Page 14 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۲۷۰ (دوره جديد

P. 14

‫صفحه ‪ - Page 14 - 14‬شماره ‪1۷۳6‬‬
‫جمعه ‪ ۲7‬تیرماه تا پنجشنبه‪ ۲‬مردادماه ‪۱3۹۹‬خورشیدی‬

‫جمـعآوری کننـد‪.‬‬ ‫یادداشتهای آیتاللهزاده اصفهانی‪ :‬انقلاب محنتبار (‪)11‬‬ ‫ایـن نخسـتین بـار نیسـت کـه‬
‫بـرای روشـن سـاختن مطلـب‬ ‫گروهـی بنـام خـدا بر ملتـی با ترس‬
‫و اثبـات خطـر رژیـم تروریسـتی‬ ‫وحشت و ترور بنام خدا‬ ‫و وحشـت و تـرور حکومت میکنند‪.‬‬
‫بـر جامعـه‪ ،‬بایـد گفـت کـه رژیـم‬ ‫چـون وحشـت و تـرور بنـام عقیده‪،‬‬
‫همـواره متکی بـر افرادی سـادهلوح‬ ‫نظامهای فاشیستی و نازیسم هزار بار بهتر از رژیم تروریستی مذهبی است‬ ‫تاریخـی بـس طولانـی دارد کـه بـه‬
‫بـوده کـه ناخـودآگاه علاقمنـد بـه‬ ‫دوران اولیـۀ بشـر بازمیگـردد یعنی‬
‫انجـام کارهـای پلیـد تحـت انگیـزۀ‬ ‫عنوان «انقلاب محنت بار» به چاپ رسید که به‬ ‫گرفت و لباس روحانیت را تا پایان عمر بر تن‬ ‫آیتالله حاج سید ابوالحسن اصفهانی‪ ،‬تا‬ ‫از هنگامـی کـه انسـان قـوی سـعی‬
‫ایدئولـوژی خـود میباشـند و لـذا‬ ‫سرعت نایاب شد و دسترسی بدان آسان نیست‪.‬‬ ‫داشت‪.‬‬ ‫زمانی که از جهان رفت (نهم ذیالحجه ‪/1۳65‬‬ ‫میکـرد بـا زور‪ ،‬انسـان ضعیـف را‬
‫میبینیـم کـه تروریسـتهای مذهبی‬ ‫نسخهای از این کتاب نایاب را یکی از دوستان‬ ‫سیزدهم آبان ‪ )1۳۲5‬رئیس حوزه و اعلم علمای‬ ‫وادار بـه پذیرفتن عقیدۀ خود نماید‪.‬‬
‫جـان خود را در راه دینشـان و رفتن‬ ‫دراختیار ما گذارده است که با سپاس از ایشان‪،‬‬ ‫او که از نزدیک شاهد تحرکات آیتالله خمینی‬ ‫شیعه و مرجع مسلم تقلید شمرده میشد‪.‬‬ ‫در حقیقـت تاریخ زجر و شـکنجۀ‬
‫بخشهایی از آن در چند شماره به نظر خوانندگان‬ ‫در عراق و سپس تحولات منجر به روی کار‬ ‫نوۀ او‪ ،‬دکتر سید موسی اصفهانی علاوه بر‬ ‫مذهبی نمونهای از ارعاب و وحشـت‬
‫بـه بهشـت‪ ،‬بهخطـر میاندازنـد‪.‬‬ ‫عزیز و علاقمندان به آشنائی بیشتر با حقایق‬ ‫آمدن وی در ایران بود‪ ،‬یادداشتهایی ارزنده‬ ‫تحصیلات حوزوی و کسب اجازۀ اجتهاد‪ ،‬از‬ ‫بنـام خـدا و مذهب بهشـمار میرود‪.‬‬
‫تاریـخ اسـلام مملـو از فجایعـی‬ ‫راجع به این وقایع به زبان عربی از خود باقی‬ ‫دانشگاه سوربن پاریس در رشته فلسفه دکترا‬ ‫دوران سـیطرۀ رومیـان بـر‬
‫ا سـت کـه تو سـط همیـن‬ ‫تاریخی میرسد‪.‬‬ ‫گذاشته است‪ .‬ترجمۀ فارسی این یادداشتها با‬ ‫مسـیحیان‪ ،‬نخسـتین تصویر تیره از‬
‫تر و ر یسـت ها ی مذ هبـی ر خ‬ ‫وحشـت و تـرور مذهبـی بوده اسـت‬
‫داده اسـت‪ .‬یکـی از فجیعتریـن‬ ‫اسـلامی که طی آن ‪ 7۸‬نفر از ارکان‬ ‫جنایتـی در راه مقاصـد و اهـداف‬ ‫بـه چیـز مشـکوکی برخـورد نکننـد‬ ‫سیاسـی‪ ،‬دشـوار اسـت‪ .‬بنابراین به‬ ‫زیـرا فرمانروایـان روم مسـیحیان را‬
‫نمونههـای تروریسـم در تاریـخ‬ ‫رژیم وی کشـته شـدند و انفجار مقر‬ ‫خـود در داخـل و یـا خارج از کشـور‬ ‫از سـاکنان خانـه میخواهنـد کـه‬ ‫همـه جهانیـان بهویـژه کشـورهای‬ ‫زنـده در برابـر درنـدگان میافکندند‬
‫اسـلام‪ ،‬کشـته شـدن حضـرت علی‬ ‫نخسـتوزیری کـه طـی آن رئیـس‬ ‫ابائـی نـدارد‪ .‬بهخصوص کـه اکنون‪،‬‬ ‫در برابـر آنـان نمـاز بخواننـد و یـا‬ ‫منطقـه اعـلام میکنـم کـه رژیـم‬ ‫و تماشـاچیان چنان هلهله و شـادی‬
‫علیهالسـلام بهدسـت یک تروریست‬ ‫جمهـور و نخسـتوزیر وی بهقتـل‬ ‫تهدیـد منطقـه بهصـورت خـط‬ ‫بـه پرسشـهای پاسـداران دربـاره‬ ‫حاکـم بر ایـران بـرای این کشـورها‬ ‫میکردنـد کـه گویـی از زیباتریـن‬
‫افراطـی از گـروه خـوارج بهنـام‬ ‫مشـی سیاسـی دولت درآمده اسـت‬ ‫مسـائل مذهبـی پاسـخ دهنـد‪ ،‬در‬ ‫بمراتـب خطرناکتـر از فاشیسـم و یا‬
‫عبدالرحمنبـن ملجـم میباشـد‪.‬‬ ‫رسـیدند‪ ،‬نگردیـد‪.‬‬ ‫همانطـور که نازیسـم‪ ،‬اروپا را قبل از‬ ‫غیـر اینصـورت بهاتهـام فاسـق و‬ ‫مناظـر زندگـی لـذت میبرنـد‪.‬‬
‫هنگامـی کـه نامبـرده با شمشـیر‬ ‫خمینـی گفـت ‪ « :‬ا یـر ا ن بـا‬ ‫جنـگ جهانی دوم تهدید نموده بود‪.‬‬ ‫بیاطلاع از مسـائل مذهبی‪ ،‬تسـلیم‬ ‫هـر اشـغالگر خارجـی میباشـد‪.‬‬ ‫پـس از اینکـه مسـیحیت اروپـا را‬
‫زهرآلـود خـود امـام را کـه در حـال‬ ‫ثباتتریـن کشـور جهـان اسـت و‬ ‫زیـرا جنگ ایـران و عراق که تاکنون‬ ‫کینههـای انقلابـی شـده و در آنجـا‬ ‫و چنانچـه ایـن رژیـم دوام یابـد‬ ‫فـرا گرفت اسـپانیا در قرون وسـطی‬
‫نمـاز خوانـدن بـود مضروب سـاخت‬ ‫ایـن ترورهـای دسـتهجمعی‪ ،‬رژیـم‬ ‫بهخاطـر خـودداری و مخالفـت‬ ‫ح ّد شـرعی دربارۀ آنـان اجرا خواهد‬ ‫منطقـه را بـه آتـش و خـون خواهد‬ ‫شـاهد ترور و وحشـتی از نـوع دیگر‬
‫از خوشـحالی ارتکاب چنین جنایتی‬ ‫آن را متزلـزل نخواهـد سـاخت‪».‬‬ ‫خمینـی بهپایـان نرسـیده و تـلاش‬ ‫شـد و در همـان هنـگام کـه افـراد‬ ‫کشـانید‪ .‬خمینی توانسـته است یک‬ ‫شـد و دادگاههـای تفتیـش عقایـد‪،‬‬
‫آری‪ ،‬مـردم در آن هنـگام متوجه‬ ‫افـراد خیرخواه بهمنظـور پایان دادن‬ ‫بیگنـاه بهسـوی کمیتههـا بـرده‬ ‫نسـل تروریسـت همانند خود تربیت‬ ‫شـبانهروز مشـغول فعالیـت بـرای‬
‫تکبیـر گفت‪.‬‬ ‫منظـور و مفهـوم سـخنان خمینـی‬ ‫بـه خونریزی بهجایی نرسـیده و این‬ ‫میشـوند سـایر پاسـداران انقـلاب‬ ‫کنـد و لـذا مـن تعجـب نمیکنـم‬ ‫تمیزدادن مسـیحی از غیر مسـیحی‬
‫تفکـر تروریسـتی‪ ،‬انسـان را باطناً‬ ‫نشـدند و آن را حمـل بـر هذیـان و‬ ‫هنگامـی کـه از شـیخ خلخالـی‪،‬‬ ‫بهمنظـور مجـازات آنـان بودنـد و‬
‫بـه صـورت یـک درنـده درمـیآورد‬ ‫در هـر دوران سـر مـردم بنـام خـدا‬
‫ولـی در ظاهـر او را بهعنوان یک فرد‬ ‫بـا شمشـیر از تـن جـدا میشـد و‬
‫صالـح و نیکـوکار نمایان میسـازد‪.‬‬ ‫بتپرسـتان افـراد غیـر بتپرسـت را‬
‫پاسـداران انقـلاب خمینـی در‬ ‫بهمنظـور نزدیک شـدن بـه خدایان‬
‫ایـران‪ ،‬هنـگام اعـدام صدهـا نفـر از‬ ‫خـود بهقتـل میرسـاندند و همیـن‬
‫مـردم‪ ،‬تکبیـر میفرسـتند بهنحـوی‬ ‫عمـل را مسـیحیان نسـبت بـه افراد‬
‫کـه صـدای اللهاکبـر بـر صـدای‬
‫گلولههایـی کـه بـر هموطنـان و‬ ‫غیـر مسـیحی انجـام میدادنـد‪.‬‬
‫همکیشـان خـود شـلیک میکننـد‪،‬‬ ‫اینک جهان شـاهد ترور و وحشت‬
‫غلبـه میکنـد و از اینکـه خداونـد‬ ‫سـومی است که طی آن مسلمانان و‬
‫مقـدر داشـته که مفسـد فـیالارض‬ ‫غیر مسـلمانان همزمان‪ ،‬بنام خدا و‬
‫را بنـا بهگفتـۀ امامشـان بکشـند‬ ‫بنـام ولایت فقیه بهقتل میرسـند‪.‬‬
‫اظهـار شـعف و شـادمانی میکننـد‪.‬‬ ‫و همانطـور که پاسـداران امپراتور‬
‫تاریـخ خبـر میدهـد کـه خـوارج‬ ‫گالیگـولا بـرای یافتـن مردمـی کـه‬
‫کـه بـهروی حضـرت علـی شمشـیر‬ ‫مراسـم مسـیحیت را انجام میدادند‬
‫میکشـیدند شـبها را بـه سـجده و‬ ‫بـه خانههـای مردم هجـوم میبردند‬
‫تـلاوت قـرآن میگذرانیدنـد و روزها‬ ‫تـا آنهـا را بـه تیـغ بسـپارند و بـه‬
‫در فکـر نزدیـک شـدن به پـروردگار‬ ‫همـان نحـو کـه مأمـوران محاکـم‬
‫از طریـق کشـتن حضـرت علـی و‬ ‫تفتیـش عقا یـد د ر جسـتجو ی‬
‫افـراد غیـر مسـیحی بـه خانههـای‬
‫یارانـش بودنـد‪.‬‬ ‫مـردم هجـوم میبردنـد تـا آنـان‬
‫ایـن تصویـر زشـت از منحنـی‬ ‫را اعـدام کننـد‪ ،‬پاسـداران انقـلاب‬
‫فکری تروریسـتی برای نشـان دادن‬ ‫اسـلامی ایـران نیـز بـه خانههـای‬
‫میـزان خطر تروریسـم مذهبی بهنام‬ ‫افـراد بـرای یافتـن کسـانی کـه‬
‫اسـلام کافـی اسـت و بخصـوص در‬ ‫مراسـم مذهبـی را طبـق نظـر امـام‬
‫جامعـهای کـه هنـوز بهخاطـر وجود‬ ‫و رهبـر انقـلاب انجـام نمیدهنـد‬
‫بیسـوادی در آن‪ ،‬افراد آن به مرحلۀ‬ ‫یـورش میبرنـد تـا آنهـا را تسـلیم‬
‫بلـوغ فکـری نرسـیدهاند‪ ،‬آنهـم در‬ ‫دادگاه انقـلاب نماینـد و بـه مجازات‬
‫دورانـی کـه فشـارهای اجتماعـی و‬

‫اقتصـادی و نیـل بـه زندگـی بهتر بر‬ ‫یاوهسـرائی نمودنـد ولـی حقیقتـی‬ ‫بهتریـن دلیـل بـر دخالتهـای رژیـم‬ ‫خانـه بهاصطـلاح فاسـقان را بهغارت‬ ‫دژخیـم انقـلاب شـنیدم کـه گفـت‬ ‫عادلانـه بهزعـم خـود برسـانند‪.‬‬
‫افـکار جوانـان مسـتولی اسـت ولـی‬ ‫کـه خمینـی به روش خود خواسـت‬ ‫ایـران در سـایر کشـورهای اسـلامی‬ ‫میبرنـد‪.‬‬ ‫خمینـی به او گفته اسـت کـه تو در‬ ‫چنانچـه دولتـی بخواهـد تـرور‬
‫دسترسـی به آن ندارنـد بهنحوی که‬ ‫بیـان کنـد آن بود کـه هیأت حاکمۀ‬ ‫مجـاور و همکاری با اسـرائیل اسـت‪.‬‬ ‫نظـر مـن‪ ،‬ادامهدهنـدۀ راه منـی»!‬ ‫و وحشـت مذهبـی را بهصـورت‬
‫به سراشـیبی سـقوط افتاده و اصول‬ ‫ایران متشـکل از افراد نخبه و ممتاز‬ ‫بنابرایـن کشـورهای منطقه اینک‬ ‫در حقیقـت‪ ،‬نظامهای فاشیسـتی‬ ‫سیسـتمی در امور کشـور بهکار ببرد‬
‫و عقایـد خرابکارانـه در آنـان نفـوذ‬ ‫جامعـه کـه سـعادت و پیشـرفت‬ ‫در برابـر خطـر عظیمـی قـرار دارنـد‬ ‫و نازیسـم هـزار بـار بهتـر از رژیـم‬ ‫خمینـی تروریسـتهایی را کـه‬ ‫آن کشـور بهصورت دوزخی غیرقابل‬
‫یافتـه بخصوص اگر این سـقوط خلأ‬ ‫کشـور بسـتگی به آنـان دارد‪ ،‬نبوده‬ ‫کـه موجودیت و ملل آنـان را تهدید‬ ‫تروریسـتی مذهبـی اسـت زیـرا در‬
‫روحـی جوانـان را پر کرده و بهشـت‬ ‫بلکـه شـامل گروهـی از مردم اسـت‬ ‫میکنـد و وظیفـۀ دینـی و وجدانـی‬ ‫ایـن نظامهـا مـردم فقـط از آزادی‬ ‫تربیـت کـرده در پسـتهای عالـی‬ ‫تحمـل درخواهـد آمـد‪.‬‬
‫کـه آنهـا را از خیابانهـا و کوچـه و‬ ‫رهبـران این کشورهاسـت کـه برای‬ ‫سیاسـی محرومنـد ولـی در عـوض‬ ‫کشـور گمـارده تـا بدینوسـیله بـا‬ ‫همانطـور کـه در سـایۀ رژیـم‪،‬‬
‫جاودانـی را بـه آنـان نویـد دهد‪.‬‬ ‫بـازار جمـعآوری کـرده و از دانـش‬ ‫مبـارزه بـا ایـن وبـای فکـری بـا‬ ‫در زندگـی ویـژه و معتقدات مذهبی‬ ‫دسـتان بـاز بتواننـد شـ ّر و فسـاد را‬ ‫ارعـاب و تـرور در ایـران معمـول‬
‫اسـلام‪ ،‬تروریسـم را تحریم نموده‬ ‫و فضیلـت و کاردانی بهـرهای ندارند‬ ‫خـود آزادنـد و هرگـز اتفـاق نیفتاده‬ ‫در داخل و خارج از کشـور گسترش‬ ‫گردیـده و بهصـورت سیاسـت دولت‬
‫و مورخـان مینویسـند که مسـلمبن‬ ‫و چنانچـه دچـار سرنوشـت شـومی‬ ‫یکدیگـر متحد شـوند‪.‬‬ ‫کـه مأمـوران اساس هیتلـری مانند‬ ‫دهنـد و در ضمـن‪ ،‬بـه تروریسـم‬ ‫حاکم درآمده اسـت کـه آثار مترتب‬
‫عقیـل فرسـتادۀ حسـینبن علـی به‬ ‫شـوند دوبـاره افـراد دیگـری را از‬ ‫در اینجا منظور من از خمینیسـم‬ ‫پاسـداران انقلاب اسلامی ایران وارد‬ ‫رنـگ مذهبـی داده تا بُعـد خطیری‬ ‫بـر آن از مرزهـای کشـور نیـز تجاوز‬
‫کوفـه بهآسـانی میتوانسـت ابنزیاد‬ ‫کوچـه و بـازار بهجای آنـان خواهند‬ ‫تنها شـخص خمینی نبـوده زیرا این‬ ‫خانه افراد جهت بازداشـت سـاکنان‬ ‫بـه موفقیـت اقدامـات تروریسـتی‬ ‫نمـوده و اکنـون همـه کشـورهای‬
‫را در خانـۀ هانیبن ُعـروه تـرور کنـد‬ ‫مشـکل از یـک فـرد تجـاوز نمـوده‬ ‫آن بهخاطـر برپـا داشـتن میهمانـی‬ ‫بدهنـد همانطـور کـه در بسـیاری‬ ‫مجـاور و دوردسـت را در معـرض‬
‫ولـی وی از ایـن اقـدام خـودداری‬ ‫گما ر د ‪.‬‬ ‫و بهصـورت گروهـی درآمـده کـه‬ ‫دوسـتانه و یـا جلسـات مختلط زنانه‬ ‫از اوقـات رنـگ نـژادی نیـز بـه آن‬ ‫تهدیـد قـرار داده اسـت‪ ،‬مبـارزه بـا‬
‫روی همیـن اصل اسـت کـه برای‬ ‫خمینـی بـرای دنبـال کـردن راه و‬ ‫یـک دولـت تروریسـتی بهخاطـر در‬
‫کـرد و گفت‪:‬‬ ‫رژیـم اهمیـت نـدارد کـه روزی‬ ‫مکتـب تروریسـتی خـود از گوشـه‬ ‫و مردانه شـده باشـند‪.‬‬ ‫داده اسـت‪.‬‬ ‫اختیـار داشـتن امکانـات مـادی و‬
‫«مـا از خاندانـی هسـتیم که غدر‬ ‫هـزار نفـر امثـال رئیـس جمهـوری‬ ‫و کنـار دنیـا جمعآوری کرده اسـت‬ ‫د ر ا ینجـا ر و ی سـخنم بـا‬ ‫تروریسـمی که خمینی در داخل‬ ‫انسـانی و سـفارتخانههای خـارج و‬
‫تـرور شـوند زیـرا حـ ّکام بهراحتـی‬ ‫و بـرای همیـن دلیـل هـم جهـان‬ ‫کشـورهای منطقه است و میخواهم‬ ‫کشـور علیـه ملـت ایـران بهمنظـور‬ ‫امکانـات انجـام اقدامات تروریسـتی‬
‫نمیکنیـم‪».‬‬ ‫میتواننـد جانشـینان آنـان را بـا‬ ‫متوجـه معنـای سـخن خمینـی که‬ ‫بـا صراحـت بـه آنهـا بگویـم کـه‬ ‫تحکیـم رژیـم خـود بـهکار بـرده به‬ ‫بـر ضـد افـراد یـا دولتهـای دیگـر‪،‬‬
‫سـپس مردانـه جنگیـد تا شـهید‬ ‫کمتریـن فرصـت از کوچـه و خیابان‬ ‫پـس از انفجـار مقر حـزب جمهوری‬ ‫خمینیسـم بهعنـوان یک تروریسـم‬ ‫جایی رسـیده کـه پاسـداران انقلاب‬ ‫بهخاطـر اسـتفاده از مصونیـت‬
‫سیاسـی و فکـری از انجـام هـر‬ ‫شـبانه وارد خانـۀ مـردم شـده و بـه‬
‫شد ‪.‬‬ ‫جسـتجو میپردازنـد و چنانچـه‬

‫ادامه دارد‬

9 10 11 12 13 14 15 16 17 18