کاپشن پوشیدن محمود احمدی‌نژاد از سوی اصلاح‌طلبان از جمله ابزارهای تمسخر و پوپولیست بودن او به شمار می‌رفت اما کاپشن پوشیدن مسعود پزشکیان را آنهم در هوای گرم تابستان با عباراتی چون ساده‌زیستی و علیه تجمل‌گرایی بودن توجیه می‌کنند.
اصلاح‌طلبانی که چند سال پیش پوشش و گفتار و رفتار محمود احمدی‌نژاد را مسخره کرده و او را پوپولیست می‌نامیدند، امروز رئیس دولت منتخب خود را که حتا طبق آمار رسمی خودشان نیز با آرایی ناچیز رئیس جمهور رژیم شده و شبیه‌ترین رئیس دولت جمهوری اسلامی به محمود احمدی‌نژاد است توجیه می‌کنند.
محمود احمدی‌نژاد رقیبِ پیروز اصلاح‌طلبان در دو انتخابات ریاست جمهوری ۸۴ و ۸۸ سال‌هاست که به هدف تمسخر و تحقیر اصلاح‌طلبان تبدیل شده است. ظاهر نیاراسته، پوشیدن کاپشن، ادبیاتی غیررسمی و سخنان نسنجیده از جمله مواردی است که دستمایه تبلیغات منفی اصلاح‌طلبان علیه محمود احمدی‌نژاد می‌شد.
اکنون مسعود پزشکیان با پوشش و رفتاری شبیه محمود احمدی‌نژاد برای ریاست دولت چهاردهم جمهوری اسلامی و جهت تشکیل دولتی به اصطلاح اصلاح‌طلب وارد صحنه شده است ولی حامیان‌اش مشغول ماله‌کشی بر افکار و گفتار و رفتار او از جمله در لباس پوشیدن هستند.
مقاومت مسعود پزشکیان در نپوشیدن کت و شلوار از دوره تبلیغات انتخابات نمایشی مورد توجه افکار عمومی قرار گرفت که یادآور یک نام بود: «محمود احمدی‌نژاد»!
این شباهت تنها در نوع پوشش نبودو شیوه و لحن گفتار غیرحرفه‌ای و غیررسمی، تکه‌پرانی‌های کوچه‌بازاری و وعده‌ها و ادعاهای مردمی بودن پزشکیان نیز به شکل حیرت‌آوری به رئیس دولت نهم و دهم جمهوری اسلامی شباهت دارد.
این شباهت‌ها آنقدر برجسته است که رضا کیانیان بازیگر سینما که در سال‌های گذشته نزدیک به اصلاح‌طلبان بوده در یادداشتی در صفحه اینستاگرامش نوشته «می‌دانم نمی‌توانید با تی‌شرت و پیراهن آستین کوتاه بیرون بیایید. معذوریت‌های لباس پوشیدن‌های شما را می‌دانم. می‌خواستم خواهش کنم لطفا بجای اون کاپشن، یک کت سبک تابستانی بپوشید. اصلن کاپشن به درد تابستان نمی‌خورد و در ضمن ما از «کاپشن» خاطره‌ی خوشی نداریم.»
رضا کیانیان که جزو بازیگران حکومتی به شمار می‌رود، در ادامه نوشته «شما چند ماه دیگر باید به نیویورک بروید. خیلی مهم است چه می‌پوشید … لطفا در لباس پوشیدن تجدید نظر کنید. شما آبروی یک ملت هستید. دیگر فقط خودتان نیستید. بگذارید ما و مردم دنیا از دیدن ظاهر شما لذت ببریم. در سازمان ملل عکس‌های شما در همه‌ی مطبوعات جهان چاپ خواهند شد. بگذارید ایران به شکل برازنده‌ای به تصویر کشیده شود. لطفا کت و شلوار خوب و خوش دوخت، کفش مناسب، جوراب های هماهنگ و اصلاح موی شکیل داشته باشید.»
این بازیگر سینما همچنین نوشته «خوش‌لباسی، فقط یک ظاهر خوش نیست. یک تفکر است. دوست داشتن و فهمیدن زیبایی است. کسی که زیبایی را دوست دارد برای ملت‌اش هم زیبایی خواهد خواست. ممکن است برای زندگی شخصی‌تان همین لباسی که می‌پوشید را انتخاب کرده باشید. اما اکنون شما یک زندگی شخصی ندارید. نماینده یک ملت هستید. به ویژه وقتی در سازمان ملل و در برابر نگاه های جهانی ظاهر می‌شوید. زیبایی و متناسب بودن ظاهر شما اولین نشانه‌ی اندیشه های شماست. دومین نشانه، تسلط شما به سخنوری است. اینها باعث می‌شوند نمایندگان دیگر کشورها بیشتر به حرف‌های شما گوش بسپارند. حتما شما و مشاوران شما این مسائل را می‌دانید. من هم نوشتم که خاطرم جمع باشد.»
در واکنش به این ماجرا، الاهه بقراط سردبیر کیهان لندن در شبکه «ایکس» با انتشار عکسی از پزشکیان و ظریف هنگام نمایش انتخابات، نوشت: «مشکل از «لباس» نیست از اینست که هر کسی در جای خود بجاست! جمهوری اسلامی بیجاست و به قرون وسطا تعلق دارد مقاماتش نیز! نه با نیش باز می‌توان جنایت و خیانت ماله‌کشان را ترمیم کرد نه با آخرین مد لباس می‌توان بیجا و بی‌مورد بودن آدمخواران جمهوری اسلامی را تغییر داد.»
مشکل از «لباس» نیست از اینست که هر کسی در جای خود بجاست!
جمهوری اسلامی بیجاست و به قرون وسطا تعلق دارد
مقاماتش نیز!
نه با نیش باز می‌توان جنایت و خیانت ماله‌کشان را ترمیم کرد
نه با آخرین مد لباس می‌توان بیجا و بی‌مورد بودن آدمخواران جمهوری اسلامی را تغییر داد.#نه_به_انقلاب۵۷ pic.twitter.com/Ov2zQQuKPu— Elahe Boghrat الاهه بقراط (@ElaheBoghrat) July 21, 2024
اما وضعیت ظاهر و گفتار و رفتار پزشکیان آنقدر زیاد مورد انتقاد و تمسخر قرار گرفته که حالا اصلاح‌طلبان دست به کار شده‌اند تا رئیس دولت بدظاهر و بدپوشش خود را توجیه کنند!
روزنامه اصلاح‌طلب «هم‌میهن» در یادداشتی به قلم علی نامجو که «پژوهشگر» معرفی شده از کاپشن پوشیدن مسعود پزشکیان تمام‌قد دفاع کرده است.
در این مطلب آمده که کت و شلوار اصالتا ایرانی نیست و پیوندی دیرینه با فرهنگ ایران هم ندارد. نویسنده «پژوهشگر» این مطلب اما توضیح نداده که ریشه‌های کاپشن در پوشش اصیل ایرانی و پیوند دیرینه‌اش با فرهنگ ایران کجاست؟!
او البته در ادامه تلاش کرده با پیوند زدن پوشش آراسته به «تجمل‌گرایی» و «اشرافی‌گری» و «شکوه‌پرستی» و البته نظام‌ها پادشاهی، رئیس دولت منتخب خود را توجیه کند.
در این مطلب آمده «یکی از مهمترین عللی که در طول تاریخ موجب شده است حکومت‌ها بر پایه‌ی اشرافیت و تجمل‌گرایی، بیشتر و پایدارتر از حکومت ساده‌زیستان و عدالت‌خواهان باشند، آن است که ساده‌زیستی سردمداران، ملازمت دارد با آن رفتارها و سیاستگذاریهایی که ممکن است دست بسیاری از «ناساده‌زیستان!» بی‌اخلاق و ناهنجار را از آنچه حق‌شان نیست کوتاه کند؛ همچنین تجمل‌گرایی و اشرافیت آنها ملازمت دارد با رفتارها و سیاستگذاریهایی که کام دوستان را شیرین و کام دیگران را تلخ می‌کند.»
در ادامه آمده «همین‌هایی که از ساده‌زیستی و عدالت حاکمان رنج می‌برند و از تجمل‌گرایی و اشرافیت آنان سود، با روش‌های اخلاق‌ستیزانه خود، مانع از رواج و پایداری ساده‌زیستی و برابری در جهان می‌شوند. طبیعی است که عدالت‌خواهان و تجمل‌ستیزان آنقدر دلبسته دنیا نیستند که بخواهند برای احقاق حقوق و احیای ارزش‌های خود به روش‌های غیراخلاقی روی آورند که اگر تن به چنین ذلتی دهند، دیگر ماهیت و اصالت وجودی خود را از دست خواهند داد.»
نویسنده‌ی «پژوهشگر» که راضی از «برچیده شدن بساط بیشینه نظام‌های پادشاهی» است، نوشته «یکی از مهمترین عوامل به لرزه درآوردن پایه‌های سلطنت ساسانیان و سپس فروپاشی آن، همین اشرافی‌گری و شکوه‌پرستی بود؛ همچنین یکی از مهمترین وجوه تمایز اسلام نبوی و اسلام عربی هم، به‌ویژه از میانه‌های قرن اول هجری به بعد، همین عامل بود.»
او همچنین نوشته که این انتقادات «از بقایای همان تفکریست که محمدرضاشاه پهلوی می‌گفت «من چون پادشاه ایرانم باید به عنوان شاه ایران در کاخ باشم تا در شأن مردم ایران و تاریخ ایران باشم همچنان که فلان ملکه در فلان کاخ است» و دیدیم که این تفکر چه بر سر او آورد.»
اصلاح‌طلبان در حالی برای توجیه مسعود پزشکیان به هر دستاویزی متوسل شده‌اند که افکار عمومی در ایران سال‌هاست نشان داده مسیر خودش را می‌رود و چنین موج‌های تبلیغاتی نمی‌تواند اثرات بلندمدت ایجاد کند و این را علاوه بر جنبش‌های اعتراضی و خیزش ملی ۴۰۱ با عدم مشارکت در انتخابات نمایشی رژیم پس از خرداد ۱۴۰۰ نیز ثابت کرده‌اند.
