Page 5 - (کیهان لندن - سال سى و هفتم ـ شماره ۳۰۰ (دوره جديد

‫صفحه ‪ ۵‬ـ ‪ Page 5‬ـ شماره ‪۱۷66‬‬
‫جمعه ‪ ۱۹‬تا پنجشنبه ‪ ۲۵‬فوریه ‪۲0۲۱‬‬

‫تابلوی آیدین آغداشلو‪ ،‬هنرمندی که به تعرض جنسی علیه زنان متهم است‪ ،‬در‬ ‫شماری از جامعه‬ ‫صادق هدایت نویسنده و روشنفکر ایرانی امروز ‪ ۲8‬بهمنماه در سال ‪۱۲8۱‬‬ ‫در زادروز‬
‫«حراج تهران» با حمایت علیرضا سمیعآذر بیش از‪ ۱۲‬میلیارد تومان فروخته شد‬ ‫هنری ایران‬ ‫متولد شد‬ ‫«صادق‬
‫«تلافیجویی‬ ‫هدایت»‬
‫آن فرارسیده که جامعهی هنری ایران‬ ‫در دیماه امسال تابلویی از آغداشلو‬ ‫در این بین‪ ،‬داستان «سه روایت از‬ ‫معروف صادق هدایت در نقد‬ ‫برگزیدگان‬
‫واکنشی یکپارچه به انحصارگرای ِی حراج‬ ‫به بهای بیش از ‪ ۱۲‬میلیارد تومان در‬ ‫آیدین آغداشلو»‬ ‫اسلام و آخوندها با عنوان‬ ‫مسابقه ادبی‬
‫تهران نشان بدهد‪ .‬این نهاد با ترسی ِم‬ ‫و حریف طلبیدن‬ ‫یک مشت» نوشته جهانبخش افشار‬ ‫طنز «البعثه الاسلامیه فی‬ ‫هدایت معرفی‬
‫«حراج تهران» معامله شد!‬ ‫«حراج تهران» را‬ ‫موفق به دریافت تندیس صادق هدایت‬ ‫البلادالافرنجیه»ازمهمترین‬ ‫شدند‬
‫تصویری غلط از اقتصاد هنر و سوء‬ ‫امضاکنندگان این دادخواست‪ ،‬معاملهی‬ ‫محکوم کردند‬ ‫شد و سه داستان «بوشاسپ» نوشته‬ ‫نقدهای سیاسی و مذهبی‬
‫استفاده از مشکلهای ذات ِی بنگاهها ِی‬ ‫تابلوی آیدین آغداشلو در این حراجی‬ ‫تاریخ معاصر ایران به شمار‬ ‫=داستان «سه روایت‬
‫بازارمحور‪ ،‬ساز و کاری غیرشفاف‪ ،‬ناسالم‪،‬‬ ‫به مدیریت علیرضا سمیعآذر را «یک‬ ‫=«حراج تهران با‬ ‫مرتضی امینیپور‪« ،‬ثواب» نوشته‬ ‫میرود که ایرانیان آن را‬ ‫از یک مشت» نوشته‬
‫نمای ِش قدرت در پشتیبانی از آغداشلو»‬ ‫«شکستن رکور ِد همهی‬ ‫نشاط داودی‪« ،‬دندان حضرت اشرف»‬ ‫پس از وقوع انقلاب اسلامی‬ ‫جهانبخش افشار موفق‬
‫و تکسویه را برپا کرده است که نهتنها‬ ‫تعبیر کرده و آوردهاند‪« :‬حراج تهران با‬ ‫ادوار خود» و مهندسی یک‬ ‫نوشته محمدعلی دستمالی بطور‬ ‫در سال ‪ ۵۷‬در واقعیت‬ ‫به دریافت تندیس صادق‬
‫چندان اجازهای به بررسی و روشن‬ ‫«شکستن رکور ِد همهی ادوار خود» و‬ ‫جهش قیم ِت دهبرابری برای‬ ‫میبینندوازسرمیگذرانند!‬ ‫هدایت شد و سه داستان‬
‫شدن کارکردش نمیدهد‪ ،‬بلکه هرگونه‬ ‫مهندسی یک جهش قیم ِت دهبرابری‬ ‫کار هنرمندی در معر ِض‬ ‫مشترک برنده دوم این مسابقه شدند‪.‬‬ ‫«بوشاسپ» نوشته مرتضی‬
‫برای کار هنرمندی در معر ِض اتهامهای‬ ‫اتهامهای جدی آزار جنسی‪،‬‬ ‫به گفتهی جهانگیر هدایت‪ ،‬این دوره‬ ‫همزمان با زادروز صادق هدایت‬ ‫امینیپور‪« ،‬ثواب» نوشته‬
‫پرسشگری یا نقد نهادی را پس میزند‪».‬‬ ‫جدی آزار جنسی‪ ،‬همهی پرسشها‪،‬‬ ‫همهی پرسشها‪ ،‬نگرانیها‪،‬‬ ‫جایزه صادق هدایت‪ ،‬مراسم اهدای‬ ‫نویسنده‪ ،‬مترجم و اندیشمند شهیر‬ ‫نشاط داودی‪« ،‬دندان‬
‫امضاکنندگان این دادخواست آوردهاند‪:‬‬ ‫نگرانیها‪ ،‬و اعتراضهای هنرمندان و‬ ‫و اعتراضهای هنرمندان‬ ‫ایران‪ ،‬نام برندگان نوزدهمین دوره‬ ‫حضرت اشرف» نوشته‬
‫«بر برخوردهای استبدادی با خواستها‬ ‫جامعهی مدنی ایران را در اینباره به‬ ‫و جامعهی مدنی ایران را‬ ‫جایزه به دلیل همهگیری ویروس‬ ‫مسابقه مستقل ادبی «صادق هدایت»‬ ‫محمدعلی دستمالی بطور‬
‫هیچ گرفت و در عمل‪ ،‬موج معترضها‬ ‫در اینباره به هیچ گرفت و‬ ‫کووید‪ ۱۹‬در ایران برگزار نخواهد شد‪.‬‬ ‫مشترک برنده دوم این‬
‫و پرسشگریهای مدنی سالهاست‬ ‫و قربانیها را خس و خاشاک خواند‪».‬‬ ‫در عمل‪ ،‬موج معترضها و‬ ‫صادق هدایت (‪ ۲۸‬بهمن ‪۱۲۸۱‬‬ ‫اعلام شد‪.‬‬
‫که هست ِی جامعهی ایران و بهویژه‬ ‫در بیانیه دادخواست جامعه هنری‬ ‫قربانیها را خس و خاشاک‬ ‫همزمان با زادروز صادق هدایت‬ ‫مسابقهشدند‪.‬‬
‫زنان و هنرمندان را تهدید میکند اما‬ ‫ایرانیان نوشته شده است‪« :‬نها ِد «حراج‬ ‫– ‪ ۱۹‬فروردین ‪ )۱330‬از پیشگامان‬ ‫نویسنده‪ ،‬مترجم و روشنفکر شهیر‬ ‫=اکنون پس از دههها از‬
‫تهران» با نادیدهگرفتن و خوار شمردن‬ ‫خواند‪».‬‬ ‫داستاننویسی نوین ایران و نیز‬ ‫ایرانی‪ ،‬امروز سهشنبه ‪ ۲۸‬بهمنماه‬ ‫مرگ هدایت هیچ نشانی‬
‫اکنون کمتر کسیست که بعد از حراج‬ ‫اتهامهای دستدراز ِی جنسی‪ ،‬پیام‬ ‫=امضاکنندگان این بیانیه‬ ‫اندیشمندی برجسته بود‪ .‬بسیاری از‬ ‫‪ ۱3۹۹‬اسامی برندگان مسابقه مستقل‬ ‫از حضورش در ایران بجز‬
‫سیزدهم تهران و رخدادهای پس از‬ ‫نمادی ِن ادامهی تخطئه و تهدید را‬ ‫در اعترا ِض به عملکرد‬ ‫خانهای در خیابان کوشک‬
‫آن‪ ،‬دربارهی نقش مخرب این نهاد‬ ‫بهروشنترین شکل ممکن فرستاد‪ ».‬در‬ ‫«غیرشفاف و رفتار زنستیز‬ ‫پژوهشگران‪ ،‬رمان «بوف کور» او را‬ ‫ادبی «صادق هدایت» اعلام شد‪.‬‬ ‫تهران که به ثبت میراث‬
‫این دادخواست همچنین به مصاحبهای‬ ‫حراج تهران» اعلام کردهاند‪:‬‬ ‫مشهورترین و درخشانترین اثر ادبیات‬ ‫جهانگیر هدایت برادرزاده و دبیر‬ ‫ملی ایران رسیده‪ ،‬وجود‬
‫در فضایی غیررقابتی شک و تردید‬ ‫اشاره شده که علیرضا سمیعآذر مدیر‬ ‫«با آن نهاد همکاری‬ ‫داستانی معاصر ایران دانستهاند‪.‬‬ ‫مسابقه «صادق هدایت» در حساب‬ ‫ندارد‪ .‬آثار انتقادی او از‬
‫داشتهباشد‪ .‬همصدایی کسانی که با‬ ‫«حراج تهران» ‪۲۸‬دیماه با خبرگزاری‬ ‫نخواهیمکرد و میکوشیم‬ ‫اینستاگرام «بنیاد صادق هدایت»‬ ‫باورهای مذهبی و اسلام‪،‬‬
‫چنین برخوردهایی موافق نیستند‪،‬‬ ‫فارس داشته است که «پیام آشکا ِر‬ ‫تا آنجا که در اختیار یک‬ ‫اگرچه آوازه هدایت در داستاننویسی‬ ‫اعلام کرد که در نوزدهمین دوره‬ ‫پس از انقلاب او را در زمرهی‬
‫بخشی قابل توجه از زنهای ایرانی را‬ ‫هنرمند یا مؤلف است‪ ،‬از‬ ‫است‪ ،‬اما آثاری از متون کهن ایرانی‬ ‫این مسابقه‪ ۱300 ،‬نویسنده از داخل‬ ‫نویسندگان مغضوب نظام‬
‫میتواند بازدارندهی دستکم بخشی‬ ‫به «رسانههای زرد» نسبت میدهد و‬ ‫راهیاب ِی اثر هنری یا تولی ِد‬ ‫مانند زند و هومن یسن و نیز آثاری‬ ‫و خارج ایران شرکت کردند که ‪۲۷‬‬ ‫قرار داد اما اقبال افکار‬
‫از ج ّو تهدید و انحصارگرای ِی جاری در‬ ‫با مغالطهای پیشپاافتاده‪ ،‬آنها را به کلی‬ ‫خلاقهی خود به این حراج‬ ‫داستان به مرحله دوم مسابقه رسیدند‬ ‫عمومی به آثار او بسیار‬
‫هنر امروز ایران باشد‪ .‬جنبش زنهای‬ ‫نادیده گرفته و میگوید‪« :‬افکار عمومی‬ ‫یا انتشارات آن جلوگیری‬ ‫از نویسندگانی مانند آنتون چخوف‬
‫داخل جامعه هنری اتفاقاً در این قضایا‬ ‫و فرانتس کافکا و آرتور شنیتسلر و‬ ‫و در نهایت ‪ ۴‬داستان برنده شدند‪.‬‬ ‫افزایش پیدا کرده است‪.‬‬
‫ایران و شجاعت تردیدناپذیر آنان که‬ ‫اغلب طرفدار آقای آغداشلو بوده و‬ ‫کنیم»‪.‬‬ ‫ژان پل سارتر نیز ترجمه کرده است‪.‬‬ ‫=یکی از کتابهای‬
‫صدایشان را بلندکرده و حق عاملیت‬ ‫هست»‪ .‬پیداست که پیوند قدرت و رانت‬ ‫=«اکنون کمتر کسیست‬
‫خود را طلبیدهاند‪ ،‬الهامبخش ماست‪».‬‬ ‫در این نهاد‪ ،‬رابطهی زنده و اُرگانیک‬ ‫که بعد از حراج سیزدهم‬ ‫حجم آثار و مقالات نوشته شده درباره‬ ‫گلنوش خالقی‬
‫حراجخانه را با جامعهی هنری به کلی‬ ‫تهران و رخدادهای پس‬ ‫نوشتهها‪ ،‬زندگی و خودکشی صادق‬ ‫رهبر ارکستر و‬
‫در این بیانیه «اقتصادی سالم و به دور‬ ‫از آن‪ ،‬دربارهی نقش‬ ‫هدایت گواه تأثیر ژرف او بر جریان‬ ‫فرزند روحالله‬
‫از ویژهخواری‪ ،‬حق بنیادی ِن جامعهی‬ ‫قطع کرده است‪».‬‬ ‫مخرب این نهاد در فضایی‬ ‫خالقیدرگذشت‬
‫هنری ایران» دانسته شده که «حراج‬ ‫امضاکنندگان دادخواست جامعه هنری‬ ‫غیررقابتی شک و تردید‬ ‫ادبیات و اندیشه و روشنفکری ایران‬
‫ایران رفتارهایی از این دست را «از یکسو‬ ‫است‪.‬‬ ‫=او در سال ‪ ۱3۵3‬به‬
‫تهران با رفتارهای غیرمسئولانهای که‬ ‫در ادامهی ارعاب زنان و نویسندگانی»‬ ‫داشتهباشد‪».‬‬ ‫ادامه در صفحه ‪۱۷‬‬ ‫دعوت رادیو و تلویزیون ملی‬
‫دانستهاند «که دربارهی اتهام آزارها و‬ ‫ایران به کشور بازگشت و‬
‫تنها نمونهای از آن را در بالا برشمردیم‪،‬‬ ‫خشونتهای جنسی آغداشلو لب به‬ ‫شماری از اعضای جامعه هنری ایران‬ ‫حسین صبا‪ ،‬جواد معروفی و مصطفی‬ ‫نخستین گروه ُکر مجلسی‬
‫در جهت تخریب این فضا گام بر میدارد‪.‬‬ ‫سخن گشودهاند‪ ،‬و از سوی دیگر در‬ ‫دادخواستی (پتیشن) درباره جنبش‬ ‫کمال پورتراب اشاره کرد‪.‬‬ ‫«همآوازان» را جهت اجرای‬
‫این رویه به هیچ رو پذیرفتنی نیست‬ ‫امتداد نقش مخرب نها ِد غیرشفاف‬ ‫«من هم» و «حراج تهران» راهاندازی‬ ‫آثار کلاسیک ویژه گروه‬
‫و نقش منفی حراج در صحنهی هنر‬ ‫حراج تهران قرارمیگیرد؛ نهادی که‬ ‫کردند و خواستار پایان هرگونه توهین‬ ‫او درباره علاقهاش به موسیقی از‬ ‫ُکر و ارکستر بنا نهاد که تا‬
‫معاصر ایران باید تغییر کند‪».‬‬ ‫بهنا ِم هنر‪ ،‬بدل به مکانی برای جابجایی‬ ‫نسبت به زنان و هنرمندان در این حراج‬ ‫زمان کودکی گفته بود‪« :‬از پنج سالگی‬ ‫سال ‪ ۱3۵۷‬رهبری آن را نیز‬
‫امضاکنندگان این بیانیه‪ ،‬در اعترا ِض‬ ‫پرسشبرانگیز پولهای کلان در میان‬ ‫و هر منبع قدرت دولتی‪ ،‬شبهدولتی‪،‬‬ ‫رهبری پدرم را در ارکستر انجمن‬
‫به عملکرد «غیرشفاف و رفتار زنستیز‬ ‫گروههای نزدیک به قدرت در ایران‬ ‫یا خصوصی در صحنهی هنر معاصر‬ ‫موسیقی میدیدم و من هم به پیروی از‬ ‫برعهده ادامه داشت‪.‬‬
‫حراج تهران» اعلام کردند که «با آن‬ ‫او همیشه مشغول رهبری بودم‪ ،‬یعنی‬ ‫=گلنوش خالقی در سال‬
‫نهاد همکاری نخواهیمکرد و میکوشیم‬ ‫شده است‪».‬‬ ‫ایران شدند‪.‬‬ ‫به محض شنیدن موسیقی دستهایم‬ ‫‪ ۱369‬به ایران سفر کرد تا‬
‫تا آنجا که در اختیار یک هنرمند یا‬ ‫در بخش دیگری از این بیانیه‪ ،‬سکوت‬ ‫شماری از اعضای جامعه هنری ایران با‬ ‫را به شکل رهبری کردن تکان میدادم‪.‬‬ ‫مراسم یادبودی برای پدرش‬
‫مؤلف است‪ ،‬از راهیاب ِی اثر هنری یا تولی ِد‬ ‫در برابر «ترکیب نظاممن ِد پدرسالاری و‬ ‫صدور بیانیهای خواستار دادخواهی در‬ ‫مادرم میگفت تا جایی را پیدا میکردم‪،‬‬ ‫روحالله خالقی برگزار کند اما‬
‫خلاقهی خود به این حراج یا انتشارات‬ ‫یکهسالاری» بسیار خطرناک توصیف‬ ‫ارتباط با جنبش «من هم» در ایران‬ ‫دستهایم را به حالت پیانو زدن روی‬ ‫به او اجازه رهبری ارکستر‬
‫آن جلوگیری کنیم‪ .‬ما همچنین‪ ،‬سایر‬ ‫و افزوده شده است‪« :‬سرانجام‪ ،‬زما ِن‬ ‫و «حراج تهران» برای گردآوری امضا‬ ‫داده نشد‪ .‬او همچنین از‬
‫عضوهای جامعهی هنری ایران را نیز‬ ‫با هدف پایان دادن به هرگونه توهین‬ ‫آن به حرکت در میآوردم‪».‬‬ ‫اجرای موسیقی فقط برای‬
‫بههمراهی و همصدایی فرامیخوانیم‪.‬‬ ‫نسبت به زنان و هنرمندان در این حراج‬ ‫وی در سال ‪ ۱33۸‬پس از دریافت‬
‫بیشکباآگاهیافزاییدرسطحجامعهی‬ ‫و هر منبع قدرت دولتی‪ ،‬شبه دولتی یا‬ ‫با رهبران معروف ارکستر از جمله‬ ‫دیپلم هنرستان موسیقی ملی‪ ،‬با رتبه‬ ‫زنان امتناع کرد‪.‬‬
‫هنری میتوانیم گامی برای جلوگیری‬ ‫خصوصی در صحنه هنر معاصر ایران‬ ‫هلموت ریلینگ‪ ،‬کارول توش و روبن‬ ‫نخست به هنرستان عالی موسیقی‬
‫از تکقطبیشدن هنر ایران و یکهتازی‬ ‫گریگورین همکاری داشت‪.‬گلنوش‬ ‫وارد شد و تحت آموزش امانوئل ملیک‬ ‫گلنوشخالقیموسیقیدان‪،‬آهنگساز‪،‬‬
‫گروهی خاص برداریم‪ ،‬و از سهم خود‬ ‫شدند‪.‬‬ ‫خالقی بسیاری از سالهای عمر خود را‬ ‫اصلانیان قرار گرفت‪ .‬او پس از یکسال‬ ‫رهبر ارکستر و رهبر گروه ُکر یکشنبه‬
‫برای ایجاد دگرگونی اجتماعی و فرهنگی‬ ‫امضاکنندههای این بیانیه با یادآوری‬ ‫صرف جمعآوری‪ ،‬بازسازی و اجرای آثار‬ ‫دیپلم هنرستان عالی موسیقی را نیز‬ ‫‪ ۲۶‬بهمنماه در سن ‪ ۸0‬سالگی در‬
‫دست نکشیم»‪.‬‬ ‫اینکه مجموعهدارهای حرفهای و‬ ‫پدرش روحالله خالقی و دیگر استادان‬ ‫با رتبه اول دریافت کرد‪ .‬پس از آن به‬ ‫آمریکا درگذشت‪ .‬قطعه «آزادی» یکی از‬
‫ادامه در صفحه ‪۱۷‬‬ ‫خوشنام نمیتوانند نسبت به این رفتارها‬ ‫قدیمی موسیقی ایران و نیز آهنگسازی‪،‬‬ ‫عنوان دستیار استاد به آموزش پیانو‬ ‫مشهورترین ساختههای گلنوش خالقی‬
‫بیتفاوتباشند‪،‬اضافهکردندکه«ممکن‬ ‫تدریس و تحقیق درباره موسیقی ایرانی‬ ‫و سرایش در هنرستان عالی موسیقی‬ ‫است که بارها در ایران اجرا شده است‪.‬‬
‫است شماری از ما دربارهی چگونگ ِی‬ ‫کرد‪ .‬او در سال ‪ ۱3۶۹‬به ایران سفر‬ ‫گلنوش خالقی فرزند استاد روحالله‬
‫طرح اتهامها ِی جنسی و خطر زهدورز ِی‬ ‫کرد و قصد داشت به مناسبت بیست‬ ‫مشغول شد‪.‬‬ ‫خالقی‪ ،‬موسیقیدان‪ ،‬آهنگساز‪ ،‬رهبر‬
‫اخلاقی بحث داشته باشیم‪ ،‬و صد البته‬ ‫و پنجمین سالگرد درگذشت پدرش‬ ‫گلنوش خالقی در سال ‪ ۱3۴۱‬برای‬ ‫ارکستر و رهبر گروه ُکر روز یکشنبه‪۲۶‬‬
‫در نبو ِد دادگاههای مستقل‪ ،‬قانو ِن‬ ‫روحالله خالقی‪ ،‬برنامههایی در تهران و‬ ‫ادامه تحصیلات موسیقی به اتریش‬ ‫بهمنماه ‪ ۱3۹۹‬در سن ‪ ۸0‬سالگی در‬
‫برابریخواه‪ ،‬رسانههای آزاد‪ ،‬و نهادها ِی‬ ‫شهرستانها برگزار نماید اما به او اجازه‬ ‫سفر کرد و در «آکادمی موتزارتئوم‬
‫آموزش ِیآگاهبهمساله ِینابرابر ِیجنسی‬ ‫سالزبورگ» به تحصیل در رشته‬ ‫آمریکادرگذشت‪.‬‬
‫در ایران‪ ،‬لازم است این گفتوگوی‬ ‫رهبری ارکستر داده نشد‪.‬‬ ‫«رهبری ُکر» مشغول شد و پس از‬ ‫قطعه «آزادی» یکی از ساختههای‬
‫انتقادی بین ما عضوهای جامعهی هنری‬ ‫او در یک گفتگو در این ارتباط گفته‬ ‫‪ 3‬سال به آمریکا مهاجرت کرد و در‬ ‫مشهور گلنوش خالقی است که بارها در‬
‫بود‪ ،‬تجربیاتش برای دریافت مجوز‬ ‫«کالج اوبرلین» (اوهایو) تحصیلات خود‬
‫کشور ادامه پیدا کند‪».‬‬ ‫اجرای این یادبود بیشتر شبیه یک‬ ‫را ادامه داد‪.‬پس از آن در سال ‪۱3۵3‬‬ ‫ایران اجرا شده است‪.‬‬
‫در ادامه آمده است‪« :‬اما اکنون مسئلهی‬ ‫کمدی بوده و صادرکننده مجوزها‪،‬‬ ‫مدرک فوق لیسانس رهبری ُکر را از‬ ‫گلنوش خالقی ‪ ۱۷‬دی سال ‪۱3۱۹‬‬
‫اصلی‪ ،‬تلافیجوی ِی آیدین آغداشلو است‬ ‫دفترچه نُت را برعکس گرفته بود‪ .‬به‬ ‫دانشگاه ویسکانسین در شهر مدیسون‬ ‫در تهران متولد شد‪ .‬او در سال ‪۱330‬‬
‫و حریفطلبیدن حراج تهران‪ ،‬علیرضا‬ ‫گلنوش خالقی مجوز اجرای دو قطعه‬ ‫دریافت کرد‪ .‬در این هنگام با رهبرانی‬ ‫به هنرستان موسیقی ملی راه یافت‬
‫سمیعآذر‪ ،‬و همدستاناش‪ .‬این رفتارها‬ ‫«بهار عاشق» و «یار رمیده» با اشعار‬ ‫نظیر رابرت فاونتن و کورت پرستل‬ ‫و فراگیری ساز پیانو را آغاز نمود‪ .‬از‬
‫به شدت محکوماند و باید پایان یابند‪».‬‬ ‫رهی معیری را ندادند و او قطعه «بهار‬ ‫همکاری داشت‪.‬گلنوش خالقی در سال‬ ‫استادان او در هنرستان میتوان به‬
‫در بیانیه این دادخواست به افشاگری‬ ‫عاشق» را با شعری از فریدون مشیری‬ ‫‪ ۱3۵3‬به دعوت رادیو و تلویزیون ملی‬
‫زنان تعرضدیده و مورد تجاوز جنسی‬ ‫و «یار رمیده» را بدون کلام اجرا کرد‪.‬‬ ‫ایران به کشور بازگشت و نخستین گروه‬
‫قرارگرفتهتحتعنوانجنبش«منهم»‬ ‫گلنوش خالقی همچنین مجوز اجرای‬ ‫ُکر مجلسی «همآوازان» را جهت اجرای‬
‫اشاره شده که در تابستان ‪ ۱3۹۹‬بطور‬ ‫موسیقی را نیز به دلیل ممنوعیت‬ ‫آثار کلاسیک ویژه گروه ُکر و ارکستر بنا‬
‫گسترده در شبکههای اجتماعی اعلام‬ ‫فعالیت موسیقی برای زنان دریافت‬ ‫نهاد که تا سال ‪ ۱3۵۷‬رهبری آن را نیز‬
‫شد و اسامی چهرههای شناختهشدهای‬ ‫نکرد و از اجرای موسیقی تنها برای‬
‫عرصه هنر و فرهنگ از جمله «آیدین‬ ‫به عهده داشت‪.‬‬
‫آغداشلو» نیز به میان آمد با این حال‪،‬‬ ‫زنان نیز امتناع کرد‪.‬‬ ‫خالقی یکسال پس از انقلاب در‬
‫در این هنگام به ضبط دو آلبوم‬ ‫سال ‪ ۱3۵۸‬به آمریکا مهاجرت کرد و‬
‫موسیقی از آثار روحالله خالقی با‬ ‫فعالیتهای هنری خود را در «کانون‬
‫عنوان «می ناب» با صدای کاوه دیلمی‬ ‫دوستداران فرهنگ ایران» آغاز نمود‪.‬‬
‫پرداخت و دوباره به آمریکا بازگشت‪.‬‬ ‫در سال ‪ ۱3۶۴‬ارکستر روحالله خالقی‬
‫گلنوش خالقی در واشنگتن به‬ ‫را در واشنگتن تاسیس کرد و آثار این‬
‫آهنگسازی و آموزش پیانو مشغول بود‪.‬‬ ‫موسیقیدان شهیر ایرانی را در آمریکا‬
‫و کانادا به اجرا در آورد‪ .‬او همچنین‬

‫وبسایت کیهان لندن به زبان انگلیسی‬