Page 37 - (کیهان لندن - سال چهل و یکم ـ شماره ۵۰۵ (دوره جديد

‫صفحه‌‌‌‪‌‌3‌‌‌۷‬شماره‌‪1۹۷1‬‬
‫جمعه ‪ ۲۸‬مارس تا پنجشنبه ‪ ۳‬آوریل ‪۲۰۲۵‬‬

‫ﺗﮑﺮار ﺗﻮﻫ ت ﻋﻠﯽ ﺧﺎﻣﻨﻪای در اﻧﺸﺎی ﻧﻮروزی؛‬ ‫ﺎد ﻧﻮزاﯾﯽ و ﺷﺎدی« ﺑﻮد‪ .‬وی در ﻫﻤﯿﻦ زﻣﯿﻨﻪ ﮔﻔﺖ‪:‬‬
‫ﺳﺎل »ﴎﻣﺎﯾﻪﮔﺬاری ﺑﺮای ﺗﻮﻟﯿﺪ«؟!‬ ‫»ﻧﻮروز ﺎد ﻧﻮزاﯾﯽ‪ ،‬ﺷﺎدی و ﺗﻮﻟﺪ دوﺑﺎرهی ﻃﺒﯿﻌﺖ در زﻣﺎن‬
‫اﻋﺘﺪال ﺑﻬﺎری اﺳﺖ ﮐﻪ آن را ﺟﺸﻦ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ‪ .‬زرﺗﺸﺘﯿﺎن اﯾﻦ‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی ﻫﻤﻮاره ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﻌﮑﻮس داده اﻣﺎ ﻫﺪفﮔﺬاری‬ ‫ﻧﺎﻣﮕﺬاری ﺳﺎلﻫﺎ از ﺳﻮی رﻫﱪ ﺟﻤﻬﻮری از ‪ ۲۶‬ﺳﺎل=‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ را ﺑﺎ ﭼﯿﺪن ﺳﻔﺮهی وﯾﮋهای ﺑﻪ ﻧﺎم ﻫﻔﺖ ﺷﯿﻦ‪/‬‬
‫ﴎﻣﺎﯾﻪﮔﺬاری ﺑﺮای ﺗﻮﻟﯿﺪ در ﺳﺎﻟﯽ ﮐﻪ اﻗﺘﺼﺎد اﯾﺮان ﺑﺎ‬ ‫ﺳﯿﻦ‪ /‬ﻣﯿﻮه ﮔﺮاﻣﯽ ﻣﯽدارﻧﺪ ﮐﻪ ﻋﻨﺎﴏ ﺣﯿﺎتﺑﺨﺶ را در‬
‫ﺑﺤﺮانﻫﺎی ﭘﯿﭽﯿﺪه روﺑﺮوﺳﺖ‪ ،‬ﻧﺸﺎن از ﺗﻮﻫﻢ رﻫﱪ ﺣﮑﻮﻣﺖ‬ ‫ﭘﯿﺶ آﻏﺎز ﺷﺪ‪ .‬او ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺑﺎر در ﻧﻮروز ‪ ۱۳۷۸‬اﻗﺪام ﺑﻪ اﯾﻦ‬ ‫آن ﻧﺸﺎن ﻣﯽدﻫﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﺳﻨﺖ در ﻣﯿﺎن ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎی اﯾﺮاﻧﯽ‪،‬‬
‫ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ واﻗﻌﯿﺖﻫﺎی ﮐﺸﻮر‪ ،‬از ﺟﻤﻠﻪ در ﺣﻮزه اﻗﺘﺼﺎد‪،‬‬ ‫ﮐﺎر ﺎﯾﺸﯽ ﮐﺮد و آن را ﺳﺎل »اﻣﺎم ﺧﻤﯿﻨﯽ« ﻧﺎﻣﯿﺪ و در‬ ‫ﮐﺮدی‪ ،‬اﻓﻐﺎﻧﯽ و ﺗﺎﺟﯿﮑﯽ ﻣﺸﱰک اﺳﺖ‪ .‬ﻋﺪد ‪ ،۷‬ﮐﻪ در اﯾﻦ‬
‫ﺳﺎل ﺑﻌﺪ ﺑﺎ ﻋﻨﻮان »اﻣﺎم ﻋﻠﯽ« اداﻣﻪ ﭘﯿﺪا ﮐﺮد؛ اﻣﺎ ﭘﺲ از آن‬ ‫ﺟﺸﻦ اﻫﻤﯿﺖ وﯾﮋهای دارد‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻔﺖ اﻣﺸﺎﺳﭙﻨﺪان ﻣﺮﺗﺒﻂ‬
‫دارد‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺎرﻫﺎی ﺗﻌﯿﯿﻦ ﺷﺪه از ﺳﻮی رﻫﱪ ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﻋﻤﺪﺗﺎ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﻪ اﻧﺴﺎن را ﺑﻪ ﺳﻮی ﺧﺮد و ﺗﻌﺎدل ﻫﺪاﯾﺖ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻋﻠﯽ ﺧﺎﻣﻨﻪای رﻫﱪ ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼﻣﯽ در ﺳﺨﻨﺎﻧﯽ ﭘﺲ‬ ‫ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮع اﻗﺘﺼﺎد ﺑﻮد! ﯾﻌﻨﯽ ﺣﻮزهای ﮐﻪ ﯾﮑﯽ از ﻣﻬﻢﺗﺮﯾﻦ‬ ‫ﺑﺮ اﺳﺎس ﺑﺎورﻫﺎی زرﺗﺸﺘﯽ رﺳﯿﺪن ﺑﻪ ﺷﺎدی ﻫﺪف ﻧﻬﺎﯾﯽ‬
‫از ﺗﺤﻮﯾﻞ ﺳﺎل ‪ ،۱۴۰۴‬ﺳﺎل ﺟﺪﯾﺪ ﺧﻮرﺷﯿﺪی را ﺳﺎل‬ ‫ﺿﻌﻒﻫﺎی ﻧﻈﺎم از ﻫﻤﻪ ﻧﻈﺮ‪ ،‬ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ و ﮐﺎرآﻣﺪی ﺗﺎ ﺟﺬب‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﺎد ﮐﺮدن دﯾﮕﺮان ﺗﺤﻘﻖ ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ‪ .‬از آﻧﺠﺎ‬
‫ﮐﻪ ﻫﯿﭻ اﺛﺒﺎﺗﯽ ﺑﺮای زﻧﺪﮔﯽ ﭘﺲ از ﻣﺮگ وﺟﻮد ﻧﺪارد‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ از‬
‫»ﴎﻣﺎﯾﻪﮔﺬاری ﺑﺮای ﺗﻮﻟﯿﺪ« ﻧﺎﻣﮕﺬاری ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﴎﻣﺎﯾﻪ و ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻧﯿﺮوی ﮐﺎر‪ ،‬ﺑﻪ ﺷ ر ﻣﯽرود‪.‬‬ ‫ﻧﻌﻤﺖﻫﺎی ﻃﺒﯿﻌﺖ ﻗﺪرداﻧﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺟﺸﻦﻫﺎی زرﺗﺸﺘﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ‬
‫وی ﺑﺎ اﺷﺎره ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ »در ﻃﻮل ﺳﺎل و ﺑﻪﺧﺼﻮص در ﺑﺨﺶ‬ ‫ﯾﻠﺪا و ﻣﻬﺮﮔﺎن ﺑﻪ ﻋﻨﺎﴏ ﻃﺒﯿﻌﯽ ادای اﺣﱰام ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و ﻧﻮروز‬
‫د ّوم ﺳﺎل‪ ،‬ﻣﺸﮑﻼت اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﺮ ﻣﺮدم ﻓﺸﺎر آورد« ﮔﻔﺖ »ﯾﮑﯽ‬ ‫ﻋﻠﯽ ﺧﺎﻣﻨﻪای در اﻧﺸﺎی ﻧﻮروزی ﺧﻮد‪ ،‬ﺳﺎل ﺟﺪﯾﺪ=‬ ‫ﯾﮑﯽ از ﻣﻬﻤﱰﯾﻦ آﻧﻬﺎﺳﺖ‪ .‬ﺳﻔﺮهی ﻧﻮروز ﺎد ﻫ ﻫﻨﮕﯽ‬
‫از ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﻬ ّﻢ اﻗﺘﺼﺎد در ﮐﺸﻮر ﴎﻣﺎﯾﻪﮔﺬاریﻫﺎی ﺗﻮﻟﯿﺪی‬ ‫ﻣﯿﺎن آﺗﺶ‪ ،‬ﺧﺎک‪ ،‬آب و ﻫﻮا اﺳﺖ و ﻋﻨﺎﴏی ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮔﻞﻫﺎ‪،‬‬
‫اﺳﺖ‪ .‬ﺗﻮﻟﯿﺪ آﻧﻮﻗﺘﯽ ﺟﻬﺶ ﭘﯿﺪا ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﴎﻣﺎﯾﻪﮔﺬاری‬ ‫ﺧﻮرﺷﯿﺪی را ﺳﺎل »ﴎﻣﺎﯾﻪﮔﺬاری ﺑﺮای ﺗﻮﻟﯿﺪ« ﻧﺎﻣﮕﺬاری‬ ‫ﻣﯿﻮهﻫﺎ و ﺳﮑﻪﻫﺎ ﺎﯾﺎﻧﮕﺮ ﺳﻼﻣﺖ‪ ،‬رﻓﺎه و ﺧﻮﺷﺒﯿﻨﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫اﻧﺠﺎم ﺑﮕﯿﺮد‪ .‬اﻟﺒﺘّﻪ ﴎﻣﺎﯾﻪﮔﺬاری ﻋﻤﺪﺗﺎً از ﺳﻮی ﻣﺮدم ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﮐﺮد!‬ ‫ﻧﻮروز ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﯾﺎدآور اﺣﱰام ﺑﻪ ﻃﺒﯿﻌﺖ اﺳﺖ‪ .‬در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ‬
‫اﻧﺠﺎم ﺑﮕﯿﺮدــ و دوﻟﺖ ﺷﯿﻮهﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻔﺶ را ﺑﺮﻧﺎﻣﻪرﯾﺰی‬ ‫ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻣﺤﯿﻂ زﯾﺴﺖ در ﺟﻬﺎن اﻣﺮی ﺟﺪی اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﻮاره‬
‫ﮐﻨﺪــ ﻟﮑﻦ در آﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺮدم ﯾﺎ اﻧﮕﯿﺰهای ﻧﺪارﻧﺪ ﯾﺎ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ‬ ‫ﺳﺎلﻫﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺤﺪودﯾﺖﻫﺎ و رﯾﺴﮏﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ در=‬ ‫ﻣﺎ را ﺗﻬﺪﯾﺪ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺣﻔﻆ اﯾﻦ ﺳﻨﺖﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﺴﻞﻫﺎی آﯾﻨﺪه‬
‫ﴎﻣﺎﯾﻪﮔﺬاری ﻧﺪارﻧﺪ‪ ،‬دوﻟﺖ ﻫﻢ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ در اﯾﻦ ﻣﯿﺪان وارد‬
‫ﺑﺸﻮد؛ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان رﻗﺎﺑﺖ ﺑﺎ ﻣﺮدم‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎد اﯾﺮان و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺗﻨﺶزاﯾﯽﻫﺎی ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼﻣﯽ در‬ ‫درک و آﮔﺎﻫﯽ زﯾﺴﺖ ﻣﺤﯿﻄﯽ را ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪«.‬‬
‫ﻣﺮدم؛ آﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺮدم ﯽآﯾﻨﺪ‪ ،‬دوﻟﺖ وارد ﻣﯿﺪان ﺑﺸﻮد و‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﻪ و ﺟﻬﺎن اﻧﮕﯿﺰه ﺑﺮای ﴎﻣﺎﯾﻪﮔﺬاری در ﮐﺸﻮر را از‬ ‫اﻟﮑﺴﺎﻧﺪر ﺑﺎرد در ﺳﺨﻨﺎن ﺧﻮد زرﺗﺸﺖ را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﭘﺪر‬
‫ﺳﻮی ﴎﻣﺎﯾﻪﮔﺬاران داﺧﻠﯽ و ﺧﺎرﺟﯽ ﮐﺎﻫﺶ داده و ﺧﺮوج‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻪی ﺣﻘﯿﻘﯽ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮد و ﮔﻔﺖ‪» :‬ﻣﺰداﭘﺮﺳﺘﯽ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی‬
‫ﴎﻣﺎﯾﻪﮔﺬاری ﮐﻨﺪ‪«.‬‬ ‫»ﻋﺸﻖ ﺑﻪ ﺧﺮد« ﭘﯿﺸﮕﺎم آن ﭼﯿﺰی اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮاﮐﻠﯿﺘﻮس‬
‫او در اداﻣﻪ ﮔﻔﺖ‪» :‬اﺻﻼح ﻣﻌﯿﺸﺖ ﻣﺮدم ﺑﺮﻧﺎﻣﻪرﯾﺰی‬ ‫ﴎﻣﺎﯾﻪ از اﻗﺘﺼﺎد اﯾﺮان را ﻧﯿﺰ ﴎﻋﺖ ﺑﺨﺸﯿﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ در ﯾﻮﻧﺎن ﻓﯿﻠﺴﻮﻓﯿﺎ ﻧﺎﻣﯿﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﺳﻨﺖ ﻓﮑﺮی و اﺧﻼﻗﯽ‬
‫ﻣﯽﺧﻮاﻫﺪ ﻟﮑﻦ اﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪرﯾﺰی ﺑﺪون ﻣﻘ ّﺪﻣﺎﺗﯽ از اﯾﻦ ﻗﺒﯿﻞ‬ ‫ﻋﻤﯿﻖ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ از ﻓﻠﺴﻔﻪی ﻏﺮﺑﯽ ﭘﯿﺸﯽ ﻣﯽﮔﯿﺮد‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ‬
‫اﻣﮑﺎﻧﭙﺬﯾﺮ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﺣﺘ ً ﻫﻢ دوﻟﺖ و ﻫﻢ ﻣﺮدم ﺑﺎ ﻋﺰم‬ ‫ﺑﺤﺮان اﻧﺮژی ﺗﻨﻬﺎ ﯾﮑﯽ از ﻣﻮاﻧﻊ در ﻣﺴﯿﺮ ﺟﺬب=‬ ‫ﺟﺮأت ﻣﯽﺗﻮان ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﭘﺎﯾﻪﻫﺎی آن را ﻧﯿﺰ ﺑﻨﯿﺎن ﻧﻬﺎده‬
‫و اﻧﮕﯿﺰهی ﻓﺮاوان‪ ،‬ﴎﻣﺎﯾﻪﮔﺬاری ﺑﺮای ﺗﻮﻟﯿﺪ را ﺟ ّﺪی ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ و‬
‫ﴎﻣﺎﯾﻪ در اﻗﺘﺼﺎد اﯾﺮان اﺳﺖ‪ .‬ﻓﺴﺎد ﺳﺎﺧﺘﺎری در ﻧﻈﺎم‬ ‫اﺳﺖ‪«.‬‬
‫دﻧﺒﺎل ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﮐﺎر دوﻟﺖ‪ ،‬ﻓﺮاﻫﻢ ﮐﺮدن زﻣﯿﻨﻪﻫﺎ اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺮداﺷ‬ ‫اداری و اﻗﺘﺼﺎدی ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼﻣﯽ‪ ،‬وﺟﻮد ﻣﺎﻓﯿﺎﻫﺎی راﻧﺘﯽ‪،‬‬ ‫ﺷﺎﻫﯿﻦ ﻧﮋاد ﺗﺎرﯾﺦﺷﻨﺎس و ﺳﺨﻨﮕﻮی ﺟﻨﺒﺶ رﻧﺴﺎﻧﺲ‬
‫ﻣﻮاﻧﻊ ﺗﻮﻟﯿﺪ اﺳﺖ؛ ﮐﺎر ﻣﺮدم ﻫﻢ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﴎﻣﺎﯾﻪﻫﺎی‬ ‫اﯾﺮاﻧﯽ از ﺳﻪ اﺻﻞ ﺑﻨﯿﺎدﯾﻦ آﻣﻮزهﻫﺎی زرﺗﺸﺖ‪ ،‬ﺧﺮدﮔﺮاﯾﯽ‪،‬‬
‫ُﺧﺮد و ﴎﻣﺎﯾﻪﻫﺎی ﺑﺰرگ ﺧﻮد را ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ در راه ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺑﻪ ﮐﺎر‬ ‫ﻗﻮاﻧﯿﻦ دﺳﺖ و ﭘﺎﮔﯿﺮ از دﯾﮕﺮ ﻣﻮاﻧﻊ ﮐﻠﯿﺪی اﺳﺖ‪.‬‬ ‫دادﮔﺮی و آﺑﺎدﮔﺮی ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺮد‪ » :‬ﺧﺮدﮔﺮاﯾﯽ ﮐﻪ اﻣﺮوزه در‬
‫ﺑﱪﻧﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﴎﻣﺎﯾﻪ در راه ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺑﻪ ﮐﺎر رﻓﺖ‪ ،‬دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ‬ ‫ﺳﺎﯾﻪ ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت و ﻧﻔﻮذ اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژیﻫﺎ ﮐﻤﺮﻧﮓ ﺷﺪه‪ ،‬دﻋﻮﺗﯽ‬
‫ﮐﺎرﻫﺎی ﻣﴬ ﻣﺜﻞ ﺧﺮﯾﺪ ﻃﻼ‪ ،‬ﺧﺮﯾﺪ ارز و اﻣﺜﺎل اﯾﻨﻬﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ‬ ‫ﻣﺴﻌﻮد ﺧﻮاﻧﺴﺎری رﺋﯿﺲ اﺗﺎق ﺑﺎزرﮔﺎﻧﯽ ﺗﻬﺮان اواﺧﺮ=‬ ‫اﺳﺖ ﺑﻪ ﺳﻨﺠﺶﮔﺮی و اﻧﺘﺨﺎب آﮔﺎﻫﺎﻧﻪ‪ ،‬زرﺗﺸﺖ ﺧﺮد را‬
‫ﺑﺎزﺗﺎﺑﯽ از وﻫﻮﻣﻦ )اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻧﯿﮏ( ﻣﯽداﻧﺪ ﮐﻪ راه را ﺑﻪ ﺳﻮی‬
‫رﻓﺖ‪ ،‬و ﮐﺎرﻫﺎی ﻣﴬ‪ ،‬دﯾﮕﺮ اﻧﺠﺎم ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ‪«.‬‬ ‫آذرﻣﺎه ‪ ۱۴۰۳‬اﻋﻼم ﮐﺮد ﮐﻪ در ‪ ۱۰‬ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﯾﻌﻨﯽ در ﺑﺎزه‬ ‫ﺧﺮدورزی و ﺧﺮدﻣﺪاری ﻣﯽﮔﺸﺎﯾﺪ‪ .‬دادﮔﺮی ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﭼﯿﺰ‬
‫ﻋﻠﯽ ﺧﺎﻣﻨﻪای در ﺑﺨﺶ دﯾﮕﺮی از اﻧﺸﺎی ﻧﻮروزی ﺧﻮد‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ ‪ ۱۳۹۱‬ﺗﺎ ‪ ۱۴۰۰‬ﺳﺎﻻﻧﻪ ﺣﺪود ‪ ۱۰‬ﻣﯿﻠﯿﺎرد دﻻر ﺧﺮوج‬ ‫و ﻫﺮ ﮐﺲ در ﺟﺎی درﺳﺖ ﺧﻮد ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬اﻣﺮوزه ﺑﺴﯿﺎری از‬
‫ﺑﻪ ﻋﻤﻠﯽ ﻧﺸﺪن ﺷﻌﺎر ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ اﺷﺎره و اﯾﻦ ﻧﺎﮐﺎﻣﯽ را‬ ‫ﻧﺎﻋﺪاﻟﺘﯽﻫﺎ‪ ،‬ﻫﻢ در ﻣﯿﺎن اﻧﺴﺎنﻫﺎ و ﻫﻢ در ﻃﺒﯿﻌﺖ‪ ،‬ﻧﺎﺷﯽ‬
‫ﭼﻨﯿﻦ ﺗﻮﺟﯿﻪ ﮐﺮد‪» :‬در ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻣﺎ ﺷﻌﺎر »ﺟﻬﺶ ﺗﻮﻟﯿﺪ‬ ‫ﴎﻣﺎﯾﻪ رﺳﻤﯽ از ﮐﺸﻮر اﺗﻔﺎق اﻓﺘﺎده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫از دوری از اﯾﻦ اﺻﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬اﺷﺎ‪ ،‬ﻧﻈﻢ و ﻫ ﻫﻨﮕﯽ ﻫﺴﺘﯽ‬
‫ﺑﺎ ﻣﺸﺎرﮐﺖ ﻣﺮدم« را ﻣﻄﺮح ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺑﺮای ﮐﺸﻮر ﻻزم‬ ‫ﭘﺎﯾﻪ اﯾﻦ ﻧﮕﺮش زرﺗﺸﺘﯽ اﺳﺖ‪ .‬آﺑﺎدﮔﺮی ﺷﺎﻣﻞ ﭘﯿﴩﻓﺖ‪ ،‬رﻓﺎه‪،‬‬
‫ﻓﻘﻂ ﺑﺨﺶ ﺻﻨﻌﺖ و ﺗﺠﺎرت اﯾﺮان ﻃﯽ ﯾﮏ ﺳﺎل و ﻧﯿﻢ=‬ ‫داﻧﺶ و ﻓﺮﻫﻨﮓ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ اﺻﻞ ﺗﺠﻠﯽ ﻫﻨﻮروﺗﺎت )ﺧﺮداد(‪،‬‬
‫ﺑﻮد ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎ ﺣﯿﺎﺗﯽ ﺑﻮد‪ .‬ﺣﻮادث ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی رﺷﺪ و ﺗﮑﺎﻣﻞ در ﺟﻬﺎن اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺪون آﺑﺎدﮔﺮی‪ ،‬ﺧﺮد‬
‫‪ ۷۰‬ﻣﯿﻠﯿﺎرد دﻻر ﴎﻣﺎﯾﻪ را از ﮐﺸﻮر ﺧﺎرج ﮐﺮده و ﺑﻪ ﮐﺎﻧﺎدا‬ ‫و ﻋﺪاﻟﺖ ﻧﯿﺰ ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﯽ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ و ﺑﯽﻧﻈﻤﯽ و ﺳﺘﻢ‬
‫ﺑﺮده اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺟﺎی آﻧﻬﺎ را ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ«‪.‬‬
‫ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ واﻗﻌﯿﺖﻫﺎی اﻗﺘﺼﺎد اﯾﺮان و ﭼﺸﻢاﻧﺪاز=‬ ‫راﻣﯿﻦ ﮔﻠﺒﺎﻧﮓ ﻣﺘﺨﺼﺺ رﯾﺎﺿﯿﺎت و ﻧﺠﻮم در ﻣﻮرد‬
‫اﻫﻤﯿﺖ ﺗﻘﻮﯾﻢ در ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﺪن ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺮد و ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮد‬
‫ﻣﻨﻔﯽ ﻣﻮﺟﻮد‪ ،‬ﻧﺎﻣﮕﺬاری ﺳﺎل ‪ ۱۴۰۴‬ﺑﺎ ﻋﻨﻮان ﺳﺎل‬ ‫»ﮔﺎهﺷ ری )ﺗﻘﻮﯾﻢ( ﻣﺮﮐﺰ آﮔﺎﻫﯽ ﻫﺮ ﺪﻧﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﻫﺮآﻧﭽﻪ‬
‫»ﴎﻣﺎﯾﻪﮔﺬاری ﺑﺮای ﺗﻮﻟﯿﺪ« از ﺳﻮی رﻫﱪ ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫در ﯾﮏ ﺪن رخ ﻣﯽدﻫﺪ و ﺎم ارﺟﺎﻋﺎت ﺑﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ و آﯾﻨﺪه‬
‫ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻪ ﮔﺎهﺷ ری اﺳﺖ ﮐﻪ آن ﺪن از آن اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺗﻮﻫﻤﯽ ﺑﯿﺶ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﯽرﺳﺪ!‬ ‫اﯾﺮان ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺸﻮر ﻣﺴﻠ ن اﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﺎهﺷ ری آن اﺳﻼﻣﯽ‬
‫روﺷﻨﮏ آﺳﱰﮐﯽ – رﻫﱪ ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﺳﺎل ‪۱۴۰۴‬‬
‫را ﺳﺎل »ﴎﻣﺎﯾﻪﮔﺬاری ﺑﺮای ﺗﻮﻟﯿﺪ« ﻧﺎﻣﮕﺬاری ﮐﺮده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻧﯿﺴﺖ و زﺑﺎناش ﻫﻢ ﻋﺮﺑﯽ ﻧﯿﺴﺖ‪«.‬‬
‫اﮔﺮ ﭼﻪ ﻧﺎﻣﮕﺬاریﻫﺎی ﻫﺮ ﺳﺎﻟﻪی وی آﻧﻬﻢ اﻏﻠﺐ ﺑﺎ ﻣﺤﻮر‬ ‫در اداﻣﻪ اﯾﻦ ﻫ ﯾﺶ ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﻗﯿﺎﻣﺘﯽ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺮ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ‬
‫در وﯾﺪﺋﻮﯾﯽ ﺑﺨﺶﻫﺎﯾﯽ از ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ را ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﻧﻮروز‬
‫رواﯾﺖ ﮐﺮد و ﺳﭙﺲ رﻗﺼﻨﺪﮔﺎن‪ ،‬ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن و ﻧﻮازﻧﺪﮔﺎن ﺑﻪ‬

‫ﻫ ﺎﯾﯽ ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫آرﯾﺎﻧﺎ وﻓﺎداری ﺧﻮاﻧﻨﺪه ﺳﺎﮐﻦ ﻓﺮاﻧﺴﻪ ﻗﺴﻤﺘﯽ از ﮔﺎﺗﺎﻫﺎ را‬
‫ﺑﻪ ﺻﻮرت اﭘﺮا اﺟﺮا ﮐﺮد‪ .‬ﭘﺎرﺳﺎ ﻋﻤﯿﺪی ﻓﺮد ﻧﻮازﻧﺪه ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه‬
‫اﺣﻤﺪ ﯾﺤﯿﺎ ﺑﻪ اﺟﺮای ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ و ﺳﭙﺲ ﮔﺮوه رﻗﺺ‬

‫»ﺗﺎﻣﺎرﯾﻮﻧﯽ« از ﮐﺸﻮر ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن ﺑﻪ ﻫ ﺎﯾﯽ ﭘﺮداﺧﺖ‪.‬‬