(+ویدئو) محسن نامجو خواننده و آهنگساز با انتشار ویدئویی در حساب توئیتری خود اتهام «تجاوز و تعرض جنسی» را که علیه وی در توئیتر مطرح شده «قویا» تکذیب کرد. او خطاب به افرادی که وی را متهم کرده‌اند، گفت «بدانید که با پیش کشیدن این حرف‌ها بیشترین ضرر را به نشنیده شدن صدای قربانیان واقعی این ماجرا شما می‌زنید. با به انحراف کشیدن این جریان.»
محسن نامجو خواننده و آهنگساز ساکن آمریکا با انتشار ویدئویی در حساب توئیتری خود به اتهام «تجاوز و تعرض جنسی» که در پی افشاگری‌های هشتگ #تجاوز به این هنرمند وارد شده واکنش نشان داد.
نامجو در این ویدئو گفته است: «این شایعات و اتهامات را قویا تکذیب می‌کنم.» وی بطور تلویحی اتهام وارد شده را با توجه به فضای پر التهاب و هیجان‌زده‌ی توئیتر و شبکه‌های اجتماعی آغشته به «مقاصد شخصی» و «تسویه حساب‌های شخصی» دانسته است.
این خواننده و آهنگساز گفته است که «نمی‌توانم توضیح دهم کسانی که مرا متهم کردند یا کسانی که خودشان را شاهد ماجرا حتی معرفی می‌کنند چرا چنین اتهاماتی به من وارد کردند. من سخنگوی آنان نیستم. طبعا جای آنها هم نمی‌توانم تصمیم بگیرم. اما حتما هستند کسانی که از این فضای تند و احساسی به وجود آمده توسط شما برای مقاصد شخصی خودشان و تسویه حساب‌های شخصی خودشان که واقعا نمی‌دانم چیه، استفاده می‌کنند.»
وی افزود: «این افراد خودشان هم می‌دانند کی‌ها هستند. اسم نمی‌برم. اگر لازم باشد از طریق قانونی امکان پیگیری علیه‌شان وجود دارد.»
واکنش نامجو به ادعای مطرح شده توسط یک اکانت ناشناس و به تازگی راه‌اندازی شده در توئیتر است که این خواننده را به «اقدام به تجاوز»، «اعمال تهاجم جنسی» و «خشونت جنسی» متهم کرده است.
این حساب توئیتری همچنین نوشته که با حمایت خانواده‌اش به پلیس مراجعه کرده است. در این حساب توئیتری آمده که وی از سوی عده‌ای تحت «فشار مضاعف» قرار گرفته و «تشویق به سکوت» شده و بعضی از نامجو دفاع کرده و «عده‌ای به من توهین کردند» و وی به نوعی از مجامع طرد شده است.
این اکانت مدعی شده که به سبب «شهرت» این خواننده برخی به دوستی و همکاری با وی ادامه دادند و روی این موضوع «سرپوش» گذاشتند.
این ادعا توسط برخی اکانت‌های شناخته شده از جمله یک روزنامه‌نگار ساکن آمریکا تأیید شده است.
حالا محسن نامجو با انتشار این ویدئو می‌گوید: «این اتهامات مربوط به ایام اخیر نیست بلکه چندین سال قبل وارد شده بودند. همان موقع هم رد کردم. برخی از نوشته‌های فضای عمومی هم اشاره کردند که هیچ مرجع قضایی، وکیل یا افرادی که با قربانیان جنسی در طی این روزها در ایران کمک می‌کنند هم این اتهامات را وارد ندانسته‌اند.»
وی در بیانیه‌ی خود در واکنش به اتهامات وارده اضافه کرد: «در فضای مجازی و دادگاه قضاوت افکار عمومی یک اتهام کوچک توسط هر فردی با اکانت ناشناس و فضاسازی مشکوکانه یک عده دیگر، کافیست تا اعتبار به سختی ساخته شده یک نفر را نیست و نابود کنند. در چنین دادگاهی که نه قاضی دارد، نه هیئت منصفه من چطوری می‌توانم از خودم دفاع کنم. غمناک‌تر این است که برخی از افرادی که در زمینه حقوق بشر فعالند بلافاصله بدون هیچ مدرکی کلیه حقوق یک نفر را نادیده گرفته که من باشم و اتهامات را می‌پذیرند…»
نامجو همچنین گفت: «این موضوع که افرادی که به من اتهام زدند به خاطر موفقیت اجتماعی من تحت فشار قرار گرفتند هم اصلا درست نیست. چون طبق گفته‌ها این اتهامات برمی‌گردد به ۷ سال پیش و قطعا موفقیت کاری و اجتماعی من در حد الانم نبوده. مراجع قضایی به خاطر موفقیت من نخواهند پیگیری کنند در کشوری مثل آمریکا کاملا بی‌اساس است. من هیچوقت آدم قدرتمندی نبودم و همه می‌دانند که به هیچ قدرتی هم وصل نبودم و نیستم. همچنان به همان رویه هنری و فکری خودم ادامه می‌دهم و برای هیچکس هیچ خطری ندارم.»
وی با ابراز امیدواری گفته است: «می‌دانم که چنین موضوعی را به راحتی با یک بیانیه نمی‌شود پاک کرد فقط امیدوارم گذر زمان، رفتار من، آثار و نوشته‌هایم و اعمال من در برابر دیگران، مرا از این ماجراها مبرا کند و حقیقت هر چیزی که باشد، حتما رو می‌شود.»
وی از «کسانی که با شنیدن این خبر دچار شوک، سردرگرمی و ناامیدی شدند» عذرخواهی کرد و گفت: «درخواست می‌کنم حداقل به من هم حق دفاع مبتنی بر صداقت را بدهند و این را بدانید که در کماکان به همان پاشنه می‌چرخد و من هنوز همان محسن نامجو هستم. خواهم ساخت، خواهم خواند و خواهم نوشت به این عشق و امید که شما می‌شنوید.»
این خواننده به عنوان یک مرد ایرانی از زنان ایرانی به خاطر همه تبعیض‌ها و ظلم‌هایی که در طول تاریخ به آنان شده نیز «عمیقا» عذرخواهی کرد و ابراز امیدواری کرد که «از این فضای به وجود آمده در جهت آموزش همه ما به‌خصوص برای ما مردان استفاده شود تا کمتر و کمتر شاهد این موارد باشیم.»
ظاهرا در برداشت از جنبش می تو، بین قربانیان و متهمین ( بویژه سلبریتی های شیعه اثنی عشری) اختلافاتی وجود دارد .
در جنبش غربی می تو ، اتهام ففط به تجاوز rape محدود نمی شود بلکه انواع جرایم جنسی چون بی ادبی جنسی، اذیت جنسی، آزار جنسی ، تعرض جنسی, خشونت جنسی و در نهایت تجاوز به عنف را شامل می شود که معادلهای آن عبارتند از :
Sexual misconduct, sexual harassment, sexual abuse, sexual assault, sexual violence, rape
از این روی شاید زنان ایرانی که اخیرا دست به افشا گری زده اند ، همچون زنان غربی، برداشتی حداکثری و‌گسترده از اینگونه جرایم را در نظر داشته اند و نه فقط تجاوز.
از سوی دیگر ، اما مردان سلبرتی شیعه اثنی عشری درون مرز و برون مرز که از قضا بسیار هواخواه کشته مرده دارند ، برداشتی فقهی از قضیه دارند برای همین است که قویا اتهامات را تکذیب می کنندو با قیافه ایی حق به جناب از این اتهامات ابراز تعجب کرده و مظلوم نمایی می کنند، زیرا صرفا تجاوز آنهم با تعریف فقه شیعه اثنی عشری را به عنوان جرم جنسی قبول دارند و نه سایر رفتارهای ناشایست و مجرمانه دیگر.
به هر روی، با مراجعه به توضیح المسایل آیات عظام و فقه شیعه، تجاوز به عنف زمانی حادث می گردد که اولا دخول رخ داده باشد، ثانیا دخول فقط در آلت تناسلی زن باشد و نه جای دیگر، ثالثا دخول بیش از ختنه گاه باشد. نه کمتر، رابعا چهار شاهد عادل و عاقل و بالغ شیعه اثنی عشری شاهد ماجرا باشند.به هیچیک از جرایم دیگر جنسی مورد نظر جنبش می تو اشاره ایی در توضیح المسایل آیات عظام نشده است.
هر چند اینگونه نوشتن برایم ناخوشایند است اما حقایق زشت باید برملا شوند.
متاسفانه قربانیان بی پناه فقط به فضای مجازی غیر رسمی دسترسی دارند، و حتی اگر مورد تجاوز فقهی قرار نگرفته باشند، اما قربانی سایر جرایم جنسی بوده و آثار روانی و روحی دردناک را تجربه می کنند.
اما متهمان شیعه اثنی عشری با برخورداری از احساس همدردی اکثریت مردم و دسترسی به رسانه های پر قدرت درون و برون مرزی و با استفاده از فرهنگ مردسالار ، ظاهرا چون تجاوز فقهی را انجام نداده اند، وقیحانه مظلوم نمایی می نمایند. پخش تکذیب اعتراض آمیز این تجاوزگر شیعه اثنی عشری در صدر اخبار بی بی سی چندش آور بود.
ننگ بر این فرهنگ واپسگرای، چندش آور فالوسنتریک
بجای انتشار تکذیبیه های متهمان شیعه اثنی عشری و کامنت توسط مخاطبانی چون این کامنتگزار، شاید بهتر باشد کیهان لندن مقاله ایی روشنگرانه در مورد انواع تعرضات جنسی در جامعه شیعه اثنی عشری خلافت شیعه و تعاریف حقوقی مرتبط و رفتار سلبریتیهای شیعه ( چه ولایت معاش و چه اپوزیسیون نما) منتشر کند، البته اگر جنبش می تو مورد قبول است.
با عرض پوزش از نوشتن واژه های توضیح المسایلی !!!
وزارت اظلاعات به خوبی بر موج این حرکت سوار شد .اگر دقت کنید هیچکدام از سلبریتی های حکومتی مورد اتهام قرار نگرفتن .در حقیقت با تکرار اتهام های بی اساس می خواهند کاری کنند که جامعه نسبت به این حرکت حقیقت جویانه کاملا بی تفاوت شود
خدا بداد مردان سرشناس ایرانی برسد که از این ببعد هرکس از یکیشون دلخوری داره فورا انگ تجاوز ر بهش خواهد چسباند! خوب خانم جون تو که بدعوت یه جوان محروم ایرونی پاسخ میدی و میری خونشون و تعارف مشروب رو بهر دلیل که بیشتر افه اومدن و روشنفکر نمایی بوده میخوری حال بعد از سالها چی میگی چون باهات ازدواج نکرده؟! والا بخدا زم ۵۶ ساله ایرونی بعد از ۲ ازدواج ناموفق باز انتظار ازدواج داره وای بحال دختری جوان که طرفش مغازه ۵۰ میلیارد تومانی هم داره!