Page 49 - (کیهان لندن - سال چهل ویکم ـ شماره ۴۹۳ (دوره جديد

‫صفحه‌‌‌‌‪‌‌۴‌‌۹‬شماره‌‪1۹۵۹‬‬
‫جمعه ‪ ۲۰‬دسامبر ‪ ۲۰۲4‬تا پنجشنبه ‪ ۲‬ژانویه ‪۲۰۲۵‬‬

‫ﻗﻮه ﻗﻀﺎﺋﯿﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ »راﺳﺘﮕﻮﯾﯽ ﮐﻨﺪﻟﺞ« ﺑﻪ‬ ‫در این بیانیه با اشاره به تعیین مجازات سنگین‬
‫اﺗﻬﺎم »آزار زﻧﺎن« اﻋﺪام ﺷﺪ‬ ‫برای کودکان دخ که حجاب اجباری را رعایت یکنند‪،‬‬
‫آمده است در حالی که طبق قوانین قبلی عدم رعایت‬
‫ﻣﻮاردی از آزار زﻧﺎن در ﺧﯿﺎﺑﺎن ‪ /‬ﻋﮑﺲ‪ :‬ﺷﺒﮑﻪﻫﺎی اﺟﺘ ﻋﯽ‬ ‫پوشش مورد تائید جمهوری اس می با جریمه و زندان مواجه‬
‫میشد‪ ،‬این قانون مجازاتهای سنگینتری از جمله حبس تا‬
‫متهم با استفاده از درفش ‪ ۵۹‬نفر از زنان و دخ ان را در‬ ‫ﺧﱪﮔﺰاری ﻗﻮه ﻗﻀﺎﺋﯿﻪ »ﻣﯿﺰان« ﭼﻬﺎرﺷﻨﺒﻪ ‪ ۲۸‬آذرﻣﺎه=‬
‫تهران مجروح کرده بود و در نقاط مختلف شهر اقدام به‬ ‫‪ ۱۵‬سال را برای زنان ایرانی در نظر گرفته است‪.‬‬
‫‪ ۱۴۰۳‬اﻋﻼم ﮐﺮد ﺣﮑﻢ اﻋﺪام »راﺳﺘﮕﻮﯾﯽ ﮐﻨﺪﻟﺞ« اﺟﺮا ﺷﺪه‬ ‫اصناف مختلف در ایران نیز طی بیانیههایی با اجرای‬
‫ایجاد رعب و وحشت میکرده است‪.‬‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﻓﺮد ﻣﺘﻬﻢ ﺑﻪ »آزار زﻧﺎن ﺑﺎ درﻓﺶ« ﺑﻮد‪.‬‬ ‫»قانون حجاب و عفاف« مخالفت از این قانون انتقاد‬
‫در این گزارش همچنین آمده است‪» :‬این فرد از سوی‬ ‫کردهاند‪ .‬از سوی دیگر برخی از مقامات »خودی« در‬
‫دادگاه به اتهام افساد فی ا رض از طریق رعب و وحشت‬ ‫اﯾﻦ ﭘﺮوﻧﺪه ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺳﺎل ‪ ۱۳۹۷‬اﺳﺖ و ﮔﺰارش ﺷﺪه=‬ ‫حکومت نیز هشدار دادهاند این قانون سبب افزایش شکاف‬
‫برای بانوان در مناطق مختلف شهر تهران و مجروح کردن‬ ‫میان جامعه و حکومت خواهد شد و میتواند سبب بروز‬
‫آنها به اعدام و پرداخت دیه در حق ُشکات محکوم شده که‬ ‫ﮐﻪ ﻣﺘﻬﻢ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از درﻓﺶ ‪ ۵۹‬ﻧﻔﺮ از زﻧﺎن و دﺧﱰان را در‬
‫حکماش در فرجامخواهی هم تایید و اعاده دادرسی متهم‬ ‫ﺗﻬﺮان ﻣﺠﺮوح ﮐﺮده ﺑﻮد و در ﻧﻘﺎط ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷﻬﺮ اﻗﺪام ﺑﻪ‬ ‫اع اضاتی گس ده علیه حکومت شود‪.‬‬
‫هم در دیوان عالی رد شده و در نهایت حکم اعدام او امروز‬ ‫قابل توجه آنکه روزنامه »کیهان« چاپ تهران نیز در‬
‫اﯾﺠﺎد رﻋﺐ و وﺣﺸﺖ ﻣﯽﮐﺮده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫مطلبی از لزوم توجه به »حرف منتقدان دلسوز« تأکید کرده‬
‫اجرا شده است‪«.‬‬
‫طبق گزارش قوه قضائیه جمهوری اس می‪» ،‬راستگویی‬ ‫در اﯾﻦ ﮔﺰارش ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ آﻣﺪه اﺳﺖ‪» :‬اﯾﻦ ﻓﺮد از ﺳﻮی=‬ ‫است‪.‬‬
‫کندلج« سوار بر موتور سیکلت با پوشاندن و صورت‬ ‫در این مطلب آمده که »روند افزایشی بیحجابی و فراتر‬
‫و به صورت ناگهانی از پشت به زنان و دخ ان نزدیک‬ ‫دادﮔﺎه ﺑﻪ اﺗﻬﺎم اﻓﺴﺎد ﻓﯽ اﻻرض از ﻃﺮﯾﻖ رﻋﺐ و وﺣﺸﺖ‬ ‫از آن ورود برخی به مرزهایی از برهنگی در یکی دو سال‬
‫میشد و پس از مجروح کردن آنها با درفش‪ ،‬از محل‬ ‫ﺑﺮای ﺑﺎﻧﻮان در ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷﻬﺮ ﺗﻬﺮان و ﻣﺠﺮوح ﮐﺮدن‬ ‫اخیر در سایه بیتوجهی مسئو ن و دستگاههای دارای‬
‫آﻧﻬﺎ ﺑﻪ اﻋﺪام و ﭘﺮداﺧﺖ دﯾﻪ در ﺣﻖ ُﺷﮑﺎت ﻣﺤﮑﻮم ﺷﺪه‬ ‫مسئولیت در حوزه عفاف و حجاب‪ ،‬بیش از گذشته اع اض‬
‫متواری میشد‪.‬‬ ‫ﮐﻪ ﺣﮑﻢاش در ﻓﺮﺟﺎمﺧﻮاﻫﯽ ﻫﻢ ﺗﺄﯾﯿﺪ و اﻋﺎده دادرﺳﯽ‬ ‫طیفهای مختلف خانوادهها را به دنبال داشته است‪.‬‬
‫در گذشته مطرح شده بود که »راستگویی کندلج« عضو‬ ‫ﻣﺘﻬﻢ ﻫﻢ در دﯾﻮان ﻋﺎﻟﯽ رد ﺷﺪه و در ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺣﮑﻢ اﻋﺪام‬ ‫باید ضمن توجه ویژه به کار فرهنگی و تبیین ه مندانه و‬
‫بسیج است و زنان و دخ انی را مورد اذیت و آزار قرار‬ ‫جذاب فلسفه حجاب‪ ،‬با تحرکات مشکوک افراد و رسانهها و‬
‫او اﻣﺮوز اﺟﺮا ﺷﺪه اﺳﺖ«‪.‬‬ ‫دستهای پشت پردهای که عامدانه برای زمین زدن حجاب‬
‫میداده که از نظر او حجاب مناسب نداشتند‪.‬‬
‫اعدام این فرد یک روز پس از آن صورت گرفت که علی‬ ‫اﻋﺪام اﯾﻦ ﻓﺮد ﮐﻪ ﭘﯿﺸﱰ ﻣﻄﺮح ﺷﺪه ﺑﻮد ﮐﻪ ﻋﻀﻮ=‬ ‫به میدان آمدهاند برخورد کرد‪«.‬‬
‫خامنهای ره جمهوری اس می در یک سخ انی از »برابری‬ ‫»کیهان« افزوده »طبیعتاً قانون جدید در صورت اب غ‬
‫ﺑﺴﯿﺞ اﺳﺖ و زﻧﺎن و دﺧﱰاﻧﯽ را ﻣﻮرد اذﯾﺖ و آزار ﻗﺮار‬ ‫برای همه زما جرا میشود اما میتوان در کنار تبیین‬
‫حقوق زن و مرد« صحبت کرده بود‪.‬‬ ‫ﻣﯽداده ﮐﻪ از ﻧﻈﺮ او ﺣﺠﺎب ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ‪ ،‬ﯾﮏ روز ﭘﺲ‬ ‫دقیق الزامات و مواد این قانون‪ ،‬با شنیدن حرف منتقدان‬
‫پیش فردی به نام »محمدعلی س مت« نیز به اتهام اذیت‬ ‫از آن ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ ﻋﻠﯽ ﺧﺎﻣﻨﻪای رﻫﱪ ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫دلسوز و پاسخ مستدل به مخالفانی که گاه به نظر میآید‬
‫و آزار بیش از ‪ ۲۰۰‬زن و دخ در همدان اعدام شد‪ .‬حکم او‬ ‫در ﯾﮏ ﺳﺨ اﻧﯽ از »ﺑﺮاﺑﺮی ﺣﻘﻮق زن و ﻣﺮد« ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺮده‬ ‫برخی از آنها به بهانه مخالفت با قانون حجاب مشغول زیر‬
‫سؤال بردن اصل حجاب هستند‪ ،‬اگر جایی نیازمند اص ح‬
‫‪ ۲۲‬آبانماه ‪ ۱۴۰۳‬در م ء عام اجرا شد‪.‬‬ ‫ﺑﻮد‪.‬‬ ‫و بازنگری است مورد توجه قانوننویسان قرار گیرد و اگر‬
‫خ گزاری قوه قضائیه »میزان« چهارشنبه ‪ ۲۸‬آذرماه ‪۱۴۰۳‬‬ ‫جایی به غلط دچار سوءبرداشت شده است به درستی تبیین‬
‫اع م کرد حکم اعدام »راستگویی کندلج« اجرا شده است‪.‬‬
‫شود‪«.‬‬
‫این فرد متهم به »آزار زنان با درفش« بود‪.‬‬ ‫به نظر میرسد در میان ردههای با ی حکومتی نیز درباره‬
‫این پرونده مربوط به سال ‪ ۱۳۹۷‬است و گزارش شده که‬ ‫پیامدهای اجرای این قانون تردیدها و اخت ف نظرهایی‬
‫وجود دارد و خ های ضد و نقیض از زمان اب غ و اجرای این‬
‫اس عیل سیاووشی افزود »قانون حجاب و عفاف بر ه ن‬ ‫او در گفتگو با »شبکه ق« گفت‪» :‬اجرای قانون‬
‫اساس که رئیس مجلس اع م کرده ‪ ۲۳‬آذر ماه اب غ خواهد‬ ‫حجاب و عفاف به تعویق نیفتاده و مطالب منت شده‬ ‫قانون نیز به همین تردیدها و اخت ف نظرها مرتبط باشد‪.‬‬
‫شد‪ .‬پیش تر اب غ این قانون با تصمیم شورای عالی امنیت‬ ‫در رسانه ها درباره تصمیم شورای عالی امنیت ملی برای‬ ‫اس عیل سیاوشی عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای‬
‫ملی چند ماه به تعویق افتاده بود ولی در حال حا قانون‬ ‫تعویق دو ماهه در اجرای قانون حجاب و عفاف اشتباه‬ ‫اس می روز دوشنبه ‪ ۱۹‬آذر ‪ ۱۴۰۳‬در یک برنامه رادیویی‬
‫اع م کرد که »زمان اجرای قانون حجاب و عفا به تأخیر‬
‫حجاب و عفاف همین آذر ماه اب غ خواهد شد‪«.‬‬ ‫منتقل شده است‪«.‬‬ ‫افتاده است‪ ،‬ولی یتوان آن را به صورت ترک فعل در‬

‫نظر گرفت‪«.‬‬
‫این اینده مجلس شورای اس می در جم تی بطور‬

‫غیرمستقیم به عقبنشینی حکومت از اجرای این قانون خ‬
‫داده بود‪ .‬او »اقدامات فرهنگی در زمینه حجاب« را اولویت‬
‫دانسته و افزوده بود که »در این خصوص باید با عق نیت و‬

‫رضایت مسائل را پذیرفت‪«.‬‬
‫ساعتی پس از این اظهارات مرتضی آقاتهرانی رئیس‬
‫کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اس می در سخنانی تأکید‬
‫کرد قانون عفاف و حجاب تا آخر آذرماه باید برای اجرا به‬

‫رئیس دولت اب غ شود‪.‬‬
‫رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اس می گفت که‬
‫»قانون عفاف و حجاب مادام العمری نیست و تنها سه سال‬
‫کارکرد دارد‪ .‬چهار پنجم این قانون فرهنگی و ایجابی برای‬

‫دستگاههای فرهنگی و ذیربط است‪«.‬‬
‫بعد از سخان مرتضی آقاتهرانی‪ ،‬اس عیل سیاوشی نیز‬
‫آنچه را خودش گفته بود تکذیب کرد و مدعی شد سخنانش‬

‫در رسانهها اشتباه منعکس شده است!‬