نادر زاهدی – اندیشه‌ها و فعالیت‌های وطن‌پرستانه و مبارزات ملی و مدنی شاهزاده رضا پهلوی در بیش از چهار دهه و پیشینه خاندان وی که جز خدمت برای سربلندی و رشد و رفاه و امنیت و آزادی ملت و مملکت نداشته‌اند، جایگاه محوری و اصلی وی را در تاریخ ملی ایران به ثبت رسانده است.
تأکید مستمر و دائمی شاهزاده بر شهروندی خویش، طراحی مبارزات مدنی و مسالمت‌آمیز، تأکید بر ایجاد دولتی دمکراتیک، سکولار و حقوقی برای ایران آینده برخی از اصولی هستند که منش و رفتار وی را در طول حضور سیاسی- اجتماعی و فرهنگی در عرصه سیاست ایران نشان می‌دهند. بر پایه این اصول و اهداف، حمایت‌های همه‌جانبه از اقشار و اصناف مختلف داخل ایران، اطلاع‌رسانی و حضور در مجامع حقوق بشری، دیدار با برخی از سران کشورهای دمکراتیک، صدور اعلامیه‌ها و بیانیه‌های ملی و میهن‌پرستانه و فعالیت‌های سیاسی و فرهنگی در خارج از کشور، و مهم‌تر از همه گفتگوی فراگیر و تلاش برای همبستگی ملی و همگرایی ایرانیان در سراسر ایران و جهان، بخش عمده‌ای از زندگی این شاهزاده مردمی را تشکیل می‌دهد.
تلاش‌های مستمر شاهزاده رضا پهلوی اگرچه بخش‌های عمده‌ای از اپوزیسیون و اقشار مختلف ایرانیان را با اندیشه‌های وی همراه و هم‌پیوند کرده است، اما از سوی دیگر تلاش‌های او، موجب ناخشنودی بخشی از فعالین سیاسی شده است که در ایده‌ها، رفتار و روش‌های مبارزاتی و مدنی، راه و روشی متفاوت را پی گرفته‌اند؛ اینان که بخش عمده‌ای از انقلابیون چپگرا و اسلامیست‌های دهه‌های قبل هستند، همچنان سودای مبارزه مسلحانه، کنش‌های خشونت‌آمیز و انترناسیونالیستی دارند! آنها در دوری از رفتارها و ایده‌های دمکراتیک، مدرن و مشروطه‌خواهانه، سعی برای مقابله غیراصولی و تخریب شاهزاده رضا پهلوی را در دستور کار خود قرار داده‌اند.
در میان تلاش‌های و ایده‌هایی که تا کنون از سوی شاهزاده رضا پهلوی برای رهایی ایران ارائه شده است، «پیمان نوین» جایگاه ویژه‌ای دارد و می‌توان آن را سرآغاز دوره تازه‌ای برای مبارزات دمکراتیک و مشروطه‌خواهانه به شمار آورد؛ طرفه آنکه «پیمان نوین» که یکسال پیش در هفتم مهرماه ۱۳۹۹ با هدف معاصر کردن اندیشه، اقدام و تلاش‌های سیاسی شاهزاده رضا پهلوی برای رهایی ایران از فاشیسم مذهبی اعلام شده است، در عین حال که گشاینده عرصه‌های تازه‌ای است، واکنش‌های مختلف و بسیار مثبتی را هم در پی داشت؛ اما روح پیام شاهزاده دوری از فرقه‌گرایی و دعوت به انسجام مبارزاتی است و همین موضوع اساسی هم جمهوری اسلامی و هم برخی از سیاسی‌کاران را خوش نیامده است!
شاهزاده در بخشی از پیام خویش می‌گوید «من به همه نیروهای سیاسی دموکراسی‌خواه فارغ از گذشته و گرایش سیاسی‌شان دست یاری دراز می‌کنم و می‌خواهم با کنار گذاشتن اختلافات و خودبزرگ‌بینی و برتری‌جویی، روی یک هدف متمرکز شوند: نجات ایران!»
اما بخشی از سیاسی‌کاران در پی عقده‌گشایی بر اساس ایدئولوژی‌های تنگ‌نظرانه‌ی خود و کینه‌ورزی علیه خاندان پهلوی بوده و سعی در تخریب شخصیت و ایده‌های شاهزاده رضا پهلوی داشته و دارند.
آنچه به اختصار و به اشاره در مسئله مقابله و مواجهه هیجانی و عاری از خردورزی و واقع‌بینی با اظهارات و جایگاه شاهزاده رضا پهلوی آوردم، از طرفی نشان‌دهنده هماهنگی نانوشته و نوشته میان بخش‌هایی از جناح‌های حکومتی و خشونت‌طلبان مذهبی و غیرمذهبی است که همچنان در حال مبارزه با دوران خاندان پهلوی و خدمات آنها هستند و از طرف دیگر ایجاد شکاف میان تلاشگران ملی و میهنی است که در کنار شاهزاده رضا پهلوی و با تکیه بر مبارزات مدنی و برای ایجاد ایرانی دمکراتیک، آزاد و سکولار، مسائل واقعی کشورمان را به سرفصل مبارزات خود تبدیل کرده‌اند.
تردیدی نیست که گذار از حکومت اسلامی و ایجاد دمکراسی در ایران، اولویت و سرلوحه فعالیت‌های ایرانیان آگاه و سیاسی به شمار می‌رود؛ به همین دلیل، هر مسئله‌ای در رابطه با سرنگونی جمهوری اسلامی معنا می‌یابد و در این میان عقده‌گشایی از خاندان پهلوی و مقابله با شاهزاده رضا پهلوی، در عمل جز درگیر شدن در بازی‌های غیردمکراتیک و ضدملی نیست. می‌توان با اندیشه‌ها و آرای شاهزاده مخالف بود و به تبادل نظر و گفتگو پرداخت و این فضیلتی دمکراتیک و مدنی است، اما عقده‌گشایی و تخریب و مقابله با نقش سیاسی، ملی و فرهنگی وی از دایره برخوردها و رفتارهای دمکراتیک و سیاست خردورزانه بسیار به دور است.
♦← انتشار مطالب دریافتی در «دیدگاه» و «تریبون آزاد» به معنی همکاری با کیهان لندن نیست.
چه برخورد مغرضانه‌ای وقتی رضا پهلوی هیچگاه به وظیفه قانونی خود نخواسته عمل کند.
این جمله هم تمام ادعاهای مصدق‌السلطنه‌ای عوامفریبانه شما را در مورد دموکراسی و آزادیخواهی نفی می‌کند ودر شأن فاشیستهای اسلامیست « این میان عقده‌گشایی از خاندان پهلوی و مقابله با شاهزاده رضا پهلوی، در عمل چیزی جز درگیر شدن در بازی‌های غیردمکراتیک و ضدملی نیست.»
پهلوی‌ها فقط مظهر تجدد بودند. لطفا تجددخواهی و شکست آنرا «پهلوی» خواهی نکنید.
مرسی از اقای دکتر زاهدی بابت این مقاله زیبا