Page 17 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۱۶۳ (دوره جديد
P. 17

‫صفحه ‪17‬ـ ‪ Page 17‬ـ شماره ‪163‬‬
‫جمعه ‪ 1‬تا پنجشنبه ‪ 7‬ژوئن ‪2018‬‬

‫کرده و داد م ‪‎‬یزند‪« :‬دوست خوب فقط‬       ‫گزارش اختصاصی کیهان لندن از تهران‪ :‬در قلب کتاب پایتخت مردم‬                                                                                                    ‫=کتاب‪‎‬فروش‪‎‬های خیابان‬
‫پنج هزار تومان»‪ .‬پیمان م ‪‎‬یگوید چند‬                                                                                                                                                                   ‫انقلاب می‪‎‬گویند بعد از‬
‫روز قبل چند لباس شخص ‌یها به اسم‬                                                ‫حقیق ‪‎‬ت ممنوعه را جستجو م ‪‎‬یکنند‬                                                                                      ‫تظاهرات دی‪‎‬ماه فروش‬
‫مشتری سر بسا ‌طاش آمدند و ‪ ۱۰‬تا‬                                                                                                                                                                       ‫کتا ‪‎‬بهای تاریخی مربوط به‬
‫‪ ۱۵‬جلد کتاب را جمع کردند و بردند‬                                                                                                                                                                      ‫دوران رضا شاه و محمدرضا‬
‫«همه کتا ‪‎‬بها مرتبط با تاریخ دوران‬      ‫است در لابلای صفحات آنها‪ ،‬پهلو ‌یها‬                                                                                    ‫مغاز‪‎‬هها را به نقط ‪‎‬هی دیگری منتقل‬     ‫شاه فقید افزایش پیدا کرده‪.‬‬
‫رضاخان در عصر قاجار و شاه شدن او‬                      ‫«تطهیر» شده باشند!‬                                                                                                                  ‫کنند‪.‬‬       ‫=«چند روز قبل چند لباس‬
‫و تأسیس پهلوی بود‪ ،‬روی موضوعات‬                                                                                                                                                                        ‫شخصی به اسم مشتری سر‬
                                        ‫پلیسی شدن حوزه کتاب ارتباط‬                                                                                             ‫اواسط اردیبهشت مسئولان قضایی‬           ‫بساطم آمدند و ‪ 10‬تا ‪15‬‬
             ‫دیگر حساس نبودند‪».‬‬         ‫مستقیم با وضعیت سیاسی فعلی و‬                                                                                           ‫از تشکیل «پلیس کتاب» یا «گشت‬
‫او که خودش را فرزند یک نظامی‬            ‫استقبال شهروندان از دوران پهلوی و‬                                                                                      ‫کتاب» در خیابان انقلاب خبر دادند‪.‬‬
‫بازنشسته معرفی م ‌یکند م ‌یگوید‪:‬‬
‫«من در اعترا ‪‎‬ضهای د ‪‎‬یماه شرکت‬         ‫شوق آنها برای دانستن درباره آن دوره‬                                                                                    ‫جلد کتاب را جمع کردند و هر چند ادعا شد هدف از این کار‬
‫کردم چون اعتقاد دارم دیگر کارد‬                                                                                                                                 ‫مبارزه با قاچاق کتاب است اما به گواه‬
‫به استخوان مردم رسیده و حکومت‬                                       ‫دارد‪.‬‬                                                                                      ‫برخی از فعالان حوزه کتاب این نیروها‬    ‫بردند‪،‬همهکتا ‪‎‬بهابهمرتبط‬
‫نم ‪‎‬یتواند به زور مردم را به آن راهی‬    ‫احمد یکی از کتابفرو ‌شهای خیابان‬                                                                                       ‫کارشان جلوگیری از فروش کتا ‌بهایی‬      ‫با تاریخ دوران رضاخان و‬
                                        ‫انقلاب و از عرض ‌هکنندگان کتا ‌بهای‬                                                                                    ‫است که گفته م ‪‎‬یشود «انقلاب ایران»‬
             ‫که م ‌یخواهد بکشاند‪».‬‬      ‫زیرزمینی است‪ .‬او م ‪‎‬یگوید‪« :‬بعد از‬                                                                                                                                           ‫پهلوی بود»‪.‬‬
‫حالا چند روزی است در بازار‬              ‫اعترا ‪‎‬ضهای د ‌یماه فروش کتا ‪‎‬بهایی‬                                                                                                   ‫را هدف قرار داد‌هاند‪.‬‬   ‫= شعار «رضاشاه روحت‬
‫«کتا ‪‎‬بهای ممنوعه» انقلاب و اطراف‬       ‫نظیر زندگی رضاخان یا محمدرضا‬                                                                                           ‫شامگاه شنبه‪ ،‬پنجم خردادماه‪ ،‬پلیس‬       ‫شاد» از دل پنهان کردن‬
‫هر قلم کتابی که بخواهید هست به جز‬
‫آنها که عکس پهلو ‪‎‬یها روی آن باشد‬       ‫پهلوی و یا کتا ‪‎‬بهایی از قبیل‬                                                                                          ‫تاریخ و سانسور و تحریف و تهرانپسازوصولدستورمقام قضایی‬
‫و یا موضوعی مربوط به عصر پهلوی‬                                                                                                                                 ‫برای ضبط و جم ‌عآوری کتا ‪‎‬بهای‬
‫باشد‪ .‬البته مشتری باید مطمئن باشد‬       ‫وقای ‌عنگار ‌یهای حکومت پهلوی بالا‬                                                                                     ‫ممنوعه که به گفته آنها به صورت‬         ‫پهلو ‪‎‬یزدایی بیرون آمد‪.‬‬
‫و چه بهتر که مشتری قدیمی باشد و یا‬      ‫رفت و مردم بیشتر از گذشته سراغ‬
‫معرف داشته باشد و از قبل پول آن را‬                                                                                                                             ‫در پایتخت ایران نام کتاب همیشه غیرقانونی منتشر شد‌هاند اقدام کردند‪.‬‬
                                                   ‫آنها را از ما م ‪‎‬یگیرند‪».‬‬
       ‫پرداخت کند و سفارش بدهد‪.‬‬                                                                                                                                ‫با «خیابان شاهرضا» که پس از انقلاب تعداد این کتا ‌بها حدود ‪ ۱۰‬دستگاه‬
‫هر چه بیشتر سراغ کتابفرو ‪‎‬شهای‬          ‫این فروشند‪‎‬هی ‪ ۳۴‬ساله که لیسانس‬
‫خیابان م ‪‎‬یروید بیشتر به این نتیجه‬                                                                                                                             ‫اسلامی در سال ‪ ۵۷‬به «انقلاب» تغییر وانت اعلام شد و اکثرشان هم متعلق‬
‫م ‪‎‬یرسید که زیر پوست شهر اتفاقاتی‬       ‫بازرگانی دارد م ‪‎‬یگوید‪« :‬بیشتر‬
‫در حال روی دادن است‪ .‬انتظار و‬                                                                                                                                  ‫به ناشران پیشکسوت ازجمله انتشارات‬      ‫یافت‪ ،‬گره خورده؛ خیابانی که قلب‬
                                        ‫خریداران این نوع کتا ‪‎‬بها جوا ‪‎‬نها‬      ‫پدر ماست»‪ .‬این شعارها از جمله‬           ‫این جنبش به عقیده بسیاری از‬            ‫امیرکبیر‪ ،‬خوارزمی‪ ،‬فرهنگ معاصر‪،‬‬        ‫کتاب ایران در آن م ‌یتپید و همچنان‬
         ‫التهاب در فضا موج م ‌یزند‪.‬‬     ‫و نسل جدید هستند که دلشان‬               ‫شعارهای شاخص مردم در اعتراضات‬           ‫کارشناسان به قشر فرودست جامعه‬          ‫ققنوس‪ ،‬نشر قطره‪ ،‬نیلوفر و… بودند‪.‬‬
‫امیر هم کتابفروشی است که در‬             ‫م ‪‎‬یخواهد تاریخ درست و دقیق قبل‬         ‫دی ماه گذشته بودند که همچنان‬            ‫ایران تعلق دارد که هیچ سهمی از‬         ‫همچنینپلیسچندمغازهکتابفروش ‌ی‬                                    ‫م ‌یتپد‪.‬‬
‫دکه زیرمیزی مغازه ممنوع ‪‎‬هها را‬         ‫از انقلاب را بخوانند نه آن چیزهایی که‬   ‫در هر فرصت اعتراضی از جمله در‬           ‫«سفره انقلاب» به آنها نرسیده است‪.‬‬      ‫در خیابان انقلاب (شاهرضا) را بسته و‬    ‫وقتی اطراف دانشگاه تهران جلوی‬
‫به مشتریان خاص خود م ‪‎‬یفروشد‪.‬‬           ‫به نام تاریخ در کتا ‪‎‬بهای درسی آنها‬                                             ‫از خیزش د ‌یماه به عنوان «جنبش‬         ‫سه تن از کتابفرو ‪‎‬شها را هم بازداشت‬    ‫راست ‪‎‬هی کتابفروش ‌یها قدم م ‌یزنید‬
‫او م ‪‎‬یگوید‪« ،‬مردم بیشتر دنبال‬                                                          ‫استادیو ‌مها سرداده م ‌یشوند‪.‬‬   ‫تهیدستان» یاد م ‪‎‬یشود‪ .‬شعارهای‬         ‫کرده است‪ .‬یکی از دلایل این یورش‬        ‫به فراوانی دستفروشانی را م ‌یبینید که‬
‫کتا ‪‎‬بهای تاریخی و ممیزی هستند‪،‬‬                          ‫آورده شده است‪».‬‬        ‫نکت ‌‌هی مهم این است که بر خلاف‬         ‫معترضان در این حرکت دو پیام ویژه‬       ‫به کتاب و کتابفرو ‌شها این است که‬      ‫کتا ‌بهای ممنوعه یا نایاب م ‪‎‬یفروشند‪.‬‬
‫کتا ‪‎‬بهای مجوزدار فروشی ندارد و‬         ‫محمدعلی کتابفروش میانسالی‬               ‫اعتراضات سال ‪ ۸۸‬شعارهای منتخب‬           ‫داشت‪ :‬یکی‪ ،‬با «اصلاح طلب اصولگرا‬       ‫مسئولان آنها را «مسئل ‌هدار» و حاوی‬    ‫کتا ‌بهایی که چند قدم آنسوتر برخی‬
‫مشتریانی که به دستفروشان رجوع‬           ‫است که در پیاد‪‎‬هروهای خیابان‬            ‫اصلا ‌حطلبان که بسیاری از آنها‬          ‫دیگه تمومه ماجرا» گذار از انتخاب‬       ‫مطالبی م ‌یدانند که به عنوان «تطهیر‬    ‫کتابفروشان رسمی حتی از شنیدن نام‬
‫م ‪‎‬یکنند بیشتر دنبال کتا ‌بهای‬          ‫انقلاب (شاهرضا) بساط دارد و کتاب‬        ‫ریشه در «باورهای مذهبی» دارند‬           ‫تحمیلی بین «بد» و «بدتر» را نوید‬
‫زیرزمین ‌یاند مثلا آنهایی که در نقد‬     ‫«بیشعوری» (اثر خاویر کرمنت) را به‬       ‫در این اعتراضات به گوش نرسد‪:‬‬            ‫م ‌یداد و دیگری‪ ،‬شعارهایی که در‬                   ‫پهلوی» از آن نام برد‌هاند‪.‬‬           ‫آنها هم برافروخته م ‪‎‬یشوند‪.‬‬
‫اسلام است مانند کارهای شجا ‪‎‬عالدین‬      ‫جوانی حدود ‪ ۳۰‬ساله معرفی م ‌یکند‪.‬‬       ‫«یا حج ‪‎‬تب ‌نالحسن‪ ،‬ریشه ظلم رو‬         ‫ستایش رضاشاه و پهلو ‌یها به مثابه‬      ‫اما این همه ماجرا نیست‪ .‬اعتراضات‬       ‫هر چند خیابان انقلاب تنها مکانی‬
‫شفا مثل «تولدی دیگر» یا «خمینی‬          ‫او م ‌یگوید «خودم عاشق کتاب‬             ‫بشکن»‪« ،‬یا حسین میرحسین» و…‬             ‫سلسل ‌های که تجدد و رفاه و نهادهای‬     ‫سراسری د ‌یماه ‪ ،۹۶‬یک نقط ‪‎‬هی‬          ‫نیست که کتا ‪‎‬بهای «ممنوعه» در آن‬
‫در فرانسه» از نهاوندی و از «کلینی‬       ‫خواندن هستم و اکثر این کتا ‪‎‬بهایی‬       ‫اقبال مردم به حکومت پهلوی و‬             ‫مدرن و آزاد ‌یهای اجتماعی را برای‬      ‫عطف در مبارزات مردم و تاریخ چهل‬        ‫بهفروشم ‪‎‬یرسداماکتا ‪‎‬بهایمنحصر‬
‫تا خمینی»‪« ،‬بعد از ‪ ۱۴۰۰‬سال» و‬          ‫را که بساط کرد‪‎‬هام خواند‪‎‬هام و برای‬     ‫شعارهای شا‌هدوستانه که بطور منطقی‬       ‫ایران به ارمغان آورد‪« :‬رضا شاه روحت‬    ‫سال ‌هی جمهوری اسلامی ایران است‪.‬‬       ‫به فردی که افراد خاص به دنبال آنها‬
                                        ‫همین به مشتر ‪‎‬یهایی که نم ‪‎‬یدانند‬       ‫نه برای بازگشت به دوران قبل از انقلاب‬   ‫شاه»‪« ،‬ای شاه ایران برگرد به ایران»‪،‬‬   ‫نقط ‌هی عطفی که برای نخستین بار‬        ‫هستند تنها روبروی دانشگاه تهران‪،‬‬
                          ‫غیره‪».‬‬                                                ‫بلکه برای عبور از جمهوری اسلامی و‬       ‫«شاه برگرد شاه برگرد شاه برگرد»‪،‬‬       ‫جامعه با صدای بلند کلیت نظام را به‬     ‫در «خیابان شاهرضا»‪ ،‬یافت م ‌یشود‪.‬‬
‫او ب ‪‎‬یتعارف م ‪‎‬یگوید «کتا ‪‎‬بهای‬             ‫چه م ‪‎‬یخواهند معرفی م ‌یکنم‪».‬‬      ‫یادآوری این نکته است که گذشت ‌هی‬        ‫«شاهنشاه روحت شاد»‪« ،‬رضا‪ ،‬رضا‬          ‫پرسش کشید و بدون دخیل بستن به‬          ‫همین موضوع باعث شده تا مسئولان‬
‫نایاب و غیرمجاز را دو برابر قیمت‬        ‫محمدعلی نیز م ‌یگوید چند ماه‬            ‫جامعه و در دوران پهلو ‌یها بسیار بهتر‬   ‫پهلوی»‪« ،‬رضا شاه معذرت معذرت»‪،‬‬         ‫چهر‌ههای مزمن جمهوری اسلامی که‬         ‫جمهوری اسلامی به این صرافت‬
‫م ‪‎‬یفروشم ولی بقیه را با سود ‪۲۰‬‬         ‫است کتا ‪‎‬بهای مربوط به دوره پهلوی‬       ‫از حال و حکومت جمهوری اسلامی‬            ‫«ولیعهد کجایی به داد ما بیایی»‪،‬‬        ‫به تکرار در سه قوه تعویض م ‌یشوند‪،‬‬     ‫بیافتند که بساط این کتابفرو ‪‎‬شها را‬
‫درصد‪ .‬سفارش هم م ‪‎‬یگیریم که بسته‬        ‫و قبل از انقلاب حسابی مشتری پیدا‬        ‫بوده است‪ ،‬این بیم را در میان مسئولان‬    ‫«ایران که شاه نداره حساب و کتاب‬        ‫اعلام کرد‪ :‬اصلا ‌حطلب اصولگرا‪ ،‬دیگه‬    ‫از این خیابان تاریخی و خاطر‌هانگیز‬
‫به نوع کتاب مدتی زمان م ‪‎‬یبرد تا به‬     ‫کرده و «بازارش آنقدر خوب است که‬         ‫نظام پدید آورده که با هر روشی‪ ،‬از‬       ‫نداره» و «ایران وطن ماست کوروش‬                                                ‫تهران جمع کنند‪ .‬تا جای ‌یکه یک بار‬
                                        ‫سفارش م ‌یگیرم تا برای مشتر ‪‎‬یها‬        ‫پارازی ‌ت انداختن بر تلویزیو ‌نهای‬                                                                  ‫تمومه ماجرا!‬      ‫حتی به این فکر افتادند تمامی این‬
             ‫دست مشتری برسد‪».‬‬           ‫بیاورم‪ ».‬محمدعلی که قبلا کارگر‬
‫بازار کتا ‪‎‬ب در بار‪‎‬هی خاندان پهلوی‬     ‫ماهوار‪‎‬های و فیلترینگ گسترده کارخانه کفش ملّی بوده و به دلیل‬
‫خیلی پررونق و داغ شده است‪ .‬یکی از‬
‫همینکتابفرو ‪‎‬شهای«ممنوع ‌هفروش»‬         ‫پیا ‌مرسا ‌نها تا جمع آوری کتا ‌بهایی اخراج کارگران از کار بیکار شده‬            ‫سخنگوی قو ‌هقضاییه م ‌یگوید هیچ کسی‬
‫م ‪‎‬یگوید «تازه پ ‌ید ‌یاف کتاب رضا‬      ‫که از زیر تیغ سانسور نگذشت ‌هاند و است م ‌یگوید‪« :‬تا همین چند هفته‬
‫پهلوی «زمان انتخاب» منتشر شده‬           ‫ممکن است با آموز ‌شها و تبلیغات قبل کسی کاری به کارمان نداشت تا‬                 ‫«من ‌عالورود» به ایران نیست!‬
‫که پیرمردی از مشتریان قدیمی به‬
‫من زنگ زد که چاپی آن را م ‪‎‬یخواهد‪.‬‬      ‫و تحریفات رایج رژیم ضدیت داشته اینکه اواسط اردیبهشت ماه ریختند و‬
‫فرزندانش فایل ‪ PDF‬را برای او دانلود‬     ‫باشند‪ ،‬موانع سخ ‌تتری در برابر آگاه کتا ‪‎‬بها را جمع کردند‪ .‬بعد هم صحبت‬
‫کردند اما سن و سال اجازه نم ‪‎‬یدهد‬
‫تلفن همراه دس ‌تاش بگیرد و فایل باز‬     ‫شدن و ابراز تمایل مردم ایجاد کند‪ .‬از به راه افتادن گشت کتاب بود که دو‬
‫کند؛ تازه عشق کتاب چیزی دیگری‬
‫است که با مطالع ‪‎‬هی آن در تبلت و‬        ‫روز قبل هم دوباره خیابان انقلاب را‬      ‫از سوی دیگر خیابان شاهرضا‬               ‫یا اصلا امکان فعالیت ندارند و باید در‬  ‫پس از درگذشت ناصر مل ‌کمطیعی‬           ‫= این اظهارنظر اژه‌ای‬
                                        ‫قرق کردند و کتا ‌بهای ممنوعه را که‬      ‫(انقلاب) د‪‎‬هها سال است که تقاطع‬         ‫برنام ‌ههای اینترنتی یا شبکه نمایش‬     ‫بازیگر پیشکسوت و محبوب سینمای‬          ‫اصلا به معنای این نیست‬
             ‫گوشی از بین م ‪‎‬یرود‪».‬‬      ‫بیشتر آنها مربوط به تاریخ پهلوی بود‬     ‫برخورد تحصی ‌لکردگان‪ ،‬روشنفکران‬         ‫خانگی حاضر شوند‪ ،‬جای هنرمندان‬          ‫قبل از انقلاب‪ ،‬موضوع ممنوع‬             ‫که آنها اگر هم بازداشت و‬
‫باری‪ ،‬مردم را نم ‌یشود به زور باتوم‬                                             ‫و منتقدان و به قول معروف پاتوق‬          ‫قبل از انقلاب‪ ،‬یا آنهایی که به فضای‬    ‫از کار شدن هنرمندان قبل از‬             ‫زندانی نشوند‪ ،‬می‌توانند‬
‫و گاز اش ‪‎‬کآور مجبور کرد به سراغ‬                            ‫جمع کردند‪».‬‬         ‫باسوادها بوده است‪ .‬داغترین بح ‌ثهای‬     ‫باز جامعه جهانی برای عرضه هنر‬          ‫انقلاب به شدت مطرح شده است‪.‬‬            ‫فعا لیت هنر ی بکنند !‬
‫گذشته و تاریخ خود نروند و به آینده‬      ‫جوانی که پای بساط محمدعلی‬               ‫دوران انقلاب و دو سه سال پس از آن‬                                              ‫بسیاری از سینماگران‪ ،‬خوانندگان‬         ‫حبیب محبیا ن نمو نه‌ی‬
‫خویش و فرزندانشان فکر نکنند‪ .‬شعار‬       ‫ایستاده و کتا ‪‎‬بها را ورق م ‪‎‬یزند‬       ‫در این خیابان صورت م ‌یگرفت‪ .‬حالا‬              ‫خود کوچ کرد‌هاند‪ ،‬کجاست؟‬        ‫و موزیسی ‌نهای قبل از انقلاب‪ ،‬پس‬       ‫یک فاجعه‌ی تمام‌عیار در‬
‫«رضاشاه روحت شاد» از دل چهل سال‬         ‫م ‌یگوید‪« :‬مردم از سانسور خست ‌هاند‪،‬‬    ‫به اعتراف مسئولانی که کتا ‌بها را‬       ‫کما اینکه حبیب محبیان در سال‬           ‫از وقوع انقلاب به دادگا‌هها احضار‬      ‫زندگی هنرمندانی است‬
‫تحریف تاریخ و سانسور و پهلو ‪‎‬یزدایی‬     ‫دیگه هیچی را باور نم ‪‎‬یکنند‪ ،‬وقتی‬       ‫جم ‌عآوری م ‌یکنند‪ ،‬در حالی که دو‬       ‫‪ ۱۳۸۸‬پس از نوشتن نام ‌های به‬           ‫و بازداشت شدند‪ .‬آنها یا مجبور‬          ‫که حرف‌های امثال اژه‌ای‬
‫بیرون آمد‪ .‬اگر سرکوب‪ ،‬جواب م ‌یداد‪،‬‬     ‫میگن رضاشاه روحت شاد یعنی از‬            ‫نسل از انقلاب گذشته است‪ ،‬مردم در‬        ‫محمود احمد ‌ینژاد‪ ،‬خواستار بازگشت‬      ‫به مهاجرت ناخواسته شدند یا‬             ‫را باور کرده‌اند‪ :‬با وعده و‬
                                        ‫فساد خست ‪‎‬هاند‪ ،‬به نظرم نباید صفر‬       ‫پی خرید کتا ‪‎‬بهایی هستند که عصر‬         ‫به ایران شد و با موافقت ضمنی‬           ‫همچون ناصر مل ‌کمطیعی سا ‌لها‬          ‫وعید دولت احمدی نژاد به‬
     ‫دمکراس ‌یها به وجود نم ‌یآمدند!‬    ‫و صدی رضاشاه رو دید اما به نظرم‬         ‫پهلو ‌ی در آنها «تطهیر» شده است!‬        ‫و پذیرش برخی شرایط به ایران‬            ‫اجازه فعالیت هنری پیدا نکردند و‬        ‫ایران بازگشت و در آرزوی‬
                                        ‫شرایط ایران جوری شده که خیل ‌یها‬        ‫البته جای شگفتی نیست چرا که‬             ‫بازگشت اما هرگز نتوانست مجوز‬           ‫فرص ‌تهای حضور در عرصه هنر‬             ‫کنسرت و فعالیت هنری در‬
‫ن ‌تنویسی در تاریخ موسیقی ایران و‬       ‫فکر م ‪‎‬یکنند یکی مثل رضاشاه م ‌یتونه‬    ‫این مسئولان «تطهیر»شدن پهلو ‌یها‬        ‫اجرای کنسرت و ضبط موسیقی را‬            ‫ایران را برای همیشه از دست دادند‬
‫اشاره به برادران فراهانی و ن ‌تنگاری‬                                            ‫را در تظاهرات و در شعارهای مردم‬         ‫کسب کند؛ آن هم در دوره نخست‬            ‫و درگذشتند‪.‬در بحبوحه طرح این‬             ‫دولت روحانی درگذشت‪.‬‬
‫آنان و تاثیر آن بر ماندگاری موسیقی‪،‬‬                   ‫اوضاع رو جمع کنه‪».‬‬        ‫معترض دیده و شنید‌هاند و چون قادر‬       ‫ریاست جمهوری حسن روحانی که‬             ‫موضوع و پنهانکاری مقصران اصلی‬
‫به حوز‌هی کار خود اشاره کرد‪ .‬دکتر‬         ‫کارد به استخوان مردم رسیده‬            ‫به درک دلایل آن نیستند‪ ،‬با وحشت‬         ‫ادعای فعالیت باز هنری داشت‪ .‬حتی‬        ‫این ماجرا و مقصر جلو‌هدادن دیگری‪،‬‬      ‫سخنگوی قوه قضاییه م ‌یگوید هر‬
‫خوشنام گفت «هدف ما این بود که‬           ‫پیمان فروشنده جوان دیگری است‬            ‫به دنبال کتا ‌بهایی هستند که ممکن‬       ‫هنگام ضبط یک کلیپ ویدئویی در‬           ‫بازگشت هنرمندان خارج از ایران‬
‫مصالح خود را بشناسیم و خوب و بد‬         ‫که در تقاطع خیابان فلسطین (کاخ)‬                                                 ‫شمال ایران‪ ،‬بازداشت هم شد و پس‬
‫کارها را تشخیص بدهیم‪ .‬چون هیچ‬           ‫بساط عریض و طویل کتابفروشی پهن‬
‫سندی برای موسیقی دور‌ههای باربد‬
‫و یا دور‌هی صفویه وجود ندارد‪ .‬از‬        ‫از صفحه ‪5‬‬  ‫گرامیداشت دکتر محمود خوشنام ‪....‬‬                                     ‫ایرانی‪ ،‬هنرمند و بازیگر م ‌یتواند به در فضای مجازی نیز مورد توجه از مرگ‪ ،‬نه تنها اجازه دفن در قطعه‬
‫دوره ی قاجار به بعد و نزدیک شدن‬                                                                                         ‫داخل کشور بیاید و منع ورود ندارد قرار گرفته است‪ .‬اینکه هنرمندان هنرمندان بهشت زهرا را پیدا نکرد که‬
‫به فرهنگ غرب و نوشتن موسیقی‬                                                                                             ‫برگزاری مراسم چهلم وی در تهران‪،‬‬        ‫تبعیدی‪ ،‬امکان بازگشت به ایران و از‬
‫توانستند آنچه را داشتند نگه دارند در‬    ‫ایرانیان را در جذب جهان بیرون نشان‬      ‫امیر طاهری روزنام ‌هنگار بی ‌نالمللی و‬  ‫از سوی وزارت ارشاد لغو شد‪ .‬مگر‬         ‫سر گرفتن فعالیت هنری خود را در‬         ‫ولی اگر مرتکب جرمی شده و جرمش‬
‫واقع با کمک غرب ‌یها‪ .‬اگر ما از موسیقی‬  ‫م ‌یدهد بدون اینکه ماهیت خود را‬         ‫سردبیر سابق کیهان و کیهان لندن‬          ‫این رفتار با هنرمندان نام دیگری جز‬     ‫ایران داشته باشند نیز مشکلی است‬        ‫قابل گذشت نباشد‪ ،‬باید پاسخگو‬
‫و حاشی ‌ههایش صحبت م ‌یکنیم از‬          ‫عوض کنند‪ ».‬او در ادامه گفت‪« :‬ما‬         ‫آخرین سخنران این بزرگداشت‬               ‫فاجعه دارد؟! مگر بر سخنان ب ‌یپایه و‬   ‫که با جمهوری اسلامی پیدا شده‪ .‬اما‬
‫قاجاریه به بعد است‪ .‬در چنین زمانی‬       ‫گروه کوچکی از منتقدان موسیقی‬            ‫بود‪ .‬امیر طاهری از «ایران نوین و‬        ‫دروغ محسنی اژ‌های نام دیگری جز‬         ‫نکته اینجاست که مگر شرایط کنونی‬                                   ‫باشد‪.‬‬
‫وقتی م ‌یخواهید موسیقی نو به وجود‬       ‫بودیم که من بعد از مدتی به بخش‬          ‫تغییراتی که همزمان با آغاز کار دکتر‬                                            ‫نسبت به سا ‌لهای ابتدای انقلاب چه‬      ‫در پی موج گسترده انتقاد از‬
‫بیاورید نباید به دام سنت بیفتید‪ .‬سنت‬    ‫سیاسی رفتم ولی هم ‌هی کنسر ‌تها‬         ‫خوشنام در جامعه شکل م ‌یگرفت»‬                        ‫وقاحت م ‌یتوان نهاد؟!‬     ‫تغییر مثبتی کرده که هنرمندان به‬        ‫ممنو ‌عالکار و ممنو ‌عالتصویر کردن‬
‫خوب است ولی باید سبب بنیادهای‬           ‫و موسیق ‌یها و جشن هنرها را فقط‬         ‫گفت‪ .‬او از «درخشش کار دکتر‬              ‫موضوع بازگشت هنرمندان قبل از‬           ‫کشور باز گردند؟! فضای فرهنگی تا‬        ‫هنرمندان قبل از انقلاب و همچنین‬
‫تازه شود‪ :‬آنچه را داریم حفظ م ‌یکنیم‬    ‫چهار پنج نفر تفسیر و نقد م ‌یکردند‪».‬‬    ‫خوشنام با مقالات و نقد موسیقی»‬          ‫انقلاب به ایران و کار کردن آنها در‬     ‫چه اندازه امکان کار و فعالیت به این‬    ‫فراهم آوردن شرایط بازگشت‬
                                        ‫امیرطاهری با نقل قولی از افلاتون‬        ‫سخن گفت‪ .‬امیر طاهری از زمان‬             ‫سیستم جمهوری اسلامی‪ ،‬نمون ‌ههای‬        ‫هنرمندان م ‌یدهد؟! اگر چنین فضایی‬      ‫هنرمندان مهاجر به ایران‪ ،‬غلامحسین‬
    ‫و آنچه را نداریم باید خلق کنیم‪».‬‬    ‫گفت‪« :‬اگر م ‌یخواهید ملتی را عوض‬        ‫تاسیس فیلارمونی تهران گفت که‬            ‫محدود به حبیب نداشته و حتی‬             ‫وجود دارد‪ ،‬چرا برخی از هنرمندان‬        ‫محسنی اژ‌های سخنگوی قو‌هقضاییه‬
‫سپیده رئیس سادات هنرمند نوازنده‬         ‫کنید موسیقی آنها را عوض کنید‪.‬‬           ‫«ابتدا اصلا تماشاگر نداشت و مردم‬        ‫هنرمندانی چون بهرام بیضایی که‬          ‫قبل و بعد از انقلاب در خود ایران‬       ‫به ایسنا گفته که هر کسی که ایرانی‬
‫و آواز‌هخوان در اجرای کوتاهی مراسم‬      ‫موسیقی بیانگر زمان و حال و هوای‬         ‫طرفدار موسیقی غربی و یا اپرا نبودند‬     ‫در داخل ایران کار م ‌یکردند‪ ،‬به‬        ‫از فعالیت هنری محروم و ممنوع‬           ‫است م ‌یتواند به داخل کشور بیاید و‬
‫گرامیداشت دکتر محمود خوشنام را‬          ‫خاص جامعه است‪ .‬موسیقی ما را‬             ‫ولی با تلاش کسانی چون دکتر‬              ‫دلیل تفاوت در نگاه و سانسور شدید‬
                                        ‫مجبور کرد که رقابت کند و خودش‬           ‫خوشنام که انگش ‌تشمار بودند در‬          ‫و اعمال فشار برای عدم فعالیت‪،‬‬                                  ‫هستند؟!‬               ‫هنرمند و بازیگر فرقی ندارد‪.‬‬
                   ‫به پایان رساند‪.‬‬      ‫را تغییر بدهد و نوسازی کند و نگاه‬       ‫عرض ده دوازده سال شرایط تغییر‬           ‫مجبور به ترک ایران شدند‪ .‬شاید‪،‬‬         ‫آیا هنرمندانی چون گوگوش که‬             ‫سخنگوی قوه قضاییه گفت‪« :‬هر‬
                                        ‫جدیدی به دنیا بیندازد‪ .‬طاهری‬            ‫کرد و موسیقی جهان نیز شنوندگان‬          ‫طرح موضوع بازگشت این هنرمندان‪،‬‬         ‫سا ‌لها در ایران ماند و گلپا که‬        ‫کسی که ایرانی هست و بازیگر و‬
                                        ‫این تغییرات را مدیون تلاش کسانی‬         ‫جدیدی پیدا کرد‪ ».‬امیر طاهری به‬          ‫به خودی خود‪ ،‬موضوع قابل بررسی‬          ‫در ایران زندگی م ‌یکند‪ ،‬توانستند‬       ‫هنرمند فرقی نم ‌یکند م ‌یتواند به‬
                                        ‫چون خوشنام دانست‪».‬در پایان این‬          ‫حضور هنرمندان بزرگ موسیقی دنیا‬          ‫باشد ولی عملی شدنش‪ ،‬آن هم بر‬           ‫مجوز اجرای موسیقی پیدا کنند؟! در‬       ‫داخل کشور بیاید و هیچ ایرانی منعی‬
                                        ‫گرامیداشت‪ ،‬دکتر خوشنام ضمن‬              ‫در ایران اشاره کرد و گفت‪« :‬شما اگر‬      ‫بستر فشارها و سانسوری که اشعار‬         ‫روزگاری که چهر‌ههای درجه دو و سه‬
                                        ‫سپاسگزاری از برگزارکنندگان و‬            ‫ده دوازده سال پیش از انقلاب را نگاه‬     ‫رودکی و خیام را حذف و سانسور‬           ‫صدا و سیمای رژیم‪ ،‬همانها که توسط‬                ‫برای ورود به کشور ندارد‪».‬‬
                                        ‫شرک ‌تکنندگان و مهمانان سخنان‬           ‫کنید هر چه از بزرگان موسیقی بود‬         ‫م ‌یکنند‪ ،‬یک ساد‌هانگاری تما ‌معیار‬    ‫خود سیستم به بازار هنر عرضه شدند‪،‬‬      ‫محسن ‌یاژ‌های اما گفته که «ولی اگر‬
                                        ‫کوتاهی ایراد کرد‪ .‬او با اشاره به تاریخ‬  ‫به ایران سفر کرده بودند و این قابلیت‬                                           ‫ممنوع الکار و ممنو ‌عالتصویر هستند‬     ‫احیانا مرتکب جرمی شده و جرمش‬
                                                                                                                                                   ‫است‪.‬‬                                               ‫قابل گذشت نباشد و شاکی خصوصی‬
                                                                                                                                                                                                      ‫داشته باشد‪ ،‬باید پاسخگو هم باشد‬

                                                                                                                                                                                                         ‫ولی هیچ کس من ‌عالورود نیست‪».‬‬

                                                                                ‫وبسایت کیهان لندن به زبان انگلیسی‬
   12   13   14   15   16   17   18