Page 60 - (کیهان لندن - سال سى و نهم ـ شماره ۴۱۵ (دوره جديد

‫صفحه‌‌‌‪‌‌‌6‌‌0‬شماره‌‪‌1881‬‬
‫جمعه ‪ 1۹‬تا ‪ ۲۵‬خردادماه ‪140۲‬خورشیدی‬

‫بازگشت به آیندهی سکولار در ایران‬

‫شاهزاده رضا پهلوی در جمع دهها هزار ایرانی که در تظاهرات علیه ‪۲۲‬بهمن گرد آمدند ‪ /‬لس آنجلس‪ ۲۲ /‬بهمن ‪۱۴۰۱‬‬

‫توانمندسازی زنان میدانست‪.‬‬ ‫حفظ زبان و فرهنگ پیش از اسلام و همچنین برای اثبات‬ ‫=در موج مدرنیزاسیون و تجددگرایی‪ ،‬رضاشاه بر آموزش‬
‫پسر و جانشین او‪ ،‬محمدرضا شاه پهلوی‪ ،‬اهداف نوسازی را‬ ‫فردیت خود تلاش کردند‪ .‬ایران دورههای هم تاریک و هم‬
‫در همینراستادنبالکرد‪.‬اوکهدرسوئیسدرمدرسهسکولار‬ ‫باشکوهی را پشت سر گذاشته است اما همواره شاهدیم که در‬ ‫و رهایی زنان و همچنین اصلاحات سکولار همت کرد تا‬
‫و فرانسویزبان‪ Le Rosey،‬تحصیل کرده بود‪ ،‬ایدههای مترقی‬ ‫مورد این کشور بدفهمی وجود دارد و نادرست تفسیر میشود‪.‬‬ ‫جامعه را در این موج نو با جهان همراه کند‪ .‬میگفت‪« :‬تا‬
‫و غربی را در ایران توسعه داد‪ .‬به این ترتیب شاه جدید ایران‬ ‫در زمان سلسله قاجار ‪ ۱۷۹۶‬تا ‪ ۱۹۲۵‬میلادی ایران تحت‬
‫در سال‪ ۱۹۴۱‬ممنوعیت حجاب را لغو کرد و انتخاب پوشیدن‬ ‫استیلای قدرت مذهبی در غفلت قرار گرفت‪ .‬وضعیت‬ ‫زنان آزاد نمیشدند ایران آزاد نمیشد»‪.‬‬
‫حجاب یا عدم استفاده از آن را به زنان واگذار کرد‪ .‬به این‬ ‫زنان اسفناک بود و در انزوای کامل حقوقشان تحت سلطه‬ ‫=پسر و جانشین او‪ ،‬محمدرضا شاه پهلوی‪ ،‬اهداف‬
‫ترتیب میبینیم که ایران همواره در تلاش بوده تا با زمانه‬ ‫شریعت قرار داشت‪.‬متعاقباً‪ ،‬اصلاحات سکولار که توسط رضا‬
‫خویش پیش برود‪ .‬شاه این امر را به آموزش و پیشبرد جامعه‬ ‫شاه اولین پادشاه خاندان پهلوی از ‪ ۱۹۲۵‬تا ‪ ۱۹۴۱‬انجام شد‪،‬‬ ‫نوسازی را در همین راستا دنبال کرد‪.‬‬
‫مدرن و زمان سپرد تا زنان از حقوق و آزادیهای خود آگاه‬ ‫اوضاع را تغییر داد و سبب نجات ایران شد‪ .‬به ویژه قانون‬ ‫=برای سومین بار در تاریخ‪ ،‬پهلوی شایسته دیگری‬
‫شوند‪.‬در سال ‪ ۸ ،۱۹۶۳‬سال قبل از سوئیس‪ ،‬حق رای به زنان‬ ‫لغو حجاب و چادر در اماکن عمومی که از سال ‪ ۱۹۳۶‬تا‬ ‫میتواند کشور را به سوی آیندهای که شایستهی جوانان‬
‫اعطا شد‪ .‬سپس زنان در سال ‪ ۱۹۶۳‬به عنوان سناتور انتخاب‬ ‫‪ ۱۹۴۱‬تقویتشدکهامروزهدرمیانمخالفانپادشاهیپهلوی‬ ‫ایران است هدایت کند‪ :‬ولیعهد رضا پهلوی که پس از انقلاب‬
‫شدند و اولین وزیر زن آموزش و پرورش در سال ‪ ۱۹۶۸‬وارد‬ ‫همچنان مورد مناقشه است‪ .‬با این حال‪ ،‬این تصمیم رضاشاه‬ ‫اسلامی در تبعید در آمریکا زندگی میکند و مدافع سرسخت‬
‫عرصه سیاست شد‪ .‬در جریان «انقلاب سفید»‪ ،‬در پی اجرای‬
‫یکسری اصلاحات و قوانین وضعیت زنان طی چند سال بطور‬ ‫نمایش حسن نیت نسبت به مردم کشورش بود‪.‬‬ ‫دموکراسی سکولار در ایران است‪.‬‬
‫در اوایل قرن بیست که رضا شاه پهلوی به سلطنت رسید‪،‬‬ ‫ملیحه جلالی و رضا بهروز – «زن‪ ،‬زندگی‪ ،‬آزادی» بیش از‬
‫قابل توجهی متحول یشد‪.‬‬ ‫با ایرانی توسعهنیافته روبرو بودیم که با بیسوادی فراگیر‬ ‫‪ ۷‬ماه است که طنینانداز شده و به آگاهی جهان آزاد در‬
‫اما متأسفانه‪ ،‬جامعه همچنان بین مدرنیته‪ ،‬ایدئولوژی‬ ‫و بیماریهای گوناگون ویرانهای بود و زیرساختی نداشت‪.‬‬ ‫مورد ایران انجامیده است و موجب تحسین جوانان ایرانی‬
‫کمونیستی و تاریکاندیشی مذهبی سرگردان ماند‪ .‬امروز‬ ‫همچنین یک جامعه فوق مذهبی داشتیم که زیر یوغ‬ ‫شده است که مبارزهای جهانی را رهبری میکنند‪ .‬ایرانیان در‬
‫جوانان ایران خواستار آیندهای بدون ایدئولوژی و باز به سمت‬ ‫مردسالاریوزنستیزیلهمیشد‪.‬دراینشرایطتنهاممنوعیت‬ ‫داخل کشور با حمایت خستگیناپذیر ایرانیان مهاجر در خارج‬
‫جهان آزاد هستند یعنی بازگشت به پروژه ناتمام نوسازی ایران‪.‬‬ ‫اجباری چادر میتوانست موجب رهایی زنان ایرانی از سیطره‬ ‫کشور‪ ،‬انقلابی را برای سرنگونی رژیم اسلامی و جایگزینی آن‬
‫برای سومین بار در تاریخ‪ ،‬پهلوی شایسته دیگری میتواند‬ ‫ظلمشود‪.‬برایرضاشاه‪،‬سلطهمذهبیدشمناصلیایرانبودو‬
‫کشور را به سوی آیندهای که شایستهی جوانان کشور است‬ ‫خبر از وقوع یک فاجعه در آینده میداد‪ :‬سلطه آتی روحانیون‪.‬‬ ‫با دموکراسی سکولار به راه انداختهاند‪.‬‬
‫هدایت کند‪ :‬ولیعهد رضا پهلوی که پس از انقلاب اسلامی در‬ ‫در موج مدرنیزاسیون و تجددگرایی‪ ،‬رضاشاه بر آموزش و‬ ‫اما سکولاریسم در ایران مفهوم جدیدی نیست‪ .‬تاریخ ایران‬
‫تبعید در آمریکا زندگی میکند و مدافع سرسخت دموکراسی‬ ‫رهایی زنان و همچنین اصلاحات سکولار همت کرد تا جامعه‬ ‫فراتر از ‪ ۴۴‬سال حکومت اسلامی است که توسط آیتالله‬
‫سکولار در ایران است‪ .‬به قول معروف‪ ،‬تا سه نشه بازی نشه!‬ ‫را در این موج نو با جهان همراه کند‪ .‬میگفت‪« :‬تا زنان آزاد‬ ‫خمینی پایهگذاری شد و تاریخی هزاران ساله را به عنوان‬
‫نمیشدندایرانآزادنمیشد»‪.‬اومیگفتگوییزناندرایرانجزو‬ ‫پشتوانه دارد‪ .‬امپراتوری ایران به لطف بنیانگذارش‪ ،‬کوروش‬
‫*منبع‪ledevoir.com :‬‬ ‫جمعیت نبودند‪ .‬آزادی ایران باید از طریق رهایی زنان بگذرد‪.‬‬ ‫کبیر‪ ،‬نمونهای از حکومتداری لیبرال است‪ .‬کوروش یک‬
‫او حجاب را مانع مدرنیته و پیشرفت و ابزاری ملموس و قابل‬ ‫پادشاه «لیبرال» بود که اولین اعلامیه حقوق بشر را با عنوان‬
‫*نویسندگان‪ :‬ملیحه جلالی‪ ،‬رضا بهروز‬ ‫مشاهده برای حقارت زن و نماد نابرابری میدانست و راه حل‬ ‫«فرمان کوروش» ارائه کرد که نسخهای از آن در مق ّر سازمان‬
‫را در حذف حجاب به عنوان تنها راه ورود زنان به جامعه و‬ ‫ملل به نمایش گذاشته شده‪ .‬او برای بنیانگذاران ایالات متحده‬
‫*ترجمه و تنظیم‪ :‬محبوبه مرادی‬ ‫مانند توماس جفرسون الهامبخش بود‪ .‬این پادشاه ایرانی در‬
‫♦← انتشارمطالبدریافتیدر«دیدگاه»و«تریبونآزاد»‬ ‫نوشتههایخوداولینشاخصهایسکولاریسمراتبیینمیکند‪:‬‬
‫بیطرفی‪ ،‬برابری در برابر قانون‪ ،‬حمایت فردی و آزادی‪ .‬با این‬
‫به معنی همکاری با کیهان لندن نیست‪.‬‬ ‫حال‪ ،‬پس از حمله اعراب مسلمان به ایران‪ ،‬مردم ایران برای‬