Page 18 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۱۵۵ (دوره جديد

‫آخرین ویدئوهای خبری در لنز ایران‬ ‫‪KAYHAN LONDON ONLINE‬‬ ‫آگهی در کیهان آگاهی م ‌یآورد‬

‫‪www.lenziran.com‬‬ ‫نشانی سایت‪:‬‬
‫‪www.kayhan.london‬‬
‫سالس ‌یوچهارم(دورۀجدید)ـشماره‪155‬ـجمعه‪17‬فروردی ‌نماه‪1397‬خورشیدی‬
‫روابط عمومی‪:‬‬
‫‪ 19‬رجب ‪ 1439‬قمری ـ ‪ 6‬آوریل ‪ 2018‬میلادی‬ ‫‪[email protected]‬‬

‫‪Page 18‬‬ ‫‪No.155 Friday 6 April 2018‬‬ ‫صفحه ‪18‬‬ ‫آگهی و تبلیغات‪:‬‬
‫‪P.O. Box 435,Old Brompton Road 2,London, SW7 3DQ‬‬ ‫‪[email protected]‬‬
‫‪Tel: +(44)-(0)20 3633 3684 Fax: +(44)-(0)20 3633 3685‬‬
‫‪e-mail: [email protected] - www.kayhan.london‬‬ ‫سردبیری‪:‬‬
‫‪[email protected]‬‬

‫چهل سال پس از ‪:۵۷‬‬
‫ایرا ِن ‪ ،۹۷‬انبار بارو ِت خشم و نارضایتی و اعتراض‬

‫انقلاب مشروعه و ارتجاعی ‪۵۷‬‬

‫هستندبرایمراحلبعدیکهبدون برداشتناینگامامکان‬ ‫=برایمردمناراضیوجانبهلبرسیدهراهیجزاعتراض اقدام عملی و عاجل کنند‪.‬‬
‫ومقابلهباقینم ‌یماند‪.‬آنهابهتجربهدریافت ‌هاندسودشاننه =از نظر رفتاری‪ ،‬رقبای منطق ‌های و قدر ‌تهای جهانی تحققندارند‪:‬ائتلافگستردهوسراسریدمکرا ‌تهایایران‬
‫در همراهی با ترفندهای نظام و یا سکوت و استمرار بلکه بیشتربهنظامجمهوریاسلامیشباهتونزدیکیدارندتا با حفظ هم ‌هی تفاو ‌تها و اختلافاتی که دارند برای رسیدن‬
‫به مردم و اپوزیسیون دمکرات ایران! آنها مانند زمامداران بهمرحل ‌هایکهبتواننداینتفاو ‌تهاواختلافاترادرآزادی‬ ‫در ایستادگی علیه شرایط موجود است‪.‬‬
‫=تا یک مخرج مشترک قابل دفاع از سوی نیروهای حکومت ایران به فکر منافع خود هستند! از همین رو هر وامنیتبهرقابتورأیمردمبگذارند‪.‬نیروهایاپوزیسیون‬
‫مختلفدرداخلوخارجکشوربهدستنیابد‪،‬نم ‌یتوانآن راهی که بتواند این منافع را حفظ و یا تأمین کند در پیش دمکراتنم ‌یتوانندازرویاینمرحلهبپرندودرپراکندگی‬
‫رابهیکهمگراییملیچنانفرارویاندکهبتواندگرو‌ههای م ‌یگیرند؛ازدیپلماسیتاگسترشتفرقه‪،‬جنگ ویاتجزیه! صفوفخود‪،‬دربارهآیند‌هپیشنهادرفراندوموانتخاباتآزاد‬
‫متنوع جامع ‌هی ایران را زیر یک چتر فراگیر گرد بیاورد‪= .‬نخستینگامبایددرخوداپوزیسیونصورتگیردوهر و غیره بدهند و انتظار داشته باشند‪ ،‬جمهوری اسلامی و‬
‫برای این کار م ‌یبایست نخبگان دمکرات داخل و خارج اقدامدیگریبدوناینگامتعیی ‌نکننده‪،‬فقطپیشنهاداتی جامعه و جهان آنها را جدی بگیرند!‬

‫تجزی ‌هی ایران به عنوان یک «راه‬ ‫آزادی و امنیت به رقابت و رأی مردم‬ ‫م ‌یبرند‪.‬‬ ‫را نه تنها در میان استمرارطلبان بلکه‬ ‫اجتنا ‌بناپذیر است‪ ،‬هم ‌هی نیروهای‬ ‫الاهه بقراط ‪ -‬یک کلمه‪ ،‬یک‬
‫حل» برای مبارزه با تروریسم و‬ ‫بگذارند‪ .‬نیروهای اپوزیسیون دمکرات‬ ‫اگر فرض کنیم تجرب ‌هی انقلاب‬ ‫در میان تندروها و حتی بدن ‌هی سپاه و‬ ‫موجود در آن جامعه و همچنین در‬ ‫خبر‪ ،‬یک شایعه‪ ،‬حتی یک عروسک‬
‫بنیادگراییاسلامیومهارسلط ‌هجویی‬ ‫نم ‌یتوانند از روی این مرحله بپرند‬ ‫مترقی مشروطه (‪ )۱۲۸۵‬و انقلاب‬ ‫بسیج و حز ‌بالله و «ساندی ‌سخورها»‬ ‫منطقه و جهان‪ ،‬تلاش م ‌یکنند از این‬ ‫ب ‌یفکر م ‌یتواند جامع ‌هی امروز ایران‬
‫وماجراجوی ‌یهایحکومتایرانسخن‬ ‫و در پراکندگی صفوف خود‪ ،‬درباره‬ ‫ارتجاعی مشروعه (‪ )۱۳۵۷‬و چهل‬ ‫نیز شاهدیم‪ .‬البته «فرص ‌تطلبی» و‬ ‫را به تلاطم درآورده و کبریت به‬
‫تاز‌های نیست‪ .‬پس از سرنگونی صدام‬ ‫آیند‌ه پیشنهاد رفراندوم و انتخابات‬ ‫سال تجرب ‌هی ناکام و سرکوبگر‬ ‫غریز‌ه و تنازع بقای اجتماعی نیز یکی‬ ‫مسیر به سود خود بهره گیرند‪.‬‬ ‫خشم فروخورد‌هی مردم بکشد‪.‬‬
‫که برنام ‌هی اتمی جمهوری اسلامی بر‬ ‫آزاد و غیره بدهند و انتظار داشته‬ ‫استبداد دینی ولایت مطلقه فقیه‪،‬‬ ‫از عاملان جابجایی افراد در جبه ‌ههای‬ ‫یک‪ :‬نظام جمهوری اسلامی‪.‬‬ ‫موج نارضایتی و اعتراضات در ایران‬
‫سر زبا ‌نها افتاد و بح ‌ثهای ب ‌یپایان‬ ‫باشند‪ ،‬جمهوری اسلامی و جامعه و‬ ‫همراه با پایان «جنگ سرد ‌» و‬ ‫زمامداران حکومت اسلامی در ایران‬ ‫سا ‌لهاست خیز برم ‌یدارد؛ سرکوب‬
‫و ب ‌ینتیج ‌هی هست ‌های «تروئیکا»‬ ‫فروپاشی اتحاد شوروی و از میان‬ ‫سیاسی است‪.‬‬ ‫جزو نیروهایی نیستند که تظاهرات و‬ ‫م ‌یشود؛ عقب م ‌ینشیند تا بار دیگر‬
‫(آلمان و فرانسه و آلمان) با نمایندگان‬ ‫جهان آنها را جدی بگیرند!‬ ‫برداشته شدن دو بلوک شرق و‬ ‫دو‪ :‬مردم خشمگین و ناراضی‬ ‫اعتراضات و خیز ‌شهای اجتماعی به‬ ‫بلندتر از پیش خیز بردارد؛ اما این‬
‫حکومت ایران در دوران خاتمی و بعد‬ ‫چهار‪ :‬رقبای منطق ‌های و قدر ‌تهای‬ ‫غرب و وقوع انقلا ‌بهای مخملین‬ ‫و معترض‪ .‬جمهوری اسلامی به‬ ‫نفع آنها باشد‪ .‬برعکس؛ آنها مسئول‬ ‫روند را تا ابد نم ‌یشود ادامه داد‪.‬‬
‫هم احمدی نژاد به جایی نرسید‪ ،‬کم‬ ‫جهانی‪ .‬در چنین شرایطی روشن‬ ‫و گسترش دمکراس ‌یها در جهان‪،‬‬ ‫دلیل سیاس ‌تهای انحصارطلبانه و‬ ‫و پاسخگو و مخاطب این اعتراضات‬ ‫زمانی م ‌یرسد که این موج چنان‬
‫در ای ‌نباره گفته نشد‪ .‬این «راه حل»‬ ‫است که هم کشورهای منطقه و هم‬ ‫و گسترش آگاهی سیاسی متکی‬ ‫ایدئولوژیک متکی بر استبداد دینی‪،‬‬ ‫هستند‪ .‬سود آنها همواره در سکوت‬ ‫عظیم خواهد بود که هیچ سرکوبی‬
‫اما برای حفظ منافع «دیگران» است‬ ‫قدر ‌تهای جهانی برای حفظ منافع‬ ‫بر تکنولوژی ارتباطات‪ ،‬جامع ‌‌هی‬ ‫سبب شده است تا هر خواست و‬ ‫و در یک جامع ‌هی گورستانی است‬ ‫نه تنها نم ‌یتواند آن را به عقب براند‬
‫و ربطی به منافع مردم ایران و اهداف‬ ‫خود در تحولات کشوری مانند ایران‬ ‫ایران را نیز برای پذیرش دمکراسی‬ ‫هر حرکت جامعه‪ ،‬سیاسی شود؛‬ ‫که حرفی نزند و اعتراضی نکند تا‬ ‫بلکه کشتی فرسود‌هی دزدان دریایی‬
‫مدافعان دمکراسی و حقوق بشر ندارد‪.‬‬ ‫که دارای اهمیت استراتژیک است به‬ ‫آماده کرده باشد‪ ،‬م ‌یتوان این را نیز‬ ‫حتی اگر مردم تمایلی به سیاست‬ ‫آنها بتوانند اهداف خود را در کشور‬ ‫جمهوری اسلامی را در خود فرو‬
‫منافع و اهدافی که حق حاکمیت ملی‬ ‫فرض کرد که نیروهای اپوزیسیون‬ ‫نداشته باشند! از مطالبات صنفی و‬
‫و تمامیت ارضی کشور در صدر آنها‬ ‫تکاپو م ‌یافتند‪.‬‬ ‫جمهوری اسلامی عمدتا از زاوی ‌هی‬ ‫حجاب گرفته تا نوشیدن و خوردن‬ ‫و منطقه پیش ببرند‪.‬‬ ‫خواهد شکست‪.‬‬
‫از نظر رفتاری‪ ،‬آنها بیشتر به نظام‬ ‫دمکراسی و حقوق بشر به تحولات‬ ‫و رقصیدن و خواندن‪ ،‬و هر عملی‬ ‫از آنجا که این نظام یک حکومت‬ ‫واکنش گسترده به خطای عمد یا‬
‫قرار دارد‪.‬‬ ‫جمهوری اسلامی شباهت و نزدیکی‬ ‫که در یک جامع ‌هی عادی و باثبات‪،‬‬ ‫دینی است‪ ،‬اهداف ایدئولوژیک آن که‬ ‫غیرعمد «کلاه قرمزی» در استان‬
‫هر اندازه برقراری دمکراسی و توزیع‬ ‫دارند تا به مردم و اپوزیسیون‬ ‫ایران م ‌ینگرند‪.‬‬ ‫حقی بدیهی و امری پیش پا افتاده‬ ‫بر سلط ‌هجویی و اقتدار نظامی متکی‬ ‫خوزستان با شعارهای سرنگونی‬
‫قدرت سیاسی و اقتصادی در ایران‬ ‫دمکرات ایران! آنها مانند زمامداران‬ ‫اما تا یک مخرج مشترک قابل دفاع‬ ‫به شمار م ‌یرود‪ ،‬در ایران ملایان یک‬ ‫است‪ ،‬برایش در اولویت قرار دارد‪ .‬از‬ ‫علیه نظام این ظرفیت را به روشنی‬
‫م ‌یتواند مانع خطر درگیر ‌یهای‬ ‫حکومت ایران به فکر منافع خود‬ ‫از سوی نیروهای مختلف در داخل و‬ ‫معضل و مشکل است! به این ترتیب‬ ‫همین رو در مقابله با اعتراضات و‬ ‫به نمایش م ‌یگذارد‪ .‬واکنشی‬
‫قومی و فرق ‌های علیه مردمانی شود‬ ‫هستند! از همین رو هر راهی که‬ ‫خارج کشور به دست نیابد‪ ،‬نم ‌یتوان‬ ‫اعتراضات مالباختگان یا کارگرانی‬ ‫تظاهرات صنفی و سیاسی دو تلاش‬ ‫که در عین حال نشانگر یکی از‬
‫که سد‌ههای طولانی در کنار یکدیگر‬ ‫بتواند این منافع را حفظ و یا تأمین‬ ‫آن را به یک همگرایی ملی چنان‬ ‫که حقوق نگرفت ‌هاند به همان اندازه‬ ‫را همزمان پیش م ‌یبرد‪ :‬سرکوب و‬ ‫حساسی ‌تهای موجود در ایران‬
‫زندگیکرد‌هاند‪،‬بههماناندازهادام ‌هی‬ ‫کند در پیش م ‌یگیرند؛ از دیپلماسی‬ ‫فرا رویاند که بتواند گرو‌ههای متنوع‬ ‫سیاسی م ‌یشود که اعتراض دختران‬ ‫است که همواره نادیده گرفته شده‬
‫سیاس ‌تهای جمهوری اسلامی‬ ‫و مماشات تا گسترش تفرقه‪ ،‬جنگ‬ ‫جامع ‌هی ایران را زیر یک چتر فراگیر‬ ‫علیه حجاب اجباری‪ .‬و وقتی حکومت‬ ‫ایجاد تفرقه‪.‬‬ ‫و سرکوب م ‌یشود‪ :‬هویت! هوی ‌تهای‬
‫م ‌یتواند گرو‌ههای جدای ‌یطلب را که‬ ‫و یا تجزیه! وقتی از نظر مقامات‬ ‫گرد بیاورد‪ .‬برای این کار م ‌یبایست‬ ‫به هر دلیلی به هیچ‌کدام از مطالبات‬ ‫سپاه پاسداران و انواع نیروهای‬ ‫قومی در استا ‌نهای مختلف و هویت‬
‫سودای قدرت در سر م ‌یپرورانند به‬ ‫جمهوری اسلامی اهمیت سوریه‬ ‫نخبگان دمکرات داخل و خارج اقدام‬ ‫و اعتراضات اعتنایی نم ‌یکند‪ ،‬و‬ ‫امنیتی موازی و لبا ‌سشخصی نیز در‬ ‫ملی و فرهنگی در سراسر کشور‪.‬‬
‫دامان آن نیروهای منطق ‌های و جهانی‬ ‫بیش از استان خوزستان باشد و وقتی‬ ‫عملی و عاجل کنند و به صدور بیانیه‬ ‫یا تلاش م ‌یکند با سرکوب آنها‬ ‫این جبهه قرار دارند و چه با سرکوب‬ ‫هویتی که ظرفی ‌تاش در اتحاد و‬
‫براند که چشم طمع به تمامیت‬ ‫روحانیت حاکم و سپاه پاسدارانش‬ ‫و اعلامیه و فراخوان برای انجام‬ ‫را خاموش کند‪ ،‬طبیعی است که‬ ‫و چه با تفرقه‪ ،‬در برابر مردم قرار‬ ‫گرد آوردن شهروندان‪ ،‬حتی آنهایی‬
‫ارضی ایران دوخت ‌هاند و تنها راه از‬ ‫میلیاردها دلار برای «شیع ‌هپروری»‬ ‫اقداماتی مبهم در شرایطی نامعلوم‬ ‫ناراضیان و معترضان را به آخر خطی‬ ‫که الزاما تعلقات و یا حساسی ‌تهای‬
‫میان برداشتن جمهوری اسلامی را‬ ‫و «شیع ‌هپراکنی» در عراق و لبنان‬ ‫که باید توسط دیگرانی نامشخص‬ ‫م ‌یرساند که چیزی نیست جز مقابله‬ ‫م ‌یگیرند‪.‬‬ ‫قومی ندارند نیز‪ ،‬ظاهرا بسی بیش‬
‫در این م ‌یبینند که ایرانیان را در برابر‬ ‫و یمن هزینه م ‌یکنند در حالی که‬ ‫برگزار شود (رفراندوم‪ ،‬انتخابات آزاد‬ ‫با نظام حاکم‪ ،‬آن هم با حداکثر‬ ‫جناحین نظام نیز‪ ،‬اعم از‬ ‫از خشکسالی و ب ‌یآبی و هجوم‬
‫یکدیگر قرار دهند تا خود یکدیگر را‬ ‫کارگران و کارکنان و بازنشستگان و‬ ‫استمرارطلب و تندرو‪ ،‬خارج از این‬ ‫ریزگردهاست‪ .‬این هویت گاه م ‌یتواند‬
‫مالباختگان و زلزل ‌هزدگان و کولبران و‬ ‫و…) اکتفا نکنند‪.‬‬ ‫ظرفیت خشم و انفجار‪.‬‬ ‫صف نیستند و این را علاوه بر سرکوب‬ ‫نقشی حیات ‌یتر از آب و هوا در‬
‫«تجزیه» کنند!‬ ‫ساکنان استا ‌نهایی مانند سیستان و‬ ‫نخستین گام باید در خود‬ ‫برای مردم ناراضی و جان به لب‬ ‫دو جنبش زنان و دانشجویی در‬ ‫بقای جامعه بازی کند زیرا آبی که‬
‫چنین تصویری بسیار هولناک است‬ ‫بلوچستان قادر به تأمین یک زندگی‬ ‫اپوزیسیون صورت گیرد و هر اقدام‬ ‫رسیده راهی جز اعتراض و مقابله‬ ‫دوران به اصطلاح «دولت اصلاحات»‬ ‫به یغما م ‌یرود و زمین خشک بر‬
‫چرا که ایرانیان از هر شهر و دیاری در‬ ‫عادی نیستند‪ ،‬باید جمهوری اسلامی‬ ‫دیگری بدون این گا ِم سرنوش ‌تساز‪،‬‬ ‫باقینم ‌یماند‪.‬آنهابهتجربهدریافت ‌هاند‬ ‫به ریاست دو دور‌های حج ‌تالاسلام‬ ‫جای م ‌یگذارد و هوایی که در پیامد‬
‫گوشه و کنار کشور پراکند‌هاند و هیچ‬ ‫را دشمن اصلی مردم ایران و یکی‬ ‫فقط پیشنهاداتی هستند برای مراحل‬ ‫سودشان نه در همراهی با ترفندهای‬ ‫محمد خاتمی‪ ،‬مواضع آنها درباره‬ ‫خشکسالی به ریزگرد تبدیل م ‌یشود‬
‫منطق ‌های را نم ‌یتوان یافت که دارای‬ ‫از عاملان مهم خطر تجزی ‌هی کشور‬ ‫بعدی که بدون برداشتن این گام‬ ‫نظام و یا سکوت و استمرار بلکه در‬ ‫جنبش د ‌یماه ‪ ۹۶‬و همچنین سکوت‌‬ ‫و راه نفس را م ‌یبندد‪ ،‬بدون تکیه بر‬
‫تنوع قومی و فرهنگی نباشد‪ .‬دامن‬ ‫دانست‪ .‬جمهوری اسلامی در عمل‬ ‫امکان تحقق ندارند‪ :‬ائتلاف گسترده و‬ ‫ایستادگی علیه شرایط موجود است‪.‬‬ ‫و یا تخطئ ‌هشان درباره تظاهرات اخیر‬ ‫این هویت قابل تأمین شدن نیست‪.‬‬
‫زدن به اختلافات قومی و فرق ‌های‬ ‫با کشورهایی که خواهان تک ‌هپاره‬ ‫سراسری دمکرا ‌تهای ایران با حفظ‬ ‫سه‪ :‬نیروهای اپوزیسیون‪ .‬نیروهای‬ ‫چهاربازیگراصلیتحولاتکشور‬
‫در ایران فقط م ‌یتواند فاجع ‌های‬ ‫شدن ایران و تبدیل کشور به مناطق‬ ‫هم ‌هی تفاو ‌تها و اختلافاتی که‬ ‫مخالف جمهوری اسلامی که الزاما‬ ‫خوزستان نیز نشان م ‌یدهد‪.‬‬ ‫وقتی جامع ‌های به هر دلیلی‪ ،‬و در هر‬
‫وابسته و دس ‌تنشاند‌هی خود هستند‪،‬‬ ‫دارند برای رسیدن به مرحل ‌های که‬ ‫همگی به دنبال برقراری دمکراسی‬ ‫اما هر چه جنبش اجتماعی گسترده‬ ‫مسیری‪ ،‬دچار تلاطم و امواج تحولات‬
‫تصورناپذیر به بار آورد‪.‬‬ ‫بتوانند این تفاو ‌تها و اختلافات را در‬ ‫نیستند‪ ،‬عمدتا در پراکندگی بسر‬ ‫و پیگیر و پایدار و از همه مه ‌متر‬
‫همدستی م ‌یکند‪.‬‬ ‫سازما ‌نیافته باشد‪ ،‬به همان اندازه‬
‫ادامه در صفحه ‪17‬‬ ‫حکومت از درون بیشتر دچار انشقاق‬
‫و انشعاب و ریزش م ‌یشود‪ .‬این ریزش‬