Page 5 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۱۴۳ (دوره جديد

‫صفحه ‪ 5‬ـ ‪ Page 5‬ـ شماره ‪143‬‬
‫جمعه ‪ 5‬تا پنجشنبه ‪ 11‬ژانویه ‪2018‬‬

‫تکمضراب! آوازه‬ ‫سال نو میلادی‬

‫(رضا مقصدی)‬

‫یکی از مرتجع‌ترین آنها بر اریکه‬ ‫بزرگترین تاراج تاریخ‬ ‫عقرب ‌ههای ساعتم‬
‫اقتدار نشسته است و هرغلطی‬ ‫روی زما ِن تازه است‪.‬‬
‫که م ‌یخواهد می‌کند‪ .‬روشنفکران‬ ‫متنفر باشد متعجب است‪ .‬چطور‬ ‫سال ‪ ۲۰۱۷‬هم به پایان رسید و‬ ‫سا ِل خمیده ‪ ،‬در گذشت‬
‫نیز همچنان تلوتلو می‌خورند و‬ ‫ممکن است در کشوری کارگزاران‬ ‫در پایان آن نام ایران یک بار دیگر‬ ‫سا ِل خجسته‪ ،‬سر رسید‪.‬‬ ‫معنی‌ ِروزگار من‬
‫درماند‌هاند که از پی ملایان بروند‬ ‫سیاسی‪ ،‬اقتصادی و فرهنگی‬ ‫بر پیشانی رسانه‌ها نشست‪ .‬یک بار‬ ‫جان ُو جها ِن تازه است‪.‬‬
‫یا در برابرشان سینه سپر کنند‪ .‬هر‬ ‫همه سرمایه ملی را از بیت‌المال‬ ‫دیگر جنبشی که فراتر از مرزهای‬ ‫عقرب ‌ههای ساعتم‬
‫کدام نیز نظریات خود را به شکلی‬ ‫مسلمانان به حساب‌های شخصی‬ ‫سبز می‌رفت‪ ،‬جوانان دردکشیده‬ ‫سوی پرنده ‪ ،‬پر کشید‪.‬‬ ‫کیست درین کران ‌هها‬
‫توجیه م ‌یکنند ولی واقعیت این‬ ‫ایران را از نو به خیابان ها کشیده‬ ‫نام ِ ترا سرود کرد؟‬
‫در خارج از کشور منتقل کنند‪.‬‬ ‫است‪ .‬این‌بار آن چنان فراگیر است‬
‫است که از این چاه ویل رهایی به‬ ‫بر شجاعت و شهامتی که اینان به‬ ‫که در عرض سه چهار روز بیش از‬ ‫چیست که سینه‌ی ترا‬
‫این راحت ‌یها نیست‪.‬‬ ‫خرج داد‌هاند باید از وقاحت آنان‬ ‫هفتاد روستا و شهر را درنوردید‪.‬‬ ‫از تپ ِش ستاره‌ها‬
‫نیز یاد کرد‪ .‬هیچ چپاولگری شاید‬ ‫این بار نظام پوسیده اسلامی نه‬
‫در دوره مشروطه به شعری طنزآمیز‬ ‫درتاریخ ای ‌نگونه رفتار نکرده باشد‬ ‫تنها با دانشجویان و جوانان درگیر‬ ‫شع ِر سپی ِد رود کرد؟‬
‫برمی‌خوریم از سید اشرف‌الدین‬ ‫که کارگزاران این نظام‪ .‬کارگزارانی‬ ‫می‌شود که با همه مردم ایران‬
‫گیلانی (نسیم شمال) که از حراج‬ ‫که پس از چپاول‪ ،‬تازه از مردم‬ ‫مقابله م ‌یکند‪ .‬خواسته‌های اینان‬ ‫گودزیلا در سینما نیاگارا‬
‫ایران یاد کرده است‪ .‬آنچه او‬ ‫از گذشته متفاوت است‪ ،‬نه تنها‬
‫م ‌یگوید مصداق واقعی ایران در‬ ‫ایران طلبکار هم شده‌اند‪.‬‬ ‫وضعیت معیشتی و اقتصادی خود‬ ‫گودزیلا‬ ‫رضا پرچ ‌‍یزاده – داستا ِن آشنای ِی‬
‫سی و نه سال پیش هنگامی که‬ ‫را بهتر م ‌یخواهند‪ ،‬نفس آزادی‬ ‫من با گودزیلا به اوای ِل دههٔ هفتا ِد‬
‫دوران جمهوری اسلامی است‪:‬‬ ‫رژیم اسلامی بر سر کار آمد گروه‬ ‫و دموکراسی را طالب م ‌یشوند‪.‬‬ ‫بم ِب اتم است که در زمان و مکان‬ ‫هم خوب بود‪ .‬توهو بعدها چند شماره‬ ‫خورشیدی– نزدی ِک سه دهه پیش–‬
‫حاجی‪ ،‬بازار رواج است رواج‬ ‫اندکی می‌توانستند چنین آینده‌ای‬ ‫از همین روی همه یکپارچه و‬ ‫امتداد یافته‪ .‬از منظری دیگر‪ ،‬گودزیلا‬ ‫دیگر هم ساخت‪ ،‬که خیلی معروف‬ ‫برمی‌گردد‪ .‬این آشنایی تا به امروز‬
‫کو خریدار؟ حراج است حراج‬ ‫را پی ‌شبینی کنند‪ .‬همه به ویژه‬ ‫پیوسته به هم علیه دیکتاتوری و‬ ‫آمریکا هم م ‌یتواند باشد‪ ،‬که ژاپن را‬ ‫نشد‪ .‬موار ِد هالیوود ِی بعدی هم با وجو ِد‬ ‫ادامه داشته و در گذا ِر زمان بیشتر‬
‫م ‌یفروشم همه ایران را ِعرض و‬ ‫روشنفکران ایران بیش از هر چیز‬ ‫به زبان ساده‌تر علیه ولایت فقیه‬ ‫مور ِد تهدید قرار می‌دهد‪ ،‬و بعضی‬ ‫خر ِج سنگینی که برای آنها شد چندان‬ ‫شده‪ ،‬به‌طوری که امروز می‌توانم‬
‫مجذوب شعارهای سیاسی نطام‬ ‫وق ‌تها هم به کم ‌کاش م ‌یآید‪ .‬گودزیلا‬ ‫خودم را متخص ِص گودزیلاشناسی‬
‫ناموس مسلمانان را‬ ‫شده بودند و با وجود اینکه پیشینه‬ ‫برخاست ‌هاند‪.‬‬ ‫گ ‌هگداری در براب ِر هیولاهای دیگر به‬ ‫چنگی به دل نزد‪.‬‬ ‫بدانم‪ .‬البته تخص ِص عجیبی به نظر‬
‫رشت و قزوین و قم و کاشان را‬ ‫تاریخی خود را سرشار از مبارزه با‬ ‫چیزی را می خواهند که در‬ ‫ژاپن کمک م ‌یکند‪ .‬وقتی از این جهت‬ ‫از قضا‪ ،‬همان گودزیلایی که من‬ ‫م ‌یرسد‪ ،‬اما اگر بدانیم گودزیلا یکی‬
‫ارتجاع و فساد آخوندی کرده بودند‪،‬‬ ‫طول تاریخ بزرگترین آرزوی همه‬ ‫به گودزیلا نگاه م ‌یکنیم‪ ،‬دیگر فقط یک‬ ‫اول بار دیدم از نظ ِر هنری بهترین‬ ‫از مه ‌مترین پدید‌ههای فرهنگ ِی تاری ِخ‬
‫بخرید این وطن ارزان را‬ ‫به امید بر کرسی قدرت نشستن باز‬ ‫موجو ِد سینماتی ِک تجاری نیست‪ ،‬کلی‬ ‫گودزیلای تاریخ تا به امروز بوده‬ ‫معاصر است شاید علاقه من به آن هم‬
‫یزد و خوانسار حراج است حراج‬ ‫در پای منبر آخوندها سینه زدند و‬ ‫مردمان جهان بوده است‪.‬‬ ‫چیزهای دیگر هم هست‪ .‬جالب اینکه‬ ‫است‪ .‬گودزیلا در براب ِر بیولانته تمثی ِل‬ ‫چندان عجیب به نظر نرسد‪ .‬با نگاشت ِن‬
‫سرنوشت مردم ما را در چاه ویل‬ ‫ایران در طی تاریخ بلند خود از‬ ‫دو سه سال بعد که اسپیلبرگ «پارک‬ ‫سیاسی‪ -‬اخلاق ِی نسبتا قدرتمندی‬ ‫این مقاله قصد دارم خوانندگا ِن ایرانی‬
‫کو خریدار؟ حراج است حراج!‬ ‫ارتجاع افکندند‪ .‬خودشان البته‬ ‫زمانی که آریایی‌ها در یکی از‬ ‫ژوراسیک» را ساخت دغدغ ‌هی اصل ِی‬ ‫است که در قال ِب یک فیل ِم هیولایی‬ ‫را هم به گودزیلا علاقمند کنم– اگر‬
‫در چنین فضایی جنبش روزهای‬ ‫پیش از همه نادم و پشیمان شدند‪.‬‬ ‫بزرگترین فلا ‌تهای زمین ساکن‬ ‫فیل ‌ماش بسیار به گودزیلا نزدیک بود‪.‬‬ ‫بیان شده‪ .‬دانشمندی که دخت ِر‬ ‫خودشان پیشاپیش علاقمند نباشند‪.‬‬
‫اخیر که پیوستن و برخاستن همه‬ ‫شدند همیشه درگیر یورش‌های‬ ‫سی سال پیش که با چشم‌های‬ ‫محق ‌قاش را در جریا ِن بم ‪‌‎‬بگذار ِی در‬ ‫آن روزها از سینمای بین‌المللی‬
‫اقشار مردم را نوید م ‌یدهد باز‬ ‫روزن ‌های در ظلمات‬ ‫اقوام بیگانه بوده است‪ .‬پس از‬ ‫ریزشده در براب ِر هجو ِم نو ِر لام ‌پهای‬ ‫یکی از شرکت‌های نفت ِی خاورمیانه از‬ ‫هنوز در ایران تک و توک کارهای‬
‫روزنه نوری است که در ظلمات‬ ‫محسن نامجو در یکی از ترانه‌های‬ ‫یورش تازیان به ترتیب مغو ‌لها‪،‬‬ ‫تازه روشن‌شده در آخ ِر فیلم از د ِر‬ ‫دست داده‪ ،‬به یا ِد او‪ ،‬در حی ِن آزمایش‪،‬‬ ‫خوبی برای عموم به نمایش درم ‌یآمد‪.‬‬
‫باز شده است‪ .‬باید با نهایت دقت‬ ‫خود ظنزآمیز و لی به درستی‬ ‫افغا ‌نها و قو ‌مهای ریز و درشت‬ ‫بغل ِی سینما نیاگارا بیرون م ‌یزدم تا‬ ‫گ ِل سر ِخ آزمایشگاهی‌اش را با سلو ِل‬ ‫مثلا «با گرگ‌ها می‌رقص ِد» کوین‬
‫مراقب وضعیت مبارزاتی بود‪ .‬از‬ ‫گفته است‪« :‬بسی رنج بردم در این‬ ‫دیگر به این سرزمین حمله کرده‬ ‫تما ِم راه به سوی خانه را به گودزیلا‬ ‫گودزیلا پیوند م ‌یزند‪ ،‬و از این پیوند‬ ‫کاستنر را– البته با کلی سانسور و‬
‫پراکندگی پرهیز کرد و فریب‬ ‫سال سی‪ /‬که به اینجا رسم خیلی‬ ‫و سرمایه‌های ملی را به تاراج‬ ‫بیندیشم و فردایش هم داستا ِن‬ ‫بیولانته به وجود می‌آید که هیولایی‬ ‫کمی دستکاری در دوبله– سینما دیانا‬
‫«آینده‌نگری»های گروه‌های‬ ‫مرسی!» یعنی همه آن مبارزات‬ ‫برده‌اند‪ .‬حتی در قرن بیستم که‬ ‫فیلم را برای همکلاسی‌هایم تعریف‬ ‫است مهیب‪ ،‬که ظاهرا رو ِح لطی ِف‬ ‫(سپیده) به نمایش درآمد‪ .‬آن موقع‬
‫اسلامی را نخورد‪ .‬رژیم اسلامی‬ ‫نتیجه‌اش این بود که قوانین‬ ‫در همه جا صحبت از حاکمیت‬ ‫کنم‪ ،‬فکر م ‌یکردم که گودزیلا مهم‬ ‫دختر را در خود پنهان کرده‪ .‬بیولانته‬ ‫گودزیلا را ظاهرا مسئولا ِن سینما تازه‬
‫به هر شکلی که درآید باز صد و‬ ‫ارتجاعی و ضدبشری از نو زنده‬ ‫ملی در میان بود کشورهای غربی‬ ‫باشد‪ ،‬ولی می‌دیدم که هیچ‌کدام‬ ‫که به ترتیبی همزا ِد گودزیلاست‪،‬‬ ‫کشف کرده بودند‪ .‬آمریکایی نبود‪ ،‬ولی‬
‫هشتاد درجه با آنچه آرزوی مردم‬ ‫شود‪ .‬حالا نیز وضعیت به همان‬ ‫به بهانه مبارزه با فاشیسم به ایران‬ ‫از نشریه‌های «معتب ِر» سینمایی‬ ‫گودزیلا را به خود می‌خواند‪ ،‬و بدین‬ ‫به اندازه اکشن‪ -‬اَد ِون ِچرهای هالیوودی‬
‫ایران است تفاوت دارد‪ .‬ایران باید‬ ‫سیاق سابق است‪ .‬چندگانگی فکری‬ ‫حمله کردند و مد ‌تها این کشور‬ ‫درباره‌اش نمی‌نویسند‪ .‬آنها همه‌اش‬ ‫ترتیب نبردی اساطیری میا ِن آنها‬ ‫بزن و بکوب داشت‪ ،‬و برای همین هم‬
‫به عنوان یک جامعه مدرن و‬ ‫همچنان بر جامعه مسلط شده و‬ ‫را به صورت نیمه‌مستعمره اداره‬ ‫دربارهٔ «تارکوفسکی» و «پاراژانوف»‬ ‫گزینه خوبی به نظر می‌رسید برای‬
‫آزادی‌خواه جایگاهی سازگار در‬ ‫م ‌یکردند‪ .‬سرانجام دستی از غیب‬ ‫و «هال هارتلی» و «آگراندیسمان» و‬ ‫شکل م ‌یگیرد‪.‬‬ ‫نمایش در سینماهای تح ِت سیطر‌هی‬
‫جامعه جهانی پیدا کند و در همه‬ ‫پیدا شد و نظم و سازندگی را به‬ ‫اینجور چیزها م ‌ینوشتند‪ .‬برای همین‬ ‫اما این فقط خ ِط داستان ِی ماجراست‪.‬‬ ‫وزار ِت ارشا ِد آخوندی‪ ،‬که هم تا‬
‫حال آزادی را قدر بگذارد‪ .‬بدون‬ ‫ایران بازگردانید‪ .‬دست مقتدری‬ ‫هم با خودم عهد کردم که خودم یک‬ ‫درو ‌نمایه داستان بسیار فراتر از نبر ِد‬ ‫حدودی هیجا ِن تماشاچی‌جذب‌ ُک ِن‬
‫آزادی هیچ نظامی به سر منزل‬ ‫که توانست در کوتاه‌مدت ایران‬ ‫هیولاهاست‪ .‬نقطه تمرک ِز این فیلم‬ ‫پو ‌لساز م ‌یخواستند و هم آمریکا را‬
‫امروز را پایه‌گذاری کند‪ .‬شاید‬ ‫روز درباره اهمی ِت گودزیلا بنویسم‪.‬‬ ‫«عل ِم ب ‌یاخلاق» یا «توسعه تکنولوژی ِک‬ ‫نمی‌خواستند‪ ،‬یا نمی‌توانستند که‬
‫مقصود نمی‌رسد‪.‬‬ ‫یکی از بزرگترین نقطه‌ضعف‌های‬ ‫اصولا سلای ِق فرهنگ ِی دو سه نسل از‬ ‫ب ‌یمسئولیت» است؛ و به طو ِر خاص‬
‫پهلوی دوم مماشاتی بود که در‬ ‫ایرانیان که تح ِت تاثی ِر اسلا ِم انقلابی– و‬ ‫ا ینکه بی‌مسئو لیت ِی ا خلا قی د ر‬ ‫بخواهند‪.‬‬
‫برابر آخوندها اعمال کرد‪ .‬به قول‬ ‫البته چریک‌بازی– محدودیت‌های‬ ‫مهندس ِی ژنتی ِک تجاری م ‌یتواند چه‬ ‫اولین گودزیلا را در سینما نیاگارا‬
‫ظریفی‪ ،‬شاید بهتر م ‌یبود که‬ ‫شدید و عمیق پیدا کرد و بدین ترتیب‬ ‫فاجع ‌های برای بشریت به بار بیاورد‪.‬‬ ‫(بعدا جمهوری) که سینمای فردین‬
‫رضا شاه نیز همان رفتاری را که‬ ‫بسیاری از پرسپکتیوهای جهانی نسبت‬ ‫از قضا خو ِد گودزیلا دقیقا نمودی‬ ‫بود دیدم‪ .‬سیزده چهارده سالم بود‪.‬‬
‫آتاتورک با آخوندهای ترکیه کرد‬ ‫به سینما و فرهن ِگ عامه را از دست داد‬ ‫که ‌نالگویی از چنین دغدغ ‌های است‪.‬‬ ‫«گودزیلا در براب ِر بیولانته» بود‪ .‬این‬
‫او نیز در مورد آنان به کار م ‌یبرد‪.‬‬ ‫شایسته است که امروز مور ِد بازبینی‬ ‫این هیولای نیم ‌هطبیعی نیم ‌هصنعتی‬ ‫فیلم شماره‌ی دوم از سر ِی جدی ِد‬
‫جامعه ایران با این چپاو ‌لها آشنایی‬ ‫قرار گیرد‪ .‬برای آزاد ِی ایران‪ ،‬رویکر ِد‬ ‫خود در اث ِر هست ‌های شد ِن یک فسی ِل‬ ‫گودزیلا بود‪ .‬گودزیلا را کمپانی‬
‫تاریخی دارد ولی از آنچه در ایران‬ ‫فرهنگ ِی ایران ‌یها باید پوست بیندازد‬ ‫ماقب ِل تاریخ به وجود آمده؛ یعنی بشر‬ ‫«توهو»ی ژاپن از دهه پنجاه میلادی‬
‫امروز روی می‌دهد‪ ،‬بیش از آنکه‬ ‫و دنیای‌شان دوباره بزرگ شود‪ .‬در‬ ‫م ‌یساخت‪ .‬سر ِی اولش که تا اواس ِط‬
‫دنیای «گلوبال»‪« ،‬استقلال» امری‬ ‫در خل ِق آن نقش داشته‪.‬‬ ‫ده ‌ه هفتاد ادامه داشت و تا به امروز‬
‫حمایت و تعهد هنرمندان در دفاع از جنبش مردم‬ ‫ِد ُم ِده است‪ ،‬و نتیج ‌هاش همین رژی ِم‬ ‫خاستگا ِه گودزیلا بم ِب اتمی است‬ ‫هنوز بیشترین شمارگا ِن فیلم‌های‬
‫فاشیستی است که چهل سال است‬ ‫که در جریان جنگ جهانی دوم بر سر‬ ‫گودزیلا را به خود اختصاص داده‬
‫ویدئو‬ ‫نگذاشته آ ِب خوش از گلوی ایرانیان‬ ‫ژاپن افتاد‪ .‬تشعشعا ِت این بمب باعث‬ ‫عمدتا چندان چنگی به دل نم ‌یزد‪.‬‬
‫پایین برود‪ .‬چش ‌مها را باید شست و‬ ‫شد فسیلی دایناسوری پس از میلیو ‌نها‬ ‫برای سرگرمی بدک نبود‪ ،‬اما از لحا ِظ‬
‫«برای دیدن ویدئو ‪ ،‬روی عکس کلیک نموده و یا به سایت کیهان لندن مراجعه نمایید‪».‬‬ ‫سال دوباره به صور ِت جه ‌شیافته به‬ ‫درون‌مایه مفت نمی‌ارزید‪ .‬عموما‬
‫نگاه را جهانی کرد‪.‬‬ ‫زندگی بازگردد و دنیا را با خط ِر نابودی‬ ‫عروس ‌کبازی بود‪ .‬بیشت ِر اینها را بعدها‬
‫از تظاهرات سراسری مردم از سوی‬ ‫دادن ویدیوهایی در فضای مجازی‪،‬‬ ‫برخی از چهر‌ههای آشنای دنیای‬ ‫مواجه کند‪ .‬گودزیلا در حقیقت همان‬ ‫روی س ‌ید ‌یهای «سه تا صد تومن»‬
‫هنرمندان ادامه دارد‪ .‬احمد رأفت‬ ‫تران ‌ههایی را به کسانی که در ایران‬ ‫هنر ایران از جمله سینما و موسیقی‬ ‫گیرآوردم و دیدم‪ .‬بعض ‌یها ‌یشان را‬
‫با شیرین نشاط و بابک پیامی‪ ،‬دو‬ ‫صدای اعتراض خود را فریاد م ‌یزنند‪،‬‬ ‫در داخل و خارج کشور‪ ،‬حمایت خود‬ ‫هم سینما و تلویزیون نشان داد‪ .‬این‬
‫سینماگری که شیر نقر‌های جشنواره‬ ‫تقدیم کرد‌هاند‪ .‬در ایران علیرضا عصار‬ ‫را از جنبش اعتراضی در ایران اعلام‬ ‫سری اواس ِط دهه هفتا ِد میلادی تعطیل‬
‫ونیز و جوایز بسیار دیگری را در‬ ‫کنسرت حود در سالن میلاد را با‬ ‫کرد‌هاند‪ .‬برخی دیگر هم با وجود اینکه‬
‫کارنامه خود دارند‪ ،‬و همچنین دو‬ ‫حمایت از تظاهرکنندگان‪ ،‬و همچنین‬ ‫حتی در سطح جهانی مطرح هستند‪،‬‬ ‫شده بود‪.‬‬
‫تران ‌هسرا و خواننده‪ ،‬شاهین نجفی و‬ ‫بعد از یک دهه‪ ،‬در اواس ِط ده ‌هی‬
‫انتقاد از خشونت آغاز کرد‪.‬‬ ‫سکوت در پیش گرفت ‌هاند‪.‬‬ ‫هشتاد‪ ،‬توهو سر ِی دو ِم گودزیلا را‬
‫آرش سبحانی‪ ،‬گفتگو کرده است‪.‬‬ ‫در خارج از کشور نیز حمای ‌تها‬ ‫گوگوش و داریوش اقبالی با قرار‬ ‫با «بازگش ِت گودزیلا» کلید زد‪ .‬این‬
‫فیلم از لحا ِظ تکنولوژیک خیلی با‬
‫قبل ‌یها تفاوت داشت‪ .‬روی جلو‌ههای‬
‫ویژه‌اش کار کرده بودند‪ ،‬و آدم با‬
‫دید ِن دم و دستگاه‌ها و هیولایش‬
‫احساس م ‌یکرد دارد یک فیل ِم علمی‪-‬‬
‫تخیل ِی باشخصیت تماشا م ‌یکند‪ .‬شیوه‬
‫روای ‌یاش هم بلو ِغ قاب ِل توجهی یافته‬
‫بود‪ .‬این را گمانم یکی دو سال بعد در‬
‫جشنواره «فجر» دیدم‪ .‬بعد از آن هم‬
‫«گودزیلا در برابر شاه گیدورا» را– فکر‬
‫م ‌یکنم در سینما سعدی– دیدم که آن‬

‫وبسایت کیهان لندن به زبان انگلیسی‬