Page 11 - (کیهان لندن - سال چهل و یکم ـ شماره ۵۲۲ (دوره جديد
P. 11
صفحه 1 1شماره ۱۹۸۸ عرق سگی! برود و این رژیم بماند ،آنوقت موقعیت برای مردم و
جمعه ۲۵تا پنجشنبه ۳۱ژوئیه ۲۰۲۵ جنبش آزادیخواهی بسیار وخیم خواهد شد و حکومتی که
(کیهان لندن شماره )115۲اردیبهشت ۱۳۸۶ در سیاست خارجی مضحکه شده است ،در سیاست داخلی
بازنشر به سرکوب بیشتر روی خواهد آورد تا قدرت خود را حفظ
خیراندیش ( احمد احرار ) کند».
از نظر این سیاستمدار آلمانی -ایرانی ،این فرصت واقعی
داشت که جنس سالم کسی را نمیکشد .این هروئین مخلوط خبرش را خواندید که در شهر مقدس قم ،ده نفر بر اثر اما به عامل زمان مشروط است و تغییر وضعیت در ایران با
و ناسالم است که مصرف آن مرگ میآفریند و در حقیقت، نوشیدن «عرق سگی» جان باخته و تعداد دیگری هم دچار جنگ ۱۲روزه میبایست در همه استراتژیها در نظر گرفته
فروشندگان بی وجدانی که مواد ناخالص به مصرفکننده شود« :به همین دلیل استراتژی شاهزاده رضا پهلوی دقیقا
میفروشند مسؤول واقعی این جنایاتند .تعقیب و مجازات کوری چشم و مشکلات کلیوی شدهاند. درست است چرا که این تغییر وضعیت را در نظر گرفته و
قاچاقچیان مشکلی را حل نمیکند .دولت باید با گذراندن منبع خبر ،سایت «بازتاب» وابسته به سردار سرلشکر باید از آن استقبال کرد و مهم است کارزاری وجود داشته
یک قانون خاص ،قاچاق در قاچاق را ریشهکن سازد و با محسن رضایی فرمانده پیشین سپاه پاسداران و دبیر کنونی باشد که شهروندان از جناحهای مختلف سیاسی که بطور
مرتکبین این جنایت بهعنوان عاملان قتل عمد برخورد کند»! مجمع تشخیص مصلحت نظام است که وصلۀ شایعهپراکنی سنتی حامی شاهزاده نبودهاند ،امروز در این موقعیت ویژه
در خبر «بازتاب» دو نکته بود که نگارنده را بهیاد آن ماجرا و ضدیت با انقلاب و اسلام با هیچ سریشمی به دامان از جنبش آزادیخواهی ،آمادگی خود را برای حمایت از وی
و آن مقاله انداخت: «سرداری» او نمیچسبد. جهت گذار به دموکراسی اعلام کنند».
یکی عنوان «عرق سگی» و دیگر ،واژۀ «لاابالی». در خبر آمده بود« :ب هگزارش خبرنگار بازتاب ،در روزهای از نظر ایلخانی پور ،چنین اقدامی یک نکته و «لحظهی
عرق سگی ،اصطلاحی است که از گذشتهها ،از روزگاری منتهی به 13فروردین امسال ،یک محمولۀ بزرگ مشروبات کلیدی در جنبش آزادی ایران» است چرا که «بجای درگیری
که مردم عرقشان را در عرقفروشی سر کوچه میخوردند الکلی ،موسوم به عرق سگی در قم توزیع شده که تعدادی و مناقشه بر سر تفاوتها و اختلافات ایدئولوژیک و
و نمازشان را در خانه میخواندند (نه مثل حالا که نمازشان افراد لاابالی با مصرف آن روانۀ بیمارستان شده و برخی از دیدگاههای سیاسی ،بر اساس یک ارزیابی واقعی به طرح
را در کوچه میخوانند و عرقشان را در خانه میخورند) و برنامههایی توجه میشود که شانس آزاد کردن ایران را
بر جای مانده است .عرق سگی را عرقخورها به عرقی آنان نیز جان خود را از دست دادهاند». دارند و میتوانند کشور را به سوی دموکراسی هدایت
میگفتند که در تهیه آن نکات بهداشتی رعایت نشده بود. خبر ،همچنین هشدار میدهد که «در کنار قاچاق
عرقخور حرفهای ،همین که لب به پیاله میزد و بوی تند مشروبات الکلی از خارج به داخل کشور ،بتازگی تهیه و کنند».
عرق غیر بهداشتی به مشامش میرسید بر سر عرقفروش به دلیل تغییر وضعیت ایران و شرایط موجود است که
فریاد میزد «قاراپط ،باز که عرقسگی جلوی ما گذاشتی»! توزیع مشروب موسوم به سگی رو به افزایش است». زمان اتحاد بر اساس مضمون و یک زیربنای مستحکم فرا
عرق سگی ،آن وقتها بدمستی میآورد و باعث دل سالها پیش از این ،یکی از بااستعدادترین و خوش میرسد .موضوعی که برای مرحله کنونی بسیار اهمیت
بههمخوردگی و بالا آوردن یا بهقول اهل میخانه «غثیون» صداترین خوانندگان ایران ،شادروان داریوش رفیعی ،بر اثر دارد .ایلخانی پور میگوید« :کسانی که به این مسیر با
و شکوفه کردن میشد اما نمیکشت .حالا ،بهبرکت انقلاب «اوور دوز» درگذشت .او به هنگام مرگ 32سال داشت بدبینی نگاه میکنند ،دستکم باید از خود بپرسند بر اساس
شکوهمند ،عرق سگی هم خونریز و کشنده شده است. و در اوج محبوبیت بود .مرگ او تأثر عمیقی در جامعه شرایط کنونی چه انتخاب دیگری دارند و چه امکانی را
برای اجتناب از خطر کور شدن یا روانۀ بیمارستان و قبرستان برانگیخت و تبلیغات گستردهای را علیه هروئین به دنبال میشناسند که بتوان در عمل و بطور واقعی ایران را آزاد
شدن ،قبل از لب زدن به پیاله باید هشیار بود .لاابالی نبود. آورد .مقالات متعددی در مطبوعات بهچاپ رسید که
هر عرقی را زهر مار نکرد .تنها به عرقهایی با مارک «سپاه» همگی بر این بلای خانمانسوز لعنت میفرستادند و خواستار ساخت؟!»
باید اطمینان کرد که بهلطف وجود اسکلههای اختصاصی و ریشهکنی آن بودند و برخورد بیرحمانه با تولیدکنندگان و او تأکید میکند :آنچه جامعه سیاسی ایرانیان کمتر به
مرزهای تحت حراست از منابع مطمئن خارجی تهیه و به آن عمل میکند ،سیاست واقعگراست .بجایش مرتب به
میهن اسلامی ،خصوصًاً شهرهای مقدس مذهبی ،وارد شده توزیعکنندگان هروئین. مباحثات آرمانگرایانه میپردازند .ولی دیگر هیچ فرصتی
در میان آن همه مقالات تند و آتشین ،یکی از آنها که نالۀ
باشد. اهل درد را منعکس میکرد ،اثر دیگری داشت .یک نویسندۀ برای چنین مباحثی وجود ندارد!»
قویدست ،که خود مصرفکنندۀ آن مادۀ لعنتی بود و با این سیاستمدار آلمانی -ایرانی با اشاره به پیام میرحسین
شادروان رفیعی نیز دوستی نزدیک داشت ،ضمن بیان تأثرات موسوی که به تازگی خواهان «برگزاری رفراندوم برای
عمیق خود از درگذشت هنرمند محبوب ،نوشت «باید توجه تأسیس مجلس مؤسسان قانون اساسی» شده ،در مقایسه
با نقشه راه عملی که شاهزاده رضا پهلوی ارائه کرده،
میگوید« :ما دیگر نباید بگذاریم در این مرحله نیز
موضوع «پادشاهی» یا «جمهوری» ما را از هم جدا
نگهدارد .بلکه مسئله بر سر این است که آیا با رضا پهلوی
خواهان سرنگونی رژیم و استقرار دموکراسی هستیم یا
اینکه مثلا با میرحسین موسوی میخواهیم رژیم دوباره
احیاء شود؟!»
در حالی که شماری از اصلاحطلبان مذهبی و ملی-
مذهبی و چپگرا از این پیام موسوی حمایت کرده و بر
اساس آن خواستار «دموکراسی و حقوق بشر» نیز شدهاند
که اساسا این پیام حرفی از آنها نزده ،شاهزاده رضا پهلوی
در روز شنبه ۲۶ژوئیه ۲۰۲۵در مونیخ میزبان نشستی با
عنوان «همکاری ملی برای نجات ایران» خواهد بود که
شمار زیادی از ایرانیان از عرصههای مختلف به آن دعوت
شدهاند.
کارزار جمعآوری امضا و جذب ایرانیانی که دلشان
برای ملت و میهن میتپد برای جمع شدن زیر چتر فراگیر
همبستگی به رهبری رضا پهلوی جهت نجات و آزادی ایران
ادامه دارد و قصد دارد در مراحل بعدی و پیش از آنکه
دریچهی فرصت کنونی بسته شود ،به جلب توجه و حمایت
سیاستمداران غربی بپردازد.
