Page 15 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۹ (دوره جديد
P. 15
ﺻﻔﺤﻪ 15ـ Page 15ـ ﺷﻤﺎﺭﻩ 9
ﺟﻤﻌﻪ 22ﺗﺎ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ 28ﻣﻰ 2015
ﻫﺎﻳﺪﻩ ﺗﻮﻛﻠﻰ ﺍﺯ ﻓﻌﺎﻻﻥ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺳﺎﻛﻦ ﻟﻨﺪﻥ ﻭ ﻋﻀﻮ ﺣﺰﺏ ﻳﺎﺩﺑﻮﺩ ﻣﺤﻤﺪﻋﻠﻰ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺩﺭ ﻟﻨﺪﻥ :ﺁﺫﻳﻦ ﺑﺒﻨﺪ ﺍﻯ ﺑﺎﺩ!
ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ )ﻟﻴﺒﺮﺍﻝ -ﺩﻣﻜﺮﺍﺕ( ﺍﺳﺖ .ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻛﻴﻬﺎﻥ
ﻟﻨﺪﻥ ﻣﻰﭘﺮﺳﻴﻢ.
ﭼﺎپ ﻣﻰﺷﺪ ﻧﻤﻰﺩﻳﺪﻡ ﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﺁﻳﺎ ﺟﺎﻯ ﻧﺴﺨﻪ ﭼﺎﭘﻰ ﻛﻴﻬﺎﻥ
ﺻﻮﺭﺕ ﺭﺍ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻣﻰﻛﻨﻢ.
ﻟﻨﺪﻥ ﺭﺍ ﺧﺎﻟﻰ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﺪ؟ ﻓﻜﺮ
ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺳﻨﻰ
ﻣﺨﺎﻃﺒﺎﻧﻰ ﺍﺻﻠﻰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﺸﺮﻳﻪﺍﻯ ﺩﺭ
ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺩﻫﺪ؟ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﭼﺎﭘﻰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﭼﻪ
-ﻃﺒﻴﻌﺘﺄ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ
ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮﻳﻦ ﻣﺴﺎﺋﻠﻰ ﺭﺍ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭘﻮﺷﺶ ﺩﻫﺪ؟
ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﺎﻥ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﭼﺎﭘﻰ ﺍﻓﺮﺍﺩ -ﺑﻪ ﺑﺎﻭﺭ ﻣﻦ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ
ﺑﺎﻻﻯ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻝ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﻣﻨﻈﻢﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﭘﺮﺑﺎﺭﺗﺮﻳﻦ ﻧﺸﺮﻳﻪ
ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﻧﺎﺧﺮﺳﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﭼﺎﭘﻰ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﻮﺩﻩ
ﺯﻳﺮﺍ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻫﺎ ﻭ ﺍﺳﺎﺗﻴﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻦ ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﻪ
ﭼﺎپ ﺑﺮﮔﺮﺩﺩ .ﺟﺎﻯ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ
ﭼﺎﭘﻰ ﭼﻄﻮﺭ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺧﺎﻟﻰ ﻧﺒﺎﺷﺪ
ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻧﺸﺮﻳﺔ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺩﺭ
ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ ﻫﺎﻳﺪﻩ ﺗﻮﻛﻠﻰ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ: ﭼﻪ ﮔﺎ ِﻭ ﺳﺒ ِﺰ ﻗﺸﻨﮕﻰ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺎ ﻧﺒﻮﺩ، ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺟﺰﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻳﺎﺩﺑﻮﺩ ﻣﺤﻤﺪﻋﻠﻰ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺳﻪ
ﺑﻠﻜﻪ ﻳﻚ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﻮﺩ .ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻌﺮﺵ ﻧﺎﻣﻪﺍﻯ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﺷﻨﺒﻪ 19ﻣﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﺖ ﻧﺸﺮ »ﻧﻮﮔﺎﻡ«
ﻧﺴﺨﻪ ﭼﺎﭘﻰ ﻭ ﺁﻧﻼﻳﻦ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺷﺎﺥ ﻭ ﺑﺮ ِگ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﻳﻚ ﻧﻮﺳﺎﻧﻰ ﻣﻴﺎﻥ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥ ﻭ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺩﺭ ﺳﺎﻟﻦ ﺧﻠﻴﻠﻰ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺳﻮﺍﺱ ﻟﻨﺪﻥ
ﻣﻜﻤﻞ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻣﺪﻧﻴﺖ ﻭ ﺑﺪﻭﻳﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﺳﺘﻨﺴﻴﻞ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﺷﺪ .ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ
ﺷﻜﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺍﻳﻦ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺑﻪ ﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺎﻯ ﺧﺎﺻﻰ ﻭ ﻳﻚ ﻧﺴﺨﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﺍﺛﺮ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻬﻨﻮﺩ ،ﺟﻤﺸﻴﺪ
ﻫﺎﻳﺪﻩ ﺗﻮﻛﻠﻰ ﺑﺮﺷﺎﺧ ِﻚ ﺧﻴﺎﻟﻰ ﻭ ﺯﻟﻔﺎﻥ ﻛﻮﺗﻪﺍﺵ ﻧﺒﻮﺩ ﻭ ﻳﻚ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻋﻤﻴﻖ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺑﺮﺯﮔﺮ ،ﺍﺣﻤﺪ ﻛﺮﻳﻤﻰ ﺣﻜﺎﻙ ﻭ ﺷﻌﺮ
ﺩﺭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻌﺮﻫﺎﻯ ﺍﻭ ﻣﻰﺗﻮﺍﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ«. ﺧﻮﺍﻧﻰ ﻏﺰﻝ ﻣﺼﺪﻕ ،ﻣﺴﺘﻨﺪ »ﻗﺎﻳﻖ
ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺭﺍﻩ ﻭ ﺭﺳﻢ ﻭ ﺁﺭﻣﺎﻥﻫﺎﻯ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﻛﺸﻮﺭ ﺑﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺮﺩ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﭘﺮﻭﺍﻧﻪﻫﺎﻯ ﺻﻮﺭﺗﻰ ﺁﻳﻨﻪ ﺑﺴﺘﻪﺍﻧﺪ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻬﻨﻮﺩ ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﻮﺍﺭﻯ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ« ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻭ
ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻭ ﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪﮔﺎﻥ ﺣﺮﻓﻪﺍﻯ، ﻛﺮﺩ«. ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ» :ﻣﺤﻤﺪﻋﻠﻰ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺍﺷﻌﺎﺭ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ
ﺑﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ. ﻭ ﮔﺎﻭ ﺗﺎ ﻣﻰﺁﻳﺪ ﺳﭙﺲ ﺍﺣﻤﺪ ﻛﺮﻳﻤﻰ ﺣﻜﺎﻙ ﺑﻪ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻰ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﻗﺘﻰ ﺑﺎ
ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﻢ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻫﺎ ﺩﺭ ﻧﺒﻮﺩ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺟﺎ ،ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺷﻌﺮﻯ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ .ﺍﻭ ﺑﺎ ﺣﺠﻢ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺍﺭﺳﺎﻟﻰ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ.
ﻭ ﻳﺎ ﻛﻤﺒﻮﺩ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﻳﺎ ﻧﺎﮔﻔﺘﻪ ﻧﻤﺎﻧﺪ ،ﺑﺎ ﺩﺭﻙ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﭘﺮﻭﺍﻧﻪ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺑﺮﺯﮔﺮ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ ﺷﺪﻧﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﻓﺮﻭﻍ ﻓﺮﺧﺰﺍﺩ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻬﻨﻮﺩ
ﺩﺭﺩﺳﺘﺮﺱ ﻧﺪﺍﺷﺘﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎﻯ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﺳﺮﻋﺖ ﻭ ﺍﻳﻨﺘﺮﻧﺖ ﺍﺳﺖ، ﻣﺤﺪﻭﺩ ﻛﺮﺩﻥ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺑﻪ »ﺷﺎﻋﺮ ﺑﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﺍﻭ ﻫﻢ ﻧﻈﺮ ﺩﻫﺪ .ﺑﻪ ﻫﺮﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻨﻪﻫﺎﻯ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺩﻭﺭﺍﻥ
ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﻫﻢﭼﻮﻥ ﺩﻛﺘﺮ ﺑﺮﭘﺎﻳﻰ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﺁﻧﻼﻳﻦ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮﺩ ﻧﺎﮔﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺗﺮﻛﻴﺐﺍﺵ ،ﺩﺭ ﻻﺑﻼﻯ ﺗﻬﺮﺍﻥ« ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺷﺎﻋﺮ ﺷﻬﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﻳﺪﻩ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺷﻜﻞﮔﻴﺮﻯ ﺷﻌﺮ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺑﻪ ﻣﺮﺍﺳﻢ
ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺷﺎﺧﻪ ،ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﻰﺧﻮﺭﺩ... ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻛﺎﻣﻠﻰ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺴﻰ ﻣﺪﻳﻮﻥ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺑﻮﺩ، ﺗﺸﻌﻴﻊ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺁﻳﺖﺍﷲ ﺑﺮﻭﺟﺮﺩﻯ ﺍﺷﺎﺭﻩ
ﺳﺮﻋﺖ ﺍﺭﺳﺎﻝ ﺧﺒﺮ ﺭﺍ ﺩﻩ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﻰﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺣﻴﻪ ﺭﺍ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺗﺎ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﺒﻮﺩ ﺭﺳﺎﻧﻪﻫﺎﻯ
ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﺣﺘﻤﺎﻷ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﺩ ﻭ ﺁﻓﺘﺎﺏ »ﻓﺮﺍ ﺭﻓﺘﻦ ﺍﺯ ﻣﺮﺯﻫﺎﻯ ﻣﻔﻬﻮﻣﻰ ﻫﻤﻪ ﻋﻤﺮﺵ ﺣﻔﻆ ﻛﺮﺩ .ﺷﺎﻳﺪ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺟﺰﻭ ﺗﺼﻮﻳﺮﻯ ﻭ ﻣﺠﺎﺯﻯ ﺟﻤﻌﻴﺘﻰ ﻧﺰﺩﻳﻚ
ﺩﺭﻭﻥﻣﺮﺯ ،ﺍﻟﺒﺘﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﭼﻴﺮﻩ ﺷﺪﻥ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﺎﻧﻮﺱ« ﺍﺳﺖ ﮔﻔﺖ» :ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺷﻌﺮ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺍﻣﺎ ﺣﺲ ﺑﻪ 500ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮ ﺑﻪ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ
ﻣﺸﻜﻞ ﻓﻴﻠﺘﺮ ،ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﺍﺳﺖ ﺑﭙﻴﭽﻨﺪ ﻓﻘﻂ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺟﺮﻳﺎﻥﺳﺎﺯﻯ ﻧﻘﺶ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﻌﺮ ﻳﻚ ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺧﺘﻢ
ﺍﻣﺎ ﻫﺮ ﺩﻭﻯ ﺁﻧﻬﺎ ،ﭼﺎﭘﻰ ﻭ ﺁﻧﻼﻳﻦ ﺑﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮﺩ .ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺳﻨﺪﺑﺎﺩ ﻳﻚ ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ ﻛﺮﺩ .ﺍﻳﻦ ﺣﺴﻰ ﻛﻪ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺍﻫﻞ ﻣﻬﻮﺵ )ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ( ﭼﻴﺰﻯ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﻪ
ﺗﺎ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺳﺒﺰ ﻭ ﻃﻼﻳﻰ ﻓﺮﻧﮕﻰ ﺭﺍ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﻣﺤﻮﺭﻯ ﺩﺭ ﺷﻌﺮ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺧﻄﺮ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﺒﻮﺩ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭﺣﻴﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺩﻭﺭ ﻫﻢ ﺟﻤﻊ
ﻣﻜﻤﻞ ﻫﻢ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ. ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻯ ﺑﺴﺎ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺑﺮ ﻣﻰﺁﻣﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﭘﺸﺖ ﺻﺤﻨﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺷﺪﻧﺪ .ﺑﻬﻨﻮﺩ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺗﻌﺎﺭﻳﻒ ﻧﺘﻴﺠﻪ
ﺍﺯ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎ ﺑﺴﺎﺯﻧﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻳﺎ ﺷﺨﺼﻴﺘﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺟﺮﻳﺎﻥﺳﺎﺯﻯ ﺑﻮﺩ .ﺑﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ »ﺯﻳﺮ ﭘﻮﺳﺖ
ﺷﺎﻫﻴﻦ ﻓﺎﻃﻤﻰ ﻭ ﺳﺎﻳﺮ ﺑﺰﺭﮔﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﻧﺴﺒﺘﻰ ﺑﻴﻦ ﭘﻮﺭﻳﺎﻯ ﻭﻟﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺟﺰ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺭﺳﻤﻰ ﺧﻮﺩﺵ ﻛﻪ ﻣﻰﮔﻔﺖ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻣﻦ ﻭ ﻧﻮﺭﻯ ﺷﻬﺮ ﺟﺮﻳﺎﻧﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺖ« ﻭ ﺍﺩﺍﻣﻪ
ﻛﻪ ﭼﺮﺥ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﺨﺘﻠ ِﻒ ﺩﺍﺧﻞ ﻛﺸﻮﺭ ﻭ ﻛﻪ ﺁﺷﻜﺎﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺷﻌﺮﻫﺎﻯ ﺍﻭ ﻋﻼ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﻯ ﭼﻬﺎﺭﺭﺍﻩ ﻛﺎﺭ ﻣﻰﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﺩﺍﺩ» :ﺍﻳﻦ ﺩﻫﻪ ﻣﻌﺮﻭﻓﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ
ﺩﺭ ﻣﻰﺁﻭﺭﻧﺪ ،ﺭﻓﺘﻪ ﺭﻓﺘﻪ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺑﻰ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﻛﺸﻮﺭ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﺔ ﻣﻰﺗﻮﺍﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩ .ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺁﻥ ﺳﻮ ﭼﺮﻳﻚﻫﺎ ﻳﺎﺭﮔﻴﺮﻯ ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺁﻥ ﺻﻤﺪ ]ﺑﻬﺮﻧﮕﻰ[ ﺭﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻴﻢ ،ﺩﻛﺘﺮ
ﺗﻔﺎﻭﺗﻰ ﺑﺸﻮﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺟﻮﺍﻧﺘﺮﻫﺎ ﻫﻔﺘﮕﻰ ﺧﺎﺭﺝ ﻛﺸﻮﺭ ﺑﺎﻳﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻥ ﺍﻭﻟﻰ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻭﺭﺍﻕ ﺷﻌﺮﻯﺍﺵ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﻮﺩﺵ ﻫﻢ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺸﺨﺺ ﺳﺎﻋﺪﻯ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﺷﺪ ﻭ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻢ
ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﺑﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥﺩﻭﺳﺘﻰ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﺣﺮﻑ ﺑﮕﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻳﻢ
ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؟ ﮔﺎﻭﻯ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻛﻮﺗﺎﻩﺍﺵ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﺒﻮﺩ ﭼﻪ ﺟﺮﻳﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩ«. ﺣﺎﺻﻞ ﺍﻳﻦ ﺩﻫﻪ ﺍﺳﺖ .ﺩﻧﻴﺎ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺁﻥ
ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺁﺯﺍﺩ ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﻧﺪ. -ﺍﮔﺮﭼﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﺁﻧﻼﻳﻦ ﺭﺩﺓ ﺍﻭﻝ ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ﺷﻌﺮ ﻧﻮ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻧﻴﻤﺎ ﺩﺭ ﺑﺨﺶ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺯﻣﺎﻥ ﻳﻚ ﺣﺎﻟﺖ ﻋﺠﻴﺒﻰ ﺩﺍﺷﺖ ،ﻳﻚ
ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺘﺮﻧﺖ ﮔﺰﻳﻨﻪ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻟﺨﺘﻰ ﻧﻔﺲ ﻛﺸﻴﺪﻥ ﺩﺭ ﺷﻜﻞﻫﺎﻯ ]ﻳﻮﺷﻴﺞ[ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺍﻣﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺑﺮﺯﮔﺮ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺭﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺩﻣﻮﻛﺮﺍﺕ ]ﺟﺎﻥ ﺍﻑ
ﺁﻳﺎ ﺍﺯ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﻧﺴﺨﺔ ﭼﺎﭘﻰ ﻭﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪﻯ ﺍﺳﺖ ،ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺟﺎﻳﻰ ]ﺩﺭ ﺷﻌﺮ ﻧﻮ[ ﺧﺎﻟﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ«. ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﻣﺤﻤﺪﻋﻠﻰ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻭ ﻛﻨﺪﻯ[ ﻛﻪ ﺟﻨﮓ ﻭﻳﺘﻨﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺑﻌﺎﺩ
ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺭﺍﺿﻰ ﻛﻪ ﻫﻢﻭﻃﻨﺎﻥ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﻛﺮﻳﻤﻰ ﺣﻜﺎﻙ ﺩﺭ ﺑﺨﺸﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﮔﻔﺖ» :ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻝﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺑﻬﻨﻮﺩ ﻛﺸﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻛﺸﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ
ﺑﻮﺩﻳﺪ؟ ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻊ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻬﺮﻩﻣﻨﺪ ﺷﻮﻧﺪ، ﺍﺯ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰ ﺧﻮﺩ ﺷﻌﺮ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﺩﺭ ﻓﻀﺎﻯ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺁﻥ ﻳﻚ ﺭﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺟﻨﮓ ﻃﻠﺐ
ﺍﻣﺎ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ ﭼﺎﭘﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻛﻨﻮﻥﺩﺭﻣﺮﻏﺰﺍﺭﻫﺎﻯﻋﺪﻥﻣﻰ َﭼ َﺮﺩ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻯ ﭼﺮﻳﻜﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﻰﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ
ﻣﻰﺭﺳﻴﺪ؟ ﻣﺎ ﺧﺎﺭﺝﻧﺸﻴﻨﺎﻥ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺳﺮﺳﺘﻮﻥﻫﺎﻯ ﻛﺎﺥ ﺍﺣﻤﺪ ﻛﺮﻳﻤﻰ ﺣﻜﺎﻙ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻬﻨﻮﺩ
-ﻣﻦ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﭘﺴﺖ ﻭ ﺳﺎﻝﻫﺎﻯ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻋﻨﺼﺮﻯ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥﻫﺎ ﻭ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺑﺮﺯﮔﺮ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯﺧﻮﺍﻩ ]ﺭﻳﭽﺎﺭﺩ ﻧﻴﻜﺴﻮﻥ[ ﺁﻥ
ﺳﺮ ﻭﻗﺖ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ ﺭﺍ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻧﺸﺮﻳﻪﺍﻯ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﺎﺭ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻫﺨﺎﻣﻨﺶ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻧﻤﺎﺩﻫﺎﻯ ﺷﻬﺮﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﻯ ﺯﻧﺪﻩ ﺩﺭ ﻓﻀﺎﻯ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻫﻢ ”ﮔﺮﻭﻩ ﻃﺮﻓﻪ“
ﻣﻰﻛﺮﺩﻡ .ﻃﺒﻴﻌﺘﺎً ﭘﺨﺶ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﻌﺘﺒﺮﻯ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﻢﭼﻨﻴﻦ ﺑﺪﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻫﻤﺴﻔﺮ ﺑﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ،ﺑﻴﻀﺎﻳﻰ ،ﺍﺣﻤﺪ ﺭﺿﺎ ﺟﻨﮓ ﺭﺍ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ«.
ﮔﺴﺘﺮﺩﻩﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺗﺎ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﻧﻈﺮﮔﺎﻩﻫﺎﻯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺁﻳﻨﻪ ﭘﻨﺪﺍﺭﺩ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ ،ﻭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ» :ﻭﻃﻦ ﺍﺣﻤﺪﻯ ،ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻧﻮﺭﻯ ﻋﻼ ،ﻧﺎﺩﺭ ﺑﻬﻨﻮﺩ ﺍﻓﺰﻭﺩ» :ﺁﻥ ﺩﻫﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﺑﺎ
ﺑﻮﺩﺟﺔ ﻣﺎﻟﻰ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﻫﺪ ﻣﺨﺼﻮﺻﺎً ﻗﺸﺮﺳﻴﺎﺳﻰ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﻟﻴﺒﺮﺍﻝ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﻓﻀﺎﻳﻰ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻐﺮﺏ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻤﻰ ﻭ ﻧﺎﺩﺭ ﺍﺣﻤﺪﻯ ﻭ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﺳﻴﺎﻫﻜﻞ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻳﺎﻓﺖ ﺣﺎﺩﺛﻪﺍﻯ
ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﭼﺸﻤﮕﻴﺮ ﻫﻢ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﻣﻰﺩﺍﺩ .ﻫﻢﭼﻨﻴﻦ ﺁﺫﻳﻦ ﺑﺒﻨﺪ ﺍﻯ ﺑﺎﺩ ﻭ ﻣﺸﺮﻕ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺷﻜﻠﻰ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻊ ﺑﻪ ﺟﻼﻝ ﻛﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﻥ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﻰﺷﻮﺩ.
ﺗﻨﻬﺎ ﻧﺸﺮﻳﻪﺍﻯ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺳﻮﺍﻯ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻔﻴﻌﻰ ﻛﺪﻛﻨﻰ ﺍﺳﺖ ،ﺑﻠﻜﻪ ﺁﻝﺍﺣﻤﺪ ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻧﺎﺩﺭ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻤﻰ ﺩﺭ ﺍﻭﺍﻳﻞ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﻫﻪ ﻳﻚ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺳﺒﺰ
ﻫﺰﻳﻨﻪﻫﺎﻯ ﭘﺴﺘﻰ ﺩﺭ ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ. ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺗﺠﺎﺭﻯ ،ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎﻯ ﺍﻳﻦ ﺗﺮﻛﻪﻫﺎﻯ ﻣﺮﺗﻌﺶ ﺳﻴﺐ ﺭﺍ ﻣﻔﻬﻮﻣﻰ ﺍﺳﺖ ﻣﻌﻨﺎﺩﺍﺭ ﺩﺭ ﮔﺬﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻮﻓﻖ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻣﻀﺎﻯ ﺑﻪﺁﺫﻳﻦ ﺭﻧﮕﻰ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻬﺎﻯ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻛﻮﭼﻪﻫﺎﻯ
ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭﺍﻡ ﺩﺳﺖ ﻛﻢ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﻛﺸﻮﺭ ،ﺍﻋﻼﻣﻴﻪﻫﺎ ﻛﺮﻳﻤﻰ ﺣﻜﺎﻙ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻋﻨﺼﺮﻫﺎﻯ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﻛﻪ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡﻫﺎﻯ ﺭﺍ ﺑﮕﻴﺮﺩ ﺗﺎ ﻛﺎﻧﻮﻥ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻻﻟﻪﺯﺍﺭ ﻧﻮ ﻛﻤﻰ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺯ ﺳﺎﻟﻦ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻧﻰ
ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺍﺭﻭﭘﺎﻳﻰ ﻭ ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ ﺩﺭ ﻭ ﻓﺮﺍﺧﻮﺍﻥﻫﺎﻯ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺍﺻﻠﻰ ﺍﻳﻦ ﺷﻌﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ »ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺻﻼﺑﺖ ﺟﺪﻯﺍﻡ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﻢ ﺷﻜﻞ ﺑﮕﻴﺮﺩ .ﻣﻦ ﺩﻫﻪ ﺍﻭﺍﻳﻞ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻛﺮﻳﺴﺘﺎﻝ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﻣﻌﺮﻭﻑ
ﺍﻧﮕﺴﺘﺎﻥ ،ﺁﻟﻤﺎﻥ ،ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ﻭ ﺳﻮﺋﺪ ﻛﻪ ﭘﻮﺷﺶ ﻣﻰﺩﺍﺩ ،ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺳﺎﻳﺮ ﻭ ﺷﻜﻨﻨﺪﮔﻰ« ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ» :ﺍﻳﻦ ﺍﻓﺴﺎﺭﮔﺴﻴﺨﺘﻪ ﺩﺭ ﺷﻌﺮ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﺍﺳﺖ، ﺑﺎ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﺪﻡ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻤﺎﻯ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﻧﺠﺎ ﺩﻳﺪﻳﻢ ،ﻗﺮﺍﺭ
ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﻰ ﺭﺍ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻧﺸﺮﻳﻪﻫﺎﻯ ﻓﺎﺭﺳﻰﺯﺑﺎﻥ ﺑﺮﻭﻥﻣﺮﺯ، ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺩﺭ ﺷﻌﺮ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﺎﺩﺭ ﺍﺳﺖ ﺷﻌﺮ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﻰﭘﺮﺩﺍﺯﺩ ﺟﻤﻌﻰ ﺑﻪ ﻧﻘﺪ ﺷﻌﺮ ﻣﻰﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻴﻢ ﻭ ﮔﺮﻓﺖ .ﺭﻭﻯ ﺁﻥ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ
ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ،ﺍﮔﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﭼﺎپ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻯ ﻳﻜﻰ ﺩﻭﺗﺎ ﺩﺭ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺻﻼﺑﺖ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﻣﻰﺩﻫﻴﻢ ﺟﻨﺒﻪﻫﺎﻯ ﻣﻬﻤﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮ ﺩﺍﺭﺩ .ﺍﻳﺮﺍ ِﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺷﺪ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪﺍﻯ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺷﻌﺮ ﺻﻨﺪﻭﻕ ُﺟﻨﮓ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺁﻥ ﺍﻭﺍﻳﻞ ﺁﻥ ﺭﺍ
ﺷﻮﺩ ،ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪﺍﻯ ﺭﺍﺣﺖﺗﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺻﺮﻓﺄ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﭼﺎپ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻟﺤﻈﻪﻫﺎﻯ ﻓ ّﺮﺍﺭ ﺩﺭ ﺷﻌﺮ ﻛﻤﺘﺮ ﺷﻌﺮ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺑﺎ ﻣﺮﺯﻫﺎﻯ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺑﻨﻮﻳﺴﻢ .ﺩﺭ ﺁﻥ ﺗﺐ ﻭ ﺗﺎﺏ ﺻﻨﺪﻭﻕ َﺟﻨﮓ ﻣﻰﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ .ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ
ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ،ﺍﺳﺎﺳﺄ ﺟﻨﺒﻪ ﺗﺠﺎﺭﻯ ﺩﻳﺪﻩ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺎﻳﻰ ﺍﻣﺮﻭﺯﻯ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺟﻮﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻓﻜﺮ ﺑﻮﺩﻡ ﻛﻪ ﻣﻘﺎﻟﻪﺍﻯ ﭼﻪ ﺷﻜﻠﻰ ﻣﺮﺩﻡ ﺧﺒﺮﺩﺍﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ
ﺩﺳﺘﺮﺳﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﻣﻄﻠﺒﻰ ﺭﺍ ﺩﺭﺝ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺻﻼﺑﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺗﻮﺟﻪ ﺍﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﺰﺭگﺗﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺣﺎﻻ ﻛﻪ ﺑﻨﻮﻳﺴﻢ ﺑﻪ ﻗﻮﻟﻰ ﻛﻮﺑﻨﺪﻩ ﻭ ”ﺣﻖﺍﺵ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻯ ﻫﻨﺮﻯ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺟﺎﻳﻰ
ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﮕﺎﻩ ﺧﺒﺮﻯ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﺮﺩﻩﺍﻳﻢ .ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺩﺭ ﺛﺒﺖ ﮔﺬﺭﻧﺪﮔﻰﻫﺎ ﻛﻮﭼﻚﺗﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻢ ﺍﻫﻤﻴﺖﺗﺮ ﺭﺍ ﻛﻒ ﺩﺳﺖﺍﺵ ﺑﮕﺬﺍﺭﻡ“ ﺍﻣﺎ ﻭﻗﺘﻰ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ
ﺧﺎﻧﻢ ﻫﺎﻳﺪﻩ ﺗﻮﻛﻠﻰ ،ﻣﻤﻨﻮﻥ ﻭ ﻧﻪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻳﺎ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺩﻳﺪﮔﺎﻩﻫﺎﻯ ﻭ ﻟﺤﻈﻪﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺑﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﺍﮔﺮ ﻭﻃﻦ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺧﻮﺍﻧﺪﻡ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺑﻴﺎﻧﺪﺍﺯﺩ .ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺷﺪ
ﺍﺯ ﻭﻗﺘﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺪﻝ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭼﻴﺰﻯ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺩﻭ ﻣﺘﻮﻟﻰ ﺩﺍﺭﺩ ،ﻳﻜﻰ ﺑﺎ
ﺳﻴﺎﺳﻰ. ﺍﺳﺖ .ﮔﺎﻭ ﺳﺒﺰﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻨﻪ ﺻﻼﺑﺖ ﻣﺘﺠﺎﻭﺯ ﻧﺒﺎﺷﺪ ،ﻭ ﺍﻳﻦ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺩﺭ ﺫﻫﻦ ﺩﺍﺷﺘﻢ ،ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺗﻔﺴﻴﺮﻯ ﻗﺪﻯ ﺑﻠﻨﺪ ﻛﻪ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻯ
ﺩﺍﺩﻳﺪ. ﮔﺎﻭﻫﺎﻯ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺭﺍ ﻣﻰﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺳﺘﺎﻳﺶﺁﻣﻴﺰ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺷﺪ .ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺷﺎﻋﺮ ﺑﺎ ﻗﺪﻯ ﻛﻮﺗﺎﻩﺗﺮ ﻭ ﺑﻮﺭﺗﺮ ﻛﻪ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ
-ﻣﻦ ﻫﻢ ﻣﻤﻨﻮﻧﻢ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﺔ ﻫﻔﺘﮕﻰ ﺭﺍ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﻰﺑﻴﻨﺪ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻣﺎ ﻭ ﺷﻌﺮ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻣﻰﻛﻨﺪ«. ﻣﻮﺭﺩ ﻋﻼﻗﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﻧﻴﺴﺖ ﺍﻣﺎ ﺍﻭ ﻧﻮﺭﻯ ﻋﻼ ﺑﻮﺩ .ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﻏﺬﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ
ﻟﻨﺪﻥ ﺁﺭﺯﻭﻯ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﻭ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪﻯ ﭼﻪ ﻇﺎﻫﺮﻯ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﺮﻳﻤﻰ ﺣﻜﺎﻙ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺍﻓﺰﻭﺩ ،ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﺳﺒﻜﻰ ﺧﺎﺹ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺭﻓﺖ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻴﺴﺖ
ﻭ ﺩﺭ ﭼﻪ ﻗﻄﻊ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺳﺖ«. ﺍﺟﺒﺎﺭ ﻳﻚ ﺷﻌﺮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺑﺎﻳﺴﺖ ﺧﻮﺩﺵ ”ﻟﺴﺎﻥ ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ“ ﺑﻮﺩ .ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺍﻣﺎ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﮕﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺭ
ﺩﺍﺭﻡ. ﻣﻴﺰﺍﻥﭘﺎژ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﺍﻭ ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮﻩﺍﻯ ﺍﺯ ﺳﺎﻝﻫﺎﻯ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﺮﺩ» ،ﮔﺎﻭ ﺳﺒﺰ« ﻛﻪ ﻳﺎﺩﻭﺍﺭﻩﺍﻯ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻧﻜﺘﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﻨﻢ ﻭ ﺩﻫﻪﻫﺎﻯ ﺑﻌﺪ ﺷﻨﺎﺧﺘﻴﻢ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺻﻨﺪﻭﻕ
ﭼﻪ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻧﺨﺴﺖ ﺍﻧﻘﻼﺏ 57ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺍﺯ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺍﻣﺎ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻟﻘﺐ »ﺷﺎﻋﺮ ﺗﻬﺮﺍﻥ« ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺑﻮﺩ .ﺍﻋﻢ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻤﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ
»ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺐﻫﺎﻯ ﺗﻴﺮﻩ ﺍﻧﻘﻼﺑﻰ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻭ ﺷﺎﺥ ﻭ ﺑﺮگ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ،ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﻴﺎﺭﺳﺘﻤﻰ ،ﻛﻴﻤﻴﺎﻳﻰ ﻭ ﺣﺘﻰ ﺩﺭ
ﺑﺎﺷﺪ؟ ﻣﻰﻓﻬﻤﻴﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ ﻭ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻧﺎﺭﺍﺿﻰ ﻧﺒﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﺟﺎﻳﻰ ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮﻯ ﻫﻢ ﻧﻮﺷﺘﻪ
-ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻠﻰ ﺩﺭ ﺷﻜﻞ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻧﻴﺴﺖ ،ﺗﺎ ﺻﺒﺢ ﺗﺮﺍﻧﻪﻫﺎﻯ ﻗﻤﺮ ﻭ ﺁﻥ ﺷﻌﺮ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ:
ﻇﺎﻫﺮﻯ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻨﺎﻥ ﻭ ﻣﺮﺿﻴﻪ ﻭ ﺩﻟﻜﺶ ﺭﺍ ﻣﻰﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ
ﻭ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﻤﻰﺷﺪﻳﻢ .ﺁﻥ ﺷﺐ ﻫﻤﺎﻥ
ﻳﺎﺩﻭﺍﺭﻩﻫﺎﻳﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺎﺭﻯ ﻛﻪ
ﻣﻰﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺷﻌﺮ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ
ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻳﻌﻨﻰ ﻳﺎﺩﻫﺎﻳﻰ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻰﻛﻨﺪ
ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺷﻌﺮ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﻧﺒﻮﺩ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ
ﺧﻴﺎﺑﺎﻥﻫﺎ ﻧﻤﻰﺑﺮﺩ«.
ﭘﺲ ﺍﺯ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﻳﺎﺩﺑﻮﺩ ،ﻳﻜﻰ ﺍﺯ
ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﮔﻔﺘﮕﻮﻯ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ
ﺑﻪ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ ﮔﻔﺖ» :ﺷﻌﺮ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ
ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻓﻴﻠﻢ
]ﻣﺴﺘﻨﺪ ﻗﺎﻳﻖ ﺳﻮﺍﺭﻯ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ[ ﺑﻪ ﺁﻥ
ﻭﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪ .ﻳﻌﻨﻰ
ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﺗﻼﺷﻰ ﻛﻪ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﺪ ﺗﺎﺭﻳﺦ
ﺭﺍ ﭘﺎﻙ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ
ﺁﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﻰﺑﺮﺩ .ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﻌﺮ ﺍﻭ ﺷﻌﺮ
ﺯﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻳﻚ ﺳﻴﺮ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﻛﻪ
ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﻛﻮﭼﻪﻫﺎ
ﻣﻰﺑﻴﻨﻨﺪ«.
ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ
ﻧﻘﺶ ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺩﺭ ﺷﻌﺮ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﭼﻨﻴﻦ
ﮔﻔﺖ» :ﺳﭙﺎﻧﻠﻮ ﺭﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺩﺭ
ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰﻫﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪ ﺍﮔﺮ ﻣﺤﺪﻭﺩ
ﺑﻪ ﺷﺎﻋﺮ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻛﻨﻴﻢ ﺩﺭ ﺣﻖ ﺍﻭ ﺟﻔﺎ
ﻛﺮﺩﻩﺍﻳﻢ .ﺑﻪ ﺑﺎﻭﺭ ﻣﻦ ﺍﮔﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺤﺪﻭﺩ
ﺑﻪ ﺷﺎﻋﺮ ﺑﻮﺩﻥ ﻧﻴﺰ ﺑﻜﻨﻴﻢ ﺩﺭ ﺣﻖ ﺍﻭ ﺟﻔﺎ
ﻛﺮﺩﻩﺍﻳﻢ .ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺗﺤﻘﻴﻘﻰ ﻭ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺍﻭ
ﺩﺭ ﻧﻮﻉ ﺧﻮﺩ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ
ﻛﺘﺎﺏ »ﭼﻬﺎﺭ ﺷﺎﻋﺮ ﺁﺯﺍﺩﻯ« ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ
ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ
ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ«.