬حجاب برتر»‬            ‫از قرآن‪ ،‬برای زنان پوششی ثابت برای‬
‫باشد اما چند روز پیش از پروازبه‬                                              ‫اسرائیل در آینده نزدیک قطعى است‪.‬‬        ‫م ‌ینامید کنار گذاشتند‪ .‬ابتدا جنگ‬         ‫همه اعصار و فرهن ‌‌گها و فضاهای‬                      ‫قرار م ‌یدهند‪.‬‬
‫بخارست رژیم مارکسیستى شوروى‬                  ‫بسیار عمیق زندان اوین ندارد‪.‬‬    ‫لاوروف تاکید کرد سخنانى مانند‬           ‫رن ‌‌گها بود؛ رنگ سیاه را به رن ‌گهای‬     ‫اجتماعی تعیین کنند که متناسب با‬         ‫= حملا ت فیز یکی و‬
‫سوسیالیستى و حکوم ‌تهاى حاکم بر‬        ‫نتانیاهو در دیدارهایى که در یک‬        ‫محو اسراییل از نقشه جهان پذیرفتنى‬       ‫مختلف تغییر دادند و بعد انواع لبا ‌‌سها‬   ‫درک جنسی ‌تگرا و عور ‌تمحور آنها‬        ‫سرکوب‌ها و بازداشت‌های‬
‫اقمار آن سقوط کردند و پس از کشته‬       ‫سال اخیر با ولادیمیر پوتین داشته‬      ‫نیست و روسیه بارها یادآور شده‬           ‫و مانت ‌‌وها و روسر ‌یهایی که امروز‬                                               ‫صورت گرفته غیرمنصفانه‪،‬‬
‫شدن چائوشسکو‪ ،‬رئیس جمهورى‬              ‫به وى گفته اگر ایران بخواهد آرزوى‬     ‫سخنانى از این قبیل و اینکه اسراییل‬      ‫م ‌یبینیم شکل گرفت ‌هاند‪ .‬اکنون در‬               ‫دکتر نیره توحیدی‬                 ‫داعشواروخشنتلقیم ‌یشود‬
‫آن کشور‪ ،‬هاشمى رفسنجانى گفت‬            ‫حافظ اسد‪ ،‬پدر بشار اسد‪ ،‬را در مورد‬    ‫به عنوان یک کشور یهودى‌نشین باید‬        ‫بسیاری از شهرهای ایران‪ ،‬بسیاری از‬                                                 ‫وبرایوجههرژیمحاکمهزینه‬
‫طر ‌حهاى ما براى شروع بازى‌هاى‬         ‫تصرف بلندى‌هاى جولان که به رغم‬        ‫نابود شود براى پیشبرد امور و منافع‬      ‫زنان حداقل پوشش اجباری «اسلامی»‬           ‫از زن و از مناسبات سلط ‌همدار (پدر‪/‬‬     ‫سنگینی را ایجاد می‌کند‪.‬‬
‫سیاسى میان دو ابر قدرت و امتیاز‬        ‫کم ‌کهاى نظامى شوروى سابق به‬                                                  ‫را رعایت م ‌یکنند‪ .‬بنابراین مناقشه با‬     ‫مرد سالار) جنسیتی باشد‪ .‬این اصرار‬
‫گرفتن از آنها متاسفانه دیگر منتفى‬      ‫گور برد عملى کند با سرکوب شدید‬                    ‫یک کشور اشتباه است‪.‬‬         ‫«ب ‌یحجابی» به مناقشه با «بدحجابی»‬        ‫وسوا ‌سآمیز نسبت به کنترل بدن و‬         ‫فیروزه رمضا ‌نزاده ‪ -‬پس از ویدا‬
                                                                             ‫عماد مغنیه با على خامن ‌هاى‪ ،‬هاشمى‬      ‫تبدیل شده است‪ .‬این مبارزه مستمر‬           ‫پوشش سر زنان که با شعارهایی چون‬         ‫موحد‪ ،‬زنی ‪ ۳۱‬ساله و مادر یک‬
                       ‫شده است‪.‬‬                  ‫اسراییل روبرو خواهد شد‪.‬‬     ‫رفسنجانى و شمارى دیگر از مقامات‬         ‫روزمره علیه حجاب اجباری که در ‪۳۹‬‬          ‫«خواهرم حجاب تو کوبند‌هتر ازخون‬         ‫کودک ‪ ۱۹‬ماهه دختران دیگری نظیر‬
‫نکته قابل ذکر در مورد دخالت‬            ‫در این میان پوتین نیز که امیدوار‬      ‫جمهورى اسلامى رابطه نزدیک داشت‬          ‫سال اخیر با شرکت هزاران تن بدون‬           ‫من است» و «یا روسری‪ ،‬یا توسری» با‬       ‫نرگس حسینی‪ ،‬اعظم جنگروی و‬
‫نظامى روسیه در سوریه و نزدیکى با‬       ‫است در انتخابات پیش روى ریاست‬         ‫و در ماجراى ربودن کشیش انگلیسى‬          ‫نام و نشان و اعلام جاری بوده‪ ،‬امروز‬       ‫زور و خشونت دنبال شد‪ ،‬از همان آغاز‬      ‫شاپرک شجر ‌یزاده در تهران و برخی‬
‫جمهورى اسلامى این است که بعد‬           ‫جمهورى آن کشور پیروز و در کاخ‬         ‫و گروهى از چهر‌ههاى سیاسى و‬             ‫به مبارز‌های با نام و نشان و نماد و‬       ‫ایدئولوژی جنسی و جنسیتی حکومت‬           ‫شهرهای ایران با بر سر چوب زدن شال‬
‫از تسلط حکومت مارکسیستى بر‬             ‫کرملین ماندگار شود از اینکه اسراییل‬   ‫دیپلما ‌تهاى غربى در لبنان فعال بود‬     ‫نمایشی مشخص و اعلام شده تبدیل‬             ‫اسلامی را در تنشی تاریخی با تحولات‬      ‫و روسری خود و ایستادن بر بلند ‌یها‪،‬‬
‫آن کشور و تبدیل روسیه تزارى به‬         ‫نیز مانند ترکیه‪ ،‬سوریه‪ ،‬ایران‪،‬‬        ‫و به همین دلیل کشورهاى اروپایى‬          ‫گشته است‪ .‬وجود «گشت ارشاد»‬                ‫مدرن و با خواست ‌‌هها و حق انتخاب‬       ‫حرکت اعتراضی او را علیه حجاب‬
‫اتحاد جماهیر شوروى سوسیالیستى‬          ‫عربستان و دیگر کشورهاى عرب‬            ‫و آمریکا آن روزها براى آزادى اتباع‬      ‫و د‌‌هها نهاد و مکانیس ‌مهای کنترل و‬      ‫زنان قرار داد‪ .‬بیهوده نبود که اولین‬
‫و اعلام اینکه دین افیون تود‌ههاست‬      ‫منطقه روابط نیکویى با مسکو برقرار‬     ‫خود که به گروگان گرفته شده بودند‬        ‫سرکوب از یک سو و نهادهای تبلیغی و‬         ‫اعتراضات وسیع (به تخمین ‪۵۰‬هزار‬                         ‫اجباری تکرار کردند‪.‬‬
‫از سوى لنین درب کلیساها‪ ،‬مساجد‬         ‫کرده بسیار خوشنود است و سعى‬           ‫با جمهورى اسلامى و کسانى مانند‬          ‫ترویجی و تطمیعی و تشویقی متعدد با‬         ‫نفره) علیه سیاس ‌تهای حکومت جدید‬        ‫حرکت اعتراضی معترضان به حجاب‬
‫و کنیس ‌هها بسته شد و پیروان دین‬       ‫دارد در نقش میانجى و پدرخوانده‬        ‫هاشمى رفسنجانى وارد معامله شدند‪.‬‬        ‫بودج ‌ههای کلان از سوی دیگر همگی‬          ‫از طرف زنان و اساسا علیه حجاب‬           ‫اجباری مشهور به «دختران خیابان‬
‫مسیح حتى مراسم کریسمس و سال‬            ‫جدید منطقه منصفانه عمل کند و‬          ‫خانواده مغنیه در فرص ‌تهاى‬              ‫گواه بر این است که پروژه درونی کردن‬       ‫اجباری صورت گرفت که به مدت یک‬           ‫انقلاب» از چه نظر دارای اهمیت‬
‫نو را نیز در خان ‌ههاى خود بدون سرو‬    ‫نشان دهد مراقب منافع تمامى این‬        ‫مختلف به ایران مى‌روند و با على‬         ‫و همگانی کردن و طبیعی جلوه دادن‬                                                   ‫است؟ آیا مبارزه با حجاب اجباری و‬
‫صدا جشن مى‌گرفتند‪ .‬این وضع تا‬          ‫حکوم ‪‎‬تهاست و جمهورى اسلامى‬           ‫خامن ‌هاى و قاسم سلیمانى و برخى‬         ‫حجاب فقهی هی ‌چگاه موفق نشده‬                  ‫هفته ادامه یافت (اسفند ‪.)۱۳۵۷‬‬       ‫تلاش برای گرفتن حق آزادی پوشش‬
‫انقراض رژیم سوسیالیستى ادامه‬           ‫تنها عزیزدردانه مسکو در غرب آسیا‬      ‫دیگر از مسئولان رژیم دیدار مى‌کنند‪.‬‬     ‫است و مبارزه و مقاومت علیه حجاب‬           ‫= ریشه این خیزش اجتماعی از‬              ‫در ایران اولویت دارد؟ آیا کنش ویدا‬
                                       ‫نیست و به این ترتیب هنگامى که‬         ‫پسر ارشد او نیز مسئولی ‌تهایى در‬        ‫اجباری همچنان ادامه داشته است‪.‬‬                                                    ‫موحد و زنان و دختران پس از وی را‬
                          ‫داشت‪.‬‬        ‫خود را در موقعیت یک نیمه ابر قدرت‬                                             ‫مبارزه با حجاب اجباری تازگی ندارد‪،‬‬                      ‫کجا نشأت م ‌یگیرد؟‬        ‫م ‌یتوان یک جنبش برای الغای حجاب‬
‫بعد از روى کار آمدن گورباچف و‬          ‫احساس کند به احتمال زیاد نه براى‬                ‫تشکیلات حزب الله دارد‪.‬‬        ‫آنچه تازگی دارد شیوه نمادین‪ ،‬تمرکز‬        ‫‪-‬اگر خیلی خلاصه بگویم‪ ،‬در نقض‬
‫بوریس یلتسین با اعلام استقلال‬          ‫حفظ اسد در قدرت پافشارى خواهد‬         ‫از روزى که لاوروف مستقیما خطاب‬          ‫برجنبه چالشی و اعلام مستقیم و بدون‬        ‫حقوق طبیعی و انسانی زنان‪ .‬ریشه‬                  ‫اجباری در ایران تعبیر کرد؟‬
‫جمهورى‌هاى مختلف آن کشور و‬             ‫کرد و نه بیش از این به جمهورى‬         ‫به فرمانده سپاه قدس و غیر مستقیم‬        ‫چان ‌هزنی «نه» به اجبار است‪ .‬اگر نشانه‬    ‫این حرک ‌تهای اخیر را در این م ‌یبینم‬   ‫کیهان لندن این پرس ‌‌شها را با دکتر‬
‫باز شدن درب کلیساها و مساجد‪،‬‬           ‫اسلامى میدان خواهد داد و در موقع‬      ‫به سران حکومت جمهورى اسلامى‬             ‫مبارزات و مقاوم ‌تهای مدنی دیروز را‬       ‫که حق انتخاب از زنان سلب شده و‬          ‫نیره توحیدی‪ ،‬استاد دانشگاه ایالتی‬
‫دولت مسکو با برخى از جمهورى‌هاى‬        ‫لزوم مانند قضیه سردار سلیمانى دم او‬   ‫تذکر داده فکر ریختن ساکنان‬              ‫در آزارها و دستگیر ‌‌یها و جریم ‌ههای‬     ‫حداقل بخشی از زنان از احساس‬
‫مسلما ‌ننشین و فقیر آن کشور مانند‬                                            ‫اسراییل به دریا و حذف آن کشور از‬        ‫روزمره هزاران زن در طی هر سال‬             ‫تحقیر شدن به تنگ آمد‌هاند و برای‬                 ‫کالیفرنیا‪ ،‬مطرح کرده است‪.‬‬
‫تاجیکستان و چچنیا مشکلات جدى‬                         ‫را قیچى خواهد کرد‪.‬‬      ‫نقشه جغرافیایى جهان را از سر ب ‌ه در‬    ‫توسط «گشت ارشاد» شاهد بودیم‪،‬‬              ‫دفاع از حرمت و هویت خود حاضرند با‬       ‫= خانم دکتر توحیدی‪ ،‬حرکت‬
‫پیدا کرد به طوری که چند سال بعد‬        ‫پوتین بدون شک با نظر وزیر‬                                                     ‫نشانه امروز این مبارزه روسری افراشته‬      ‫حتی خطر ضرب و شتم و دستگیری و‬           ‫فردی و نافرمانی مدنی ویدا موحد‬
‫حجاب در تاجیکستان ممنوع شد اما‬         ‫خارجه خود در مورد زشتى اظهارات‬                                   ‫کنند‪.‬‬        ‫شده به مثابه پرچم اعتراض و موهای‬          ‫زندان روبرو شوند‪ .‬دوران ارباب‪ -‬رعیتی‬
‫چچ ‌نها به شدت به اسلام افراطى‬         ‫سلیمانى موافق است و حتما در‬           ‫در سخنرانى‌هاى نماز جمعه و‬              ‫بدون پوشش زنان است که به صورتی‬            ‫و مناسبات تکلی ‌فمدار سا ‌لهاست‬         ‫در خیابان انقلاب تهران رفته رفته به‬
‫روى آوردند و با تشکیل داعش‬             ‫ملاقات با نتانیاهو به او قول داده در‬  ‫مراسم دیگر نتانیاهو و کشور اسراییل‬      ‫مشخص بر حق انتخاب زنان تمرکز‬              ‫که بسر آمده و زنان هم مثل مردان‬
‫بیشترین اعضاى این گروه از چچ ‌نها‬      ‫صورت زیاده روى جمهورى اسلامى‬          ‫فعلا چند روزى است از لیست‬               ‫م ‌یکند و با کنار نهادن کامل حجاب‬         ‫در دنیای مدر ‌نخواهان مناسبات‬           ‫یک حرکت جمعی گسترده و فراگیر‬
‫بودند که با بى‌رح ‌مترین جانیان تاریخ‬                                        ‫فحاشان حکومت ولایت فقیه خارج‬            ‫اجباری این مطالبه را به نمایشی آشکار‬      ‫دموکراتیک‪ ،‬ح ‌قمدار و تساو ‌یجویانه‬
‫قابل مقایس ‌هاند و در گروگانگیرى و‬               ‫واکنش نشان خواهد داد‪.‬‬       ‫شد‌هاند و لابد رهبر‪ ،‬سرداران او و امام‬  ‫م ‌یگذارد‪ .‬این حرک ‌تهای نمادین در‬        ‫هستند‪ .‬آنها م ‌یخواهند خودشان‬           ‫تبدیل شده است‪ .‬تحلیل شما از این‬
‫کشتارهاى سوریه و عراق نیز نقش‬          ‫در دوران وزارت خارجه جان کرى‬          ‫جمع ‌هها در صورت ادامه ممنوعیت‬          ‫سایه تکنولوژی جدید ارتباطات و‬             ‫هویت خودشان را تعریف کنند‪،‬‬
                                       ‫در دولت اوباما به رغم اختلافات‬        ‫حمله به موجودیت اسراییل باید براى‬       ‫شبک ‌ههای اجتماعی بلافاصله انعکاسی‬        ‫م ‌یخواهند خودشان بر بدن و پوشش‬                  ‫حرکت اجتماعی چیست؟‬
                   ‫زیادى داشتند‪.‬‬       ‫موجود میان طرفین اینگونه حفظ‬          ‫گرم کردن مجلس و سرگرم نمودن‬             ‫جهانی م ‌ییابند و از یک سو شیوه‬           ‫خود کنترل داشته باشند‪ .‬حق انتخاب‬        ‫‪ -‬من حرکتی را که به دنبال ابتکار‬
‫ولادیمیر پوتین همیشه یکى از‬            ‫تعادل در منطقه وجود داشت و هر دو‬      ‫عوام و وابستگان رژیم به فکر جور‬         ‫کاملا مدنی‪ ،‬مسالم ‌تآمیز و مطالبه به‬      ‫داشته باشند از جمله انتخاب نوع‬          ‫بسیار زیبای خانم ویدا موحد در تهران‬
‫دلایل لشکرکشى به سوریه را نگرانى‬       ‫کشور مى دانند روسیه براى حضور و‬       ‫کردن شعارهاى جایگزین و کوبنده‬           ‫حق این زنان‪ ،‬و از سوی دیگر خشونت‪،‬‬         ‫پوشش‪ .‬زنان ایرانی سا ‌لهاست که با‬       ‫و برخی شهرهای دیگر صورت گرفت‬
‫در مورد مرزهاى روسیه دانسته است‪.‬‬       ‫نفوذ ایران خطوط قرمزى تعیین کرده‬      ‫دیگرى به جاى حذف اسرائیل از روى‬         ‫ناحقی و زورگویی نیروهای انتظامی را‬        ‫رو ‌شهای مختلف برای حق نپوشیدن‬          ‫جدا از حرکات دیگر زنان ایرانی برای‬
‫البته در این میان بلند پروازى روسیه‬    ‫است و آنچه که بطور روزمره از زبان‬                                             ‫در معرض دید و قضاوت افکار عمومی‬           ‫حجاب «فقهی» و سنتی‪ ،‬چادر و یا‬           ‫ح ‌قخواه ‌یشان نم ‌یدانم‪ .‬یعنی آن را‬
‫و ایران را با استفاده از فرص ‌تهاى‬     ‫رهبر رژیم‪ ،‬رؤساى سپاه و بسیج و امام‬   ‫«چهارشنب ‌ههای سفید» که از سال‬          ‫در درون و برون کشور قرار م ‌یدهند‪.‬‬        ‫حتی روسری مبارزه کرد‌هاند‪ .‬به این‬       ‫که کارزاری علیه حجاب اجباری است‪،‬‬
‫بدست آمده در منطقه نمى‌توان‬            ‫جمع ‌هها شنیده مى‌شود را شعارهایى‬     ‫‪ ۲۰۱۷‬با تلا ‌‌شها و خلاقی ‌تهای‬         ‫واقعیت دیگری را هم که هر پژوهشگر‬          ‫دلیل نم ‌یتوان کار اخیر زنان در ارتباط‬  ‫در واقع بخشی از سیر تاریخ طولانی‬
‫نادیده گرفت ضمن آنکه روسیه پس‬          ‫براى مصرف داخلى مى‌داند اما قرار‬      ‫شورمندانه مسیح علینژاد و یارانش در‬      ‫جدی مبارزات زنان نم ‌یتواند نادیده‬        ‫با برداشتن روسری و بستن آن بر سر‬        ‫جنبش زنان م ‌یبینم در جهت بلوغ‬
‫از کنار گذاشته شدن از گروه ‪ ٨‬کشور‬      ‫بر این است که ایران و اسراییل کار‬     ‫شبک ‌ههای فراملی و فضای مجازی به‬        ‫بگیرد‪ ،‬جهان ‌یشدن فزاینده تحولات‬          ‫چوب و تبدیل آن به یک نماد اعتراضی‬       ‫اجتماعی‪ ،‬فردیت و خودمختاری زنان و‬
‫صنعتى جهان تمام توجه خود را‬            ‫به کار یکدیگر نداشته باشند چون به‬     ‫راه افتاد نیز به مثابه کاتالیزوری مهم‬   ‫فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی و‬              ‫را به شکلی ت ‌کبعدی درک کنیم‪ ،‬بلکه‬      ‫اعاده حرمت و حقوق انسانی‪ ،‬شهروندی‬
                                       ‫هم ریختن اوضاع و افزایش تن ‌شهاى‬      ‫در شک ‌لگیری کارزار «دختران خیابان‬      ‫سیاسیاست‪.‬لذاماهیتجهانی‪-‬محلی‬               ‫باید بر بستر تحولات و مبارزات حداقل‬     ‫برابر با مردان و رها شدن بدن و ذهن‬
    ‫معطوف به خاورمیانه کرده است‪.‬‬       ‫موجود به سود هیچ کشورى در‬             ‫انقلاب » نقش بازی کرده است‪ .‬البته‬       ‫و فراملی جنبش ح ‌قخواهی زنان ایران‬        ‫یک قرن گذشته‪ ،‬به خصوص مبارزات‬           ‫و رفتار زنان از سلطه و کنترل یا‬
‫جمهورى اسلامى نیز با ادعاى اینکه‬                                             ‫امروز این زنان و دختران جوان هم‬         ‫ب ‌هطور کلی و این کارزار اخیر‪ ،‬ب ‌هطور‬    ‫‪ ۳۹‬سال گذشته درکش کنیم چرا که‬           ‫قیمومیت مردان‪ ،‬اعم از مردان خانواده‪،‬‬
‫اگر در سوریه و عراق جلوى داعش‬                              ‫منطقه نیست‪.‬‬       ‫از «چهارشنب ‌ههای سفید» و هم از‬         ‫خاص را هم باید در ریش ‌هیاب ‌‌یها در نظر‬  ‫از همان سال اول پیروزی جمهوری‬           ‫دولت‪ -‬مردان یا حکام سیاسی‪ .‬به‬
‫را نمى‌گرفت آنها تاکنون به تهران‬       ‫در سا ‌لهاى اخیر برخى‬                 ‫«خیابان انقلاب» تهران فراتر رفت ‌هاند‪.‬‬  ‫گرفت‪ .‬یعنی سهم و نقشی که گفتمان‬           ‫اسلامی این مبارزات شروع شد اگر چه‬       ‫عبارت دیگر‪ ،‬پایان بخشیدن به صغیر‪،‬‬
‫رسیده بودند در سوریه پایگاه نظامى‬      ‫نمایند‌ههاى مجلس شوراى اسلامى و‬       ‫آنها با نما‌‌دها و نمای ‌شهای مختلف و‬   ‫جهانی شده فمینیستی و گفتمان‬                                                       ‫ضعیفه‪ ،‬و «جنس دوم» تلقی شدن زن‪.‬‬
‫تاسیس کرده و براى کسب رضایت‬            ‫دس ‌تاندرکاران حکومت بارها گفت ‌هاند‬  ‫دیدگا‌ههای سیاسی و جها ‌نبین ‌یهای‬      ‫جهانی حقوق بشر بازی م ‌یکند‪ .‬به‬                                                   ‫اگر با دیدی تاریخی و جامع ‌هشناختی‬
‫روسیه فرودگا‌ههاى نظامى خود را در‬      ‫که مسکو به دلایل متعدد روابط‬          ‫متفاوت‪ ،‬در شهرهای مختلف ایران‪ ،‬اما‬      ‫علاوه‪ ،‬دیاسپورای قوی ایرانیان در‬                                                  ‫بنگریم‪ ،‬مبارزه زنان با حجاب اجباری‬
‫اختیار آن کشور قرار داده که البته‬      ‫خود را به خاطر ایران با غرب فداى‬      ‫همگی با وقار و مسالمت مدنی بر سر‬        ‫اروپا و آمریکای شمالی‪ ،‬ب ‌هخصوص‬                                                   ‫بیش از یک قرن سابقه دارد‪ .‬از حرکت‬
‫داعشى‌ها به تهران هم رسیدند و عده‬                                            ‫یک مطالبه مشترک به حرکت ادامه‬           ‫تعداد زیادی زنان کنشگر‪ ،‬نیز نقش‬                                                   ‫نمادین زن عارف و شاعر تحو ‌لطلبی‬
‫اى را نیز در مجلس شوراى اسلامى‬              ‫جمهورى اسلامى نخواهد کرد‪.‬‬        ‫م ‌یدهند‪ :‬قانون و سیاست حجاب‬            ‫موثری در این زمینه بازی م ‌یکنند‪.‬‬                                                 ‫چون طاهره قر‌هالعین تا حمیده خانم‬
                                       ‫با توجه به سوابق اتحاد جماهیر‬                                                 ‫زنان و مردانی که هنوز دلشان پیش‬                                                   ‫جوانشیر که پشت طنزنامه محبوب‬
                         ‫کشتند‪.‬‬        ‫شوروى سابق در رابطه با ایران بعد‬                 ‫اجباری ملغی باید گردد‪.‬‬       ‫ایران است و دغدغه بازگشت به‬                                                       ‫مردم در ایران و آسیای مرکزی و‬
‫طبیعى است اگر جمهورى اسلامى‬            ‫از روى کار آمدن دونالد ترامپ تیلور‬    ‫=به نظر شما این حرک ‌‌تها و‬             ‫وطنی آزاد و دموکراتیک را در سر‬                                                    ‫قفقاز‪ ،‬یعنی «ملا نصرالدین»‪ ،‬خواهان‬
‫به ویژه در شرایطى که پایه هاى رژیم‬     ‫سون وزیر خارجه آمریکا در دیدارهایى‬    ‫کمپین دختران خیابان انقلاب از چه‬        ‫م ‌یپرورانند‪ .‬طبعا کمپین «آزاد ‌یهای‬                                              ‫رهایی زنان از چادر و چاخچور و پرنجه‬
‫ولایت مطلقه فقیه از همیشه لرزان‬        ‫که با لاوروف داشته بدون پرده پوشى‬                                             ‫یواشکی» که از سال ‪ ۲۰۱۴‬و بعد‬                                                      ‫دست و پا گیر و اندرو ‌نساز شده بود‪.‬‬
‫ترو آسی ‌بپذیرتر شده است در صورت‬       ‫به او گفته است در صورت درگیرى‬                 ‫ابعادی دارای اهمیت است؟‬                                                                                           ‫یادمان باشد که در آغاز مواجهه ایران با‬
‫ادامه حضور در سوریه‪ ،‬عراق و یمن‬        ‫میان ایران و اسراییل‪ ،‬ایالات متحده‬    ‫‪ -‬علاوه بر نکاتی که قبلا برشمردم‪،‬‬                                                                                         ‫مدرنیته و تجدد‪ ،‬کارکرد اولیه حجاب‬
‫و دخالت در امور داخلى عربستان‪،‬‬         ‫به حمایت از اسرائیل وارد کشمکش‬        ‫این حرک ‌‌تها و این کمپین ب ‌هخصوص‬                                                                                        ‫اجباری که عمدتاً برای زنان شهری و‬
‫بحرین‪ ،‬امارات و کویت را در سر‬          ‫خواهد شد‪ .‬جمهورى اسلامى نیز به‬        ‫از این جهت دارای اهمیت است که‬                                                                                             ‫طبقه متوسط و خان ‌هدار یا خان ‌هنشین‬
‫داشته باشد سرنوشتى بهتر از قذافى‬                                             ‫اولاً اعتراضی مدنی است و حکومت‬                                                                                            ‫مطرح بود‪ ،‬محدود کردن زنان به‬
‫در لیبى‪ ،‬صدام حسین در عراق و بشار‬           ‫خوبى از این موضوع آگاه است‪.‬‬      ‫هیچ بهانه مشروع و مرد‌مپسندی برای‬                                                                                         ‫فضاهای اندرونی‪ ،‬جداسازی جنسیتی‬
                                       ‫یکى از برنام ‌ههاى جمهورى اسلامى‬      ‫سرکوب آن ندارد‪ .‬در واقع همین‬                                                                                              ‫و تثبیت نق ‌شهای محدود و تقلیل‬
      ‫اسد در سوریه نخواهد داشت‪.‬‬        ‫از آغاز تاسیس بهبود رابطه با اتحاد‬    ‫احساس استیصال است که ماموران‬                                                                                              ‫وجود زن به کارکردهای جنسی او‬
                                                                             ‫انتظامی را کلافه کرده و حتی برخلاف‬                                                                                        ‫بود‪ .‬زنان کشاورز در روستاها و عشایر‬
                                                                             ‫قوانین خود این نظام‪ ،‬متوسل به مثلا‬                                                                                        ‫اما عمل ًا پوش ‌شهای خاص و رنگارنگ‬
                                                                             ‫پرتاب و شکستن و ضرب و شتم این‬                                                                                             ‫خود را که متناسب با شرایط اقلیمی و‬
                                                                             ‫زنان ب ‌یدفاع م ‌یشوند که نه موجب‬                                                                                         ‫کارکردهای تولیدی آنها بود همچنان‬
                                                                             ‫اختلال نظم شد‌هاند و نه باعث خطر و‬                                                                                        ‫به تن م ‌یکردند‪ .‬اما در مسیر توسعه‬
                                                                             ‫آزاری برای مردم‪ .‬لذا حملات فیزیکی و‬                                                                                       ‫اقتصادی و تکنولوژیک و تحول در‬
                                                                             ‫سرکو ‌‌بهاوبازداش ‌تهایصورتگرفته‬                                                                                          ‫فرهنگ مادی و غیر مادی‪ ،‬هم نوع‬
                                                                             ‫از سوی اکثر مردم ایران و افکار عمومی‬                                                                                      ‫پوشش زنان و مردان تغییر م ‌ییافت‬
                                                                             ‫جهان‪ ،‬غیرمنصفانه‪ ،‬داعش وار و خشن‬                                                                                          ‫و هم بسیاری از کارکر‌دهای حجاب‬
                                                                             ‫تلقی م ‌یشود که این خود برای وجهه‬                                                                                         ‫«شرعی» و سنتی‪ ،‬از جمله محدود‬
                                                                             ‫رژیم حاکم هزینه سنگینی را ایجاد‬
                                                                             ‫م ‌یکند‪ .‬ادامه در صفحه ‪17‬‬
   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12