Page 15 - (کیهان لندن - سال سى و دوم ـ شماره ۴۶ (دوره جديد
P. 15
ﺻﻔﺤﻪ 15ـ Page 15ـ ﺷﻤﺎﺭﻩ 46
ﺟﻤﻌﻪ 12ﺗﺎ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ 18ﻓﻮﺭﻳﻪ 2016
ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ ﺍﺻﻼﺡ ﻛﻨﻨﺪ ﻳﺎ ﻧﻪ. ﺑﺮﺭﺳﻰ »ﻛﻤﭙﻴﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﭼﻬﺮﻩ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪ ﻣﺠﻠﺲ«: ﺁﺯﺍﺩﻩ ﻛﺮﻳﻤﻰ ،ﻋﻠﻰ ﺍﺷﺘﻴﺎﻕ -ﺩﺭ
ﺳﺮﺩﺑﻴﺮ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ ﺑﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﺳﺘﺎﻧﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺩﻭﺭﻩ ﭘﻨﺠﻢ ﻣﺠﻠﺲ
ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺍﺻﻼﺡ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ، ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﺯﻧﺎﻥ ﻳﻌﻨﻰ ﺍﺯ ﻫﻢ ﭘﺎﺷﻴﺪﻥ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺧﺒﺮﮔﺎﻥ ﻭ ﺩﻭﺭﻩ ﺩﻫﻢ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮﺭﺍﻯ
ﮔﻔﺖ :ﺑﺮﺧﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻫﺎ ﺍﻳﻦ ﻇﺮﻓﻴﺖ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻛﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻫﻔﺘﻢ
ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺧﻰ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ .ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ »ﺗﻐﻴﻴﺮ ﭼﻬﺮﻩﻯ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪﻯ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮﺭﺍﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ« ﻳﻚ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﻨﻴﺎﺩﻳﻦ ﻭ ﺍﻧﻘﻼﺑﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻣﻤﻜﻦ ﻧﻴﺴﺖ! ﺍﺳﻔﻨﺪﻣﺎﻩ ﻫﻢﺯﻣﺎﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺷﻮﻧﺪ،
ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺗﺎ ﻛﻨﻮﻥ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﻇﺮﻓﻴ ِﺖ ﺟﻤﻌﻪﻯ ﮔﺬﺷﺘﻪ ) 5ﻓﻮﺭﻳﻪ( ﻧﺸﺴﺘﻰ ﺑﺎ
ﺍﺻﻼﺡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ .ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺗﺮﻛﻴﺐ »ﺍﺻﻼﺡﻃﻠﺐ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻡ ﺑﺎ ﺗﺎﻛﻴﺪ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﻛﻪ ﻛﺎﻧﺪﻳﺪﺍﻫﺎﻯ ﺯﻥﺳﺘﻴﺰ« ﺭﺍ ﻃﺮﺍﺣﻰ ﻛﻨﻮﺍﻧﺴﻴﻮﻥ ﺭﻓﻊ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺮﺍﺑﺮﻯ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺑﺮﺭﺳﻰ »ﻛﻤﭙﻴﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﭼﻬﺮﻩ
ﺍﻳﻦ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﺰﻧﻴﺪ ،ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺑﺮﺧﻰ ﻫﻢ ﻧﻪ ،ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﺧﻮﺩ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﻤﭙﻴﻦﻫﺎﻳﻰ ﺑﻮﺩﻥﺷﺎﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺑﺮﺍﻯ ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻡ ﻫﻢ ﻭﻇﺎﻳﻔﻰ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻛﻨﻨﺪ. ﻣﺮﺩﺍﻧﻪ ﻣﺠﻠﺲ« ﺑﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻻﻫﻪ ﺑﻘﺮﺍﻁ
ﺣﻘﻮﻕ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﺑﺮﺍﺑﺮﻯ ﺣﻘﻮﻗﻰ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﻬﺎﺭﭼﻮﺏ ﺧﺎﺻﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﻫﻨﺪ. ﺍﺯ ﻧﺒﻮﺩﻥﺷﺎﻥ ﺍﺳﺖ .ﺑﮕﺬﺭﻳﻢ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺑﻴﺶ ﺍﺯ 1400ﺯﻥ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎﺭ ﻭ ﺳﺮﺩﺑﻴﺮ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ،
ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ،ﺍﺳﺎﺱ ﻭ ﺍﺻﻮﻟﺶ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺍﻣﺎ ﻫﻤﮕﻰ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻭ ﺩﻟﻴﻞ ﻭﺟﻮﺩﻯ ﻛﺴﻰ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﻳﺎ ﻧﺒﻮﺩﻥ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﺩﻫﻢ ﻛﺎﻧﺪﻳﺪﺍ ﺷﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺍﻳﻦ ﻃﺮﺡ ﺗﻮﺳﻂ ﺷﻮﺭﺍﻯ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻓﺎﻣﻴﻠﻰ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎﺭ )ﻳﻮﺭﻭﻧﻴﻮﺯ
ﻣﻰﺭﻳﺰﺩ ،ﺳﺎﺧﺘﺎﺭﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺻﻮﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻧﻔﻰ ﺩﻳﮕﺮﺍﻧﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻭ ﻳﺎ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎﻯ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﻪ ﺩﻭﺭﻩ ﻫﺎﻯ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺳﻪ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺷﺪﻩ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﺭﺩ ﺷﺪ ﻭﻟﻰ ﺑﺤﺚ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻥ، ﻭ ﺭﺍﺩﻳﻮ ﻓﺮﺩﺍ( ﻭ ﺑﺎ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﺣﻤﻴﺪ
ﺩﻳﻦﺍﺵ ،ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺎﺱ ﺳﻴﺎﺳﺖﺍﺵ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺭﺍﻩﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﺳﺖ .ﮔﺮﭼﻪ ﺍﻛﺜﺮ ﻛﺎﻧﺪﻳﺪﺍﻫﺎﻯ ﺍﺻﻼﺡ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﭘﻴﻮﺳﺘﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﺫﺭﻯ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻛﺎﻧﻮﻥ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﮔﺎﻥ
ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻳ ِﻦ )ﺩﺭﺳﺖ ﻳﺎ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩﻫﺎ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﮕﻴﺮﺩ. ﻃﻠﺐ ،ﻃﺒﻖ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺭﺩ ﺻﻼﺣﻴﺖ ﻛﻨﻮﺍﻧﺴﻴﻮﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻓﻊ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻴﻭﺎﺭﻭﺳﺩﻰﺯﺍﻧﻳﺎﺮﺍﻥﻧ ﺑﻰﻪﺩﺭﻣ ﺑﺠﺮﻠﻟﻴﺲﻦ ،ﺑﺧﺮﺒﮔﺮﺰﺍﮔﺎﺭﻥﺷﺪﻛ.ﻪ
ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺟﺰﻭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﻧﺎﻣﻮﺱ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﻪ ﺑﻤﺎﻧﺪ( .ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻧﻴﺎﺯﻯ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻓﺰﻭﺩ :ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺮﺧﻰ ﺧﻮﺩ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ ،ﻭﻟﻰ ﻫﻨﻮﺯ ﺍﺳﺎﻣﻰ ﺩﻗﻴﻘﻰ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺎ ﺭﺩ ﻫﻤﻪﻯ ﺗﻘﺎﺿﺎﻫﺎﻯ ﻧﺎﻣﺰﺩﻯ ﺯﻧﺎﻥ
ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ .ﺍﻓﺮﺍﺩﻯ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺭﺍ ﺍﺻﻼﺡﻃﻠﺐ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ،ﺑﺮﺧﻰ ﻛﺎﻧﺪﻳﺪﺍﻫﺎﻯ ﺍﺻﻼﺡﻃﻠﺒﻰ ﻛﻪ ﺗﺎﻳﻴﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻨﺒﺶ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺐ ﻣﻤﻜﻦ ﻧﺸﺪ ﺍﮔﺮﭼﻪ ﻫﻴﭻ ﻣﻨﻊ
ﺷﻤﺎﺭ ﻣﻰﺭﻭﻧﺪ. ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﻫﻢ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺻﻼﺣﻴﺖ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ ﺭﺍ ﻛﻤﭙﻴﻦ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺑﻪ ﻧﻘﻄﻪ ﺍﺗﻜﺎﻳﻰ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﺑﻴﻦﺍﻟﻤﻠﻠﻰ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ .ﺍﻣﺎ ﺩﺭ
ﺑﻘﺮﺍﻁ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﻃﺮﺡ ﭘﺮﺳﺶ ﻫﺎﻳﻰ ﻳﺎ ﺁﻥ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻛﻤﭙﻴﻨﻰ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ، ﺩﺭ ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ ﺧﺎﺻﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﻫﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﻭﻟﻰ ﺗﺮﺩﻳﺪﻯ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪ .ﺟﻨﺒﺶ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﺸﺴﺖ ﺑﺮﻟﻴﻦ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻃﺮﺡ
ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻛﻤﭙﻴﻦ »ﺗﻐﻴﻴﺮ ﭼﻬﺮﻩ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪ ﺧﺐ ﺭﺍﻩ ﺑﻴﺎﻧﺪﺍﺯﻧﺪ ﭼﻪ ﻧﻴﺎﺯﻯ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﮕﻰ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻭ ﺩﻟﻴﻞ ﻭﺟﻮﺩﻯ ﺧﻮﺩ ﻛﺮﺩ ﻭﻟﻰ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻓﻀﺎﻯ ﺍﻣﻨﻴﺘﻰ ﻭ ﻧﻈﺮﺍﺕ ﺧﻮﺩ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺣﻀﻮﺭ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ
ﻣﺠﻠﺲ« ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ :ﺁﻳﺎ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻧﻔﻰ ﻛﻨﻨﺪ؟! ﺷﺎﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﻧﻔﻰ ﺳﺮﺩ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺩﭼﺎﺭ ﺍﻓﺖ ﻭ ﺧﻴﺰ ﺷﺪ ﺍﻣﺎ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮﺭﺍﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ
ﺧﻮﺩ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻭﺍﻗﻌﺎ »ﭼﻬﺮﻩﻯ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪﻯ ﺭﻭﻯ ﺳﺨﻦﺍﺵ ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻓﺎﻣﻴﻠﻰ ،ﺣﻤﻴﺪ ﻧﻮﺫﺭﻯ ،ﺍﻻﻫﻪ ﺑﻘﺮﺍﻁ ﻭ ﺣﺎﺿﺮﺍﻥ ﭘﺮﺳﺶﻫﺎ ﻭ ﺩﻳﺪﮔﺎﻩ ﻫﺎﻯ
ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮﺭﺍﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ« ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺧﻄﺮﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 88ﺑﻪ ﺍﻭﺝ ﺧﻮﺩ ﺭﺳﻴﺪ. ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ.
ﻳﻚ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺑﻨﻴﺎﺩﻳﻦ ﻭ ﺍﻧﻘﻼﺑﻰ ﻧﻴﺴﺖ؟! ﺭﺍ ﺑﺮ ﻧﻔﻰ ﺩﻳﮕﺮﺍﻧﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﻤﻴﺘﻪ »ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺪﻳﺪﺍ ﻣﻰ ﺷﻮﻡ« ﻣﻮﻓﻖ ﺍﻳﻦ ﻓﻌﺎﻝ ﺣﻘﻮﻕ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎﺭ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺴﺖ ﺷﻴﺮﻳﻦ
ﺣﺘﻰ ﺍﮔﺮ ﻓﻘﻂ 50ﻛﺮﺳﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺯﻧﺎﻥ، ﻧﻈﺎﻡ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ. ﺑﻪ ﺭﺍﻩﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ،ﺩﺭﺳﺖ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻦ ﮔﺎﻡ ﻣﻬﻤﻰ ﺑﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﭘﻬﻨﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻓﻌﺎﻻﻥ ﻓﺎﻣﻴﻠﻰ ﺑﻪ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺑﻪ ﺳﻪ ﻓﺎﺯ
ﺁﻥ ﻫﻢ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﺑﺮﺍﺑﺮﻯﻃﻠﺐ ﺑﻘﺮﺍﻁ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﺍﺩ :ﺣﺎﻻ ﺁﻥ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻳﺎ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩﻫﺎ ﺑﻤﺎﻧﺪ .ﺩﺭ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻛﻨﺪ .ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺍﻳﻦ ﺫﻫﻨﻴﺖ ﺟﻨﺒﺶ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎﻯ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ
ﺑﺎﺷﺪ؟! ﺁﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺑﺎ ﻛﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻧﻴﺎﺯﻯ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ. ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺯﻧﺎﻥ »ﻛﻪ ﻣﻦ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻡ ﻭ ﺳﺎﻝ 88ﮔﻔﺖ :ﺍﺋﺘﻼﻑ ﻭ ﻫﻤﮕﺮﺍﻳﻰ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ :ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺩﻭ ﺩﻫﻪ
ﺷﻮﺭﺍﻯ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﻭ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﺍﺳﺘﺼﻮﺍﺑﻰ ﻧﺎﮔﻬﺎﻧﻰ ﻭ ﺍﻧﻘﻼﺑﻰ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ،ﭼﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩﻯ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﺏ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﻛﺎﻧﺪﻳﺪﺍ ﺷﻮﻡ« ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﻃﺮﺡ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻓﻊ
ﻭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻜﻦ ﻭ ﻏﻴﺮﺁﺯﺍﺩ ،ﺯﻣﻴﻨﻪﻯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﻤﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﻳﺎ ﺁﻥ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻛﻤﭙﻴﻦ ﻛﺸﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﺣﺎﻛﻤﺎﻥ ﻣﻘﺘﺪﺭ ﻓﺮﺻﺖﻫﺎ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺭﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺑﺎ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﻭ ﺗﺎﻣﻴﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ
ﻋﻤﻠﻰ ﺩﺍﺭﺩ؟! ﺍﻏﻠﺐ ﻓﻌﺎﻻﻥ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺟﺰﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻰﺩﺍﻧﻢ، ﺭﺍﻩ ﺑﻴﻨﺪﺍﺯﻧﺪ ،ﺧﺐ ،ﺭﺍﻩ ﺑﻴﻨﺪﺍﺯﻧﺪ ،ﭼﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﺳﻠﺐ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺗﻼﺵ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﭘﻼﺗﻔﺮﻣﻰ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﻭﺯﻫﺎﻯ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ
ﻛﻤﭙﻴﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﻭ ﭘﺮﺳﺶﻫﺎﻯ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎ ﺑﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﻧﺎﮔﻬﺎﻧﻰ ﻭ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻧﻴﺎﺯﻯ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻧﻔﻰ ﻛﻨﻨﺪ؟ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻣﺤﺪﻭﺩﻳﺖﻫﺎﻯ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻭ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﺭﺍ ﺷﺮﻭﻉ ﻛﺮﺩﻧﺪ .ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﺑﻮﺩ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﻧﺎﻣﻼﻳﻤﺎﺕ ﻭ
ﻣﺸﺎﺑﻪ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻨﻔﻰ ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ ﻳﻌﻨﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺟﺰﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻭﻯ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ :ﺷﺎﻳﺪ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﻃﺮﺡ ﺗﻔﻜﻴﻚ ﺟﻨﺴﻴﺘﻰ ﺩﺭﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ، ﻛﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩﻯ ﺍﺯ ﻓﻌﺎﻻﻥ ﻣﺪﻧﻰ ﺯﻧﺎﻥ ﺗﻨﮕﻨﺎﻫﺎ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﭘﺮﺷﻮﺭ ﻭ ﭘﺮﺩﺳﺘﺎﻭﺭﻯ
ﻫﺪﻑ ﺍﻳﻦ ﻛﻤﭙﻴﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﻭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﺩﺭ ﭼﻬﺎﺭﭼﻮﺏ ﻛﻤﭙﻴﻦﻫﺎﻯ ﺩﺍﺧﻞ ﻛﺸﻮﺭ ﺑﺮ ﻳﻚ ﺗﻔﻜﺮ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﻪ ﻧﻔﺲ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﮕﻴﺮﺩ ،ﺧﻮﺩ ﺗﺤﺖ ﭘﻴﮕﺮﺩ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﻫﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ .ﺍﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﺍﺯ ﻳﻚ
ﺩﺳﺖ ﻛﻢ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﭘﻴﺶ ﺭﻭ ﻋﻤﻠﻰ ﺍﻳﻦ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻭ ﺩﻟﻴﻞ ﺗﻌﺰﻳﺮﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﺻﺎﺩﺭ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﺳﻮ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪﻣﺤﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻓﻊ
ﻧﻴﺴﺖ .ﺷﻮﺭﺍﻯ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﻳﻦ ﻧﻈﺮ ﻣﺘﻜﻰ ﺑﺮ ﺷﺮﻉ ﻣﺒﻴﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﻭ ﺷﻴﻌﻪﻯ ﺷﻜﻞﮔﻴﺮﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻋﻤﺪﺗﺎ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥﻫﺎﻯ ﻳﻚ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺍﺳﺖ. ﻓﻌﺎﻻﻥ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻓﻀﺎﻯ ﻧﺴﺒﺘﺎ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﺟﻨﺴﻴﺘﻰ ﺗﻼﺵ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻭ
ﺭﺍ ﺗﺎﻳﻴﺪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺻﻼﺣﻴﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺟﻌﻔﺮﻯ ﺍﺛﻨﻰ ﻋﺸﺮﻯ ،ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ :ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﻻﻫﻪ ﺑﻘﺮﺍﻁ ﺳﺮﺩﺑﻴﺮ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ ﺑﺎﺯﻯ ﻛﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺩﺭ ﺁﺳﺘﺎﻧﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﺘﺸﻜﻞ ﺍﺯ ﻃﻴﻒﻫﺎﻯ
ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﺩ ﻛﺮﺩ .ﭘﺲ ﻫﺪﻑ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎﺗﻰ ﺭﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﺳﺎﺳﺎ ﺑﺎ ﺳﺮﺷﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﻧﺎﮔﻬﺎﻧﻰ ﻭ ﻛﻤﭙﻴﻦ »ﺗﻐﻴﻴﺮ ﭼﻬﺮﻩ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪ ﻣﺠﻠﺲ« ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ،ﻣﻄﺎﻟﺒﺎﺕ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻓﻜﺮﻯ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻯ ،ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ
ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﻤﭙﻴﻨﻰ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻧﻈﺎﻡ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻭ ﺗﻀﺎﺩ ﺍﻧﻘﻼﺑﻰ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺭﺍ ﻳﻚ ﻭﺍﻛﻨﺶ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺩﺭ ﺣﺪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺎﻟﺐ ﻫﻤﮕﺮﺍﻳﻰ ﻣﻄﺮﺡ ﻛﺮﺩﻧﺪ.
ﺁﺳﺘﺎﻧﻪﻯ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺗﻰ ،ﻭ ﺑﻪ ﺗﺒﻊ ﺁﻥ »ﺍﻧﻘﻼﺏ« ،ﺑﺎ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎﺕ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﻴﻮﺳﺘﻦ ﺑﻪ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﺳﺖ.
ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ »ﻓﺮﻫﻨﮓﺳﺎﺯﻯ« ﻛﻨﻴﻢ؟ ﺩﺍﺭﻧﺪ! ﻫﻤﻴﻦ! ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻭ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰﻯ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻭ ﮔﻔﺖ :ﺍﻳﻦ ﻛﻤﭙﻴﻦ ﻳﻚ ﻭﺍﻛﻨﺶ ﻛﻨﻮﺍﻧﺴﻴﻮﻥ ﺭﻓﻊ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﺍﺩ :ﺍﻭﺍﺧﺮ ﺩﻫﻪ
ﺍﻓﺸﺎﮔﺮﻯ ﻛﻨﻴﻢ؟ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﺍﺳﺘﺼﻮﺍﺑﻰ ﻭ ﺍﻻﻫﻪ ﺑﻘﺮﺍﻁ ﺗﺎﻛﻴﺪ ﻛﺮﺩ :ﻣﻦ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ 57ﺁﻣﻮﺧﺘﻴﻢ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺩﺭ ﺣﺪ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭ ﺍﺻﻼﺡ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺿﺪ ﺯﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ 50ﻭ ﺩﺭ ﺩﻫﻪ 60ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺯﻧﺎﻥ ﭘﻴﺸﺮﻭ
ﻋﺪﻡ ﺣﻀﻮﺭ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻯ ﺷﺨﺼﻪ ﺍﺻﻼ ﺧﻮﺩﻡ ﺭﺍ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻪ ﻛﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺗﺪﺭﻳﺠﻰ ﻓﻌﺎﻻﻥ ﺣﻘﻮﻕ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ ﻧﻈﺎﻡ ﻛﻤﭙﻴﻦ ﻳﻚ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﺍﻣﻀﺎ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﻣﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺣﺎﺩ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺩﺭ
ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺍﻣﺜﺎﻝ ﺍﻳﻨﻬﺎ؟ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﻤﻰﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻛﺮﺩ ﻳﺎ ﻭ »ﻓﺮﻫﻨﮓﺳﺎﺯﻯ« ﺭﻭﻯ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﻢ ﺳﻴﺎﺳﻰ ،ﻋﻘﻴﺪﺗﻰ ﻭ ﺣﻘﻮﻗﻰ ﻛﺸﻮﺭ ﻣﻄﺮﺡ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺮﻛﺖ ﺳﺮﻛﻮﺏ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻭ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺟﻨﮓ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ
ﻣﻰﺩﺍﻧﻨﺪ ،ﻫﻤﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻨﺪ .ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺍﺻﻼﺡ ،ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺩﺭ ﻭ… ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺮﺧﻰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ .ﻣﻦ ﻣﻴﻞ ﺩﺍﺭﻡ ﻧﺨﺴﺖ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺷﺪ ﻭﻟﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎ ﻭ ﮔﺮﺍﻳﺶﻫﺎﻯ
ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻭﺳﻴﻊ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﻘﻮﻕ 20ﺳﺎﻝ ﺍﺧﻴﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻭ ﻓﻜﺮﻯ ﺍﻳﻦ ﻛﻤﭙﻴﻦﻫﺎ ﺭﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎﺕ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺟﺪﺍﮔﺎﻧﻪ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎﻯ ﺗﻔﻜﺮ ﻭ ﮔﺮﺍﻳﺶ
ﺧﻮﺩ ﺁﮔﺎﻩ ﻭ ﻓﻌﺎﻝ ﻛﻨﻴﻢ؟ ﺑﺎ ﻛﺪﺍﻡ ﺍﺑﺰﺍﺭ؟! ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ .ﺣﺘﻰ ﻛﺎﺭﻝ ﭘﻮﭘﺮ ﺭﺍ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺧﻮﺩ ،ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ .ﺍﻣﺎ
ﻭﻯ ﮔﻔﺖ :ﺍﻳﻦ ﻛﻤﭙﻴﻦ ﻛﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺳﻮﺩ ﭘﺮﻭژﻩ ﺍﺻﻼﺣﺎﺕ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻛﺎﺭﺯﺍﺭﻫﺎ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪ. ﭘﺲ ﺍﺯ ﺳﺮﻛﻮﺏ ﺍﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎﻥﻫﺎ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ
ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻢ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺗﺮ ﺍﺯ ﻛﻤﭙﻴﻦ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ .ﻧﻈﺮﺍﺕ ﮔﺎﻧﺪﻯ ﺭﺍ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻓﺎﻣﻴﻠﻰ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺳﺨﻨﺎﻧﺶ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ،ﺩﺭ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﺩﻫﻪ 60ﺯﻧﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ
ﻳﻚ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﺍﻣﻀﺎ ﺑﺎﺷﺪ ،ﺩﺭ ﻣﺤﺪﻭﺩﻩ ﻋﺪﻡ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ .ﺍﺻﻼ »ﻛﻤﭙﻴﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﭼﻬﺮﻩ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪ ﻣﺠﻠﺲ« ﺑﻪ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺧﻮﺍﺳﺘﺎﺭ ﻣﺸﺎﺭﻛﺖ
ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺩﻭﺭ ﻣﻰ ﺯﻧﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺁﮔﺎﻩ ﻭ ﺩﺳﺖ ﻣﻦ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ :ﺍﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﻛﻪ 5 ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺭﻩ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ
ﻓﻌﺎﻝ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ ،ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺁﮔﺎﻩ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻭﻧﺪ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺁﺑﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﺟﺎﺭﻯ ﺑﺎ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﻯ ﻧﺸﺴﺘﻰ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺣﻀﻮﺭ ﻓﻌﺎﻝﺗﺮ ﻭ ﻣﺘﺸﻜﻞ ﺯﻧﺎﻥ
ﻓﻌﺎﻝ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺩﺭ ﻣﺤﺪﻭﺩﻩ ﺁﻧﻬﺎﻳﻰ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ ،ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺎﻥ ﻧﻘﺶ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺷﺮﻭﻉ ﻛﺮﺩ ،ﻃﺮﺡ ﺳﻜﻮﻻﺭ ﻭ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﻃﻴﻒ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ
ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻓﺮﻫﻨﮓﺳﺎﺯﻯ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﻓﻌﺎﻻﻥ ﺟﻨﺒﺶ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻴﺰ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪ ﻭ ﺣﻮﻝ ﺟﻨﺒﺶ ﺭﻓﻊ
ﻛﻨﻨﺪ ،ﻧﻪ ﺁﻧﻬﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﭘﻴﮕﻴﺮﻯ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎﺕ ﺯﻧﺎﻥ ،ﺩﺭ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﻭ ﺑﺮﺍﺑﺮﻯ ﺷﻜﻞ ﮔﺮﻓﺖ .ﺩﺭ ﺍﻳﻦ
ﻓﺮﻫﻨﮓﺷﺎﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮﺩ .ﻳﻌﻨﻰ ﺑﻴﻦ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ،ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﭘﻰ 50ﻛﺮﺳﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺮﺍﺑﺮﻯ ﻃﻠﺐ ﺩﻭﺭﻩ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻛﻤﭙﻴﻦﻫﺎﻯ ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬﺍﺭ
ﺍﻳﻦ ﻓﺮﻫﻨﮓﺳﺎﺯﺍﻥ ﻭ ﺁﻥ ﺗﻮﺩﻩ ﻋﻈﻴﻢ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ ﻳﺎ ﻧﻪ. ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ .ﻛﻤﭙﻴﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻭ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩﺍﻯ ﭼﻮﻥ ﻛﻤﭙﻴﻦ »ﻗﺎﻧﻮﻥ
ﻛﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻓﺮﻫﻨﮓﺷﺎﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺍﺻﻼﺡ ﻭ ﺍﺻﻼﺣﺎﺕ ﻫﻢ ﻛﻪ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ 3ﻛﻤﻴﺘﻪ ﺍﺟﺮﺍﻳﻰ »ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺪﻳﺪﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ« ﻭ »ﻧﻪ ﺑﻪ ﺍﻋﺪﺍﻡ« ﻭ
ﺷﻮﺩ ،ﻳﻚ ﺩﻧﻴﺎ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺍﺳﺖ .ﻫﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺳﺖ ،ﺁﻧﻬﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻰﺷﻮﻡ« 50» ،ﻛﺮﺳﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺯﻧﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﺁﻭﺭﻯ »ﻳﻚ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﺍﻣﻀﺎ« ﺑﺮﺍﻯ
ﻓﺎﺻﻠﻪﺍﻯ ﻛﻪ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﻳﻚ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﺑﺮﺍﺑﺮﻯﻃﻠﺐ« ﻭ »ﻛﺎﺭﺕ ﻗﺮﻣﺰ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﻧﻘﺾ ﺣﻘﻮﻕ ﺯﻧﺎﻥ ﺷﻜﻞ
ﺍﻣﻀﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﺮﺍﺑﺮﻯ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﮔﺮﻓﺖ ،ﺷﻜﻞ ﺗﺎﺯﻩﺍﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﻨﺒﺶ
ﺑﺮﻭﺯ ﻛﺮﺩ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ
60ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻰ ﺟﻤﻊ ﻛﻨﺪ. ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺸﺎﺭﻛﺖ
ﭘﺲ ﺍﺯ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎﺭ، ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻃﺮﺡﻫﺎﻯ ﻣﻌﻴﻦ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻫﺪﺍﻑ
ﺣﺎﺿﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻧﺸﺴﺖ ﺑﻪ ﻃﺮﺡ ﻧﻈﺮﺍﺕ
ﻭ ﭘﺮﺳﺶ ﻭ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﺎ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﺎﻥ ﻣﺸﺨﺼﻰ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻛﻨﻨﺪ.
ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ .ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﺩﺭ ﻓﺎﻣﻴﻠﻰ ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ
ﻧﺸﺴﺖ ﮔﻔﺖ :ﺻﺤﺒﺖﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﺻﻼﺣﺎﺕ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ :ﭘﺲ ﺍﺯ
ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺟﻨﺒﺶ ﺯﻧﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﺩﻭﻡ ﺧﺮﺩﺍﺩ 76ﻓﻌﺎﻻﻥ ﺯﻥ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ
ﺟﻨﺴﻴﺘﻰ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﻭ… ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺯ ﻓﻀﺎﻯ ﻧﺴﺒﺘﺎ ﺑﺎﺯ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻭ ﺑﺎ
ﺷﺪ ﻫﻤﮕﻰ ﺩﺭﺳﺖ .ﻭﻟﻰ ﺑﺎ »ﻛﻤﭙﻴﻦ ﺗﺸﻜﻞ »ﺍﻥ ﺟﻰ ﺍﻭ«ﻫﺎ ﻭ ﺍﻧﺠﻤﻦﻫﺎﻯ
ﺗﻐﻴﻴﺮ ﭼﻬﺮﻩ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪ ﻣﺠﻠﺲ« ﻓﻌﺎﻻﻥ ﻫﻤﮕﺮﺍﻳﻰ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺗﺪﺭﻳﺞ
ﺣﻘﻮﻕ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎﻯ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎﺕ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﻬﻤﻰ
ﺩﻳﮕﺮ ،ﻭﺍﺭﺩ ﻫﻤﻜﺎﺭﻯ ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻭﺍﺭﺩ ﮔﻔﺘﻤﺎﻥ ﺳﻴﺎﺳﻰ
ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ .ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻤﭙﻴﻦ ﺩﺭ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﻨﻨﺪ .ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﻫﻢ
ﺣﻜﻮﻣﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﺻﻼﺡﻃﻠﺐ ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﺸﻢ
ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻳﻢ ،ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻭ ﻣﺠﻠﺲﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺑﺎﺭ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻃﺮﺡ
ﻫﻢ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻴﺎﻳﻴﻢ ﻭ ﺟﻨﺠﺎﻝ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺰ ﺍﻟﺤﺎﻕ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻪ
ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻴﻢ!
ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﻣﻌﺎﻭﻧﺖ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺩﻛﺘﺮ ﭘﺮﻭﻳﺰ ﻋﺪﻝ ﺩﻛﺘﺮ ﭘﺮﻭﻳﺰ ﻋﺪﻝ ﺳﻔﻴﺮ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺻﻔﺤﻪ 5 ﻋﺮﻭﺳﻜﻰ ﻣﺜﻞ ﻣﻦ...
ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﻭ ﺟﻬﺎﻧﮕﺮﺩﻯ ﺭﺳﻴﺪ. ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﻛﺎﻧﺎﺩﺍ ﻭ ﺑﺮﺯﻳﻞ ﺭﻭﺯ 27
ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ ﻭ ﺳﺨﻨﮕﻮﻯ ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﻭ ﺩﻳﭙﻠﻤﺎﺳﻰ ژﺍﻧﻮﻳﻪ 2016ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺍﺑﺘﻼ ﺑﻪ ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ »ﺣﺠﺎﺭﺑﻰ« ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎﺗﻞ ﻛﻪ ﻧﮕﺎﻩﺍﺵ ﺑﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺑﻴﺶ
ﺩﺭ ﺳﺎﻝﻫﺎﻯ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﻗﺎﻫﺮﻩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻣﻠﻞ ﻣﺘﺤﺪ ﺩﺭ ﭘﺎﺭﻛﻴﻨﺴﻮﻥ ﺩﺭ ﺳﻦ 93ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪﻯ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻭ ﺳﻨﺘﻰ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ
ﺳﺮﻛﻨﺴﻮﻝ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺳﺎﻥ ﻓﺮﺍﻧﺴﻴﺴﻜﻮ ﻗﻄﻊ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺩﻭ ﻛﺸﻮﺭ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﻳﺎﺳﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺳﺮﮔﺮﻡ ﻛﺎﺭ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻳﺎﻡ ﺑﻮﺳﺘﻮﻥ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﭼﺸﻢ ﺍﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﻓﺮﻭ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﻫﻢﺯﻣﺎﻥ ﺗﺴﺨﻴﺮ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ ﻣﻌﻠﻮﻝ ﺩﺭ
ﻭ ﺳﭙﺲ ﺳﻔﻴﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻛﺎﻧﺎﺩﺍ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺟﻤﺎﻝ ﻋﺒﺪﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﺑﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﻫﻤﺎ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﺎﺟﻨﺎﻕ ﺟﻮﺍﻣﻌﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﺠﺎﺏ ﺯﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺷﺪﻩ ،ﭼﻨﺪ ﻣﺪﻝ
ﺷﺪ ﻭ ﺷﺶ ﻣﺎﻩ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ.ﻭﻯ 7ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺩﻛﺘﺮ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺼﺒﺎﺡ ﺯﺍﺩﻩ ﺑﻨﻴﺎﻥﮔﺬﺍﺭ ﺑﺴﺖ. ﻳﻚ ﺍﺻﻞ ﻋﻘﻴﺪﺗﻰ ﻭ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﺑﺎﺭﺑﻰ »ﻣﺤﺠﺒﻪ« ﻧﻴﺰ ﻛﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﻳﻚ
ﻣﻘﺎﻡ ﺳﻔﻴﺮ ﻓﻮﻕﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺯﻳﻞ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﭘﺎﺭﻳﺲ ﻭ ﺳﭙﺲ ﻣﻮﺳﺴﻪ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1333ﺑﻪ ﭘﺮﻭﻳﺰ ﻋﺪﻟﭙﺮﻭﻳﺰ ﻋﺪﻝ ﺭﻭﺯ ﺩﻭﺷﻨﺒﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ» .ﺣﺠﺎﺭﺑﻰ« ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻧﻈﺮ ﻃﺮﺍﺡ ﺟﻮﺍﻥ ﻧﻴﺠﺮﻳﺎﺋﻰ ﺳﺎﻛﻦ ﻟﻨﺪﻥ ﺑﻪ
ﻭﺯﻳﺮ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻭ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻭﺍﺑﺴﺘﮕﻰﻫﺎﻯ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺳﺨﻨﮕﻮﻯ ﺩﻭﻟﺖ ﺳﭙﻬﺒﺪ ﺯﺍﻫﺪﻯ 21ﻣﺮﺩﺍﺩ 1302ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺰﺭﮔﺴﺎﻻﻥ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺣﺠﺎﺏ ﺭﺍ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻧﺎﻡ ﺣﻨﻴﻔﻪ ﺁﺩﻡ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ
ﺑﻪ ﺁﻥ ﻛﺸﻮﺭ ﺭﻓﺖ. ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ ﺳﻔﺎﺭﺗﺨﺎﻧﻪﻫﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻧﺨﺴﺖ ﻭﺯﻳﺮ ﻭﻗﺖ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﮔﺮﺩﻳﺪ. ﺁﻣﺪ .ﭘﺪﺭ ﺍﻭ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ )ﻓﻀﻞﺍﷲ( ﻋﺪﻝ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻯ ﺭﻭﺍﻧﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ.
ﭘﺮﻭﻳﺰ ﻋﺪﻝ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺷﺪ .ﺑﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﻣﺄﻣﻮﺭﻳﺖ ﺩﺭ ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺑﺎ ﺳﻤﺖ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻨﺼﺐ ﻋﺎﻟﻰﺭﺗﺒﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﻭ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ ﺭﺍ! ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺭﺑﻰ ﻧﺎﻡ »ﺣﺠﺎﺭﺑﻰ« ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ
ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺎﻧﻢ ﻫﻤﺎ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪ ﻫﻤﺴﺮﺵ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﻣﺎﺭﻯ ﻟﻮﺋﻴﺲ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺣﺠﺎﺏ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﺧﺎﻧﻢ ﺣﻨﻴﻔﻪ ﺁﺩﻡ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ
ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﻪ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺍﺷﺖ ﺳﺮﺷﻨﺎﺱ ﺍﭘﺮﺍ ﺩﺭ ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ ﺑﻮﺩ. ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺣﺎﻣﻞ ﻳﻚ ﭘﻴﺎﻡ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻭ ﺍﻳﺪﻩ ﻃﺮﺍﺣﻰ ﺑﺎﺭﺑﻰ ﻣﺤﺠﺒﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﺯﺍﺭ
ﺑﺎ ﻭﻯ ﻣﺘﺎﺭﻛﻪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭼﻨﺪﻯ ﺑﺎ ﺍﻟﻦ ﻭﻯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻛﻮﺩﻛﻰ ﻭ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻋﻘﻴﺪﺗﻰ ﺍﺳﺖ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﺑﺎ ﻛﺎﺭﺯﺍﺭ »ﺍﺳﺒﺎﺏ »ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺑﺎﺯﻯ ﻣﺜﻞ ﻣﻦ« ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ
ﺩﺑﺎﺭ ﻳﻚ ﺑﺎﻧﻮﻯ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﻤﻮﺩ. ﺷﻬﺮﻫﺎﻯ ﺧﻮﻯ ﻭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﮔﺬﺭﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺑﺎﺯﻯ ﻣﺜﻞ ﻣﻦ« ﻛﻪ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﻫﺪﻑﺍﺵ ﺍﺯ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪﻥ ﻫﻴﻜﻞ ﻭ ﻣﻮﻯ
ﺁﻥ ﺩﻭ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻝ ﺩﺭ ﺗﺮﻛﻴﻪ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﺭﻓﺖ .ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1325ﺩﺭ ﺭﺷﺘﻪ ﻭ ﺑﺸﺮﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻗﺎﺑﻞ ﺑﺎﺭﺑﻰ ،ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﺪﻟﻰ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ
ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭﻟﻰ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺑﺘﻼﻯ ﺩﻛﺘﺮ ﻋﺪﻝ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﻧﻴﺴﺖ» .ﺍﺳﺒﺎﺏﺑﺎﺯﻯ ﻣﺜﻞ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻛﻪ ﻣﺠﺒﻮﺭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻯ
ﺑﻪ ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﭘﺎﺭﻛﻴﻨﺴﻮﻥ ﺑﻪ ﺑﻮﺳﺘﻮﻥ ﻧﻘﻞ ﻣﻦ« ﻫﺪﻑﺍﺵ ﻫﻤﺪﻟﻰ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﻰ ﻭ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﺣﺠﺎﺏ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻛﻨﻨﺪ.
ﻓﺎﺭﻍﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﺷﺪ. ﺩﺭﻙ ﻛﻮﺩﻛﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻫﺮ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺑﺎﻳﺪ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻯ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ
ﻣﻜﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ. ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺑﺎ ﻫﻤﺖ ﭘﺪﺭﺵ ﭘﺲ ﺍﺯ 20 ﻭ ﭘﻮﺷﺶ ﻭ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻛﺸﻮﺭﻯ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺣﺠﺎﺏ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ،
ﺍﺯ ﺩﻛﺘﺮ ﭘﺮﻭﻳﺰ ﻋﺪﻝ ،ﻫﻤﺴﺮﺵ ﺍﻟﻦ، ﺳﺎﻝ ﺩﻭﺭﻯ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻛﻪ ﻣﻌﻠﻮﻟﻴﺖ ﺧﻮﺩ ،ﻛﻪ ﻧﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻭ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﻨﻴﻦ ﻋﺮﻭﺳﻚﺑﺎﺯﻯ
ﭘﺴﺮﺵ ﺩﺍﺭﻳﻮﺵ ﻭ ﺩﺧﺘﺮﺍﻧﺶ ﻣﺎﺭﻳﺎ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣﺠﺪﺩ ﺩﺭ ﺑﻠﮋﻳﻚ ﻧﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺷﺎﻥ )ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻮ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺑﻪ ﺭﻋﺎﻳﺖ
ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰﻛﺮﺩ ﭘﻴﻮﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻭ ﺳﻴﺎﺳﻰ( ﻧﻘﺸﻰ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﺠﺎﺏ ﺩﺭ ﻛﻮﭼﻪ ﻭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ
ﺁﺯﻳﺘﺎ ﺑﻪ ﺟﺎﻯ ﻣﺎﻧﺪﻩﺍﻧﺪ. ﻟﻮﻭﻥ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ ،ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺍﻧﺰﻭﺍ ﺳﻮﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺳﻨﻰ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺩﺭ
ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ ،ﺩﺭﮔﺬﺷﺖ ﺩﻛﺘﺮ ﭘﺮﻭﻳﺰ 1328ﻣﺪﺭﻙ ﻓﻮﻕ ﻟﻴﺴﺎﻧﺲ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﻭ ﺍﻓﺴﺮﺩﮔﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻋﺮﻭﺳﻚﻫﺎﻳﻰ ﺧﺎﻧﻪ ﻛﻪ ﻣﺤﻞ ﺑﺎﺯﻯ ﻭ ﻋﺮﻭﺳﻚﺑﺎﺯﻯ
ﻋﺪﻝ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﮔﺎﻥ ﺁﻥ ﺯﻧﺪﻩﻳﺎﺩ ﺑﻪ 1331ﻣﺪﺭﻙ ﺩﻛﺘﺮﺍﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﻣﻰﻳﺎﺑﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺳﺖ ﻧﻴﺎﺯﻯ ﺑﻪ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﺣﺠﺎﺏ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ!
ﻭﻳﮋﻩ ﺁﻗﺎﻯ ﺳﻴﺪﺣﺴﻴﻦ ﻋﺪﻝ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ
ﺷﺎﺩﺭﻭﺍﻥ ﻭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺳﺮﺩﺑﻴﺮ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ.
ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ.
ﻣﺼﺒﺎﺡﺯﺍﺩﻩ ﺗﺴﻠﻴﺖ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ.