Page 4 - (کیهان لندن - سال چهلم ـ شماره ۴۳۷ (دوره جديد
P. 4

‫صفحه‌‌‌‌‪‌‌‌‌4‬شماره‌‪‌1۹0۳‬‬
                                                                                                             ‫جمعه ‪ 1۹‬تا ‪ ۲۵‬آبانماه ‪140۲‬خورشیدی‬

‫تیترهفتلهزوم پیوستن اصناف به اعتراضات مردمی‬                                                                                   ‫سرمقاله‬

                                                                                                             ‫ملیگراییودموکراسیعلیهاسلامگرایی‬

‫=اتاقهـای فکـر حکومـت تـلاش میکننـد اتحـاد اصنـاف را در هـم شکسـته و هرگونـه اعـتراض هماهنـگ و‬               ‫برقراری دموکراسی بدون اتکا بر ملیگرایی و منافع ملی‬
                                                                                                             ‫ممکن نیست‪ .‬ملیگرایی و تشخیص منافع ملی در چارچوب‬
‫سـازمانیافته میـان اصنـاف‪ ،‬یـا میـان اصناف و شـهروندان معـترض را که نیروی اعتراضـات سراسری خیابانی به شـمار‬  ‫سرزمینی‪ ،‬مرحلهای پیش از رسیدن به دموکراسی است‪ .‬روندی‬
                                                                                                             ‫که ایران پس از انقلاب مشروطه نیز در حال طی کردن آن بود‪.‬‬
                                                       ‫میرونـد‪ ،‬خنثـی کننـد‪.‬‬                                 ‫از این نظر‪ ،‬راهکار دموکراسیها در برخورد با اسلامگرایی با‬
                                                                                                             ‫غیردموکراسیها متفاوت است‪ :‬در حالی که دولتهای ملی‬
‫در هفتهای که گذشت موجی جدید از تجمعات صنفی خارک نیز در اعتراض به عدم رسیدگی به خواستهایشان‬                   ‫در جوامع باز برای محافظت از دموکراسی باید در قوانین و‬
‫در ایران شکل گرفت‪ .‬از بازنشستگان و کارگران تا پرستاران دست به تجمع زدند‪ .‬خواستهای این کارکنان مشابه‬          ‫سیاستهای خود بازنگری کنند و حفرههای نفوذ نیروهای‬
‫و کارکنان رسمی صنعت نفت در شهرهای مختلف دهها کارکنان رسمی صنعت نفت در اهواز‪« ،‬حذف کامل سقف‬                   ‫ضددموکراسی را مسدود سازند‪ ،‬جوامعی مانند ایران تازه‬
‫تجمع اعتراضی برای حقوق و خواستهای خود برگزار حقوق‪ ،‬حذف محدودیت حق سنوات بازنشستگی و عودت‬                     ‫میبایست به دولت ملی دست پیدا کنند تا بعد دموکراسی‬
‫کردند‪ .‬در حالی که تشدید آثار تورمی و ناتوانی دولت در کسورات مازاد مالیات» است‪.‬‬                               ‫را بر اساس آن بنا سازند‪ .‬بنابراین برای دفع اسلامگرایی در‬
‫افزایش دستمزدها و مدیریت بازارها بطور مستقیم معیشت از اوایل آبان نیز تجمعاتی از سوی کارکنان قراردادی‬
‫حقوقبگیران را هدف قرارداده‪ ،‬در آنسو جمهوری اسلامی صنعت نفت از جمله در منطقه نفتی جفیر و منطقه ویژه‬                   ‫جوامع باز و بسته نمیتوان یک نسخه تجویز کرد‪.‬‬
‫از هر ابزاری برای سرکوب فعالان صنفی و جلوگیری از اقتصادی انرژی پارس و در اعتراض به حقوقهای معوقه و‬           ‫ملیگرایی برای ایران لازم است چون حکومتی اسلامیست‬
‫دستمزدهای ناچیز و عدم برخورداری از مزایای شغلی برگزار‬                                                        ‫مانع حاکمیت ملی شده و تا زمانی که منافع ملی و خیر‬
                                                       ‫گسترده شدن اعتراضات بهره میگیرد‪.‬‬                      ‫همگانی در صدر اهداف یک حکومت قرار نگیرد‪ ،‬برقراری‬
‫برگزاری دهها تجمع صنفی در استانهای مختلف ایران شده است‪.‬‬
‫در نیمه آبان ‪ ۱۴۰۲‬از جمله خبرهای مهم بود که به دلیل صنعت نفت به عنوان شاهرگ اصلی درآمد جمهوری‬                                            ‫دموکراسی امکان ندارد‪.‬‬
‫حساست حکومت روی این اعتراضات در رسانههای داخلی اسلامی از اهمیت ویژهای برخوردار است و اعتصابات‬                ‫ملیگرایی اما برای دموکراسیها که آن را در قوانین اساسی‬
‫بازتاب چندانی نیافت‪ .‬بازنشستگان به عنوان یکی از سراسری از سوی کارکنان این صنعت به معنی فلج کردن‬              ‫و نظام حقوقی خود تأمین و تضمین کرده و چندین دهه‬
‫گروههای اجتماعی که از قربانیان اصلی حقوقهای حداقلی یکی از بازوهای اقتصادی حکومت است‪ .‬در سالهای‬               ‫نیز اجرا و عملی کردهاند‪ ،‬کارساز نیست و به تقویت راست‬
‫و بحران معیشتی در کشور هستند‪ ،‬در شهرهای مختلف گذشته و در چند دوره کارگران پیمانی و کارکنان رسمی‬              ‫افراطی میانجامد که دانسته یا نادانسته روند جوامع باز‬
‫تجمع برگزار کردند‪ .‬بازنشستگان تحت پوشش سازمان تأمین صنعت نفت تجمعاتی برگزار کردند و اعتراضات روزهای‬          ‫به سوی آینده را‪ ،‬عین آلمان هیتلری‪ ،‬به سوی گذشته و‬
‫اجتماعی‪ ،‬صندوق بازنشستگی کشوری‪ ،‬مخابرات‪ ،‬صنعت گذشته نیز نشان از التهاب در میان نیروی انسانی این‬              ‫مرحلهای منحرف میکند که پشت سر گذاشته شده‪ .‬این‬
‫نفت اهواز‪ ،‬و بازنشستگان آموزش و پرورش در تجمعات وزارتخانه دارد‪.‬‬                                              ‫تفاوت برای تشخیص راهکارهای مناسب در برخورد با ویروس‬
‫جداگانه اما سراسری به درآمد ناچیز و عدم اجرای قوانینی اگرچه هنوز نشانهای از سازماندهی یکپارچه برای برگزاری‬   ‫اسلامگرایی بسیار اهمیت دارد‪ .‬برخی ایرانیان خارج کشور‬
‫چون همسانسازی دستمزدها و دیگر مشکلات صنفی مانند اعتراضات سراسری از سوی کارکنان این وزارتخانه به چشم‬          ‫که «ملیگرایی» را برای کشورهای غربی نیز تجویز میکنند‪،‬‬
‫نمیخورد اما پتانسیل اعتراضی در میان کارکنان پیمانی و‬                                                         ‫متوجه نیستند که نخستین ترکش آن به خود آنها به عنوان‬
                                                       ‫بیمههای کمخاصیت درمانی اعتراض کردند‪.‬‬                  ‫مهاجر یا پناهنده‪ ،‬اصابت خواهد کرد‪ ،‬حتا اگر تابعیت این‬
‫اصناف دیگر از پرستاران تا کارگران شهرداری نیز تجمعاتی رسمی صنعت نفت به وضوح دیده میشود‪.‬‬                      ‫کشورها را داشته باشند! چرا که «تابعیت» یک چیز است و‬
‫را در نقاط مختلف کشور برگزار کردند‪ .‬یکی از اصنافی کارگران شهرداری نیز پی در پی به حقوق معوقه و‬
‫که اعتراض آنها چند روز ادامه داشته و از اهمیت ویژه دستمزدهای ناچیز اعتراض میکنند‪ .‬خواستههای همه‬                                           ‫«ملیت» چیزی دیگر!‬
‫اصناف اما از سوی جمهوری اسلامی بیپاسخ میماند‪.‬‬                                                                ‫ایران اما میبایست نخست مرحله ملیگرایی را‪ ،‬عین‬
                                                       ‫برخوردار است‪ ،‬کارکنان رسمی صنعت نفت هستند‪.‬‬            ‫دوران مشروطه و پهلوی‪ ،‬پیش ببرد؛ دورانی که کشور در حال‬
                                                                                                             ‫گشودن راهها به مرحله دموکراسی بود که به اسلامیسم مبتلا‬
                                                       ‫دهها تن از کارکنان رسمی شرکت بهرهبرداری نفت و گاز‬     ‫شد‪ .‬همه دموکراسیها بر اساس ملیگرایی بنا شدهاند‪ .‬بیهوده‬
‫آغاجاری در استان خوزستان برای روزهای متوالی تجمعات افزایش ظرفیت اعتراضات صنفی در نیمه دوم سال‬                ‫نیست که در زمان خمینی شعار داده میشد‪ :‬دموکراتیک و‬
‫اعتراضی برگزار کردند‪ .‬در روزهای گذشته همچنین شماری خواستههایی که سبب بروز تجمعات صنفی میشود غالبا‬            ‫ملی هر دو فریب خلقاند! جمهوری اسلامی میدانست که‬
‫از کارکنان رسمی وزارت نفت شاغل در شرکت مناطق نفت متمرکز بر شرایط معیشتی و تأمین نیازهای مالی معترضان‬
‫خیز جنوب در اهواز‪ ،‬با برگزاری تجمع اعتراضی خواستار است‪ ،‬و با وجود حساسیت بالای جمهوری اسلامی درباره‬                         ‫ضدملی و در نتیجه ضددموکراسی است!‬
‫رسیدگی به حقوق خود شدند‪ .‬جمعی از کارکنان رسمی گسترده شدن اعتراضات صنفی‪ ،‬اما ابزارها و اراده کافی‬             ‫راهکار اسلامگرایی نیز برای نابودی دموکراسی در جوامع باز‬
‫وزارت نفت شاغل در منطقه عملیاتی جزیره سیری و جزیره از سوی مقامات برای پاسخگویی به خواستهای‬                   ‫متفاوت و دشوارتر از غلبه بر جوامعی است که در مرحلهی‬
                                                                                                             ‫پیش از دموکراسی قرار دارند! آنها در دموکراسیها برای‬
                                                                                                             ‫پیروزی در انتخاباتی نقشه میکشند که حق هر انتخابی را‬
                                                                                                             ‫پس از آن پیروزی از بین ببرند! به همین دلیل دموکراسیها‬
                                                                                                             ‫میبایست از رشد نیروهای ضددموکراسی جلوگیری کنند چرا‬
                                                                                                             ‫که تخریب اسلامگرایان به صندوق رأی محدود نمیشود و‬
                                                                                                             ‫قدرت آنها به معنی ویرانی فراگیر در اقتصاد و محیط زیست‬

                                                                                                                                          ‫و رفاه و امنیت است‪.‬‬
                                                                                                             ‫در ایران تحت استبداد مذهبی اما نخست باید آنچه را در‬
                                                                                                             ‫بهمن ‪ ۵۷‬از دست رفت بر اساس اندیشههای ملی به دست‬
                                                                                                             ‫آورد تا بتوان دموکراسی را بر آن بنا نهاد و بعد در میهن بدون‬
                                                                                                             ‫جمهوری اسلامی‪ ،‬از حاکمیت ملی و دولت ملی به عنوان‬
                                                                                                             ‫بنیانگذار دموکراسی دفاع کرد‪ .‬کاری که در ‪ ۵۷‬میبایست‬
                                                                                                             ‫انجام میشد چون نظام و دولت ملی وجود داشت ولی‬
                                                                                                             ‫فرصت حرکت به سوی دموکراسی توسط اسلامگرایان از آن‬
                                                                                                             ‫گرفته شد آنهم با حمایت مستقیم و نامستقیم دموکراسیها!‬
                                                                                                             ‫حالا خود دموکراسیها با ویروس اسلامگرایی روبرو هستند‬
                                                                                                             ‫و طبیعتا انتظار میرود بر اساس بنیانهای ذهنی و عینی‬
                                                                                                             ‫که دارند به مراتب آسانتر و زودتر از ایرانیان آن را دفع کنند‬
                                                                                                             ‫پیش از آنکه ارزشهای جوامع باز و شهروندانش در منگنهی‬

                                                                                                              ‫افراطیون چپ و راست و مذهبی آسیبهای جدی ببینند‪.‬‬
   1   2   3   4   5   6   7   8   9