سلسله نعمتالهی سلطان علیشاهی گنابادی از شناختهشدهترین طریقتهای عرفانی در ایران است که پیشینهی آن به قرن هشتم هجری برمیگردد.
دراویش گنابادی پیرو مکتب تصوف و عرفان اسلامی هستند و به قرآن با استنباط از خرد، خردورزی، خردگرایی و خردمندی عمل میکنند. دراویش گنابادی مکان عبادت خود را «حسینیه» میخوانند.
نظام حاکم در ایران از آغاز انقلاب۵۷ تا امروز سیاست فشارهای امنیتی و اِعمال سرکوب و تبعیض علیه دروایش گنابادی را در پیش گرفت. در سال ۱۳۵۸ حسینیه امیرسلیمانی واقع در سنگلج تهران به دست گروههای فشار از سوی حکومت به آتش کشیده شد.
سعید امامی رئیس عملیاتی تیم قتلهای زنجیرهای در یک سخنرانی در همدان اعلام کرد «دراویش یکی از گروهکهای چهارگانه خطرناک برای نظاماند». چندی بعد از این سخنرانی حاج علی تابنده، قطب دراویش در دیماه سال ۱۳۷۵ در سن ۵۱ سالگی همزمان با «قتلهای زنجیرهای» بر اثر ایست قلبی درگذشت. در دهه هشتاد خورشیدی حسینیه و اماکن مذهبی دراویش گنابادی در چندین شهر ایران از جمله قم، بروجرد و اصفهان تخریب شدند.
پس از موج گسترده فشار بر دراویش گنابادی که از ۱۴ بهمنماه ۹۶ و در پی تحصن آنها در مقابل منزل قطب خود دکتر نورعلی تابنده (مجذوب علیشاه) در خیابان گلستان ۷ تهران صورت گرفت، صدها درویش بازداشت و محاکمه شدند. خبرگزاری هرانا در گزارشی احکام صادر شده علیه دراویش را مورد بررسی قرار داد که بیانگر صدور بیش از ۱۰۰۰ سال زندان و ۶۰۰۰ ضربه شلاق بوده است.
دکتر سیدمصطفی آزمایش، مدیر مسئول «انجمن جهانی پاسداشت حقوق بشر»، که مسئولیت «اشاعه عرفان واقعی به چهارگوشه جهان» را که توسط دکتر نورعلی تابنده بر عهده وی گذارده شده بر عهده دارد، در مصاحبه اختصاصی با کیهان لندن بطور مشروح و جامع وضعیت سیاسی ایران و جنبش «زن زندگی آزادی» و نقش شاهزاده رضا پهلوی را ارزیابی کرده و به ارزشها و باورهای دراویش در رابطه با سکولاریسم، دموکراسی، ملیگرایی و ایرانگرایی میپردازد.
این مصاحبه در پنج بخش و به صورت ویدئوهای جداگانه تنظیم شده است.
۱) ارزیابی از وضعیت سیاسی ایران امروز
۲) سکولاریسم، دموکراسی، تساوی حقوق زن و مرد، ایرانگرایی، تمامیت ارضی
۳) جایگاه تاریخی شاهزاده رضا پهلوی