سیزده بهدر سال ۱۴۰۳ کمی متفاوت از سالهای پیش بود زیرا با سالگرد کشته شدن امام اول شیعیان مصادف شد. هرچند حکومت تلاش کرد سایه عزاداری مذهبی روی این جشن باستانی سنگینی کند، اما مردم کار خودشان را کردند.
در تهران شماری از خانوادهها در اعتراض به طرح شهرداری تهران برای «مسجد سازی» در پارک قیطریه تحصن کردند. جمعیت که در پارک زیاد شد، مأموران نیروی انتظامی و بسیج در محوطه پارک قیطریه مستقر شدند. در همین روز خانواده جانباختگان خیزش ملّی به مزار عزیزانشان رفتند و اعلام کردند «عشق و امید» در آنها همچنان زنده است. همزمان با وجود همه هشدارها و توصیههای حکومتی گروههای مختلف مردم نیز هر جا که موقعیت مناسب بود زیرانداز و سفره پهن کردند و شادمانه رقصیدند.
ائمه جمعه و حوزویها با پشتیبانی دستگاههای تبلیغاتی تلاش کردند با ایجاد یک فضای دوقطبی مردم را از حضور در پارکها و بوستانها منصرف کنند. آنها هشدار دادند که مردم باید حرمت «امام اول شیعیان» را حفظ کنند. حتا کار به التماس سفسطه هم کشید تا جایی که لطفالله دژکام امام جمعه شیراز خطاب به مردم گفت، «فکر کنید پدر خودتان مُرده، به تفرجگاهها نروید!» اما آنچه روی داد آشکار کرد، گوش مردم دیگر بدهکار این موعظهها نیست.
از شهرهای مختلف گزارشهای زیادی در باره مسدود شدن مسیرهای ورودی به مراکز تفریحی، پارکها و بوستانها توسط مأموران امنیتی و انتظامی منتشر شد. آنها به دستور سلسله مراتب خود تا حد امکان تلاش کردند دستکم تا غروب آفتاب مراکز تفریحی و پارکها را خلوت نگهدارند. این در شرایطی بود که وزارت کشور در بیانیهای ادعا کرد «هیچ اطلاعیهای مبنی بر تعطیلیِ بوستانها و تفرجگاهها در روز ۱۳ فروردین صادر نکرده است.»
رئیس پلیس راه گیلان اعلام کرد ترافیک جادههای استان پرحجم است. تفرجگاهها و باغهای اطراف استان تهران، البرز و مازندران نیز شلوغ گزارش شد. رئیس مرکز مدیریت راههای مازندران خبر داد در کندوان و جاده هراز ترافیک پرحجم و سنگین است. رئیس پلیس راه قزوین هم اعلام کرد که ترافیک در این مسیر سنگین است. او از مردم خواست به هیچ عنوان در حاشیه راهها توقف نکنند.
از کرمانشاه گزارش شد که شهرداری در مسیر منتهی به مجموعه تاریخی «طاقبستان» و «پارک کوهستان» بلوکهای بتنی قرار داده و راه را مسدود کرده است. در اصفهان ورودی «کوه صُفه» و بوستان «ناژوان» مسدود شد. همین وضعیت برای پارک جنگلی نور در استان مازندران و «تخت جمشید» و «پاسارگاد» در استان فارس تکرار شد.
با بلوکهای سیمانی مسیر منتهی به تاق بستان -یادگار باشکوه ساسانیان- را مسدود کردهاند. pic.twitter.com/evTcxocZHg
— فلات ایران (@IranianPlateau) March 31, 2024
از سوی دیگر، بر اساس ویدیویی که در شبکههای اجتماعی منتشر شد، شماری از مردم تهران در پارک قیطریه جایی که شهرداری تهران قرار بود مسجد بسازد جمع شدند و اعتراض خود را نشان دادند. بطوری که اعلام شد فعلا اجرای این طرح متوقف شده است.
همزمان ویدیوهای زیادی از رقص و شادی مردم در گوشه و کنار ایران در شبکههای اجتماعی به اشتراک گذاشته شد. آنها از نیمه شب ۱۲ فروردین (شب سیزده بهدر) هرجا موقعیت مناسب بود بساط رقص و شادی برپا کردند. یکی از این موقعیتها ساحل «جفرود» بندر انزلی (پهلوی)بود.
رقص و شادی مردم در شب سیزده بدر در ساحل جفرود منطقه آزاد انزلی pic.twitter.com/2UTZVW9ctu
— اتاق خبر منوتو (@ManotoNews) April 1, 2024
در بوشهر نیز وسط بازار قدیم پسران و دختران با پوشش آزاد با نوای موسیقی بندری رقص و شادی کردند. آنهایی هم که در اطراف به تماشا ایستاده بودند با دست و هلهله همراهی میکردند.
رقص و شادی نوروزی در بازار بوشهر pic.twitter.com/d5YoPA7sT6
— اتاق خبر منوتو (@ManotoNews) March 31, 2024
ویدیوهای زیادی از استان تهران، لرستان و کردستان در شبکههای اجتماعی منتشر شده که نشان میدهد مردم بدون توجه به هشدارهای حکومت دور هم جمع شده و مشغول رقص و شادی هستند.
همزمان شمار زیادی از خانوادههای جانباختگان خیزش ملّی به مزار عزیزانشان رفتند. آنها در پیامهای خودشان اعلام کردند اگرچه داغدار عزیزانشان هستند اما همچنان با عشق و امید راهشان را ادامه میدهند.
«سیزده بهدر ۱۳۹۶»، به یاد پویا بختیاری
دیو سیاه همه چیز را از ما گرفت، جز عشقانتشار ویدیویی از «سیزده بهدر» سال ۱۳۹۶، که پویا بختیاری با خانوادهاش مشغول بازی و شادی هستند بازتاب زیادی در شبکههای اجتماعی داشته است. او دو سال بعد در آبان ۹۸ پیش چشم مادرش با شلیک مأموران… pic.twitter.com/fezTJ0Gy1p
— KayhanLondon کیهان لندن (@KayhanLondon) April 1, 2024
ویدیوهایی از رقص و شادمانی مردم در پارکهای تهران از جمله پارک جنگلی چیتگر در اتوبان تهران- کرج، شیراز و تالش و سایر نقاط در شبکههای اجتماعی منتشر شد که نشان میدهد محدودیتهای حکومتی برای مردم بیمعناست. آنهم در حالی که نوروز امسال با ماه رمضان و روز سیزده بهدر همزمان با «شبهای قدر» و مصادف با ۲۱ رمضان، کشته شدن امام اول شیعیان، بوده است.