Page 4 - (کیهان لندن - سال سى و نهم ـ شماره ۳۹۲ (دوره جديد
P. 4

‫اعدام برای بقا؟! هرگز!‬                                  ‫تیتر اول‬                                                                                      ‫صفحه‌‌‌‌‪‌‌‌4‬شماره‌‪‌1۸۵۸‬‬
                                                                                                                                      ‫جمعه ‪ ۲۵‬آذرماه تا ‪ 1‬دیماه ‪1401‬خورشیدی‬

                                                                                                                                ‫سرمقاله‬

                                                                                                                    ‫اسطورهای که شاهدیم‬

                                                                                                               ‫هرچه بیشتر زمان میگذرد‪ ،‬واقعیت دوگانگی طبیعت‬
                                                                                                               ‫بیش از پیش خود را در رویدادهای سیاسی‪ -‬اجتماعی‬
                                                                                                               ‫ایران به نمایش میگذارد‪ .‬واقعیتی که عمدتا در اسطورهها‬
                                                                                                               ‫و روایات باستانی کشورهای مختلف از جمله ایران و‬
                                                                                                               ‫شاهنامهاش به آن پرداخته شده اما حقیقتی جاری در زمان‬
                                                                                                               ‫و مکان جامعه بشریست که مضمون هزاران اثر هنری و‬

                                                                                                                                       ‫ادبی نیز قرار گرفته است‪.‬‬
                                                                                                               ‫این حقیقت‪ ،‬امروز‪ ،‬صرف نظر از پیشینهی روایت صد ساله‬

‫=«بسـته»ای کـه جمهـوری اسـامی عمـا در ارتباط بـا سرکوب وحشـیانهی مردم و همکاری تسـلیحاتی با روسـیه‬             ‫از تاریخ مشروطه و مشروعه‪ ،‬چیزی جز نبرد همیشگی بین‬
‫در جنـگ علیـه اوکرایـن و تأمیـن مالـی و تسـلیحاتی شـبهنظامیان و افزایـش سـطح غنیسـازی اورانیوم ارائـه داده‪،‬‬    ‫نیروهای نیکی و پلیدی‪ ،‬نور و تاریکی‪ ،‬خیر و ش ّر‪ ،‬زندگی و‬
‫بـه انـدازه کافـی انگیـزه بـرای کشـورهای غربـی در بـر دارد کـه بـرای سـقوط آن‪ ،‬سرانجام در سـمت درسـت و کنار‬    ‫مرگنیست! نبرد معروف «تشتر»‪ ،‬ایز ِد باران یا آب‪ ،‬با «اپوش»‪،‬‬
                                                                                                               ‫دیوخشکسالیوبیابان‪،‬کهپیشازانقلاباسلامی‪ ۵۷‬کودکان‬
                                                                   ‫مـردم ایران قـرار بگیرند‪.‬‬                   ‫در کتاب فارسی دبستان با آن آشنا میشدند‪ .‬و البته همواره‬

          ‫احکام هم «غیرقانونی» و هم «غیرشرعی»‬           ‫سه ماه از آغاز خیزش سراسری و انقلابی در ایران‬                  ‫پیروزی با نور و نیکی و باران و زندگی بوده است‪.‬‬
‫بر اساس آخرین آمارهای ارائه شده از سوی نهادهای‬          ‫میگذرد‪ .‬تداوم اعتراضات و اعتصابات با وجود‬              ‫انقلاب‪ ۵۷‬پیروزی پلیدی بر کشوری بود که با فراز و‬
‫حقوق بشری‪ ۱۸ ،‬هزار و ‪ ۴۲۶‬نفر از آغاز خیزش اعتراضی‬       ‫سرکوبهای خشن‪ ،‬حکومت را با بیسابقهترین بحران‬            ‫نشیب راه نیکی در پیش گرفته بود‪ .‬آنچه جمهوری اسلامی‬
‫تا ‪ ۲۳‬آذرماه بازداشت شدند‪ .‬این افراد کسانی هستند‬        ‫داخلی طی ‪ ۴۳‬سال حیات آن روبرو کرده است‪ .‬عزم‬            ‫در ایران بر سر مردم و کشور آورده‪ ،‬گذشته از ویرانی محیط‬
‫که اطلاعات آنها اعلام شده و پیشبینی میشود شمار‬          ‫مردم آزادیخواه به ویژه نسلهای جوان برای تغییرات‬        ‫زیست و اقتصاد‪ ،‬از تیربارانها و چوبههای دار و تجاوز به‬
‫بازداشتشدگان بیش از آمار رسمی باشد‪ .‬همچنین شمار‬         ‫اساسی در کشور ستونهای قدرت را به لرزه درآورده و‬        ‫دختران و پسران در زندانها از همان روزهای نخست تا‬
‫جانباختگان اعتراضات به ‪ ۴۹۴‬تن رسیده که ‪ ۶۸‬نفر از آنها‬   ‫نظام راهکاری جز توسل به زور ندارد‪ .‬به اعتقاد بسیاری‬    ‫تکرار چرخه خشونت که به شکل قتلهای زنجیرهای و ترور‬
                                                        ‫تحلیلگران آیتاللهها در وضعیتی قرار گرفتهاند که اگر‬     ‫در داخل و خارج کشور و فشارهای تصورناپذیر فیزیکی‬
                        ‫کمتر از ‪ ۱۸‬سال سن دارند‪.‬‬                                                               ‫و روحی و روانی در کوچه و خیابان علیه زنان و جوانان‪،‬‬
‫بجز حسین شکاری و مجیدرضا رهنورد که حکم اعدام‬                         ‫ماشین سرکوب نباشد کارشان تمام است‪.‬‬        ‫هرگز متوقف نشد‪ .‬امروز نیز فاشیسم مذهبی به رهبری‬
‫آنها به اجرا درآمده‪ ،‬دستکم ‪ ۱۳‬معترض دیگر در دادگاه‬      ‫در هفتهای که گذشت‪ ،‬حکومت دو جوان معترض به نام‬          ‫فرتوتترین و فرسودهترین تفکر ارتجاعی تاریخ جهان برای‬
‫به «اعدام» محکوم شدهاند و ‪ ۱۰‬نفر نیز با اتهامات سنگین‬   ‫محسن شکاری و مجیدرضا رهنورد را در تهران و مشهد‬         ‫مقابله با خیزش انقلابی‪ ،‬ملی‪ ،‬فرهنگی و اسطورهای مردم‬
‫«محاربه»‪« ،‬افساد فی الارض» و «بغی» روبرو هستند و‬        ‫اعدام کرد‪ .‬قاتلان سپیده دم بعد از اذان‪ ،‬سرکوبگران و‬    ‫ایران از ارتکاب هیچ جنایتی در خیابان و زندان پروا ندارد و‬
‫احتمال صدور حکم اعدام برای آنها بالا ارزیابی شده‪ .‬برای‬  ‫بسیجیهایی را که نقاب سیاه بر چهره دارند در گوشهای‬      ‫در حالی که آخرین نفسها را میکشد و پیکر زخمخوردهاش‬
‫شماری از بازداشتشدگان نیز حبسهای «طویلالمدت» تا‬         ‫از شهر با تدابیر شدید امنیتی جمع میکند و طناب دار‬      ‫در حال تجزیه و فرو ریختن است‪ ،‬از همه بازوهای زخمی‬
                                                        ‫را بالا میکشد‪ .‬در این میان‪ ،‬چنین به نظر میرسد که‬       ‫خود اعم از تجزیهطلبان و لابیگران و صادراتیهایی که برای‬
                        ‫‪ ۲۵‬سال صادر شده است‪.‬‬            ‫قتلهای حکومتی چنان سازماندهی شده که در هر شهری‬
‫اینهمه در حالیست که از لحظه بازداشت این شهروندان‪،‬‬       ‫با ظرفیت بالای اعتراضی‪ ،‬دستکم یک نفر را اعدام کنند‪.‬‬         ‫روزهای مبادا سرمایهگذاری کرده بود‪ ،‬بهره میگیرد‪.‬‬
‫تا بازجویی و اقرار به زور و صدور کیفرخواست و محاکمه‪،‬‬    ‫اما بسیاری براین باورند که «النصر بالرعب» و پیروزی با‬  ‫آنچه در زبان «صفت عالی» نامیده میشود‪ ،‬در مورد‬
‫روندی حتا مغایر با قوانین خود جمهوری اسلامی طی‬          ‫ارعاب و وحشتآفرینی که در تمام این چهار دهه عنصر‬        ‫جمهوری اسلامی بیشترین کاربرد را دارد؛ حکومتی که‬
‫میشود‪ .‬گزارشهای تأیید شده از شکنجه شدید متهمان‬                                                                 ‫جانسختترین‪،‬پلیدترین‪ ،‬سیاهترینتاریکیهاوتاریکترین‬
‫برای اعتراف اجباری حکایت دارد‪ .‬در یک نمونه دکتر حمید‬                ‫جداییناپذیر حکومت بود دیگر اثر ندارد‪.‬‬      ‫سیاهیها‪،‬ش ّرترینومرگبارتریناست‪.‬نهفقطخمینیکه ُمرد‬
‫قرهحسنلو رادیولوژیستی که در پرونده کشته شدن یک‬          ‫نیروهای امنیتی از محسن شکاری‪ ،‬مجیدرضا رهنورد و‬         ‫و خامنهای که پایش لب گور است‪ ،‬بلکه این حکومت و همه‬
‫بسیجی در کرج به اعدام محکوم شده‪ ،‬زیر شکنجه دچار‬         ‫دهها نفر دیگر زیر شکنجه اعتراف اجباری گرفتهاند و در‬    ‫زمامداران و مدافعان پیدا و پنهانش‪ ،‬از گور برآمدن حکمرانی‬
‫شکستگی در چند نقطه بدن از جمله دندهها شد و بخشی‬         ‫دادگاههای نمایشی با وکلای تسخیری که عمدتا مزدوران‬      ‫ضحاک در جهان واقع ِی قرن بیستم و بیست و یکم هستند و‬
‫از ریه او از کار افتاد‪ .‬با وجود انجام عمل جراحی‪ ،‬این‬    ‫خود نظام و قوه قضاییه هستند‪ ،‬با اتهامات واهی چون‬       ‫واقعی بودنش آنهم در دنیای مدرن‪ ،‬ابعاد تصورناپذیر پلیدی‬
                                                        ‫«محاربه»‪« ،‬افساد فی الارض» و «بغی» محاکمه شدهاند‪.‬‬
     ‫محکوم به اعدام همچنان در آیسییو بستری است!‬         ‫برخی از این جوانان در دادگاه محکوم به اعدام شده و‬              ‫و جنایات جمهوری اسلامی را بیشتر نمایان میکند‪.‬‬
‫قوه قضاییه همچنین در اقدامی غیرقانونی از دسترسی‬         ‫برخی دیگر در بیم صدور حکم توسط قاضی همچنان‬             ‫ما شاهدان یک واقعیت اسطورهای هستیم که اگر پیش از‬
‫متهمان به وکیل تعیینی (انتخابی) خودداری کرده و وکلای‬                                                           ‫روی کار آمدن این حکومت کودککش کسی آن را تصویر‬
                                                                                            ‫زندانیاند‪.‬‬         ‫میکرد‪ ،‬امکان نداشت عین «داستان ضحاک» کسی آن را‬
       ‫تسخیری نیز در اکثر موارد پیگیر پرونده نیستند و‬                                                          ‫باور کند! اما پایان اسطوره و واقعیت بیتردید یکیست‪:‬‬
                                                                                                               ‫مردمی که به دنبال نور و نیکی و زندگی هستند‪ ،‬بر تاریکی‬

                                                                                                                          ‫و پلیدی این رژیم مرگبار پیروز خواهند شد‪.‬‬
   1   2   3   4   5   6   7   8   9