Page 5 - (کیهان لندن - سال سى و دوم ـ شماره ۳۴ (دوره جديد
P. 5
ﺻﻔﺤﻪ 5ـ Page 5ـ ﺷﻤﺎﺭﻩ 34
ﺟﻤﻌﻪ 13ﺗﺎ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ 19ﻧﻮﺍﻣﺒﺮ 2015
ﺑﺎ ﻫﻤﻜﺎﺭﻯ ﻓﺮﻳﺪ ﺷﻔﻴﻌﻰ ﻧﻮﺭﻯ ﺍﺛﺮﻯ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻋﺎﺭﻑ ﻧﺎﻣﻪ ﺩﺭﻟﻨﺪﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺷﻨﺒﻪ 17ﺍﻛﺘﺒﺮ 2015
ﺟﺎﻭﺩﺍﻥ ﺭﺍ ﺧﻠﻖ ﻧﻤﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺷﻚ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻋﺎﺭﻑ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﺛﺮ ﺑﻴﺎﺩﻣﺎﻧﺪﻧﻰ
ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﻭ ﺑﺎﺯﺧﻮﺭﺩ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻧﮕﺎﺭﻧﺪﻩ :ﺭ -ﺁﺭﺍﺩ ﺍﻳﺮﺝ ﺍﺯ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺷﺎﻋﺮﺍﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺯﺍﻭﻳﻪ ﻣﻴﻬﻦﭘﺮﺳﺘﻰ ﺑﻪ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﻭ ﺍﻭﺍﻳﻞ ﺩﻭﺭﻩ ﭘﻬﻠﻮﻯ( ﻭ ﺍﺯ ﭘﻴﺸﮕﺎﻣﺎﻥ ﺍﻳﺮﺝ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﺖ ﻓﺴﺘﻴﻮﺍﻝ ﻫﻨﺮ
ﺳﺴﺖ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺭﻳﺸﻪ ﻫﺎﻯ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﻛﻪ ﺷﻌﺮﻫﺎﻳﻰ ﺭﺍ ﺑﻄﻮﺭ ﺧﺎﺹ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻰﻧﮕﺮﻳﺴﺖ ،ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﮔﺎﻩ ﻳﻚ ﺗﺠﺪﺩ ﺩﺭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﺑﻮﺩ .ﺍﻳﺮﺝ ﺩﺭ ﺳﺎﻟﻦ ﺑﺰﺭگ ﺧﺎﻧﻪ ﭘﻴﺸﺎﻫﻨﮕﻰ
ﻭ ﺑﺎﺯ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﻳﮋﻩ ﺩﺭ ﻭ ﺳﻨﺖ ﺷﻜﻦ ﺑﻮﺩﻩﺍﺳﺖ .ﺗﺼﻨﻴﻒﻫﺎﻯ ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ ﺳﺮﻭﺩﻩﺍﺳﺖ .ﺷﻌﺮﻫﺎﻳﻰ ﭼﻮﻥ ﺑﻮﺭژﻭﺍﻯ ﺍﺷﺮﺍﻓﻰ ،ﻣﻨﺘﻘﺪ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺩﺭ ﻗﺎﻟﺐﻫﺎﻯ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ،ﺷﻌﺮ ﺩﺭ ﻟﻨﺪﻥ )ﺑﺎﺩﻥ ﭘﺎﻭﻝ ﻫﺎﻭﺱ(
ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺧﺮﺍﻓﻪ ﺯﺩﻩ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻛﻨﻮﻧﻰ ﻋﺎﺭﻑ ﭼﻮﻥ ﺍﻛﺜﺮﺍً ﺩﺭ ﻭﺻﻒ ﺣﺎﻝ ﺷﻮﻕ ﺩﺭﺱ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ،ﻣﻬﺮ ﻣﺎﺩﺭ ،ﻛﻼﻍ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﻮﺩ .ﻭ ﺿﻤﻦ ﺁﻧﻜﻪ ﺗﻮﺩﻩ ﺳﺮﻭﺩﻩ ﻭ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪﺗﺮﻳﻦ ﺍﺷﻌﺎﺭﺵ ﺑﺮﻭﻯ ﺻﺤﻨﻪ ﺭﻓﺖ.ﺍﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻛﻪ
ﺗﺎﺛﻴﺮ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﻭ ﻭﻳﮋﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺬﺍﺷﺖ. ﻭ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﺑﻮﺩ ﻫﻤﮕﻰ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﻭ ﺭﻭﺑﺎﻩ ،ﺧﺮﺱ ﻭ ﺻﻴﺎﺩﺍﻥ ،ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺩﺯﺩ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻓﺎﻗﺪ ﺷﻌﻮﺭ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻭ ﺩﺭﻙ ﻣﻀﺎﻣﻴﻦ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﻯ ،ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ، ﺑﺼﻮﺭﺕ ﻃﻨﺰ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻭ ﻣﻮﺯﻳﻜﺎﻝ
ﻃﺮﺍﺣﻰ ﺻﺤﻨﻪ،ﻭﺳﺎﻳﻞ ﺷﺨﺼﻰ ﺑﺴﺰﺍﻳﻰ ﺩﺭ ﻣﺠﺎﻣﻊ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺩﺍﺷﺖ. ﺧﺮﻯ ﺩﺯﺩﻳﺪﻧﺪ ،ﻧﺼﻴﺤﺖ ﺑﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ،ﻣﺎ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣﻰﺩﺍﻧﺴﺖ ،ﺩﻭﺭﻯ ﺍﺯ ﺧﻄﺮ ﺍﺣﺴﺎﺳﻰ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺘﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ .ﺷﻌﺮ ﺍﻳﺮﺝ ﺑﺎ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﻯ ﺷﺎﻫﺮﺥ ﻣﺸﻜﻴﻦ ﻗﻠﻢ ،
ﺍﻳﺮﺝ ﻭ ﻋﺎﺭﻑ،ﻣﻴﺰ ﻛﺎﺭ ﻭ ﭘﻮﺷﺶ ﺁﻧﻬﺎ ﻋﺎﺭﻑ ﺍﺯ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﻪ ﺍﻃﻔﺎﻝ ﺍﻳﻦ ﺩﺑﺴﺘﺎﻧﻴﻢ ﺍﺯ ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎﻯ ﺩﺭ ﺍﻓﺘﺎﺩﻥ ﺑﺎ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺳﺎﺩﻩ ﻭ ﺭﻭﺍﻥ ﻭ ﮔﺎﻫﻰ ﺩﺭﺑﺮﮔﻴﺮﻧﺪﻩ ﻓﺮﻳﺪ ﺷﻔﻴﻊ ﻧﻮﺭﻯ ﻭ ﺳﻴﻤﻮﻥ ﺩﺭﺍﻳﻪ
ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺑﺨﻮﺑﻰ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺷﺪﻩﺑﻮﺩ ﺑﻄﻮﺭﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻛﻨﺴﺮﺕ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﻪ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺍﺷﻌﺎﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺍﺯ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺗﺠﻮﻳﺰ ﻭﺍژﮔﺎﻥ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭﻫﺎﻯ ﻋﺎﻣﻴﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺟﺮﺍ ﺷﺪ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﭼﺸﻤﮕﻴﺮ
ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺒﻴﻦ ﻭ ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺠﻠﺴﻰ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﻣﺮﺩﻣﻰ ﺑﻮﺩﻥ ﺩﻟﻨﺸﻴﻨﻰ ﻭ ﺟﺬﺍﺑﻰ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺍﺷﻌﺎﺭ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﺷﻌﺎﺭ ﺍﺛﺮﮔﺬﺍﺭ ﺑﺮ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﻣﻘﻴﻢ ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ.
ﻓﺮﺻﺖ ﺭﺍ ﻣﻴﺪﺍﺩ ﺑﺎ ﺍﺷﻌﺎﺭﻯ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﺎﻛﻴﺪ ﻣﻰﻭﺭﺯﺩ .ﻛﻨﺴﺮﺕﻫﺎﻯ ﺍﻭ ﻣﻰﻛﺮﺩ:
ﺯﺑﺎﻥ ﺍﻳﺮﺝ ﺟﺎﺭﻯ ﻣﻴﺸﺪ ﻭ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﭘﺮ ﺭﻭﻧﻖ ﻭ ﭘﺮ ﺍﺯﺩﺣﺎﻡ ﺑﻮﺩ. ﻋﺎﺭﻑﻧﺎﻣﻪ ﻣﻌﺮﻭﻓﺘﺮﻳﻦ ﺷﻌﺮ ﺍﻳﺮﺝ
ﻫﺎﻯ ﺯﻳﺒﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻋﺎﺭﻑ ﺩﺭ ﺣﻴﻦ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺸﻬﻮﺭﺗﺮﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﻪﻫﺎﻯ
ﻧﻮﺍﺧﺘﻦ ﺳﻪ ﺗﺎﺭ ﻣﻴﺨﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﻓﻀﺎﻯ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﺍﺳﺖ .ﺷﻌﺮﻯ ﺩﺭ
ﺁﻥ ﻋﺼﺮ ﻣﺘﺼﻞ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭﻙ ﺑﻬﺘﺮﻯ ﻗﺎﻟﺐ ﻣﺜﻨﻮﻯ ﺩﺭ 515ﺑﻴﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ
ﺍﺯ ﺍﺷﻌﺎﺭ ﻭ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻫﺎ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺍﺻﻞ ﺩﺭ ﻫﺠﻮ ﻋﺎﺭﻑ ﻗﺰﻭﻳﻨﻰ ﺳﺮﻭﺩﻩ
ﺻﺮﻓﻨﻈﺮ ﺍﺯ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﭘﺮﺩﺍﺯﻳﻬﺎﻯ ﺷﺪﻩ ﻭﻟﻰ ﺷﺎﻋﺮ ﺩﺭ ﺿﻤﻦ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺑﻴﺎﻥ
ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﮔﻮﻳﺶ ﻭ ﻟﻬﺠﻪ ﻫﺎ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﺎ ﻧﮕﺎﻩ
ﻛﻪ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺷﻌﺮ ﺁﻣﻴﺨﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﺎﻳﺴﺘﻰ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﻯ ﻧﻴﺰ ﻣﻰﭘﺮﺩﺍﺯﺩ .ﻧﻜﻮﻫﺶ
ﺍﺯ ﺳﻜﺎﻧﺲ ﻋﺎﻟﻰ ﻭ ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ ﻣﺴﺖ ﺣﺠﺎﺏ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻪﻧﺸﻴﻨﻰ
ﺷﺪﻥ ﺍﻳﺮﺝ ﻭ ﺷﻌﺮ ﺧﻮﺍﻧﻰ ﻭ ﺭﻗﺺ ﺯﻧﺎﻥ ،ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﺍﺯ ﺳﻴﺎﺳﺖﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﻭ
ﻓﻀﺎﻯ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻛﺸﻮﺭ ﻭ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺑﻪ
ﻭﻯ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻭ ﺗﻤﺠﻴﺪ ﻧﻤﻮﺩ. ﺭﻭﺍﺝ ﺑﭽﻪﺑﺎﺯﻯ ﻭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﺠﻨﺲ
ﺍﺭﺯﺵ ﻛﺎﺭ ﺷﺎﻫﺮﺥ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﺩﻭ ﺍﺯ ﻣﻀﺎﻣﻴﻦ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻳﻦ ﺷﻌﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ
ﭼﻨﺪﺍﻥ ﻣﻴﺸﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﭘﺎﻧﺼﺪ ﺑﺎ ﺑﻴﺎﻧﻰ ﻃﻨﺰﺁﻣﻴﺰ ﻭ ﻫﺰﻟﻰ ﻣﻄﺮﺡ
ﺑﻴﺖ ﺷﻌﺮ ﺍﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﻪ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﭙﻖ
،ﺑﺪﻭﻥ ﺳﺎﻧﺴﻮﺭ ﻭﺍژﮔﺎﻥ،ﺑﺎ ﺻﻼﺑﺖ ﻭ ﺑﺎ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ.
ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺳﺘﻮﺩﻧﻰ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩ
ﻭ ﻫﻤﻜﺎﺭﻯ ﻭ ﺑﺎﺯﻯ ﻣﺘﻴﻦ ،ﻓﺎﺧﺮ ﻋﺎﺭﻑﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪ ﺭﻏﻢ ﻣﺤﺒﻮﺑﻴﺖ ﻭ
ﻭ ﺩﺭﺧﻮﺭ ﺍﻋﺘﻨﺎﻯ ﻓﺮﻳﺪ ﺩﺭ ﻧﻘﺶ ﺷﻬﺮﺕ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ
ﻋﺎﺭﻑ ﻗﺰﻭﻳﻨﻰ ﻛﻪ ﺗﻮﺍﻡ ﺑﺎ ﻧﻮﺍﺧﺘﻦ ﻭ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖﻫﺎﻯ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﻗﺮﺍﺭ
ﺳﺮﻭﺩﻥ ﺗﺼﺎﻧﻴﻒ ﻋﺎﺭﻑ ﻧﻴﺰ ﻫﺴﺖ ﺩﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺍﻳﺮﺝ
ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﮕﻰ ﺍﻳﻦ ﺍﺛﺮ ،ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﻧﻴﺰ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﻪ ﻣﻔﺼﻞ ﺩﺭ
ﻋﺎﺭﻓﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﺮﻭﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﺮﺝ ﻣﻴﺮﺯﺍ
ﻫﺠﻤﻪ ﺭﻛﻴﻚ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﻧﻴﺰ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺷﻌﺮ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ
ﺩﻭﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺍﻳﺮﺝ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻴﮕﻴﺮﺩ ﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺳﺮﻭﺩﻩﺍﺳﺖ .ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﺑﺮﺧﻰ
ﻣﺨﺎﻟﻔﺖﻫﺎ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﻋﺎﺭﻑ ﻗﺰﻭﻳﻨﻰ ﻭ
ﻓﻘﻂ ﻣﻴﻨﻮﺍﺯﺩ ﻭ ﻣﻰ ﺳﺮﺍﻳﺪ. ﺑﺮﺧﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺣﺠﺎﺏ ﻭ ﺑﺮﺧﻰ
ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺷﺎﻫﺮﺥ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺍﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﻧﻴﺰ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﺍﺯ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﻋﺮﻑ
ﺳﺎﻧﺴﻮﺭﻯ ﺑﻼﻯ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺘﻤﺪﻥ ﻭ
ﺁﺭﻣﺎﻧﮕﺮﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎ ﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺷﻌﺮ ﺑﻮﺩﻩﺍﺳﺖ.
ﺑﺪﻭﻥ ﻛﻢ ﻭ ﻛﺎﺳﺖ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺷﻌﺎﺭ
ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﻳﺮﺝ ﺳﺮﻭﺩﻩ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻋﻠﺖ ﺳﺮﻭﺩﻥ ﻋﺎﺭﻑﻧﺎﻣﻪ
ﺭﻭﺍﻳﺖﻫﺎﻯ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﻰ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ
ﺟﺎﺭﻯ ﻣﻴﺴﺎﺯﺩ. ﻫﻤﮕﻰ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻳﻌﻨﻰ ﺭﻧﺠﺶ
ﺍﻳﺮﺝ ﺍﺯ ﻋﺎﺭﻑ ﻗﺰﻭﻳﻨﻰ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ
ﻧﻤﺎﻳﺸﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﻄﻠﻊ »ﺷﻨﻴﺪﻡ ﺳﻔﺮ ﻋﺎﺭﻑ ﺑﻪ ﻣﺸﻬﺪ ﺧﺘﻢ ﻣﻰﺷﻮﺩ.
ﻣﻦ ﻛﻪ ﻋﺎﺭﻑ ﺟﺎﻧﻢ ﺁﻣﺪ /ﺭﻓﻴﻖ ﮔﻮﻳﺎ ﺍﻳﺮﺝ ﻫﻤﺎﻥﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﻌﺮ
ﺳﺎﺑﻖ ﻃﻬﺮﺍﻧﻢ ﺁﻣﺪ« ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪ ﻭ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻛﻪ ﻋﺎﺭﻑ
ﺩﺭ ﺧﻼﻝ 515ﺑﻴﺖ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻧﻜﻮﻫﺶ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺩﻳﺮﻳﻨﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ
ﺣﺠﺎﺏ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻪﻧﺸﻴﻨﻰ
ﺷﺎﻫﺮﺥ ﻣﺸﻜﻴﻦ ﻗﻠﻢ ﻭ ﻓﺮﻳﺪ ﺷﻔﻴﻊ ﻧﻮﺭﻯ ﻓﻬﻴﻢ ﺧﺮﺍﺯﻯ ﻣﺆﺳﺲ ﻓﺴﺘﻴﻮﺍﻝ ﻫﻨﺮ
ﺯﻧﺎﻥ ،ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﺍﺯ ﺳﻴﺎﺳﺖﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﻭ ﻋﺎﺭﻑ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻭ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﺳﺎﺩﻩ ﻭ ﺭﻭﺍﻧﻰ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﺭﻋﺎﻳﺎ ﺟﻤﻠﮕﻰ ﺑﻴﭽﺎﺭﮔﺎﻥ ﺍﻧﺪ ﺷﻌﺮ ﺩﻭﺭﻩ ﻣﺸﺮﻭﻃﻴﺖ ﺑﻮﺩ. ﺳﻔﺮ ﺑﻪ ﺩﻳﺪﻥ ﺍﻭ ﺑﻴﺎﻳﺪ ﺍﻣﺎ ﻋﺎﺭﻑ
ﻓﻀﺎﻯ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻛﺸﻮﺭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻭ ﺳﺎﺯﻯ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻭﻯ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺷﻌﺮ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻓﻘﺮ ﻭ ﻓﻨﺎ ﺁﻭﺍﺭﮔﺎﻥ ﺍﻧﺪ ﺍﻳﺮﺝ ﺑﻪ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﺷﺎﻫﺰﺍﺩﮔﺎﻥ ﻗﺎﺟﺎﺭ ﺑﻪ ﻣﻘﺮ ژﺍﻧﺪﺍﺭﻣﺮﻯ ﻣﺸﻬﺪ ،ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ
ﺑﻪ ﺁﺧﻮﻧﺪ ﻭ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻧﻰ ﺗﺎﺧﺖ ﺑﺎ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﻣﺮﺩﻣﻰ ﻛﻪ ﺻﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﺭ ﺩﺍﺭﺩ .ﺷﻌﺮﻫﺎﻳﻰ ﭼﻮﻥ »ﻗﻠﺐ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﮔﺎﻭ ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪﻧﺪ ﺗﻌﻠﻖ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﻜﻤﺮﺍﻧﻰ ﺑﺮ ﻛﺸﻮﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻛﻠﻨﻞ ﭘﺴﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ،
ﻭ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﻰ ﻣﺎﺩﺭ« ﺑﺎ ﻣﻄﻠﻊ »ﺩﺍﺩ ﻣﻌﺸﻮﻕ ﺑﻪ ﻋﺎﺷﻖ ﻧﻪ ﺁﺯﺍﺩﻯ ﻧﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﻰﭘﺴﻨﺪﻧﺪ ﺳﻬﻢ ﻣﻮﺛﺮﻯ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭﻟﻰ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻣﻰﺭﻭﺩ ﻭ ﻭﻗﺘﻰ ﻫﻢ ﻛﻪ ﺍﻳﺮﺝ ﺑﺮﺍﻯ
ﻣﻘﻄﻊ ﺯﻳﺮ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﺪ: ﺍﺯ ﭘﺲ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﺑﺮﺁﻳﻨﺪ .ﻋﺎﺭﻑ ﺩﺭ ﭘﻴﻐﺎﻡ/ﻛﻪ ﻛﻨﺪ ﻣﺎﺩﺭ ﺗﻮ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺟﻨﮓ« ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﭽﻮ ﻣﻠﺖ ﻫﻤﭽﻮ ﻣﺮﺩﻡ ﻭﺟﻮﺩ ،ﺗﻌﻠﻖ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺴﺐ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﺠﺎ ﻣﻰﺭﻭﺩ ﺑﺎ ﻭﻯ
ﺳﺮﺗﺎﺳﺮ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺧﻮﺩ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺻﺮﺍﺣﺖ ﻭ »ﻣﻬﺮ ﻣﺎﺩﺭ« ﺑﺎ ﻣﻄﻠﻊ »ﮔﻮﻳﻨﺪ ﻣﺮﺍ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻛﺮﺩ ﻋﻘﻞ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﮔﻢ ﻭ ﺍﺷﺮﺍﻓﻴﺖ ﺧﻮﺩ ﺣﻔﻆ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺳﺮﺩﻯ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺷﺐ
ﺑﻪﺷﻮﺧﻲﮔﻔﺘﻪﺍﻡﮔﺮﻳﺎﻭﻩﻳﻲﭼﻨﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺣﺪﺍﻗﻞ ﺩﺭ ﺗﺼﻨﻴﻒﻫﺎﻯ ﭼﻮ ﺯﺍﺩ ﻣﺎﺩﺭ /ﭘﺴﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻫﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺍﻳﺮﺝ ﻧﻴﺰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭘﺪﺭﺵ ﺻﺪﺭﺍﻟﺸﻌﺮﺍ، ﺩﺭ ﻛﻨﺴﺮﺕ ﻫﻢ ﻏﺰﻟﻰ ﻣﻰﺧﻮﺍﻧﺪ ﻛﻪ
ﻣﺒﺎﺩﺍ ﺩﻭﺳــﺘﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺠﻨﺪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻭ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﺁﻣﻮﺧﺖ« ﺍﺯ ﻣﻌﺮﻭﻓﺘﺮﻳﻦ ﺍﺷﻌﺎﺭ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﻳﺮﺝ ﺑﻪ ﺷﺎﻫﺰﺍﺩﮔﻰ ﺧﻮﺩ ﮔﺎﻩ ﺩﭼﺎﺭ ﻓﻘﺮ ﻭ ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻰ ﻣﻰﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﻴﺖ ﭘﺎﻳﺎﻧﻰ ﺁﻥ ﻓﺘﺤﻌﻠﻰﺷﺎﻩ ﺟﺪ
ﻣﺸﻬﻮﺩ ﺍﺳﺖ .ﺍﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﺮﺍﺱ ﺁﻥ ﻣﺒﺎﻫﺎﺕ ﻣﻰﻛﺮﺩ ،ﻭﻟﻰ ﺍﺑﻴﺎﺗﻰ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭ ﻫﻤﻔﻜﺮﻯ ﻭ ﻫﻤﺪﺭﺩﻯ
ﻓﺴﺘﻴﻮﺍﻝ ﻫﻨﺮ ﺑﻪ ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﻰ ﺧﺎﻧﻢ ﭼﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﺮﺩ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻧﻘﺪ ﻭ ﺑﺪﮔﻮﻳﻰ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻣﺤﻤﺪﻋﻠﻰ ﺷﺎﻩ ﺑﺎ ﺗﻬﻴﺪﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺭﻭﺡ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺑﻪ ﺍﻳﺮﺝ ﺭﺍ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﻣﻰﻛﻨﺪ:
ﻓﻬﻴﻢ ﺧﺮﺍﺯﻯ ﺍﺯ ﺁﻏﺎﺯ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﻰﺭﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺻﺮﺍﺣﺖ ﺍﻳﺮﺝ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺯﺟﻤﻠﻪ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻧﺎﺑﺮﺍﺑﺮﻯﻫﺎﻯ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺩﺭ ﻭﻯ ﺯﻧﺪﻩ »ﭼﻮ ﺟﻐﺪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻭﻳﺮﺍﻧﻪﻫﺎﻯ
ﺿﻤﻦ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﭼﻬﺮﻩﻫﺎﻯ ﻫﻨﺮﻯ ﺍﻭ ﮔﺎﻩ ﺑﺎﻋﺚ ﺭﻧﺠﺶ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﻳﺎﺭﺍﻧﺶ ﻣﺮﺩﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﻩ ﺍﺯ ﻭﻯ ﺑﺎﻗﻰﻣﺎﻧﺪﻩﺍﺳﺖ. ﺑﻮﺩ .ﺍﻭ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺧﺼﻠﺖ ﻭﻟﺨﺮﺟﻰ، ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺎﺱ /ﻧﺸﺴﺖ ﻋﺎﺭﻑ ﻭ
ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺗﻼﺵ ﻧﻤﻮﺩﻩﺍﺳﺖ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎﻯ ﺣﺎﻣﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺯﻧﺎﻥ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻳﺮﺝ ﺭﺍ ﻣﻰﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺩﻭ ﺑﺨﺶ ﺳﻔﺮﻫﺎﻯ ﻣﺪﺍﻭﻡ ﻭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻜﺮﺭ ﺷﻐﻞ،
ﺳﺎﺯ ﺗﺤﻘﻖ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻭ ﻣﻴﻬﻦ ﻣﻰﺷﺪﻩﺍﺳﺖ. ﭘﻴﺶ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻛﺮﺩ. ﺑﺮﺧﻼﻑ ﻣﻴﻞ ﺑﺎﻃﻨﻰ ﺧﻮﺩ ﮔﺎﻩ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﺑﻪ ﺭﻭﺡ ﺧﺎﻗﺎﻥ ﻛﺮﺩ«
ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻋﺎﺭﻑ ﻧﺎﻣﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻮﺯﻳﻜﺎﻝ ﻋﺎﺭﻓﻨﺎﻣﻪ ﺩﻭﻣﻴﻦ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩﺍﺳﺖ. ﺍﺷﻌﺎﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺍﻭ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺪﻳﺤﻪﺳﺮﺍﻳﻰ ﺍﻋﻴﺎﻥ ﻭ ﺍﺷﺮﺍﻑ
ﻧﻴﺰ ﺑﺮگ ﺯﺭﻳﻦ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺛﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﺮﺝ ﻣﻴﺮﺯﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﺎﻫﺮﺥ ﻭ ﺍﻣﺎ ﻋﺎﺭﻑ ﻗﺰﻭﻳﻨﻰ ،ﺷﺎﻋﺮ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺟﻮﺍﻧﻰ ﺍﻭﺳﺖ ،ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻰﺷﺪ ﻭﻟﻰ ﺑﻪ ﻧﺤﻮ ﻣﻼﻳﻢ ﺍﻣﺎ ﻣﻮﺛﺮ ﺍﻳﺮﺝ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺗﺼﻤﻴﻢ
ﻣﺸﻜﻴﻦ ﻗﻠﻢ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﻭ ﺗﺼﻨﻴﻒﺳﺎﺯ ﻗﺰﻭﻳﻨﻰ ﭘﺪﺭﺵ ﻗﺼﺎﻳﺪﻯ ﺩﺭ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﺭﺟﺎﻝ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﺩﻟﺘﻨﮕﻰ ﻭ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺑﻪ ﺳﺮﻭﺩﻥ ﺷﻌﺮﻯ ﺩﺭ ﻫﺠﻮ ﻋﺎﺭﻑ
ﺩﻓﺘﺮ ﭘﺮﺑﺎﺭ. ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺎ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﻓﺴﺘﻴﻮﺍﻝ ﻫﻨﺮ »ﻣﻼﻫﺎﺩﻯ ﻭﻛﻴﻞ« ﺑﻮﺩ .ﻋﺎﺭﻑ ﺻﺮﻑ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻗﺎﺟﺎﺭ ﺍﺳﺖ .ﺑﺨﺶ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﺍﺯ ﻣﻰﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ
ﺣﻀﻮﺭ ﭼﺸﻤﮕﻴﺮ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺳﺎﻛﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﻪ ﺯﻫﺮﻩ ﻭ ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺛﺮ ﻭ ﻧﺤﻮ ﻋﺮﺑﻰ ﻭ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺰﻭﻳﻦ ﺍﻳﻦ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﺷﻌﺎﺭ ﺍﻳﺮﺝ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﻣﻰﻛﺮﺩ. ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺭﺍ
ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺎﺭﻛﺖ ﺩﺭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻯ ﻓﺎﺧﺮ ﺍﻳﺮﺝ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺗﻮﺳﻂ ﻭﻯ ﺩﺭ ﻟﻨﺪﻥ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺖ .ﺧﻂ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﻭ ﻧﺴﺘﻌﻠﻴﻖ ﻧﻴﺴﺖ .ﺍﺷﻌﺎﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﺎ ﺍﻳﺮﺝ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﻰ ﮔﻨﺠﺎﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺮﻭﺭ
ﻓﺴﺘﻴﻮﺍﻝ ﻫﻨﺮ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﻟﻴﺎﻥ ﻭ ﺳﺎﻳﺮ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺍﺭﻭﭘﺎﻳﻰ ﺑﻪ ﺭﻭﻯ ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﻮﺏ ﻣﻰﻧﻮﺷﺖ .ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻳﺮﺝ ﻛﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﻫﺎﻯ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ ،ﮔﻔﺘﻪﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺑﺨﺶﻫﺎﻯ ﺟﺪﻳﺪﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ
ﻧﻴﺰ ﻣﺆﻳﺪ ﻧﻈﻢ ﻭﺗﺮﺗﻴﺐ ،ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﻳﺰﻯ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺣﺎﺝ ﺻﺎﺩﻕ ﺧﺮﺍﺯﻯ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺖ. ﺩﺭ ﻗﺎﻟﺐ ﻣﻀﺎﻣﻴﻦ ﺑﻜﺮ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺭﺩ، ﺭﻭﺯﻣﺮﻩ ﻣﺮﺩﻯ ﻣﺘﻴﻦ ﻭ ﻣﻮﻗﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺑﻪﻃﻮﺭﻯﻛﻪ ﺣﺘﻰ
ﺩﻗﻴﻖ ﻭ ﺍﺩﺍﻯ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﻪ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪﺍﻥ ﺻﺤﻨﻪ ﺭﻓﺖ. ﻣﺪﺗﻰ ﺑﻪ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﭘﺪﺭ ﺩﺭ ﭘﺎﻯ ﻣﻨﺒﺮ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﺩﺑﻰ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺟﻤﻊ ﺑﻪ ﻟﻔﻆ ﻗﻠﻢ ﺳﺨﻦ ﻣﻰﮔﻔﺘﻪ ﺍﻣﺎ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﻜﻤﻴﻞ ﻭ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ
ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺪﺍﺭﺍﻥ ﻫﻨﺮ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﺷﺎﻫﺮﺥ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺩﺭ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﺣﺴﻦ ﻭﺍﻋﻆ ،ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻭﻋﺎﻅ ﻗﺰﻭﻳﻦ، ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً ﺑﻰﻧﻈﻴﺮ ﺍﻳﺮﺝ ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺧﺼﻮﺻﻰ ﻭ ﺷﻌﺮﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺍﺩﻳﺒﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺸﻬﻮﺭ
ﺍﻳﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺯﻫﺮﻩ ﻭ ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﺑﻪ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻭ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﺑﻪ ﻧﻮﺣﻪ ﺧﻮﺍﻧﻰ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻭ ﻋﻤﺎﻣﻪ ﺳﺎﺩﻩ ﻭ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻭ ﺍﺯ ﭼﺎﺭﭼﻮﺏﻫﺎ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ،ﺍﻳﻦ ﺣﺮﻳﻢ ﺑﻪ ﻳﻜﺒﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺳﺮﻭﺻﺪﺍﻯ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﺑﻪﭘﺎ ﻛﺮﺩﻩ
ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﺩﺭﻳﺎﻓﺘﻰ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻳﺪ ﺭﺍ ﺑﺰﺭﮔﺎﻧﻰ ﭼﻮﻥ ﺍﻳﺮﺝ ﭘﺰﺷﻜﺰﺍﺩ ،ﻛﺮﻳﻢ ﻣﻰﺑﺴﺖ ﻭﻟﻰ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮگ ﭘﺪﺭ ﻋﻤﺎﻣﻪ ﻗﺎﻟﺐﻫﺎﻯ ﺭﺍﻳﺞ ﺩﺭ ﺷﻌﺮ ﻓﺎﺭﺳﻰ ،ﺑﺎﻋﺚ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻰﺭﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺑﺬﻟﻪﮔﻮﻳﻰ ﻣﺒﺪﻝ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﻧﺴﺨﻪ ﺩﺳﺖﻧﻮﻳﺲ ﺍﺯ
ﻣﻰﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﻼﻝ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻯ ﺣﻜﺎﻙ ﻭ ﻓﺮﺥ ﻏﻔﺎﺭﻯ ﻭ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻰ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺗﺮﻙ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻧﻰ ﻛﺮﺩ. ﺷﺪﻩ ﺗﺎ ﺷﻌﺮ ﺍﻭ ،ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭﻳﮋﻩﺍﻯ ﻧﺴﺒﺖ
ﺁﺗﻰ ﺧﻮﺩ ،ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻭ ﻛﻪ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﻴﻨﻤﻮﺩ ﻋﻬﺪﻩ ﺩﺍﺭ ﻧﻤﺎﻳﺎﻥ ﻋﺎﺭﻑ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺗﺼﻨﻴﻔﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ 18 ﺑﻪ ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ﻫﻢ ﺩﻭﺭﻩ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﻣﻰﺷﺪ. ﺁﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺑﻮﺩ.
ﺗﻘﺎﺿﺎﻫﺎﻯ ﻣﻜﺮﺭ ﻫﻤﻮﻃﻨﺎﻥ ،ﻣﺠﺪﺩﺍً ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﻻﻳﻪ ﻫﺎﻯ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺳﺎﺧﺖ .ﻭﻯ ﻳﺎ ﺗﺼﻨﻴﻒﻫﺎﻯ ﺍﻳﺮﺝ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻠﻚﺍﻟﺸﻌﺮﺍ ﺍﻳﺮﺝ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﻣﻠﻘﺐ ﺑﻪ
ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻮﺯﻳﻜﺎﻝ ﻋﺎﺭﻑﻧﺎﻣﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﻪ ﺷﻌﺮﻯ ﺷﺪ ﻭ ﻭﻃﻨﻰ-ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻭ ﻳﺎ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﺑﻴﺎﺑﺪ. ﺑﻬﺎﺭ ،ﺑﻠﻨﺪﺗﺮﻳﻦ ﺻﺪﺍﻯ ﺷﻌﺮ ﺩﻭﺭﻩ »ﺟﻼﻝﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻚ« ﻭ »ﻓﺨﺮﺍﻟﺸﻌﺮﺍ«،
ﺑﻪ ﺯﻳﺒﺎﻳﻰ ﺗﻤﺎﻡ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﺸﻰ ﺧﻴﺮﻩ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻋﺸﻘﻰ ﻭ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻧﻴﺰ ﺑﻰ ﺑﺎﻙ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺑﻮﺩ .ﺍﻭ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﺑﻬﺎﺭ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺩﺭ
ﻟﻨﺪﻥ ﺑﻪ ﺭﻭﻯ ﺻﺤﻨﻪ ﺑﺒﺮﺩ. ﻋﺼﺮ ﻣﺸﺮﻭﻃﻴﺖ )ﺍﻭﺍﺧﺮ ﺩﻭﺭﻩ ﻗﺎﺟﺎﺭ