Page 2 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۱۹۸ (دوره جديد
P. 2
صفحه - Page 2 - 2شماره 1664
جمعه 19تا پنجشنبه 25بهمن ماه 1397خورشیدی
سیر تحولات اقتصادی و تکنولوژیک چهل سال سوختن و ساختن ۲۲بهمن ۱۳۵۷روز شومی برای ایران
جهان عقب ماندند .اگرچه جامعه ایران در انتظار برخاستن از خاکستر خود است .برخی با وجود اینکه هزین ههای
هرگز به این تن نداد که خود را از سنگینی در این سا لها پرداخت هاند ،از
موهبت‌هایی که کشورهای پیشرفته برای پایان دادن به چهار دهه روند ب یامان نابودی کشور م یبایست نوعی همگرایی بین تمام زندان و شکنجه تا مهاجرت اجباری و
از آنها برخوردار هستند ،محروم کند، نیروهای مدافع دموکراسی به وجود آورد تا چش ماندازی در برابر مردم گشوده شود. تبعید ،هنوز این روز را جشن م یگیرند
اما جمهوری اسلامی همواره چون و آن را «شکوهمند» می‌دانند .اما
کوچه‌ی بن‌بست ،راه را بر مطالبات دیگر نیز فعال هستند .فعالی تهایی شک یکی از سیاه‌ترین پرونده‌های قبل از انقلاب بدون شک حقوق بشر ظاهر هم هیچ عدالتی رعایت نم یشود. بسیاری از مردمی که علیه نظام
و رشد کشور بست .شعارهای پوچ و که حکومت ایران را به دشمن شماره این نظام و همچنین حکومت‌های در ایران در برخی موارد زیر پا گذاشته این نظام از همان اولین ساعات ،انتقام حاکم در آن زمان به خیابان آمده
توخالی درباره «اقتدار» و «رهبری یک کشورهای منطقه تبدیل کرده مشابه است .این نظام اما برای توجیه م یشد .قبل از انقلاب ،بجز وابستگان را جانشین عدالت کرد و هنوز پس بودند نتوانستند تحقق هیچکدام از
مسلمانان جهان» خود ایرانیان را که نتیجه‌ی آن انزوای کامل است. سیاس تها ضدانسان یاش خود را پشت گرو‌ههای مسلح و یا افراد و گرو‌ههای از ۴۰سال مرز بین عدالت و انتقام خواس تهایشان ،درست یا اشتباه ،را
دچار ذلّت و مرارت مزمن کرده است. چند سال پیش و قبل از گسترش مذهب پنهان می‌کند .البته همان وابسته به بیگانه که در هر کشور دیگری در جمهوری اسلامی و حتی قوانین در پیروزی ۲۲بهمن ببینند ،و نه
بیهوده نیست که از یک سال پیش به تنها چیزی به دست نیاوردند ،بلکه
این سو مردم شعار می‌دهند« :اسلام حضور نظامی جمهوری اسلامی در مذهبی هم که این نظام هر خطای خود نیز مورد پیگرد قرار م یگرفتند ،کسانی کیفری آن مخدوش است .نه تنها بسیاری از حقوقی را که داشتند نیز
را پله کردند ،مردم را ذلّه کردند!» کشورهای منطقه ،برای مصاحبه‌ای را با آن توجیه م یکند ،در چهار دهه نیز به خاطر مخالفت با نظام وقت سر و مخالفان سیاسی نظام حاکم بر ایران
شاید هیچ تحلیلی درباره چهل سال با ولیعهد ابوظبی به این امیرنشین گذشته ،به گفته بسیاری از روحانیونی کارشان به زندان م یافتاد و تحت فشار حقی از عدالت و دادگستری نبرده و از دست دادند.
گذشته ،گویاتر از شعارهای کوتاه رفته بودم .قبل از آغاز این مصاحبه که حساب خود را از روحانیت حاکم قرار م یگرفتند .ولی نگاهی به آماری نم یبرند ،بلکه قوانین جزائی مبتنی بر در آن زمان صحبت از دمکراسی نبود.
و ساده‌ی خود مردم در سال ۹۶و از ملیت من پرسید ،گفتم ایران یام؛ جدا کرد‌هاند ،کم ضربه نخورده است. که در همین روزها مبتنی بر مدارک احکام شرع که قصاص یکی از آنهاست، در هیچکدام از شعارهای سازما نهای
گفت زمانی امیران ما برای ملاقات تغییر مذهب در سال‌های قبل از رسمی قوه قضائیه از سوی گزارشگران به انتقام رسمیت و مشروعیت حقوقی سیاسی وقت چنین خواستی دیده
۹۷نباشد. سفیر شما در امارات م یبایستی وقت انقلاب ۵۷امری بود که به ندرت انجام بدون مرز منتشر شده است ،نشان نمی‌شود .صحبت از «آزادی» بود،
اگرچه مدت‌هاست بسیاری به این بگیرند ،امروز رهبران جمهوری اسلامی م یگرفت ،در حالی که امروز ،گرویدن م یدهد که در این زمینه نیز نه تنها بخشیده است. آزادی سیاسی .این آزادی نیز عمر
نتیجه رسیدهاند که نظام کنونی باید برای ملاقات با دیپلما تهای ما در به ادیان دیگر و همچنین ب یدینی، هیچ ،و بر این «هیچ» باید تکیه کرد، بسیار بسیار کوتاهی در جمهوری
قابل اصلاح نیست ولی تعیین تکلیف صف بایستند! جمل های که به سادگی واقعیتی انکارناپذیر است .در دوران بهبودی حاصل نشده ،بلکه وضعیت عدالتی که اجتماعی نشد اسلامی داشت .در حقیقت با برگزاری
مردم با کلیت نظام ،نقشی اساسی ۴۰سال پیش ،نظام قبلی متهم به عدم همه‌پرس یای که چند هفته پس از
بازی م یکند .وعده اصلاحات که در تشکیل دولت موقت برگزار شد ،مانند
دو ده هی گذشته ،یعنی بیست سال حبابی ترکید و محو شد .همزمان
آزگار ،بسیاری را در داخل کشور ،و با این آزادی مبه م که به دست هم
حتا گروه‌هایی را در جامعه مهاجر نیامد ،آزادی‌های دیگر که سال‌ها
و تبعیدی ،امیدوار کرده بود ،به به عنوان حقوقی بدیهی در جامعه
یأس مطلق تبدیل شده است .شعار به شمار می‌رفتند ،محو شدند .این
«اصلاح‌طلب اصولگرا ،دیگه تمومه آزادی‌ها آنقدر «بدیهی» بودند که
ماجرا» با کنار هم قرار دادن فقط کسی گمان نم یکرد ممکن است از
چند کلمه ،عمق این ناامیدی ،و در دست بروند .همان آزاد یهای فردی و
عین حال تعیین تکلیف با نظام را، اجتماعی که چه بسا مهمتر از آزادی
به خوبی بیان م یکند .در درون نظام سیاسی هستند .شاید نمادی‌ترین
نیز پس از خیزش مردمی دی‌ماه آزاد یای که از دست رفت و سا لهاست
سال گذشته ،بسیاری به این نتیجه بسیاری برای به دست آوردن مجدد آن
رسیدهاند که «دیگه تمومه ماجرا» .ولی تلاش می کنند ،آزادی پوشش است.
برای گذاشتن نقطه پایان بر فاجع هی روسری با توسری و خشونت ،جانشین
انقلاب اسلامی و نظا ماش در کشوری حق بدیه یای شد که با برخورداری از
رو به رشد که به ویران های تبدیل شده آن ،مادران چادری در کنار دختران
است ،این شعار تازه نقط هی آغاز است بدون حجا بشان ،و زنان با حجاب و
ب یحجاب در کنار یکدیگر در خیابا نها
و نه پایان. رفت و آمد م یکردند بدون اینکه کسی
ما‌ههاست که زمامداران و مقامات نظام
درباره «فروپاشی» و «براندازی» و «به مزاحمتی برای آنها ایجاد کند.
دریا ریخته شدن» خودشان توسط
مردم و «کشتی در حال غرق» نظام آزاد یهایی که یواشکی شدند
هشدار می‌دهند .تمام مفاهیمی که تا البته فهرست آزادی‌های فردی و
چند سال پیش تابو به شمار می‌رفت، اجتماعی که با این انقلابی که امسال
از جمله درباره سرنگونی و سقوط قدم به چهلمین سالگرد خود م یگذارد،
جمهوری اسلامی ،اکنون توسط خود از بین رفتند یا «یواشکی» شدند و
مسئولان به کار م یرود که نسبت به محدود به چهاردیواری خانه ماندند،
آن ابراز نگرانی م یکنند تا جایی که بسیار است؛ اگرچه باید برای آنچه
از ترفند «سوری های شدن» ایران نیز در خانه می گذرد نیز پاسخگو بود.
که مدتی بر طبل آن برای ترساندن آزادی سیاسی اما مقول های است که
مردم کوبیده می‌شد ،دیگر خبری هرگز در دستور کار نظام کنونی قرار
نیست! جامعه هشیارتر از آن است که نداشت و قرار نیز نگرفت .این آزادی
نداند «سوریه‌ای شدن» خود سوریه اگر هم به صورت قطر‌هچکانی گاهی
به دلیل دخالت‌ها و حمایت‌های بروز یافت ،یا تنها برای خود یها بوده
جمهوری اسلامی بوده است و حالا و هرگز غیرخود یها را شامل نشده یا
که نه تنها غرب بلکه روسیه نیز در برای عوامفریبی و جمع کردن آرا بوده
پی کوتاه کردن ش ّر این دست خرابکار است .در این روزها برخی از مقامات
و ویرانگر از سر سوریه است ،چرا تغییر جایگاه ایران را در منطقه ترسیم قبل از تشکیل جمهوری اسلامی حتا چنان بدتر از گذشته شده است که رعایت عدالت اجتماعی م یشد .بدون بار دیگر از برگزاری انتخابات در
نتوان این ش ّر را سرانجام از سر ایران م یکند. کسانی که خداناباور هم بودند ،به نوعی گاهی برخی از وابستگان همین نظام شک در آن نظام اختلاف طبقاتی وجود جمهوری اسلامی صحبت می کنند.
با مذهب مدارا م یکردند ،در حالی که هم مجبور به اعتراف به آن هستند .در داشت و عدالت اجتماعی ،گستردگی اگر از انتخابات اولین مجلس شورای
و ایرانیان کم کرد؟! سخن گفتن درباره انزوای جهانی کشور امروز چنین نیست .نادر نیست که مردم سال ۱۳۸۸کوریره دلا سرا ،معتبرترین لازم را نداشت .برای پی بردن به ملی پس از انقلاب بگذریم ،انتخاباتی
برای پایان دادن به چهار دهه روند به ویژه در اروپا و آمریکا به برک ت در خیابان فردی را تنها به دلیل عبا و روزنامه ایتالیایی ،گفتگویی با مهدی کمرن گتر شدن عدالت اجتماعی در این هم اگر زمانی «آزاد» بود ،برای کسانی
بی‌امان نابودی کشور اما می‌بایست سیاس تهای اتمی و موشکی و حمایت عمامه به تمسخر بگیرند و یا مقدسات کروبی که هنوز در حصر نبود انجام داد. ۴۰سال احتیاج به آشنایی با مقولات «آزاد» بود که کلیت غیرآزا ِد نظام را
نوعی همگرایی بین تمام نیروهای از تروریسم نظام جمهوری اسلامی، کاندیدای ریاست جمهوری و رئیس اقتصادی و آمار و ارقام نیست .حضور پذیرفته باشند! به راستی هم ،زمانی
مد ا فع د مو کر ا سی که معتقد ند مثنوی هفتاد من کاغذ است .دوستان اسلام و شیعه را به چالش بکشند. سابق مجلس شورای اسلامی گفت: روزانه طبقات فرودست ،و قشرهایی که که رؤسای جمهور سابق همین نظام از
«دیگه تمومه ماجرا» به وجود آورد حکومت ایران در جهان جز چند کشور «در زمان شاه وقتی به دلایل سیاسی تا چندی پیش از رفاهی نسبی برخوردار صافی شورای نگهبان عبور نم یکنند،
تا چش ماندازی در برابر مردم گشوده کوچک که از جمهوری اسلامی کمک انزوا در منطقه و جهان دستگیر م یشدی ،پس از محکومیت بودند ،در خیابا نها ،برای درک وضعیت صحبت از «انتخابات» طنزی بیش
شود که بتوانند حضور خود را در هزینه م یگیرند ،بقیه عمدتا گرو‌ههای قبل از انقلاب ۵۷ایران حرف اول را و در دورانی که در زندان بودی کسی معیشتی مردم کافی است .در سا لهای
میدان توجیه کنند .فرزندان نس لهایی شب هنظامی و یا تروریستی هستند که در منطقه م یزد .قدرت و نفوذ ایران روزانه به حرمت انسانی‌ات تعرض قبل از انقلاب ،۵۷نیروهای چپ و و نیست.
که چهل سال پیش کورکورانه و بدون مانند افراد و نهادهای خود نظام در در حدی بود که برخی نظام گذشته نم یکرد ،در حالی که امروز اینچنین مدعی سوسیا لدمکراسی از آزاد نبودن یکی دیگر از خواست‌هایی که در
توجه به آنچه گروهی از روحانیون لیس تهای سیاه قرار دارند .موقعیتی را «خرده‌امپریالیست» می خواندند. نیست و حتا در دوران گذراندن دوران سندیکاها در ایران گله می‌کردند. هفته‌های قبل از انقلاب از آن در
مرتجع و افراطی و سازمان‌های اسفناک که مردم ایران هرگز فکرش نفوذی که به زور توپ و تانک و اعزام محکومیت هم مورد تعرض مداوم قرار امروز اعترا ضهای مزدبگیران نه برای خیابان‌های تهران و دیگر شهرها
سیاسی کوته‌بین و غیردمکراتیک «مستشاران» نظامی به کشورهای بهبود وضعیت اقتصاد یشان بلکه برای صحبت می‌شد ،عدالت بود .نظامی
برای آنها تدارک دیده بودند ،به خیابان را نم یکرده و خواهانش نبود‌هاند. منطقه به دست نیامده بود .تنها در م یگیری». دریافت حقوق عقب افتاده ،که در که ساعاتی پس از به قدرت رسیدن
آمدند ،امروز حاضر نیستند آن خطا را یک مورد نظامیان ایرانی به درخواست برخی موارد به ۶ماه م یرسد به شدت دادگا‌ههای بدون قاضی و وکیل مدافع
مرتکب شوند بلکه م یخواهند بدانند «ماجرا» را باید «تموم» کرد سلطان قابوس برای مقابله با گرو‌ههای روگرداندن از دین سرکوب م یشوند .فعالان سندیکایی و برگزار کرد و احکام اعدام چند دقیق های
به سوی کدام آینده رهسپار م یشوند. ۴۰سال گذشت؛ در این چهل مسلحی که علیه او و نظا ماش قیام مرگ برخی از زندانیان سیاسی- صنفی ،اگر مثل اسماعیل بخشی ،جعفر صادر و این احکام را در پشت بام
نجات ایران و بیرون آوردن کشور از سال سرنوشت ایرانیان بسیاری، کرده بودند ،راهی کشور دیگری عقیدتی در دوران بازداشت ،شکنجه و عظی مزاده و بسیاری دیگر بازداشت، مدرسه رفاه اجرا کرد ،از همان ابتدا
زیر آوار ویرانی‌ها و کوه مشکلات گاه بطرزی فاجعه‌بار ،تغییر کرد. شدند .اما امروز شب هنظامیان جمهوری آزار جسمی و روانی در دوران حبس، شکنجه و زندانی نشوند ،مورد تهاجم نشان داد که ارزشی برای عدالت قائل
کنونی ،نیاز به یک رهبر ِی برنام همحور جمعیت کشور در این مدت بیش از اسلامی ایران در سوریه ،عراق و یمن متاسفانه به اخبار روزانه تبدیل شده نیروهای انتظامی و گرو‌ههای ضربت نیست .مقول هی عدالت در نظام کنونی
دو برابر شده و ایران دارای یکی از به صورت رسمی حضور دارند .البته و دیگر استثناء نیست .پرونده نقض که بنیاد آن بر تبعیض قرار گرفته،
برای گذار و بازسازی دارد. جوانترین جمعیت‌های جهان است. برخی معتقدند که اینان در چند کشور حقوق بشر جمهوری اسلامی بدون بسیج قرار م یگیرند. اصولا جایی ندارد ،حتا برای خفظ
همزمان اما ایرانیان از همراهی با
احمد رأفت
