«دوران طلایی» و «خدای دهه شصت» در یاسوج: پلمب ۲۹ آرایشگاه زنان! اپیلاسیون «نقاط محرمه» ممنوع!

- دادستان یاسوج «اقدامات غیرمتعارف و مجرمانه» از جمله «ترویج بی بندوباری و هنجارشکنی» را علت پلمب شماری آرایشگاه‌ها عنوان کرد.
- ممنوعیت خدمات کاملا عادی در آرایشگاه‌های مشهد و پلمب فله‌ای و بیکار کردن ده‌ها شاغل آرایشگاه‌ها در حالی نتیجه نداده که در واکنش به آن فعالیت زیرزمینی آرایشگاه‌های غیررسمی افزایش پیدا کرده است.
- محدودیت‌ها اما فقط شامل آرایشگاه‌های زنانه نمی‌شود و در هفته‌های گذشته قوانین مربوط به «حجاب و عفاف» با اجرای سختگیرانه‌تری به جریان افتاده است.
  - شمار زیادی از کافی‌شاپ‌ها در شیراز و چند شهر دیگر پس از تجمع نوجوانان بدون حجاب اسلامی در بلواری در شیراز پلمب شدند.
- بر اساس تهدیدات جانشین فرمانده «فراجا» احتمال دارد طرح‌هایی که به اسم «حجاب و عفاف» به سرکوب و محدودیت شهروندان منتهی می‌شود افزایش پیدا کند.

شنبه ۲۵ تیر ۱۴۰۱ برابر با ۱۶ ژوئیه ۲۰۲۲


در ادامه محدود ساختن فضای اجتماعی و تلاش برای تکرار «دهه شصت» در ایران، دادستان یاسوج از پلمب شدن ۲۹ آرایشگاه زنانه در این شهر خبر داد. جمهوری اسلامی محدودیت‌های اجتماعی را افزایش داده و موجی از بازداشت گسترده فعالان مدنی و سیاسی و صنفی به راه انداخته است. رهبر جمهوری اسلامی ابتدای تیرماه خواستار برقراری فضای «دهه شصت» در کشور شد.

 

علی ملک‌حسینی دادستان یاسوج روز گذشته از پلمب شدن ۲۹ آرایشگاه زنانه خبر داد و «اقدامات غیرمتعارف و مجرمانه» از جمله «ترویج بی‌بندوباری و هنجارشکنی» را علت پلمب دسته‌ای آرایشگاه‌ها عنوان کرد.

دادستان یاسوج فعالیت آرایشگاه‌های زنانه را «نابسامان» خواند و گفت: «با عنایت به بازتاب فعالیت آرایشگاه‌های زنانه در فضای مجازی که توجه بسیاری را نیز به خود جلب کرده و متأسفانه اقدام به انتشار تصاویر و فیلم‌های مبتذل و بعضاً انتشار بدون اذن تصویر شخصی مشتریان می‌کنند، به همین جهت دادستانی مرکز استان ورود جدی به این موضوع کرده تا شاید با نشان دادن اهمیت موضوع سایر دستگاه نیز نگاهی عمیق‌تر به موضوع بنگرند.»

علی ملک‌حسینی مدعی شده که « خطوط قرمزی که امروز آرایشگران زن در فضای مجازی ترسیم می‌کنند، نه از نظر قانون و نه از نظر عرفی و شرعی، قابل توجیه نیست و همین موضوع سبب شده تا با واکنش‌های متعددی از سوی مردم و نخبگان استان مواجه شود.»

او گفته پرونده مشترک برای مالکان آرایشگاه‌های پلمب شده تشکیل شده است: «تا کنون قریب به ٢٩ آرایشگاه زنانه متخلف توسط معاونت نظارت بر فضای مجازی و جرایم سازمان یافته دادستانی مرکز استان شناسایی و در قالب یک پرونده جامع با لحاظ اولویت دستورات قضائی جهت توقف فعالیت این مراکز صادر و با تلاش پلیس نظارت بر اماکن عمومی، تمامی این مراکز پلمب شده‌اند و متصدیان متخلف این آرایشگاهها به عنوان متهم احضار و فرآیند رسیدگی ادامه خواهد یافت.»

دادستان یاسوج در اقدامی شبیه اقدامات تبلیغی «دهه شصت» مردم را به «آدم‌فروشی» و «خبرچینی»‌ و «جاسوسی»‌ از همدیگر دعوت کرده و گفته «خیلی از قانون‌شکنان در خفا مبادرت به تخلف می‌نمایند که از چشم پلیس و دستگاه قضائی مخفی می‌ماند و مردم می‌توانند از طریق ارتباط با سامانه «سامد» هرگونه هنجارشکنی را گزارش کنند.»

پلمب فله‌ای آرایشگاه‌های زنانه در یاسوج در ادامه موجی از محدودیت فضای اجتماعی رخ داده که «زنان» در کانون آن قرار دارند. در هفته‌های گذشته تعدادی از آرایشگاه‌های مشهد نیز پلمب شدند و علت آن رعایت نکردن ابلاغیه‌ای با عنوان «ضوابط الزام‌آور بانوان آرایشگر مشهد» بود که اردیبهشت ماه امسال صادر شد. ممنوعیت کاشت ناخن، اپیلاسیون، کاشت مژه و… محدودیت‌هایی هستند که برای آرایشگاه‌های مشهد در این ابلاغیه ذکر شده است.

ممنوعیت خدمات کاملا عادی در آرایشگاه‌های مشهد و پلمب فله‌ای و بیکار کردن ده‌ها شاغل آرایشگاه‌ها در حالی نتیجه نداده که در واکنش به آن فعالیت زیرزمینی آرایشگاه‌های غیررسمی افزایش پیدا کرده است.

فاطمه سالارزاده رئیس اتحادیه آرایشگران زنان مشهد در اینباره گفته بود که «با اجرای ممنوعیت‌ها آمار آرایشگاه‌های زیرزمینی در مشهد به‌‍ شدت بالا رفته است. برای آرایشگاه‌ها گشت نظارتی گذاشته‌اند تا کاشت ناخن و اپیلاسیون انجام ندهند! گفتند چرا باید در شهر امام رضا زنان ناخن بکارند و یا اپیلاسیون کنند؟ آقایان اذعان داشتند که چون اینجا شهر امام رضا است، نباید این کارها صورت گیرد.»

فاطمه سالارزاده درباره علت این محدودیت‌ها گفته بود «دلیل چنین اعمال چنین ممنوعیت‌هایی این است که برخی از کارهای زیبایی نظیر کاشت ناخن به لحاظ شرعی اشکال دارد و آقایان اذعان داشتند که چون اینجا شهر «امام رضا» است، نباید این کارها صورت گیرد!»

به گفته رئیس اتحادیه آرایشگران زنان مشهد، یکی از موارد مورد تأکید این ابلاغیه ممنوعیت اپیلاسیون برخی نقاط بدن از جمله در ناحیه «بیکینی» بوده است! او گفته «افرادی که این دستورالعمل را تنظیم کرده‌اند صراحتاً به این نکته اذعان داشتند که درست نیست در یک سالن زیبایی، یک زنی برخی از نقاط بدنش را اصلاح کند! ما حتی در دفاعیاتمان هم اظهار کردیم که وقتی یک خانمی به آرایشگاه می‌رود قطعاً برای انجام برخی کارهای زیبایی و بهداشتی است! مشخصاً خودم هم متوجه نشدم که چرا اپیلاسیون نقاط محرمه برای بانوان باید ممنوع شود؟!»

محدودیت‌ها اما فقط شامل آرایشگاه‌های زنانه نمی‌شود و در هفته‌های گذشته قوانین مربوط به «حجاب و عفاف» با اجرای سختگیرانه‌تری به جریان درآمده است.

کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران دیروز جمعه، ۲۴ تیر در خطبه‌های نماز جمعه پایتخت گفت که «دشمن، مسئله حجاب و عفاف را خاکریز خود قرار داده و به دنبال بهم زدن نظام خانواده در ایران است و می‌خواهد حرامزاده به وجود بیاورد!»

هفته گذشته در ۲۱ تیرماه روز حکومتی «حجاب و عفاف»، زنان در ایران با راه‌اندازی کارزار «#حجاب_بی‌_حجاب» به مقابله آشکار با حجاب اجباری پرداخته‌ و بسیاری از آنان در خیابان‌ها بدون روسری ظاهر شده‌اند.

اعتراض زنان ایران به «حجاب اجباری» در روز حکومتی «حجاب و عفاف»

پیش از این نیز شمار زیادی از کافی‌شاپ‌ها در شیراز و چند شهر دیگر پس از تجمع نوجوانان بدون حجاب اسلامی در بلواری در شیراز پلمب شدند. در آخرین روز خردادماه، برنامه‌ای با عنوان «روز جهانی اسکیت بورد» در بلوار «چمران» شهر شیراز برگزار شد. در این تجمع ده‌ها دختر و پسر نوجوان دهه‌ هشتادی و نودی بدون حجاب و اکثرا با پوشش عادی که بر خلاف توقع و ایده‌آل‌های جمهوری اسلامی است حضور داشتند.

هراس از آزادیخواهی دهه‌ هشتاد و نودی‌ها؛ پلمب کافی‌شاپ‌ها، افزایش گشت ارشاد اسلامی و رصد آرایشگاه‌ها در شیراز

پس از این تجمع نوجوانان، موجی از اعتراض از سوی شخصیت‌ها و رسانه‌های حکومتی ایجاد شد. حجت‌الاسلام محمدجعفر منتظری در شورای اسلامی شهر تهران مدعی شد: «از این دختران نوجوان در قالب تجمع سوء استفاده شده بود» و «برای نظام جمهوری اسلامی ایران با تعداد زیادی شهید و سرمایه‌گذاری‌های فرهنگی زیبنده نیست که چنین اتفاقاتی را شاهد باشیم!»

اسماعیل محبی‌پور معاون استاندار فارس نیز امروز شنبه ۲۵ تیرماه در توجیه سرکوب فضای اجتماعی و پلمب کافی‌شاپ‌های این شهر گفته که «فضای عفاف و حجاب در شهر شیراز در بخش‌های زیادی دچار آسیب شده و مشکلات این حوزه سبب آزردگی خاطر مردم متدین استان شده است.»

معاون استاندار فارس افزوده است: «متاسفانه اتفاقاتی مانند اسکیت‌بازی نوجوانان سبب سوء استفاده بیگانگان شد که به تبع آن به آبروی شهر شیراز شهر علم، ادب، فهم و سومین حرم اهل بیت و… خدشه وارد شد. قطعا زمانی که فضا و زمینه برای موج سواری دشمنان و بیگانگان فراهم می‌شود رفتار و جراحی‌هایی اتفاق می‌افتد که گاهی درد هم خواهد داشت.»

در هفته‌های گذشته شمار گشت‌های ارشاد اسلامی در شهرهای مختلف با افزایش چشمگیری روبرو شده است. همچنین شمار پیامک‌های تذکر و توقیف اتومبیل به دلیل «بدحجابی» نیز با افزایش قابل توجهی روبرو شده و حضور نیروها و ون‌های گشت ارشاد اسلامی در شهر خیلی پررنگ‌‎تر از قبل ادامه دارد.

سردار قاسم رضایی جانشین فرمانده فراجا نیز امروز شنبه ۲۵ تیر گفته که «این جزو وظایف قانونی فراجاست که هرجا جرم مشهودی رخ داد و مامور پلیس آن را دید، با آن برخورد کند. موضوع رعایت عفاف و حجاب نیز در همین دسته قرار می‌گیرد.»

بنا بر تهدیدات سردار قاسم رضایی احتمال دارد طرح‌هایی که به اسم «حجاب و عفاف» به سرکوب و محدودیت شهروندان منتهی می‌شود افزایش پیدا کند: «ما از گذشته طرح‌هایی برای اجرای امنیت اخلاقی داشتیم که حالا هم همان‌ها را دنبال می‌کنیم. در صورتی که هنجارشکنی بیشتر شود یا شرایط تغییر کند، ما نیز در اجرای طرح‌های خود تغییر ایجاد خواهیم کرد.»

محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز هفته گذشته مدعی شد «حجاب و پوشش یک مسئله هویتی برای جامعه ایران» است! وی گفت که «موضوع عفاف و حجاب با تار و پود جامعه ایرانی در هم آمیخته شده از همین رو دشمن تلاش می‌کند این مسئله هویتی را به یک مسئله سیاسی تقلیل دهد زیرا حس می‌کند اگر این دوگانه در کشور ایجاد شود کشور دچار گسل شده و راحت می‌تواند به آن سلطه یابد.»

اینهمه نشان می‌دهد جمهوری اسلامی همانطور که در هفته‌های گذشته فضای سیاسی و مدنی کشور را با بازداشت گسترده فعالان صنفی، مدنی و خانواده‌های دادخواه آبان۹۸ بسته است، به دنبال برقراری فضای رعب‌ و وحشت شبیه دهه شصت در حوزه اجتماعی است تا به ویژه زنان و جوانان از حضور در جامعه دچار هراس شوند.

سناریو «دوران طلاییِ دهه شصت» کارساز نیست

بازگشت به روزهای سرکوب دهه شصت پیشتر در اوایل تیرماه از سوی علی خامنه‌ای مورد تأکید قرار گرفته بود. او گفته بود: «علت سربلندی و پیروزی حیرت‌آور ملت ایران و نظام جمهوری اسلامی در برابر حوادث سال ۱۳۶۰ نهراسیدن از دشمنان بود. این سنت در همه دوران‌ها قابل تکرار است و باید بدانیم خداوند سال ۱۴۰۱ همان خداوند سال ۱۳۶۰ است!»

او همچنین گفت «در مقابل همه آن حوادث، در رأس همه امام هم چون کوه دماوند سربلند ایستاد و مسئولان دلسوز و مردم و جوانان انقلابی نیز ایستادند و توانستند شرایط کشور را صد و هشتاد درجه تغییر دهند. اینطور بود که ناکامی‌های پی ‌در پی به پیروزی‌های پی‌ در پی تبدیل شد!»

در تأیید سرکوب مسلحانه و وحشیانه‌ی مردم مخالف و معترض، حسینعلی نیری رئیس دادگاه انتظامی قضات و از اعضای «هیئت مرگ» در دهه شصت نیز پس از سخنان علی خامنه‌ای در گفتگویی با دفاع از اعدام‌های پس از انقلاب۵۷ و دهه شصت گفت که در شرایط پس از انقلاب نمی‌شد با «قربانت بروم و فدایت بشوم» کشور را اداره کرد. و گفت: «در این شرایط بحرانی باید چه کرد؟ باید حکم قاطعی داد! آنکه دادگاه را اداره می‌کند و مسائل در دستش است، باید مسئله را جمع کند!»

 

 

 

 

برای امتیاز دادن به این مطلب لطفا روی ستاره‌ها کلیک کنید.

توجه: وقتی با ماوس روی ستاره‌ها حرکت می‌کنید، یک ستاره زرد یعنی یک امتیاز و پنج ستاره زرد یعنی پنج امتیاز!

تعداد آرا: ۰ / معدل امتیاز: ۰

کسی تا به حال به این مطلب امتیاز نداده! شما اولین نفر باشید

لینک کوتاه شده این نوشته:
https://kayhan.london/?p=291904