Page 7 - (کیهان لندن - سال سى و هفتمـ شماره ۲۶۹ (دوره جديد
P. 7

‫صفحه ‪۷‬ـ ‪ Page 7‬ـ شماره ‪۱۷۳۵‬‬
‫جمعه ‪ ۱۰‬تا پنجشنبه ‪ ۱۶‬جولای ‪۲۰۲۰‬‬

‫از شماها و نظام اسلامیتان خسته‬                                                                                                                        ‫دیگر بس‬                               ‫چهارمین گسست‪ :‬امنیت و‬
‫شدهایم! از شما و از «بابا»ها و از‬                                                                                                                      ‫است!‬                                                      ‫برابری زنان‬
‫برادران و همه فک و فامیل شماها‬
‫که به اسم اصلاحطلب و اصولگرا و‬                                                                                                                           ‫(بخش دوم)‬                          ‫فائزه رفسنجانی آنگاه درباره این‬
‫حزباللهی و اعتدالگرا و عدالتخواه و‬                                                                                                                                                          ‫موضوع که اگر زنان و مردان برابرند‬
‫تحولخواه و… در همه جا هستید‪،‬‬                                                                                                                           ‫عاملان گسست‬                          ‫چرا فقط زنان حجاب دارند‪ ،‬میگوید‪:‬‬
                                                                                                                                                       ‫و نشستگان بر‬                         ‫«ما یک برابری حقوق داریم و‬
             ‫خسته و بیزار شدهایم!‬                                                                                                                      ‫«سفره انقلاب»‬                        ‫یکسری تفاوتهای فیزیکی داریم‪.‬‬
‫چهار دهه تمامی منابع یکی از‬                                                                                                                           ‫حرفی برای گفتن‬                        ‫فکر نمیکنم اگر کسی یک زن را‬
‫مهمترین کشورهای منطقه و جهان را‬                                                                                                                        ‫به نسلهایی که‬                        ‫بدون حجاب یا با لباس کمتر ببیند‪،‬‬
‫در اختیار داشتید و از آن جز ویرانی در‬                                                                                                                 ‫آنها را نمیخواهند‬                     ‫همان حسی را داشته باشد که‬
‫اقتصاد و فرهنگ و سیاست و جامعه‬                                                                                                                                                              ‫یک مرد را! یعنی مردها بدن زیبا‪،‬‬
‫و اخلاق و روان‪ ،‬باقی نگذاشتید! آیا‬                                                                                                                          ‫ندارند‬                          ‫تحریککننده یا هوسانگیزی ندارند!‬
‫چهل و یک سال برای اینکه ثابت‬                                                                                                                                                                ‫[واقعا ندارند؟!] اما زنها دارند! [واقعا‬
‫کند شما و همفکرانتان‪ ،‬نظامتان‪،‬‬         ‫همیشه مشکلات داشتند و امید هم‬       ‫نیست و بیشتر خودش ضدزن است‪،‬‬           ‫بود که رئیس قوه قضاییه شوند ولی‬      ‫پدرش معمار قانون اساسی جمهوری‬         ‫دارند؟!] و بنابراین تفاوتهایی وجود‬
‫جمهوری اسلامیتان‪ ،‬نمیتوانید‬            ‫به اصلاحطلبان قطع شد‪ .‬در وقایع‬      ‫و اینکه در این کمیسیون یک زن هم‬       ‫میگفت که هیچوقت نتوانستم این‬         ‫اسلامی بود نقش وی را کمرنگ و‬          ‫دارد‪ .‬شاید اگر بدن یک مرد برهنه را‬
                                       ‫سال ‪ 9۶‬و ‪[ 9۸‬منظور تظاهرات‬          ‫بیشتر نیست‪ ،‬چه لایحهای در بیاید‪،‬‬      ‫چیزها را قبول کنم و اصلا با روحیات‬   ‫مسئولیت وی را بین دیگران پخش‬          ‫ببینید خیلی صحنه جالبی هم نباشد‬
  ‫کشور را اداره کنید‪ ،‬کافی نیست؟!‬      ‫سراسری پاییز و دی ‪ 9۶‬و اعتراضات‬     ‫خدا میداند! با وضعیت کنونی کشور‬       ‫ایشان نمیخواند یا این قتلهایی هم‬                                           ‫[؟!] فیزیک زنها و جذابیتی که‬
‫دیگر بس است! این گسست عمیق‬             ‫به خاک و خون کشیده شدهی آبان‬        ‫هم که اصولگرایان همه بخشها را‬         ‫که میگویند نیست هیچکدام! یعنی‬                        ‫میکند و میگوید‪:‬‬       ‫دارند با مردان متفاوت است [؟!] من‬
‫بین دیروز و فردای ایران‪ ،‬با آواری‬      ‫‪ 9۸‬است] بیانیههایی که اصلاحطلبان‬    ‫گرفتهاند و بیشتر هم خواهند گرفت‪،‬‬      ‫خوشبختانه ما به این قضیه افتخار‬      ‫«اول انقلاب خوشبختانه همه‬             ‫این را جزو تضییع حقوق یا نابرابری‬
‫از ویرانی‪ ،‬تنها با بسته شدن پرانتز‬     ‫دادند با واقعیتهای جامعه هماهنگ‬     ‫فکر میکنم اگر روی این لایحه کار‬       ‫میکنیم که اسم ایشان نیست‪ .‬خدا را‬     ‫انقلابیون در کنار هم همه کارها‬        ‫حقوق نمیدانم‪ .‬هرچند در اسلام به‬
‫سیاه جمهوری اسلامی و سپردنش به‬         ‫نبود و به سمت حاکمیت غش کردند‬       ‫نشود شاید بهتر باشد‪ .‬حتی مادهای‬       ‫شکر خطاهایی که نام برده شد‪ ،‬نه ما‬    ‫را انجام می دادند و مثل الان نبود‬     ‫مردان توصیه شده که لباس مناسب‬
‫تاریخ‪ ،‬ترمیم میشود‪ .‬باید از دیروز‪ ،‬از‬  ‫و طرف مردم را نگرفتند‪ .‬این باعث‬     ‫دارد این لایحه که قانون مجازات را‬                                          ‫که یک عدهای را طرد کنند‪ .‬همه‬          ‫بپوشند‪ .‬مانند اینکه بگوییم چرا‬
‫سال ‪ ۱۳۵۷‬به فردا‪ ،‬به سال ‪،۱۴۰۰‬‬         ‫شد که ارتباط مردم با اصلاح طلبان‬    ‫اصلاح نکرده بود که پدر به قصاص‬                    ‫در آن بودیم و نه بابا!»‬  ‫انقلابیون با هم بودند و یکسری‬         ‫فقط زنها حامله میشوند و مردان‬
‫پلی زد! پلی که نسلهای جوان را‬          ‫دچار خدشه شود و مردم بگویند برای‬    ‫برسد‪ ،‬بلکه برعکس مادر و همسر را‬       ‫درباره این ادعاها فقط میتوان گفت‬     ‫روحانیون‪ ،‬ملی ‪-‬مذهبیها و افراد‬
‫به آینده امیدوار و متصل کند و به‬       ‫چه رای بدهیم‪ .‬من خودم رای ندادم؛‬    ‫هم کنارش گذاشته بود که اگر فرزند‬      ‫«دست ما کوتاه و خرما بر نخیل»! چه‬    ‫مختلف پیشنویس قانون اساسی‬                              ‫نمیشوند؟» [؟!]‬
‫آنها این امکان را بدهد که انسانهای‬     ‫گفتم به چه کسی رای بدهم‪ ،‬چکار‬       ‫را بکشند شامل قصاص نمیشوند! این‬       ‫ادعاهای فائزه رفسنجانی و چه رد‬       ‫را نوشتند که با چیزی که تصویب‬         ‫روشن است که در هر جنبشی‬
‫کارشناس و شایسته و خدمتگزار را‬         ‫میخواهند بکنند‪ .‬تنها امید این‬       ‫قانون کافی نیست و با شرایط فعلی‬       ‫این ادعاها به اسناد و مدارکی فراتر‬   ‫شد متفاوت بود‪ .‬اگر خاطرات ابراهیم‬     ‫از جمله در جنبش زنان وقتی از‬
                                       ‫است که یک نفر رئیس جمهور شود‬        ‫اگر هم بیاید اوضاع خیلی خرابتر‬        ‫از «کتابهای خاطرات» (خاطرات را‬       ‫یزدی را بخوانید‪ ،‬آنجا نوشته که آقای‬   ‫«برابری» صحبت میشود منظور‬
    ‫برای ادارهی کشور انتخاب کنند‪.‬‬      ‫که عاقلانه عمل کند و صدای جامعه‬                                           ‫میشود ساخت!) و گفتگوهایی مانند‬       ‫هاشمی [رفسنجانی] مخالف بودند که‬       ‫«برابری فیزیکی» نیست! نه فقط‬
‫موضوع بر سر این نیست که «بابا»ی‬                                                                 ‫خواهد شد‪».‬‬       ‫همین سمینار استنفورد نیاز دارد‪ .‬این‬  ‫قانون اساسی برای تصویب به مجلس‬        ‫بین زنان و مردان بلکه بین خود زنان‬
‫فائزه برای بچههایش پدر خوبی بوده!‬                     ‫باشد و کاری کند!»‬    ‫اصلا به فرض محال بهترین لایحهی‬        ‫اسناد و مدارک سرانجام روزی در‬        ‫خبرگان برود و میگفت که به رای‬         ‫و خود مردان و بین پیر و جوان و‬
‫مانند خمینی و خلخالی و خامنهای‬         ‫باید که در اینجا وقتی صحبت از‬       ‫دنیا در مجلس شورای اسلامی‬             ‫اختیار جامعه ایران قرار خواهد گرفت‬   ‫مردم گذاشته شود‪ .‬ندهید دست ‪۷۲‬‬         ‫کودک از یک جنس هم فیزیک آنها‬
‫و همهی جنایتکاران فاشیسم و‬             ‫«تنها امید» میشود‪ ،‬سخنان اخیر‬       ‫تصویب شود و به فرض محال به تأیید‬      ‫همانگونه که در مورد تمامی رژیمهای‬    ‫تا آخوند که معلوم نیست چه بلایی‬       ‫متفاوت است! این موضوع آنقدر واضح‬
‫کمونیسم که برای بچههای خود‬             ‫علی خامنهای در روز شنبه هفتم‬        ‫شورای نگهبان هم برسد! آیا واقعا‬                                            ‫سرش بیاورند و دیگر دست شما‬            ‫است که نیاز به بحث و حضور در‬
‫پدران و مادران خوبی بودهاند‪ .‬موضوع‬     ‫تیرماه ‪ 99‬در نشست مسئولان‬           ‫فائزه رفسنجانی فکر میکند بهترین‬                        ‫مشابه چنین شد‪.‬‬      ‫نیست و خرابش میکنند‪ .‬اما به توصیه‬     ‫«استنفورد» ندارد! تمام مسئله بر سر‬
‫بر سر این است که این افراد چه نقشی‬                                                                               ‫اما اینکه نام «بابا» دستکم در‬                                              ‫برابری حقوقی زنان و مردان‪ ،‬برابری‬
‫در سرنوشت دیگران‪ ،‬سرنوشت بابا و‬        ‫قضایی را یادآوری کرد که ضمن دفاع‬    ‫قانون جهان درباره خشونت علیه‬
‫مامانهای دیگر و دختران و پسران‬         ‫از «اصلاح» و «تحول» نظام با اشاره‬   ‫زنان در نظامی که خشونت فیزیکی‬         ‫رفسنجانی با دختران و پسرانش‪ :‬فاطمه و فائزه؛ محسن و مهدی و یاسر‬                         ‫حقوقی انسانها‪ ،‬است!‬
                                       ‫به تلاشهای بیوقفهی دشمنان برای‬      ‫و روانی در آن بطور قانونی در حقوق‬                                                                                ‫در «حجاب اختیاری» نیز زنانی‬
             ‫دیگران بازی کردهاند!‬      ‫«خنثی کردن هر حرکت اصلاحی و‬         ‫جزا و مدنی علیه زنان اجرا میشود‪،‬‬      ‫چند پرونده تروریستی از جمله در‬       ‫بابا عمل نشد و بسیاری از تغییراتی‬     ‫که فکر میکنند آن را «به اختیار»‬
‫آیا روزی کسی از فرزندان زمامداران‬      ‫تحولی در نظام» گفت «تنها راه مؤثر‬   ‫قابل پیاده شدن است؟! خشونتی‬           ‫رأی دادگاه میکونوس به دلیل قتل‬       ‫که میبینید در همان مجلس خبرگان‬        ‫استفاده میکنند‪ ،‬درواقع «به اختیار»‬
‫جنایتکار جمهوری اسلامی پیدا‬            ‫برای مقابله با همهی عوامل و عناصر‬   ‫که زن و مرد نمیشناسد! واقعا چه‬        ‫فجیع مخالفان جمهوری اسلامی‬           ‫انجام شد ولی به هر حال بابا در آن‬     ‫به نگاه مذ ّکر جامعهی مردسالار‬
‫میشود که مانند فرزندان و نوادگان‬       ‫ضد تحول‪ ،‬منفعل نشدن‪ ،‬استقامت‪،‬‬       ‫کسانی خام این سخنان میشوند و‬          ‫مطرح و او در کنار «بابا»های دیگر‬     ‫مجموعه بود اما اینکه معمار تغییرات‬    ‫به بیولوژی و سر و موی خود تن‬
‫نازیها‪ ،‬نه به عنوان فرزند «بابا» بلکه‬  ‫توکل بر خدا و ادامهی شجاعانهی‬       ‫در رسانههای فارسیزبان به تبلیغ‬        ‫مانند علی خامنهای و علی فلاحیان‬      ‫بود‪ ،‬نه چنین چیزی نیست‪ .‬ولی به‬
‫به عنوان فرزند کسی که با خیانت و‬                                           ‫آنچه میپردازند که جمهوری اسلامی‬       ‫و علیاکبر ولایتی به عنوان یکی از‬     ‫هر حال‪ ،‬بابا این سیاست را داشت که‬                             ‫میدهند!‬
‫جنایت سرنوشت دیگران را رقم زده‪،‬‬                      ‫مسیر تحول» است!»‬      ‫آنها را زیر پا گذاشته! و حالا به چه‬   ‫آمران این ترور خونین معرفی شده‪،‬‬      ‫اگر بماند میتواند مملکت را به سمت‬     ‫گذشته از بار و ُمهر سیاسی‪-‬‬
‫احساس شرمندگی کند و از مردم‬            ‫علی خامنهای رهبر جمهوری‬             ‫دلیل باید به تأمین آنچه بپردازد که‬    ‫چیزی نیست که بتوان از آن گذشت‬        ‫اصلاح و اهداف انقلاب ببرد‪ ،‬برابریها‬   ‫عقیدتی حجاب اسلامی که هر زنی‬
                                       ‫اسلامی حتی خواست که‬                 ‫بر اساس ایدئولوژی راهنمای خود آنها‬                                         ‫و آزادیها [؟! انقلاب اسلامی برای‬      ‫با حمل آن فریاد میزند‪« :‬توجه!‬
                  ‫پوزش بخواهد؟!‬        ‫«تحولخواهی» مسئولان دستگاه‬          ‫را لغو و فسخ و قوانین خشن خودش‬                    ‫و به آن «افتخار» کرد!‬    ‫«برابری» و «آزادی» بود؟!] ولی به‬      ‫توجه! این یک زن مسلمان است!»‪،‬‬
‫جمهوری اسلامی یک سانحه است‬             ‫قضا به بدنه و همه کارکنان این‬                                             ‫ششمین گسست‪ :‬خشونت‬                    ‫هر حال متاسفانه اتفاق نیافتاد‪ .‬البته‬  ‫یک محجبه قبول میکند که مو‬
‫و سرنوشت ما نیست! ایران امروز‬          ‫دستگاه تعمیم پیدا کند و اضافه کرد‬          ‫را جایگزین آنها کرده است؟!‬                                          ‫معتقدم در دوران ریاست جمهوری‬          ‫و بدناش را بطور کامل بپوشاند‬
‫بیش از هر زمان دیگر به پشت سر‬          ‫«مردمی بودن» از دیگر ضروریات‬        ‫هفتمین گسست‪ :‬امروز! د ّرهای‬                          ‫قانونی علیه زنان‬      ‫ایشان رفتیم به سمت اصلاح ولی‬          ‫ولی پدرش‪ ،‬برادرش‪ ،‬همسرش و یا‬
                                                                                                                 ‫فائزه رفسنجانی درباره «لایحه‬         ‫نتوانست دوام بیاورد و از یک جایی‬      ‫پسرش این کار را نکند! چرا؟! چون‬
     ‫گذاشتن این گسست نیاز دارد‪.‬‬                      ‫ایجاد «تحول» است!‬              ‫عمیق بین دیروز و فردا‬        ‫خشونت علیه زنان» توضیح میدهد‪:‬‬        ‫مسیر منحرف شد‪ .‬ولی به هر حال من‬       ‫مو و بدن زن‪ ،‬همانطور که فائزه‬
‫تفاوت نگاه و جایگاهی که از آن‬          ‫بیهوده نیست که میگویند شاهنامه‬      ‫سالهاست که هر گفتگویی با‬              ‫«این لایحه در دوران معاونت خانم‬      ‫همیشه این بحثها را با بابا داشتم‪.‬‬     ‫رفسنجانی در مقایسه با «فیزیک»‬
‫به جهان و به شهروندان و به زنان‬        ‫آخرش خوش است! با سخن پایانی‬         ‫وابستگان نظام به مقولهی «تغییر»‬       ‫ملاوردی به قوه قضاییهی آقای‬          ‫برای پایاننامه فوقلیسانس حقوق‬         ‫زن و مرد میگوید‪« ،‬تحریککننده»‬
‫نگریسته میشود را در دو عکسی که‬         ‫فائزه رفسنجانی در سمینار «دانشگاه‬   ‫ختم میشود‪ .‬در این سمینار هم که‬        ‫[صادق] لاریجانی فرستاده شد ولی‬       ‫بینالملل بر روی تبعیض حقوق زنان‬       ‫و «هوسانگیز» است؟! ولی مو‬
‫در این نوشته آمده نیز میتوان دید‪.‬‬      ‫استنفورد»‪ ،‬دلیل ظهور دوبارهی وی‬     ‫معلومنیستدراینشرایطچرادانشگاه‬         ‫در دوره معاونت خانم ابتکار و با‬      ‫در شهادت‪ ،‬دیه‪ ،‬حضانت‪ ،‬تابعیت و‬        ‫و بدن مردان «تحریککننده» و‬
‫این فقط حکایت ظاهر نیست! باطن و‬        ‫تا اندازهای روشن میشود‪« :‬تنها امید‬  ‫استنفورد به یاد فائزه رفسنجانی‬        ‫حضور نمایندگان زن مجلس [شورای‬        ‫ریاست جمهوری کار کردم و با بابا‬       ‫«هوسانگیز» نیست؟! آیا این یک‬
‫دیدگاه است که در ظاهر نیز بازتاب‬       ‫این است که یک نفر رئیس جمهور‬        ‫افتاده‪ ،‬این موضوع مطرح میشود که‬       ‫اسلامی] تلاش شد که به تصویب‬          ‫هم مصاحبه کردم‪ .‬ایشان با همه اینها‬    ‫نگاه «سکسیت» و جنسیتزده‬
‫مییابد‪ .‬آیا مقایسهی این دو عکس‪،‬‬        ‫شود که عاقلانه عمل کند و صدای‬       ‫آیا در بستر کنونی تغییر امکانپذیر‬     ‫برسد‪ .‬این لایحه اما وقتی بازگشت‬      ‫موافق بود و معتقد بود که در اسلام‬     ‫نیست؟! آیا اگر زنان مسلمان سرشان‬
‫خیلی ساده‪ ،‬گسست عمیقی را که‬                                                ‫است؟ فائزه رفسنجانی میگوید‪:‬‬           ‫با لایحه اولیه تفاوتهای فاحش و‬       ‫چنین تبعیضی نداریم و اینها تفسیر‬      ‫را از ته بتراشند آنوقت دیگر لازم‬
‫در اینجا شرح بخشی از آن رفت به‬                  ‫جامعه باشد و کاری کند!»‬    ‫«تغییر محسوسی امکانپذیر نیست‪.‬‬         ‫خطرناکی داشت‪ .‬مثلا بحث حجاب را‬       ‫از اسلام است‪ .‬خوشبختانه بابا افکار‬
                                       ‫به نظر میرسد خانواده نظام خود‬       ‫در این دو دوره ریاست جمهوری‬           ‫پیش کشیده بود‪ ،‬اگر زنی حجاب را‬       ‫خوبی داشت ولی همه چیز دست او‬             ‫نیست روسری و حجاب بگذارند؟!‬
                ‫نمایش نمیگذارد؟‬        ‫را برای یک سال بعد و انتخابات‬       ‫[حجتالاسلام حسن روحانی] در‬            ‫رعایت نکند‪ ،‬هر بلایی که سر بیاید‪،‬‬                                          ‫پرسش و مثال درباره‬
‫کسی از آینده خبر ندارد‪ .‬شاید‬           ‫استصوابی ریاست جمهوری ‪۱۴۰۰‬‬          ‫نظر بگیریم از سال ‪ 9۲‬به این طرف‬       ‫حقاش است‪ .‬یا زنانی که حجاب‬             ‫نبود‪ .‬به ظاهر همهکاره انقلاب بود‪.‬‬   ‫«تحریککننده» و «هوسانگیز»‬
‫تنها‪ ،‬و البته سترگترین‪ ،‬نقش‬            ‫آماده میکند! َعلَم کردن «حجاب‬       ‫که مجلس شورای اسلامی‪ ،‬ریاست‬           ‫را رعایت نمیکنند در قانون مجرم‬       ‫شما اخبار ایران را دنبال میکنید‬       ‫بودن یا نبودن بدن زنان و مردان زیاد‬
‫پهلویها این بوده که هر سه نسل‬          ‫اجباری» و مخالفت با آن را نیز با‬    ‫جمهوری و شورای شهر در دست‬             ‫هستند‪ .‬یا لایحه بجای حمایت از‬        ‫و مدتی است به فسادها‪ ،‬قتلها و‬         ‫است و این نگاه که در موضوع حجاب‬
‫دیوار مقاومت در برابر تحجر و ارتجاع‬    ‫توجه به زمینههایی که برای آن آماده‬  ‫اصلاحطلبان بود‪ ،‬تغییر محسوسی رخ‬       ‫حقوق زنان شد لایحه حفظ کرامت‬         ‫اموال ناحق میپردازند‪ ،‬حالا نمیدانم‬    ‫هربار به آن «اختیار»ی بر میگردد‬
‫(از جمله تحجر و ارتجاع جامعه) و‬        ‫شده‪ ،‬میتوان در همین چارچوب‬          ‫نداد‪ .‬یکی به این دلیل که اصولگرایان‬   ‫زنان؛ حالا یک نفر بیاید کرامت‬        ‫ظاهری است یا واقعی اما هیچی نه از‬     ‫که ریشه در ایمان مذهبی و قبول‬
‫سکوی پرش به سوی آینده باشند‪.‬‬                                               ‫مواضع خودشان را جدیتر کردند‪،‬‬          ‫را تعریف کند‪ .‬درواقع این لایحه‬       ‫ما و نه از بابا در دست است‪ .‬نه در‬     ‫تبعیض به عنوان بخشی از آن ایمان‬
‫ولی شاید هنوز تاریخ نقش بیشتری‬                              ‫ارزیابی کرد‪.‬‬   ‫انتخابات غیرمردمی را زیاد کردند و‬     ‫هیچ ربطی به لایحه قبلی نداشت‪.‬‬        ‫فساد بودیم‪ ،‬نه در اموالی که به ناحق‬
‫برای آنها در نظر گرفته باشد‪ .‬این را‬    ‫از این گسست خسته و بیزاریم!‬         ‫موانع زیادی را برای اجرا به وجود‬      ‫لذا ترجیح داده شد که دست نگه‬         ‫گرفته باشند بودیم یا سوء استفادهای‬         ‫دارد‪ ،‬توضیحی برای آنها ندارد‪.‬‬
                                       ‫راستش‪ ،‬از این بازیهای تکراری‬        ‫آوردند‪ .‬دوم اینکه اصلاحطلبان که‬       ‫دارند‪ ،‬چون به عمر مجلس قبل هم‬        ‫کرده باشیم از قدرت‪ ،‬رشوه‪ ،‬اختلاس‪،‬‬     ‫واقعیت این است که موضوع بر سر‬
            ‫آینده نشان خواهد داد‪.‬‬      ‫خسته شدهایم! به غیر از آن هفت‬       ‫آمدند یادشان رفت که مردم برای‬         ‫نمیرسید‪ .‬الان بعد از اتفاقی که‬       ‫هیچی از ما در نیامده است‪ .‬چون‬         ‫«مو» و «روسری» نیست بلکه بر‬
‫اما اکنون‪ ،‬این کدام ذهنیت است‬          ‫هشت میلیونی که بنا به اعتراف‬        ‫چه به آنها رای دادند‪ .‬دلیل اینکه این‬  ‫برای رومینا افتاد ریاست جمهوری‬       ‫مطمئن باشید در شرایطی که الان‬         ‫سر «سر» و «توسری» است! فائزه‬
‫که برای بررسی مسائل و مشکلات‬           ‫منابع خود جمهوری اسلامی طرفدار‬      ‫دوره حضور مردم در انتخابات کمرنگ‬      ‫کمیسیونی را مشخص کرده که این‬         ‫داریم اگر چیزی وجود داشت‪ ،‬پدر ما‬      ‫رفسنجانی و هزاران هزار زن مسلمان‬
‫ایران‪ ،‬به ویژه «جنبش زنان ایران»‪،‬‬      ‫و نانخور رژیم هستند و در انتخابات‬   ‫شد این بود که از اصلاحطلبان‬           ‫لایحه را دوباره اصلاح کنند و آن را‬   ‫را در آورده بودند و دادگاههای عجیب‬    ‫میخواهند به این توسری تن بدهند‬
‫از عاملان این گسست و وابستگان‬          ‫اسفند ‪ 9۸‬ثابت شد از این مقدار نیز‬   ‫ناراحت بودند‪ .‬اصولگرایان که‬           ‫به مجلس بفرستند‪ ،‬حالا معلوم نیست‬     ‫و غریب برایمان تشکیل میدادند‪.‬‬         ‫و نام آن را «اختیار» بگذارند؟ میل‬
‫نظامی که حقوق زن و مرد را زیر پا له‬    ‫کمتر هستند‪ ،‬همه نسلهای ایران از‬                                           ‫با این مجلس و این کمیسیونی که‬        ‫بنابراین بسیاری از این چیزها شایعه‬    ‫خودشان است! دموکراسی و حقوق‬
‫کرده و جنبش زنان را با سرکوب به‬        ‫هفت ساله تا هفتاد هشتاد نود ساله‬                                          ‫دولت دارد که شنیدم خود دبیرش‬         ‫است‪ .‬مثلا یادم است پیشنهاد شده‬        ‫بشر این حق را نیز به آنها میدهد‪.‬‬
‫سکوت تحمیلی واداشته‪ ،‬برای گفتگو‬                                                                                  ‫هم که خیلی مدافع حقوق زنان‬                                                 ‫ولی مردان و مذهب مردسالاری‬
                                                                                                                                                                                            ‫که این توسری را به اسم «اختیار»‬
                  ‫دعوت میکند؟!‬                                                                                                                                                              ‫به آنها قالب میکند مجاز نیستند و‬
‫از این سمینار چقدر بر اطلاعات‬                                                                                                                                                               ‫حق ندارند آن را به زنان دیگر تحمیل‬
‫و دانایی و آگاهی مخاطبان از جمله‬
‫درباره «جنبش زنان ایران» افزوده‬                                                                                                                                                                                       ‫بکنند‪.‬‬
‫شد جز اینکه یکسری رسانههای‬                                                                                                                                                                  ‫کشف حجاب توسط رضاشاه علیه‬
‫فارسیزبان طبق معمول بر سر‬                                                                                                                                                                   ‫این زنان و مردان و فرهنگ مردسالار‬
‫«مخالفت فائزه رفسنجانی با حجاب‬                                                                                                                                                              ‫و به سود زنان و مردانی مانند نسل ما‬
‫اجباری» هیاهوی تکراری به راه‬                                                                                                                                                                ‫بود که از مواهب آن برخوردار شدیم‪.‬‬
‫انداختند؟! امثال فائزه رفسنجانی که‬                                                                                                                                                          ‫قانون و نظام حقوقی در آن دوران از‬
‫بند نافشان به جمهوری اسلامی بسته‬                                                                                                                                                            ‫آزادیهای فردی و اجتماعی و امنیت‬
‫است و «تنها امید»ش «این است که‬                                                                                                                                                              ‫ما در برابر «فداییان اسلام» و ملایان‬
‫یک نفر رئیس جمهور شود که عاقلانه‬                                                                                                                                                            ‫مرتجع و شریعتشان که همان زمان‬
‫عمل کند و صدای جامعه باشد و کاری‬                                                                                                                                                            ‫نیز در قوانین مدنی و کیفری حضور‬
‫کند!» چه حرفی برای گفتن به نسل‬                                                                                                                                                              ‫داشتند دفاع میکرد‪ .‬کشف حجاب‬
‫زنان پهلوی و نسلهای بعدی مانند‬                                                                                                                                                              ‫از حق ما زنان در برابر سانحهی‬
‫«دختران خیابان انقلاب» دارند؟!‬                                                                                                                                                              ‫«جمهوری اسلامی» پیش از آنکه‬
‫هیچ! هیچ! هیچ! هر صدایی که از‬                                                                                                                                                               ‫به وقوع بپیوندند جانانه دفاع میکرد!‬
‫«نظام گسست» بیاید‪ ،‬هر نامی که‬                                                                                                                                                               ‫چطور میشود این گسست فجیع را‬
‫داشته باشد (اصلاح‪ ،‬اعتدال‪ ،‬عدالت‪،‬‬
‫تحول و…) پژواک همان «هیچ»‬                                                                                                                                                                                             ‫ندید؟!‬
‫معروف آخوند مرتجعی است که این‬                                                                                                                                                               ‫پنجمینگسست‪:‬نقش«بابا»وملت‬
‫گسست را رهبری و در ایران مستقر‬                                                                                                                                                              ‫طبیعی است که فائزه رفسنجانی‬
‫کرد‪ .‬ایران و ایرانیان برای رسیدن به‬                                                                                                                                                         ‫مانند هر دختر‪ /‬فرزند دیگری پدرش‬
‫آینده چارهای جز غلبه بر این گسست‬                                                                                                                                                            ‫را دوست داشته باشد‪ .‬او درباره اینکه‬

                          ‫ندارند‪.‬‬

 ‫پایان‬
   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12