بیانیه ۱۴۷ نفر از فعالان سیاسی و مدنی علیه موج جدید سرکوب بهائیان در ایران: به این شرمساری تاریخی پایان دهید!

- هر شهروندی مسئول و پاسخگوی رفتار و اعمال مثبت و منفی شخصی خویش در جامعه است و همه شهروندان کشور در این عرصه با هم برابرند . نباید هیچ شهروندی را صرفا به خاطر اعتقاداتش مورد مجازات قرار داد. هیچ شهروند یا اقلیتی در جامعه به هیچوجه نباید از پشت عینک تعصبات و جزمیات دینی و یا توهمات سیاسی مورد قضاوت، تبعیض، محرومیت اجتماعی و سرکوب سیستماتیک قرار گیرد.
- خواست مشترکِ پایان یافتن حکومت دینی و جدایی دین و دولت در بین صاحبان عقاید فکری و سیاسی مختلف یک گام بنیادی و ملیِ رو به پیش در جامعه ماست؛ حکومتی دموکراتیک و سکولار که در آن باورمندان به همه ادیان، غیرباورمندان و صاحبان گرایش های مختلف فکری و سیاسی بتوانند در کنار یکدیگر و با حقوقی برابر برای توسعه همه‌جانبه ایران و تحقق آزادی و عدالت و دموکراسی و رفع همه انواع تبعیض در جامعه تلاش کنند.

چهارشنبه ۱۳ دی ۱۴۰۲ برابر با ۰۳ ژانویه ۲۰۲۴


بهائیان در ایران بیش از یک قرن و نیم است که تحت فشار و سرکوب سیستماتیک عقیدتی، سیاسی، آموزشی و اقتصادی بوده و هستند. سرکوبی بی‌رحمانه که گاه ابعاد غیرقابل تصور و ضدانسانی داشته است.

ریشه این سرکوب در تحریکات متعصبانه روحانیون و برخی نهادها و چهره های مذهبی و همکاری و همدستی آشکار و پنهان حکومت ها و دولت های ایران در دوره های مختلف تاریخی تا امروز بوده است.

با به قدرت رسیدن روحانیون این سرکوب ابعادی وسیع تر و شدتی ضدانسانی تر یافته است. اعضای محفل ملی بهائیان در ماه های نخست تشکیل جمهوری اسلامی ربوده و سر به نیست شدند. اعضای محفل بعدی رسما بازداشت و اعدام شدند و محفل های بعدی نیز با احکام سنگین و طویل‌ا لمدت روبرو بوده اند.

سیر محرومیت همه‌جانبه بهائیان از حقوق مدنی شان در استبداد دینی و نظام ولایی حاکم مانند ثبت ازدواج و یا حق تحصیل و اشتغال و…، با بیرون کشیدن اجساد برخی از بهائیان و به بیابان انداختن آ نها، مصادره اموال روستائیان فقیر بهایی، حمله به جشن های خصوصی و بازداشت های بی دلیل و احکام سنگین قضایی بر اساس پرونده سازی های واهی و دروغین به اوج رسیده است.

ریشه فکری این رفتارها به تعصبات روحانیون افراطی مسلمان و اختلاف آنها با بهائیان در مسئله «پایان نبوت در پیامبر مسلمانان» برمی گردد. مسئله دیگری که این حساسیت و نفرت را تشدید کرده است تبلیغات شدیدی است که آنها به عنوان «استعمارساخته بودن آئین بهایی» راه انداخته و آن را تا اعماق جامعه مذهبی و فرهنگی پیش برده بودند. یکی از دستاویزهای آنها وجود مقبره بهاءالله رهبر بهائیان در اسرائیل است. این در حالی است که او در سال ۱۹۲۱ یعنی دهه ها قبل از تشکیل اسرائیل در آنجا فوت و دفن شده است.

هر شهروندی مسئول و پاسخگوی رفتار و اعمال مثبت و منفی شخصی خویش در جامعه است و همه شهروندان کشور در این عرصه با هم برابرند . نباید هیچ شهروندی را صرفا به خاطر اعتقاداتش مورد مجازات قرار داد. هیچ شهروند یا اقلیتی در جامعه به هیچوجه نباید از پشت عینک تعصبات و جزمیات دینی و یا توهمات سیاسی مورد قضاوت، تبعیض، محرومیت اجتماعی و سرکوب سیستماتیک قرار گیرد.

قضاوت های تعصب آلود و برخوردهای بی‌رحمانه و غیرانسانیِ یک قرن و نیم که نه تنها برخی نهادهای مذهبی و روحانیون تندرو و حکومت‌های همراه و یا همدست، بلکه در مقاطعی بخش مهمی از مردمان کوچه و خیابان و حتی برخی روشنفکران جامعه را به قضاوت های ناروا و رفتارهای نادرست، سرکوبگرانه و تحقیرآمیز کشانده، بار سنگینی بر وجدان جمعی فرهنگی و دینی و سیاسی کشور ما نهاده است. این شرمساری تاریخی باید در عمل جبران می شد و پایان می یافت.

اینک اما سالیانی است جامعه فرهنگی و سیاسی ایرانیان می کوشد تا بر «شیطان‌نمایی» ساخته شده توسط برخی نهادهای مذهبی و روحانیون متعصب که مبتنی بر جهل و جزمیت، توهم و سرکوب بوده غلبه کند و فضای فرهنگی و سیاسی جامعه مدنی را در رابطه با هموطنان بهائی، انسانی و حقوق بشری سازد. البته برای تحقق این امر هنوز راه درازی در پیش است.

ما امضاکنندگان این بیانیه با گرایش های مختلف، موج بازداشت های جدید علیه بهائیان و محرومیت آنها از حقوق اولیه انسانی و مدنی‌شان توسط عوامل جهل و تعصب و توهم حکومت ولایی را محکوم می‌کنیم و از همه فعالان اجتماعی و سیاسی می‌خواهیم صدای خود را علیه این رفتارهای وحشیانه و ضد انسانی بیش از پیش بلند کنند.

خواست مشترکِ پایان یافتن حکومت دینی و جدایی دین و دولت در بین صاحبان عقاید فکری و سیاسی مختلف یک گام بنیادی و ملیِ رو به پیش در جامعه ماست؛ حکومتی دموکراتیک و سکولار که در آن باورمندان به همه ادیان، غیرباورمندان و صاحبان گرایش های مختلف فکری و سیاسی بتوانند در کنار یکدیگر و با حقوقی برابر برای توسعه همه‌جانبه ایران و تحقق آزادی و عدالت و دموکراسی و رفع همه انواع تبعیض در جامعه تلاش کنند.

اسامی به ترتیب حروف الفبا:
احمد احمدی
احمد پورمندی
احمد علوی
احمد محمدی
احمد مشعوف
احمد نجاتی
احمدرضا کریمی حکاکی
اردوان ارشاد
اسماعیل زرگریان
اشکبوس طالبی
افسانه گودرزی
اکبر کرمی
البرز سلیمی
الهه امیرانتظام
الهه مشعوف
امید خدیر
امیر ابوالحسنی
ایاز آسیم
آراز فنی
آرت حجاریان
آیدا حسنی فر
ئالان توفیقی
بهرام امامی
بهرام رستا
بهروز بیات
بهروز خلیق
بهزاد کریمی
بهمن نیرومند
بهنام بیات
بیژن پیرزاده
بیژن سینا
پرویز مختاری
پروین شهبازی
پریچهر طاهری
توران همتی
ثریا ندیم پور
جعفر حسین زاده
جمشید خون جوش
جهانگیر گلزار
جهانگیر لقائی
حسن توانا
حسن جعفری
حسن زهتاب
حسن عرب زاده حجازی
حسن گلشاهی
حسن نائب هاشمی
حسن یوسفی اشکوری
حسین بحیرائی
حسین علیزاده
خسرو میرمالک
داود غلام آزاد
رحمان لیوانی
رحیم کاظمی سرشت
رزا روزبهان
رسول کمال
رضا اکرمی
رضا شیرازی
رضا علامه زاده
رضا علیجانی
رضا قریشی
رضا گوهرزاد
رضا نجفی
روح انگیز کراچی
روحی شفیعی
زهرا قضات
زهره حبیب محمدی
ژاله سرهنگیان
سرور کسمائی
سعید دهقان
سمیه قضات
سهیلا گلشاهی
سیامک سلطانی
سیامک علامه زاده
سیامک فرید
سیامک کلهر
سیاوش عبقری
سیاوش کسرائیان
سیروس میرزائی
شاهین حیدری
شعله زمینی
شهرام ارشدنژاد
شهلا عبقری
عبدالعلی بازرگان
عفت بهرامی
علی ایزدی
علی غلام آزاد
علی فکری
علی اکبر موسوی (خوئینی)
غلامرضا مسموعی
فاطمه سنبل
فریبرز مهران ادیب
فرید مهران ادیب
کاظم علمداری
کامران امیری
کورش افطسی
لیلا نافع ـ مشکین
محسن نژاد
محسن نکومنش
محمد ابوطالبی
محمد اولیائی فر
محمد پوردوائی
محمد سلیمانی
محمد هادی هادی زاده یزدی
محمدحسین شمسائی
محمود مهران ادیب
مرتضی نیکی
مرضیه دانش
مریم تنگستانی
مریم سطوت
مزدک لیماکشی
مسعود سفری نسب
مسعود شب افروز
مسعود همتی
معصومه شاپوری
ملیحه حیاتی
منصور فرهنگ
منصوره شجاعی
منوچهر گلشن
مهدی ابراهیم زاده
مهدی امینی
مهدی فتاپور
مهدی ممکن
مهدی نوربخش
مهران مصدق نیا
مهران میرفخرائی
مهرانگیز کار
مهرداد احمدزاده
مهرداد بهارآرا
مهرداد درویش پور
مهرداد علمی
مهری کار
مهشید پگاهی
مهوش جامعی
مهین خدیری
ناصر شاهین پر
ناهید فرهاد
نیره توحیدی
نیما مشعوف
وهاب انصاری
ویدا فرهودی
الهام نیکوئی
هایده داهی
هژیر عطاری
همایون مهمنش
یاسر میردامادی
یدالله بلدی
یوسف محمدی

 

برای امتیاز دادن به این مطلب لطفا روی ستاره‌ها کلیک کنید.

توجه: وقتی با ماوس روی ستاره‌ها حرکت می‌کنید، یک ستاره زرد یعنی یک امتیاز و پنج ستاره زرد یعنی پنج امتیاز!

تعداد آرا: ۰ / معدل امتیاز: ۰

کسی تا به حال به این مطلب امتیاز نداده! شما اولین نفر باشید

لینک کوتاه شده این نوشته:
https://kayhan.london/?p=340494