Page 6 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۱۵۵ (دوره جديد
P. 6
صفحه - Page 6 - 6شماره 155
جمعه 17تا پنجشنبه 23فروردی نماه 1397خورشیدی
با اعدام مخالف باشد .آنها با اعدام ا صلا ح‌طلبا ن تا چه حد اصولگرایند؟ مجید محمدی -برای شناخت
دوستان خود (هاشم آغاجری) حدود ۹۳درصد! طیف اصلا حطلبان در نیم هی دوم
مخالفت کرد‌هاند اما نه با اعدام ده هی نود خورشیدی به جای کند
کسانی که در حلقه آنها نیستند. کرد‌هاند که انحصارات را بر نم یدارد. استفاده کرد و دوست مردم ایران باشند اما با اینکه منابع عمومی در کمتر اصلا حطلبی آشکارا از تساوی و کاو در تاریخ چهار ده های آنها
(اصولگرایی ۵ :امتیاز) به شمار آورد مثل گون ههای نادر اختیار نهادهای مذهبی قرار گیرد یک فقیه و غیرفقیه در مشارکت و م یتوان به سراغ امروزشان رفت:
(اصولگرایی ۵ :امتیاز) گیاهی هستند .ضد امریکایی بودن مخالفت نکرد‌هاند .از همین جهت رقابت سیاسی و نفی هم هی امتیازات اینکه امروز چه م یاندیشند ،چه
.۲۰حقوق مساوی زنان و مردان .۱۵دولت مرکزی هم هکاره .هیچ چهل سال است با خون اسلامگرایان در موضع اصلا حطلبان مذهبی که سیاسی و اقتصادی روحانیون وفقها رفتاری دارند ،و چه تفاو تهایی
در خانواده و فضای عمومی. اصلا حطلبی از واگذاری امور استا نها عجین شده ،خواه اصولگرا و خواه ادعای سکولار بودن م یکنند باید به دفاع کرده است .دست هی بسیار میان خود آنها ،و میان آنها و
اصلا حطلبان تنها در سن ازدواج به خود مردم و محدود کردن دولت اصلا حطلب .ضد امریکایی بودن جد شک کرد .اصلا حطلبانی که در کوچکی از آنها (ملی -مذهب یها) با جناح مقابلشان وجود دارد .آنها
دختران (نه هجده بلکه )۱۳و چند مرکزی به دفاع ،وزارت خارجه، برای آنها هنوز از مد نیفتاده است. مجلس حضور داشت هاند به ردی فهای مبانی ولایت فقیه (انحصار حکومت طیفی کاملا یکدست نیستند و با
وزیر زن یا تاکید بر استخدام زنان بلایای طبیعی و زیرساخ تها دفاع اصلا حطلبان غیرمذهبی چپ نیز بودجه در این مورد رای داده و با فقها) مخالف هستند( .اصولگرایی: اصولگرایان نیز تفاو تهایی دارند.
در ادارات دولتی در مشاغل پایین نکرده است .تصور مجلس استانی، این گرایش را بخشی از هویت خود م یدهند .اصلا حطلبان غیرمذهبی آیا این تفاو تها تا چه حد جدی و
تفاو تهایی با اصولگرایان دارند اما استاندار به انتخاب مردم ،انتخاب نیز به ندرت با این بودج هها مخالفت ۴امتیاز) قابل توجه است؟ آیا تا حدی هست
هیچگاه از حقوق مساوی زنان در دادستان و رئیس پلیس و قاضی م یدانند( .اصولگرایی ۵ :امتیاز) کرد‌هاند و ظاهرا آنها را حق حاکمان .۵رابط هی دین و دولت. که بتوان آنها را خواهان اصلاح
خانواده ،برداشتن موانع حقوقی توسط مردم استا نها در ذهنیت .۱۲هویت ایرانی -اسلامی .مدلی اصلا حطلبان مذهبی با جمهوری بنیادی رژیم یا وضعیت موجود
برای نامزدی ریاست جمهوری یا اصلا حطلبان نم یگنجد و اینها را که خامن های به عنوان هویت ایرانی م یدانند( .اصولگرایی ۵ :امتیاز) اسلامی به معنای عام آن یعنی عدم
قاضی شدن و عضویت در مجمع احتمالا مساوی با تجزی هی کشور اسلامی ارائه می دهد (در تقابل با .۹اعتراض آزاد و ب یقید و شرط. جدایی دین و دولت و تلاش دولت دانست؟
تشخیص مصلحت یا خبرگان یا تلقی م یکنند( .اصولگرایی ۵ :امتیاز) هویت غربی) مورد تایید جریان چپ اعتراضات دی ۹۶و بیانی هی مجمع برای تبلیغ و اعمال قوانین شریعت برای روشن شدن طی فهای
حضور زنان در هم هی عرص ههای .۱۶مداخلات نظامی منطق های. مخالفتی ندارند .آنها مثل حسینعلی درون اصلا حطلبان م یتوان
هنری و اجتماعی سخن نگفت هاند. آن دسته از اصلا حطلبان که با ویدئو منتظری معتقدند که «دولت اسلامی بیست موضوع محوری (سیاسی،
کدام اصلا حطلبی از حق شنای مداخلات نظامی جمهوری اسلامی باید نسبت به کسانی که حجاب را بی نالمللی ،فرهنگی ،اجتماعی و
مساوی زنان و مردان در دریا با به نحوی مخالف هستند (رفسنجانی «برایدیدنویدئو،رویعکسکلیکنمودهویابهسایتکیهانلندنمراجعهنمایید». رعایت نم یکنند با تبلیغات صحیح اقتصادی) را انتخاب کرد :به آنها
هر لباسی که بخواهند یا آوازخوانی که در قید حیات نیست ،کرباسچی و اقدامات فرهنگی ،آنها را به رعایت در هر موضوع (با وزن مساوی)
زنان برای همگان دفاع کرده است؟ و تاجزاده) به تعداد انگشتان یک ضد امپریالیست و اسلامگراست ،خواه روحانیون مبارز و بعد شانزده حجاب اسلامی ترغیب نماید ».آنها میان ۱تا ۵امتیاز بر حسب میزان
دست نم یرسند .اصلا حطلبان یا اصولگرا و خواه اصلا حطلب .این مدل اصلا حطلب نشان داد که با اعتراض معتقد نیستند که دولت باید پایش را اصولگرای ِی اصلا حطلبان بدهید و در
(اصولگرایی ۴امتیاز) در برابر این مداخلات که به کشتار خلاص هی سخنان آل احمد ،شریعتی، آزاد و بدون خشونت اگر نافی نظام از زندگی شخصی مردم بیرون بکشد. پایان این امتیازات را جمع کنید
البته اگر این ۲۰مورد را به حدود ۴۰۰هزار سوری و آوارگی نراقی ،شایگان ،بازرگان ،مطهری، و سلط هی روحانیت باشد مخال فاند تعداد بسیار اندکی از اصلا حطلبان تا ببینید واقعا طیف آنها تا چه
صد مورد برسانید و میان یک تا میلیو نها تن دیگر از شهروندان نصر و مانند آنهاست .آنها هیچگاه و حتی بخشی از آنها (عباس عبدی (مارکسیس تهای سابق) «سکولار» حدی اصلا حطل باند و تا چه حدی
ده نمره بدهید با دقت بیشتری سوریه انجامیده یا سکوت یا آنها را با مباحث خامن های در مورد سبک و محمدرضا جلایی پور) تا آنجا پیش به معنای نافی مبانی جمهوری اصولگرا .برخلاف اصلا حطلبان این
میزان اصولگرایی اصلا حطلبان را تایید کرد‌هاند .بهروز افخمی از اعضای زندگی ایرانی-اسلامی مخالفتی م یروند که دستور سرکوب سریع اسلامی هستند .اینها بیشتر در خارج موضوعات را فرعی و اصلی نم یکنم
اندازه م یگیرید اما کار دشوارتر و اصلا حطلب مجلس ششم کسانی را نکرد‌هاند بلکه سبک زندگی خود صادر م یکنند .آنها تنها اعتراض در کشور زندگی م یکنند و نقشی در چون برای هر گروه و قشری ممکن
زمانبرتر م یشود .در امتیازدهی تا که با دخالت ایران در سوریه مخالف آنها منطبق بر همان چارچو بهایی چارچوب نظام را می پذیرند و غیر تعیین جهت اصلا حطلبان مذهبی است یک یا چند موضوع اولویت
حد زیادی در سمت اصلا حطلبی هستند مزخر فگو خواند( .فارس ۲۵ است که خامن های از آن دفاع م یکند. خود را «منحرف» (مصطفی تاجزاده داخل کشور ندارند( .اصولگرایی۵ :
ارفاق کرد‌هام تا امتیاز اصولگرایان هی بهمن ( )۱۳۹۶اصولگرایی ۵ :امتیاز) در گفتگوی ویدیویی با اعتماد آنلاین، داشته باشد.
کمتری بگیرند .اکنون م یتوان .۱۷سپاه به منزل هی سازمان (اصولگرایی ۵ :امتیاز) اسفند )۱۳۹۶م یدانند .اصلا حطلبان امتیاز) .۱حقوق مساوی همجنسگرایان/
میزان اصولگرایی اصلا حطلبان را سرکوب .اصلا حطلبان فقط با .۱۳احکام شریعت در حوز‌هی قضا و اصولا با تظاهرات خیابانی که مهار .۶سانسور و فیلترینگ و پارازیت دوجنسگرایان و دگرجنسگرایان.
اندازه گرفت .انداز‌هگیری نویسنده فعالی تهای اقتصادی و سیاسی سپاه عرفی شدن آن .اصلا حطلبان هیچگاه کامل آنها در اختیار خودشان نباشد و جم عآوری دی شها .با سانسور اصلا حطلبان با هر عنوان گروهی
با جمع امتیازات فوق نشان می مخالف هستند اما استفاده از آن به با اجرای شریعت در حوز‌هی قضا مخال فاند .موسوی و کروبی از این و فیلترینگ سیاسی به شکلی که تقریبا ب هاتفاق با این حقوق مساوی
دهد که آنها ۹۳درصد اصولگرا عنوان سازمان سرکوب سیاسی و مخالف نبود‌هاند .آنها بر اجرای آیین جهت استثنا بودند( .اصولگرایی۴ : اعمال شده مخال فاند اما نه با اصل مخالف هستند .این موضوع
هستند .اگر این رقم را درست مهندسی فرهنگی را نفی نم یکنند دادرسی تأکید بیشتری دارند .تنها آن .اصلا حطلبان هیچگاه نگفت هاند از آخرین موضوعاتی است که
نم یدانید خودتان به هر موضوع (تا حدی که با خود آنها درگیر روشنفکران دینی خواستار قرائ تهای امتیاز) که با انتشار بدن عریان زنان و مردان بخشی از آنها (که حتی با شریعت
رقمی بدهید و بعد بیست رقمی را نشود) .اصولا اصلا حطلبان با وجود تاز‌های از شریعت موجود شد‌هاند اما .۱۰تنفر از اسرائیل .تنفر از اسرائیل و یا لطیف هسازی با اشاره به مقدسان مخال فاند و سکولار هستند و
که داد‌هاید با هم جمع کنید .اگر یک سازمان نظامی ایدئولوژیک برای مشخص نکرد‌هاند در این قرائت تازه خواست انحلال آن بخشی جدانشدنی دینی و مانند آنها مخالفتی ندارند. معلوم نیست این دو چه میزان
موضوعات ذکر شده را محوری یا حفظ قدرت روحانیون و اعمال مبانی کدام احکام به حاشیه خواهند رفت از هویت اصلا حطلبی (چپ و امروز اگر خاتمی یا کروبی هم رهبر اسلامگرایی آنها را تبخیر م یکند)
کافی نم یدانید ،آنها را تغییر دهید ایدئوئوژیک نظام مخالفتی ندارند. و اجرا نخواهند شد( .اصولگرایی۴ : اسلامگرا) است .محسن کدیور شعار جمهوری اسلامی شوند سانسور و ممکن است در آینده بدان گردن
یا تعدادشان را کم و زیاد کنید .یا اصلا حطلبان سپاه را سازمانی نظامی نه غزه و نه لبنان را تحریف م یکند فیلترینگ حذف نم یشود .وقتی قرار
وزن آنها را تغییر دهید و ببینید و ایدئولوژیک م یخواهند اما بیرون امتیاز) و اشکوری مانند خمینی و خامن های باشد محتویاتی حذف شود این امر به بگذارند( .اصولگرایی ۵ :امتیاز)
آیا تا چه حد م یتوانید میان آنها از دایره سیاست جناحی و اقتصاد. .۱۴انحصارات دولتی .هیچ اسرائیل را دمل چرکین م یداند تصاویر عریان زنان محدود نم یشود. .۲حق پوشش زنان .از چ پهای
حتی اگر سپاه را از این حوز‌هها بیرون اصلا حطلبی با اختصاص سالانه (دو روحانی که در تبعید زندگی البته با پارازیت و جم عآوری دی شها سکولار (مثل فداییان اکثریت که
فاصله بیندازید. کنید آنچه در اختیار سپاه است به دو سوم بودج هی رسمی کشور به م یکنند) .این سم از آخرین سمومی اصلاح طلب شد‌هاند) تا روشنفکران
بدین ترتیب این گزاره که شرک تهای دولتی تبدیل م یشوند شرک تهای دولتی و میزان اعلام است که ممکن است از خون آنها مخال فاند( .اصولگرایی ۴ :امتیاز) و نواندیشان دینی ،مجمع روحانیون
اصلا حطلبان عینا همانند و با حذف مداخلات سیاسی آن نیز ناشده و غیررسمی به نهادهای .۷رادیو و تلویزیون دولتی. مبارز تا مجمع مدرسین ،شاگردان
اصولگرایان هستند درست نیست (مثل «دوران طلایی امام») راه برای اقتصادی تحت نظر رهبر و سپاه و خارج شود( .اصولگرایی ۵ :امتیاز) اصلا حطلبان با ی کطرفه بودن رادیو و منتظری و کارگزاران تا دانشجویان
اما در حد همین انداز‌هگیری مشارکت سیاسی عمومی باز نم یشود. بودج ههای مخفی نهادهای نظامی و .۱۱گرایش ضد امریکایی .آن دسته تلویزیون دولتی و سوی هی ت کجناحی خط امامی اکثرا با حجاب اجباری
ابتدایی تا حدود ۹۳درصد شبیه امنیتی و بیت رهبری مخالفت نکرده از اصلا حطلبان که ایالات متحده را آنها مخال فاند و نه با دولتی بودن آن. (در حد پوشش موی سر) مخالف
به هم هستند .اصلاحاتی که (اصولگرایی ۵ :امتیاز) است .آنها تنها از دادن مالیات توسط کشوری آزاد و دمکراتیک که باید هیچ اصلا حطلبی تا کنون از واگذاری هستند .این تنها موضوعی است
اصلا حطلبان م یخواهند عمدتا .۱۸وتوی قوانین توسط شورای بنیادها و آستا نهای قدس دفاع با آن متحد بود و از تجربیات آن رادیو و تلویزیون به بخش خصوصی که در سا لهای اخیر در آن نوعی
نقش و قدرت بیشتر خود آنها نگهبان .آنها اصولا با حاکمیت دفاع نکرده است .آنها خواهان یکپارچگی میان اصلا حطلبان وجود
در چارچوب همین نظام تبعیض شرع یای که توسط شورای نگهبان بازسازی رادیو و تلویزیون دولتی به دارد .اما از حیث اقدام هم هی آنها
و تحقیر و تقلب و امتیاز است و اعمال می شود مخالف نیستند. عنوان رسان هی ملی هستند (عباس موضعی منفعلانه دارند و هیچ
تاثیری در زندگی مردم ندارد شورای نگهبان را با توازن قوا میان عبدی ،شفقنا ۱۴اسفند )۱۳۹۶ اقدامی در این زمینه نم یکنند.
همچنان که تا کنون نداشته است. اعضای اصلا حطلب و اصولگرای آن ) و نه واگذاری رسان هها به بخش منتظرند حجاب اجباری خود
اصلا حطلبان بر این باورند که «تنها م یخواهند( .نگاه کنید به سخنان به خود و با نصیحت به جناح
گروهی هستند که م یتوانند نظام مکرر سعید حجاریان در این مورد) خصوصی( .اصولگرایی ۵امتیاز) مقابل و روحانیون حاکم برداشته
را حفظ کنند( ».الیاس حضرتی، .۸بودج ههای حکومتی و دولتی شود .همچنین هیچ اصلا حطلبی
عضو فراکسیون اصلا حطلبان (اصولگرایی ۵ :امتیاز) برای نهادهای دینی .هیچگاه از هیچ انتخاب پوشش و میزان نمایش
مجلس در دیدار ۷۰تن از اعضای .۱۹حکم اعدام .غیر یک نفر از اصلا حطلب مذهبی شنیده نشده که بدن یا طرح لباس و مانند آنها را
مجلس با خاتمی ،ایلنا ۱۶اسفند اصلا حطلبان (عمادالدین باقی) کسی به طور کلی با این موضوع مخالفت حق زنان ندانسته است .آنها فقط
را از میان آنها سراغ نداریم که اصولا کنند .ممکن است با دادن بودجه تا حد پوشش و عدم پوشش موی
)۱۳۹۶ به یک نهاد خاص مخالفت کرده سر پیش رفت هاند .هیچ اصلا حطلبی
شما اگر این بیست موضوع را نگفته است که نیروهای انتظامی
کنار بگذارید دیگر اثری از تفاوت باید از زنان در انتخاب پوشش
معن یدار میان مخالفان و حکومت خود در برابر متجاوزان دفاع کند.
و تغییر سیاسی و اجتماعی و هیچ اصلا حطلبی خواستار تعطیل
فرهنگی باقی نم یماند و همه شدن امر به معروف و نهی از منکر-
مثل هم م یشوند .طبعا در این که یعنی مزاحمت دائمی برای
موارد نم یتوان با ذکر زندان رفتن غیردینداران و غیررعای تکنندگان
یا تبعید اصلا حطلبان برای آنها احکام شرع -نشده است.
امتیاز بیشتری دست و پا کرد چون
مخالفت با اشخاص یا میزان قدرت (اصولگرایی ۴ :امتیاز)
آنها و تلاش برای کسب قدرت و .۳نظارت استصوابی .ب هاتفاق و
مهاجرت نم یتواند معیار اصولگرایی اصولا با آن مخال ف نیستند اما با رد
یا اصلا حطلبی باشد .رقابت سیاسی صلاحیت اعضای جناح اصلا حطلب
در یک نظام دیکتاتوری میان افراد و ملی -مذهب یها مخالف بود‌‌هاند.
درون کاست حکومتی نم یتواند از هیچ اصلا حطلبی از حق نامزدی
یک طرف اصلا حطلب درست کند. یک بهایی ،همجنسگرا ،دو
بدین ترتیب ما در ایران دو گروه جنسگرا ،منکر صریح اسلام ،و
اصولگرا (دقی قتر بگوییم اسلامگرای کارگر جنسی (بحث ارزشی در
بنیادگرا) داریم با اندکی تفاوت که مورد این گرو‌هها مورد نظر نیست)
یکی بدون و دیگری با بست هبندی به عنوان شهروندی از شهروندان
اصلاح طلبی به مردم فروخته کشور جدا از اینکه مردم به او رای
م یشود .البته بخشی از مردم ایران بدهند یا خیر دفاع نکرده است .آنها
خواهان اصلاح امور با هزین هی امروز حتی به رد صلاحیت اعضای
پایین هستند اما این بدین معنا جناح خود هم اعتراض نمی کنند.
نیست که یک جناح سیاسی واقعا
اصلا حطلب در ایران وجود دارد. (اصولگرایی ۴ :امتیاز)
در حالی که اصولا چنین جناحی .۴ولایت فقیه .مجمع روحانیون
وجود ندارد آیا حکومت جمهوری مبارز و اعضای کارگزاران هنوز به
اسلامی تحت هیچ فشار درونی ولایت فقیه باور دارند .آن دسته
برای اصلاح قرار دارد؟ حکومتی که از اصلا حطلبان که در حوز‌ههای
تحت هیچ فشاری از سوی بخشی فرهنگی و رسان های فعالیت
از قدرت برای اصلاح نیست و هیچ م یکنند در این مورد سکوت اختیار
ظرفیتی برای اصلاح ندارد چگونه کرد‌هاند اما اکثر آنها از ولایت فقیه
انتخابی و دور‌های و تحت نظارت
ممکن است اصلاح شود؟! مجلس خبرگان دفاع م یکنند.
