Page 29 - (کیهان لندن - سال چهلم ـ شماره ۴۳۷ (دوره جديد

‫صفحه‌‌‌‪‌‌۲‌‌‌۹‬شماره‌‪1۹0۳‬‬ ‫بیولوژیک مولوی عبدالحمید از سوی نهادهای‬
‫جمعه ‪ 10‬تا پنجشنبه ‪ 1۶‬نوامبر ‪۲0۲۳‬‬ ‫امنیتی جمهوری اسلامی بازداشت شدند منتشر کرده بود‪.‬‬

‫تشدید فضای امنیتی در زاهدان و خاش؛‬ ‫این گزارش بطور سازمانیافته در چندین رسانه حکومتی‬
‫هراس حکومت از سالگرد «جمعه خونین خاش»‬ ‫دیگر نیز به سرعت بازنشر یافت‪ .‬در واکنش به ادعاهای‬
‫مطرح شده‪ ،‬مدرسه دارالعلوم زاهدان معروف به «مدرسه‬
‫برگزار شد و به خواست مولوی عبدالحمید امام جمعه‬ ‫=شهر زاهدان امروز جمعه ‪ ۱۲‬آبان ‪ ۱۴۰۲‬مانند هفته‬ ‫مکی» که حوزه علمیه اهل س ّنت در این استان است‪ ،‬با‬
‫اهل سنت زاهدان‪ ،‬بار دیگر نمازگزاران با پیادهروی سکوت‬ ‫گذشته با ج ّو امنیتی سنگین روبرو بود‪ .‬مأموران امنیتی و‬ ‫صدور بیانیهای ادعاهای مطرح شده را «در راستای فشار و‬
‫انتظامی در نقاط مختلف شهر به ویژه در اطراف مسجد‬
‫مسجد را ترک و در خیابانهای اطراف راهپیمایی کردند‪.‬‬ ‫تسویه حساب سیاسی» خوانده و تکذیب کرد‪.‬‬
‫مولویعبدالحمیددرخطبههاینمازجمعهامروزبااشارهبه‬ ‫مکی مستقر شده بودند‪.‬‬ ‫در این بیانیه توضیح داده شده بود که «ادعای رسانههای‬
‫سالگرد «جمعه خونین خاش» گفت که خواستهی مردم ایران‪،‬‬ ‫=نیروهای امنیتی و نظامی با حضور در معابر و‬ ‫حکومتی مبنی بر جعل هویت توسط برخی اساتید و طلاب‬
‫«اجرای عدالت» و «مجازات» عاملان و آمران این واقعه است‪.‬‬ ‫دارالعلوم زاهدان خلاف واقع و کذب محض است‪ .‬حضور‬
‫مولوی عبدالحمید همچنین با بیان اینکه عدالت و آزادی‬ ‫خیابانهای اطراف مصلا و مسجد مکی زاهدان شهروندان‬ ‫برخی طلاب افغان در دارالعلوم زاهدان امری طبیعی است‬
‫در ایران «بسیار حیاتی» است گفت‪« :‬تبعیض و نابرابریهای‬ ‫را تفتیش و بازرسی بدنی میکردند‪.‬‬ ‫زیرا میلیونها مهاجر افغان با مدارک قانونی در ایران‬
‫موجود باید برطرف شود و با تحمل انتقادات‪ ،‬زندانیان‬ ‫اقامت دارند و فرزندان همین مهاجرین در مدارس دولتی‪،‬‬
‫سیاسی از جمله نویسندگان‪ ،‬روزنامهنگاران و اهل قلم‬ ‫استان سیستان و بلوچستان امروز جمعه ‪ ۱۱‬آبان بار دیگر‬ ‫دانشگاهها و مراکز آموزشی مختلف تحصیل میکنند‪ ،‬و اکثر‬
‫با ج ّو شدید امنیتی و حضور گسترده مأموران سرکوبگر و‬ ‫طلاب مهاجری که در دارالعلوم زاهدان تحصیل میکنند‪،‬‬
‫زندانی باید آزاد شوند‪».‬‬ ‫انتظامی برای جلوگیری از اعتراضات هفتگی شهروندان‬
‫امام جمعه اهل سنت زاهدان‪ ،‬ناتوانی مسئولان «ضعیف»‬ ‫در زاهدان روبرو بود‪ .‬در شهر خاش نیز در آستانه سالگرد‬ ‫خانوادههایشان در ایران اقامت دارند‪».‬‬
‫در حل مشکلات مردم را نیز عامل گرفتاریها در ایران‬ ‫«جمعه خونین خاش» فضای امنیتی سنگینی برقرار شده بود‬ ‫دفتر مدیریت دارالعوم زاهدان با اشاره به فعالیتهای‬
‫دانست و از نبود چشمانداز برای حل مشکلات انتقاد کرد‪.‬‬ ‫«جامعه المصطفی» در قم نوشته بود که «این ادعا در‬
‫او همچنین «کثرت دینگریزی» در ایران را ناشی از عملکرد‬ ‫تا مردم نتوانند اعتراض یا تجمعی را شکل دهند‪.‬‬ ‫حالی مطرح شده که طلابی از حدود ‪ ۱۳۰‬کشور منجمله‬
‫بر اساس گزارش منابع حقوق بشری شهر زاهدان امروز‬ ‫افغانستان و شیعیان دیگر کشورها در حوزه علمیه جامعه‬
‫سیاستمداران حکومت دانست‪.‬‬ ‫جمعه‪۱۲‬آبان‪۱۴۰۲‬مانندهفتهگذشتهباج ّوامنیتیسنگینی‬ ‫المصطفی جذب و ثبت نام میشوند» و «به گفته برخی از‬
‫سالگرد «جمعه خونین خاش» بهانهای برای جمهوری‬ ‫روبرو بود‪ .‬مأموران امنیتی و انتظامی در نقاط مختلف‬ ‫مسئولان این حوزه‪« ،‬معارف شیعه» به آنها آموزش داده‬
‫اسلامی شد تا در این شهر نیز ج ّو امنیتی را سنگینتر کند‪.‬‬ ‫شهر به ویژه در اطراف مسجد مکی مستقر شده بودند‪.‬‬ ‫میشود‪ .‬امثال این حوزه علمیه که سالانه صدها میلیارد‬
‫بر اساس گزارشها در آستانه سالگرد جمعه خونین ‪ ۱۳‬آبان‬ ‫گزارشها از زاهدان و خاش حاکی از تشدید فضای امنیتی و‬ ‫تومان بودجه از بیتالمال به آن اختصاص داده میشود‪ ،‬و‬
‫خاش با حضور در خیابانها و اطراف مسجد «جامع الخلیل»‬ ‫حضورنیروهایحکومتیجمهوریاسلامیدرخیابانهایایندو‬
‫شهردراستانسیستانوبلوچستاندرروزجمعه‪۱۲‬آباناست‪.‬‬ ‫عملکردشان برخلاف وحدت بین مسلمانان است»‬
‫شهروندان را تفتیش و بازرسی بدنی می کنند‪.‬‬ ‫بر اساس گزارشها نیروهای امنیتی و نظامی با حضور در‬ ‫این بیانیه همچنین با اشاره به پخش اعترافات تلویزیونی‬
‫روزسیزدهمآبان‪ ۱۴۰۱‬درچهلمینروزجانباختنقربانیان‬ ‫معابر و خیابانهای اطراف مصلا و مسجد مکی زاهدان‬ ‫طلاب و کارکنان بازداشت شدهی مسجد مکی نوشته بود این‬
‫جمعه خونین زاهدان‪ ،‬مردم شهرستان خاش به دادخواهی‬ ‫افراد پیشتر هم از زیر فشار قرار داشتن خود برای اعترافات‬
‫قربانیان به خیابانها آمدند و دست به اعتراض گسترده علیه‬ ‫شهروندان را تفتیش و بازرسی بدنی میکردند‪.‬‬ ‫اجباریخبردادهومجبوربهگفتنحرفهاییخلافواقعشدند‬
‫حکومت زدند‪ ،‬اما جمهوری اسلامی در پاسخ به اعتراض‬ ‫مأموران رفت و آمد در خیابانهای زاهدان را کنترل‬ ‫و «وضعیت زندانیان در بازداشتگاهها و نوع اعترافگیری‬
‫میکنند و حضور آنها در خیابانهای منتهی به مسجد مکی‬ ‫از آنها در کشور ما برای هموطنان پوشیده نیست‪».‬‬
‫شهروندان یک جمعه خونین دیگر‪ ،‬اینبار در خاش رقم زد‪.‬‬ ‫این بیانیه در پایان تأکید کرده بود که «اتهامات مطرحشده‬
‫در سرکوب خونین مردم خاش‪ ،‬دستکم ‪ ۱۸‬شهروند کشته‬ ‫مانند هفته گذشته چشمگیر بوده است‪.‬‬ ‫در رسانههای وابسته به حکومت در این زمینه بیاساس‬
‫و بیش از ‪ 7۰‬نفر مجروح شدند‪ .‬دو تن از کشتهشدگان به‬ ‫وبسایت حقوق بشری «حال وش» که اخبار سیستان و‬ ‫است‪ .‬این اتهام در حالی علیه اساتید و طلاب دارالعلوم‬
‫نامهای مبین میرکازهی و یاسر بهادرزهی‪ ،‬کودکان زیر ‪۱۸‬‬ ‫بلوچستان را منعکس میکند گزارش داده که مأموران‬ ‫زاهدان مطرح میشود که از بدو انقلاب تا کنون برخی از‬
‫سال بودند‪ .‬مبین ‪ ۱۴‬سال داشت و در اثر اصابت گلوله جان‬ ‫سرکوب با هدف ایجاد وحشت بین شهروندان‪ ،‬شامگاه‬ ‫افراد مشغول در نهادهای مختلف اصالت غیرایرانی دارند؛‬
‫باخت‪ .‬یاسر هم ‪ ۱7‬ساله و دارای معلولیت بود و بدون‬ ‫پنجشنبه در مناطقی از زاهدان مانند کشاورز و شیرآباد‪ ،‬به‬ ‫این افراد که بعضا سمتهایی مهم داشتهاند‪ ،‬هویتشان‬
‫اینکه نقشی در اعتراضات داشته باشد‪ ،‬در جریان درگیریها‬ ‫برای مردم مشخص است‪ ،‬اما برخوردهایی که با مجموعه‬
‫هدف گلوله قرار گرفت و کشته شد‪.‬سازمان عفو بینالملل‬ ‫تیراندازی هوایی و بدون هدف اقدام کردند‪.‬‬ ‫مسجد مکی صورت میگیرد در راستای فشار و تسویه‬
‫در گزارشی اعلام کرده بود که در «جمعه خونین خاش»‬ ‫«کمپین فعالین بلوچ» با انتشار ویدیوها و تصاویری‬
‫نیروهای جمهوری اسلامی با شلیک گلوله جنگی به سوی‬ ‫از شهرهای خاش و زاهدان خبر داد که مأموران سرکوب‬ ‫حساب سیاسی است‪».‬‬
‫مردم معترض‪ ،‬نمازگزاران و رهگذران‪ ،‬دستکم ‪ ۱۸‬نفر از‬ ‫جمهوری اسلامی در این شهرها ج ّو شدید امنیتی برقرار‬ ‫مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی امام جمعه اهل سنت‬
‫کردهاند و با برپایی چادر و ایستگاههای بازرسی‪ ،‬شهروندان‬ ‫زاهدان پرنفوذترین چهره سنیمذهب ایران است و از آغاز‬
‫جمله دو کودک را کشتند و دهها نفر را زخمی کردند‪.‬‬ ‫انقلابملیمواضعتندوشفافیعلیهجمهوریاسلامیبهویژه‬
‫را آزار و اذیت میکنند‪.‬‬ ‫در شیوه تباه حکومتداری و سرکوب شهروندان داشته است‪.‬‬
‫نماز جمعه اهل سنت زاهدان در مصلای مسجد ملی‬ ‫مولوی عبدالحمید روز جمعه ‪ ۲۶‬خرداد در سخنرانی‬
‫هفتگی خود در مراسم نماز جمعه زاهدان خواستار آزادی‬
‫زنان بازداشت شده و زندانیان سیاسی شد‪ .‬او گفت که «ناله‬
‫امروز زنان به خاطر جایگاه و حرمت و کرامتی است که از‬
‫دست دادهاند‪ .‬تا زمانی که به جایگاهشان نرسند‪ ،‬نمیتوانید‬
‫فریاد آنها را خاموش کنید‪ .‬مشغول شدن به معلول‪ ،‬تا‬

‫زمانی که علت برطرف نشود فایدهای ندارد‪».‬‬
‫او همچنین در خطبههای نماز جمعه اهل سنت زاهدان‬
‫گفت از سرکوب بهاییان توسط جمهوری اسلامی انتقاد‬
‫کرد و گفت «بهاییها اگرچه غیرمسلمان هستند‪ ،‬اما‬
‫شهروند و بشر هستند و نباید قبرستان آنها تخریب شود‬
‫یا جنازههایشان را دولت تحویل خانوادههایشان ندهد و‬

‫مخفیانه در جای دیگری دفن کند‪».‬‬