پرچم جمهوری اسلامی، یک مرد ریشو که چفیهای بر گردن انداخته، همراه چهار زن چادرسیاه، چند کودک، همگی شاد و خندان! اینها عناصر اصلی پوستری است که برای تبلیغ برگزاری کارگاه آموزشی «مهارتهای ارتباطی خانوادههای چندهمسری» در تهران منتشر شده است.
![](https://kayhan.london/wp-content/uploads/2019/11/chand-zani.jpg)
انتشار این پوستر در شبکههای اجتماعی چنان واکنشهای همراه با اعتراض و انتقاد را برانگیخت که بار دیگر موضوع چندهمسری برجسته شد و افراد مختلف، از جمله وابستگان جمهوری اسلامی، درباره آن به ا ظهار نظر پرداختند.
«نگاه سلوکی» به ارتباط زناشویی همزمان با چند زن؟
برگزار کننده این کارگاه «رایگان» موسسهای به نام «وطن توحیدی حیات حسنی» است که دفتر آن در شهر قم قرار دارد. البته پیشتر و در مهرماه سال جاری دو دوره این کارگاه آموزشی در این موسسه با تدریس آخوندی که از او با عنوان «استاد ذاکری موسوی» نام برده شده، برگزار شده است.
علی غلامی یکی دیگر از مدرسان این کارگاه نیز در یکی از سخنرانیهای خود در تبلیغ چندهمسری گفته است که «تعدد زوجات شاهکار اسلام در حفظ و حراست از حقوق زن است.»
محورهایی که در این کارگاه آموزش داده میشود همگی در توجیه و ترویج ازدواج متعدد یا همان تعدد زوجات است که در رابطه با مردم و داشتن رابطه زناشویی همزمان با چند زن ترویج میشود. یکی از محورهای این آموزش با عنوان «تبیین فرایند تشکیل خانوادههای چندهمسری از مرحله طرح و اقناع همسر تا اقدام» راههای قانع کردن زنان برای ازدواج دوباره و چندباره همسرشان را یاد میدهد!
آنطور که در اساسنامه این مؤسسه ادعا شده، این تشکیلات در حوزه مؤسسه بینالملل مطالعات خانواده فعالیت دارد و مطالب منتشر شده در وبسایت این مؤسسه همگی بر مدار رواج دادن خانوادههایی با یک شوهر و چند زن است.
«نگاه سلوکی به تعدد زوجات» و «تعدد زوجات در منظر علامه جوادی آملی» از جمله مطالب منتشر شده در این وبسایت است.
با اینهمه، این نخستینبار نیست که موضوع داشتن چندهمسر رسمی برای مردان که به آن «چندهمسری» میگویند و در واقع «چند زنی» است تبلیغ و بطور سازمانیافته از سوی مقامات، صداوسیمای جمهوری اسلامی و مؤسساتی با هدف مغزشویی و «فرهنگسازی اسلامی» تبلیغ میشود.
برای نمونه چند روز پیش از انتشار این پوستر، در یکی از برنامههای صدا و سیمای حکومتی، حجتالاسلام قاسمیان معروف به «بلبل قالیباف» و یکی از آخوندهای فعال در شبکههای اجتماعی، از چندزنی مردان دفاع کرده و گفته بود: «ازدواج موقت و یا چندهمسری کارکردهای خودش را دارد، دیدگاه من در این زمینه ترویجی نیست اما به جدّ از آن دفاع میکنم.»
صدا و سیمای جمهوری اسلامی، سریالها و برنامههای دیگری را نیز در کارنامه خود دارد که بطور مستقیم و غیرمستقیم به تبلیغ درباره چندهمسری میپردازد.
https://kayhan.london/1398/08/13/%d8%aa%d8%a8%d9%84%db%8c%d8%ba-%da%86%d9%86%d8%af%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%b1%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%b2%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%ac-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%b4%d9%87
تأمین زن برای مردان یا شوهر برای زنان؟!
چندهمسری که در اصل همان «چند زنی» و به معنای داشتن چند زن برای یک مرد است در حالی بطور سازمانیافته در جمهوری اسلامی تبلیغ میشود که قوانین نیز مسیر تعدد زوجات را برای مردان هموار کرده و آن را به عنوان حق شرعی و قانونی برای مردان تأمین میکند.
این در حالیست که پیش از روی کار آمدن جمهوری اسلامی در ایران، مواردی از عقد دائم بیش از یک زن توسط یک مرد و یا صیغه از سوی باورمندان به دین اسلام با تکیه بر اجرای «سنت پیامبر» دیده میشد اما در افکار عمومی عملی ناپسند به شمار میرفت و مردان و زنان مربوطه مخفیانه اقدام به این کار کرده و آن را به عنوان یک عمل نکوهیده که بنیان خانوادهی تک همسری را در خطر قرار میدهد، پنهان نگاه میداشتند.
اکنون اما در جمهوری اسلامی شاهد عادیسازی و حتا ارزشمند کردن تعدد زوجات هستیم و قانونگذاران و مجریان طرفدارش با عادی نشان دادن ازدواج همزمان یک مرد با چند زن در حال رسمیت بخشیدن به ماجراجویی جنسی مردانی هستند که قوانین حاکم را اساسا به سود خود میبینند و از همین رو نیز حاضر نیستند در مبارزه برای برابری حقوقی زنان با مردان شرکت کنند.
چندهمسری حاصل حکومت فقهی
هر چند طی روزهای گذشته برخی تبلیغ چندهمسری را محدود به مؤسساتی چون «وطن توحیدی حیات حسنی» کرده تا انگشت اتهام منتقدان را از روی کلیت نظام بردارند اما واقعیت اینست که تعدد زوجات ناشی از حکومت فقهی است و از باور شرعی رأس نظام میآید وگرنه نه تنها برای چنین تبلیغاتی نمیبایست بودجهای هزینه میشد بلکه باید شاهد توقیف و تعطیلی آنها میبودیم!
در همین رابطه، علی مطهری یکی از وابستگان نظام است که بیپرده از چندهمسری دفاع کرده و آن را مانع از گسترش فساد و فحشا در جامعه خوانده است. معنای دیگر ادعای مطهری این است که گویا تکهمسری سبب گسترش فساد و فحشا میشود!
افرادی چون علی مطهری در بدنه نظام کم نیستند که باور دارند خواندن یک صیغه عقد موقت یا دائم، رابطه جنسی میان زن و مرد را تقدس داده و حلال میکند اما برقراری همین رابطه بدون جاری شدن صیغه، فحشا را در جامعه گسترش میدهد! البته مشخص نیست همین عده چگونه میتوانند افزایش تعداد «فاحشهها» در شهر قم را به دلیل داغ بودن بازار صیغه توجیه کنند؛ موردی که داد یک جامعهشناس اصولگرا را نیز درآورده است!
https://kayhan.london/1398/08/15/%d8%b5%db%8c%d8%ba%d9%87-%d9%83%d8%b1%d8%af%d9%86-%d8%a2%d9%82%d8%a7%db%8c%d8%a7%d9%86%d8%8c-%d8%b4%d9%87%d8%b1-%d9%82%d9%85-%d8%b1%d8%a7-%d9%be%d8%b1-%d8%a7%d8%b2-%d9%81%d8%a7%d8%ad%d8%b4%d9%87
تناقض و سرگردانی زنان اسلامگرا
در این میان اما گروهی دیگر، به ویژه زنان، در میان حامیان سرسخت نظام هستند که چندهمسری را ناروا دانسته و با موج اعتراضات نسبت به برگزاری کارگاه آموزش روابط زناشویی گروهی، همراه شدهاند بدون آنکه بتوانند سرگردانی خود بین منافع جنسیتی و اعتقادشان به «شرع مبین اسلام» را توضیح دهند!
شهیندخت ملاوردی یکی از زنان حکمتی است که در میان اصلاحطلبان به عنوان «فعال حقوق زنان» قلمداد میشود و سالها مسئولیتهایی از جمله دستیاری امور حقوق شهروندی در کابینه حسن روحانی را بر عهده داشته است.
ملاوردی در صفحه اینستاگرام خود نوشته: «ناخوش آوازی به بانگ بلند قرآن همیخواند. صاحب دلی برو بگذشت. گفت ترا مشاهره چندست؟ گفت: هیچ. گفت: پس این زحمت خود چندین چرا همیدهی؟ گفت: از بهر خدای میخوانم. گفت از بهر خدا مخوان. گر تو قرآن بدین نمط خوانی ببری رونق مسلمانی!»
معصومه ابتکار معاون امور زنان و خانواده ریاست جمهوری نیز با قبول تأکید شرع اسلام بر چندهمسری گفته که در حال حاضر «عمومیت دادن موضوع چندهمسری اصلا به صلاح نیست!»
امثال ملاوردی و ابتکار به عنوانی زنانی که سالها در بدنه قدرت حضور داشتهاند اما ضمن ژست گرفتن تبلیغاتی علیه چندهمسری هیچ توضیحی نمیدهند که طی سالها حضور در ارکان مختلف نظام، چه اقدامی به نفع حقوق زنان ایران انجام دادهاند و ژستهای آنها چه دستاوردی برای زنان داشته است؟!
هر چه ناتوانتر بهتر!
در این میان، پیشنیاز خانوادههای چندزنه تشدید ناتوانمندی زنان و تبدیل آنها به قشری «در سایه» و «نیازمند» در عرصههای اجتماعی و اقتصادی است که جمهوری اسلامی بطور هدفمند آن را پیش برده و زنانی چون ملاوردی و ابتکار با مشارکت در ساختار این نظام با سیاستها و عملکردهای آن همراهی کردهاند. عملکردهایی که بخش مهمی از زنان را به شهروندان تنگدست و نیازمند تبدیل کرده و همین نیز با تکیه بر «جمعیت زیاد دختران مجرد» دستمایه تبلیغات چندهمسری قرار گرفته است!
همچنین طی چهل سال گذشته انواع قوانین زیر عنوان لوایح حمایت و صیانت از خانواده و عفاف و حجاب تصویب شده که همواره زنان را از جامعه به کنج خانهها هل داده و نقش اجتماعی آنها را در برابر نقش مادر و همسر فدا کردهاند. اما دریغ از صدای همین زنانی که در حکومت حضور دارند و یا زنانی که هنگام انتخابات استصوابی نام مردانی چون علی مطهری را با افتخار به صندوق رأی میریزند و در چرخهی بازتولید بیحقوقی و خشونت علیه زنان ایران شریک میشوند.
آسیبهای روانی و اجتماعی زنان و کودکان
اینهمه اما روی دیگری نیز دارد: فشارهای روحی و روانی و آسیبهای اجتماعی بر زنان و کودکان این خانوادهها!
زنان در این خانوادهها همواره زیر فشارهای روحی هستند و به اعتقاد کارشناسان روانشناسی، اضطراب و افسردگی در میان این زنان رواج دارد. از سوی دیگر میزان خشونت جنسی، کلامی و فیزیکی در میان این خانوادهها برجستهتر است.
آمار خودکشی زنان در خانوادههای چندزنی و انگیزه برای طلاق در میان این خانوارها قابل توجه است و رقابت و حسادت میان زنان موجب بروز خشونتهای خانگی و ارتکاب جرم تا حد جنایت و همچنین تشدید اختلالات روانی در میان این زنان میشود.
کودکان این خانوادهها نیز در معرض آسیبهای جدی قرار دارند که بخش مهمی از آن از والدین به آنها منتقل میشود. آنها به دلیل تنشها و تعارضهایی که در خانوادهشان وجود دارد و همچنین متأثر از رفتار پدر و حالات مادران خود دچار اضطراب و افسردگی میشوند.
این واقعیات با چهرههای شاد و خندان پوستر تبلیغاتی حکومت بسیار تفاوت دارد. با اینهمه آن بخش از نظام که اشتهای چندهمسری دارد، قدرت و رسانه و پول بادآوردهای نیز در اختیار دارد که با تأسیس مؤسسه و ساخت برنامه در صداوسیمای خودشان و برگزاری کارگاه در سایهی قوانین ضدزن جمهوری اسلامی، این الگو را در بخشی از جامعه پیاده کند. همین دم و دستگاه تبلیغاتی همچنین نه تنها مروج تنفروشی شرعی به نام صیغه نیز هست بلکه تجارت بزرگی در این زمینه به راه انداخته که مردان مسلمان کشورهای منطقه را نیز مشتاق «زیارت» قم و مشهد کرده است!
روشنک آسترکی
هر چند وقتی از کاه دانی حکومت خبر هایی پخش میشود خبرهایی که نه تنها در ذهن آدمی حس چندش آوری تولید می کند بلکه در ضمیر نا خود آگاه آدمی مانند توفان می پیچد. انسان اگر وقت داشت و این خبرهای و تاریخ نشر آنها بررسی می کرد یقیناً به این نتیجه میرسد که الگویی در پشت آن نهفته است: آشفتن ذهنهای ایرانیان و سرگردم کردن شان. این خبرهای در کنار بلاهای آسمانی که هر چند وقت یکبار ،باز با الگویی خاص ایرانیان را قربانی می کند، ترس را در کنار آشفتگی ذهنی در جان ایرانیان پونز می کند. نمی دانم تا کی این کمدی ترسناک را می بایست تحمل کنیم. اما بر خواستن و بیرون کردن این برادران دراکولا از سرزمینمان هر روز دشوارتر میشود. در اینجا تنها چیزی که نباید فراموش کرد اینست: اینهمه تلاش برای ساکت نگاهداشتن ایرانیان نشان ترس سترگ اینها از مردم است. و ایرانیان این را باید بدانند که اینها نیاز به مردم دارند ولی مردم نیازی به اینها ندارند. امیدوارم روزی تک تک مردمان کشورم به این نکته آگاه شوند. سپاس
در فرهنگ این فرقه کثیف که سرزمین ما را اشغال کرده، فرزند دختر برای معامله ساخته شده تا بشود آن را با چند کیسه برنج و چند گوسپند عوض کرد، ولی این رسم کثیف مختص به نظام آخوندها نیست، در زمان شاه هم این رسم در بسیاری از مناطق ایران انجام میشد و هیچ اراده ای از حکومت مرکزی که خود را پیشرو معرفی میکرد برای مبارزه با این رسم کثیف دیده نمیشد،فقط باید شکر کنیم که رضا شاه نام پاک پرشیا را از روی این فرقه کثیف برداشت، فرقه ای که در سال ۲۰۲۰ صحبت از فواید چند همسری میکند وازدواج با فرزند خوانده میکند! اگر روزی ما بتوانیم مملکت را پس بگیریم تنها راه مبارزه با این بیماران جنسی، جدا کردن کودک از چنگال اینها و فرستادن آنها به کویر برای بیگاری است
خانم روشنک آسترکی از این نوشتار آگاه کنندهٔ شما بی اندازه سپاسگذارم ؛ در ضمن خواستم از شما بپرسم آیا خود سران نظام عملأ ازاین تبلیغات چند همسری تبعیت میکنند وآماری دراین مورد وجود دارد؟