Page 15 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۱۴۹ (دوره جديد
P. 15
صفحه 15ـ Page 15ـ شماره 149
جمعه 16تا پنجشنبه 22فوریه 2018
بحثی در مقوله رفراندوم درخواستی و بیانیه پانزده جنبش مردمى ،پایه‌هاى لرزان رژیم ،روضه‌هاى
بى‌خاصیت تکرارى اصلا حطلب پشیمان
مینو یگانه -برخى از ما روض هخوانى اجتماعى و فرهنگى ،محرومیت نمى‌توانماننددیگرمغضوبینرفتارکرد. = دست‌کم شماری از
امضاکنندگانبیانیهم یدانند
در خانه مادربزرگ را به یاد داریم .دانشجویان معترض از تحصیل ،به بند خامن هاى در سخنانى سراسر تبلیغ که در رأس حکومت اسلامی
ایران هرگز ارادهای برای
روض هخوان ماهى یک بار وقتى وارد کشیدن منتقدین ،اعدام نوجوانان زیر و شعارهاى اغرا قآمیز در ٢٢بهمن در تغییرازدرونوشناساییحق
مردم برای انتخاب آزاد وجود
منزل خانم بزرگ مى‌شد« ،یاالله» ١٨سال ،قطع دست و پاى سارقین مورد دستاوردهاى جمهورى اسل‌امى نداشته و سراب «هم هپرسی
به دست حکومت» در حیات
مى‌گفت که خان مها موهاى خود را خردسال ،مورد اعتراض و سرزنش گاف هم زیاد کرد .مثلا گفت مردم آن ،هرگز واقعیت نخواهد
بپوشانندزیرااوتنهانامحرممجلسبود .کمیته حقوق بشر سازمان ملل و دیگر نسبت به سا لهاى گذشته به مراتب یافت.
=برای درک ماهیت هر
سپس براى چند دقیقه حاضران نهادهاى بی نالمللى حقوق بشر قرار انقلابى‌تر شدهاند .استحکام و قوام اقدام و شناختن هد فهای
واقعی هر طرح ،آشنایی با
را به انجام کارهاى نیک و خیر مانند مى‌گیرندآنهاراتوطئ ههاىجهانىعلیه انقلاب امروز بیشتر از اوایل سا لهاى هویت طراحان و مجریان آن
سر زدن به مسجد محل ،برپایى روضه مردم ایران قلمداد‌مى‌کنند و رذیلانه اول است .انقلابیون امروز ایستاد‌هتر، وسیله موثری است.
در خان ههاى خود ،دادن پول خرد به تلاش دارند دائم به آنها بباورانند که آگا‌هتر و بصیرتر از اوایل انقلاب هستند. رضا تق یزاده -در خواست برگزاری
رفراندوم برای «عبور مسالم تآمیز از
گداى سر کوچه توصیه مى‌کرد و تمام دنیا علیه آنان بسیج شده است .هذیا نگویى‌هاى خامن هاى البته جمهوری اسلامی» توسط ۱۵فعال
سیاسی ،همزمان با طرح پیشنهاد توسل
ضمن آرزوى عاقبت ب هخیرى براى آنان خمینى ،خامن هاى و همفکرانشان مى‌تواند نشان از سرگیج هی او و به راهکاری مشابه از سوی حسن روحانی
برای رفع اختلا فهای درو نسازمانی
از آنجا که حضور در چند منبر دیگر پیش از انقلاب ایراد مى‌گرفتند چرا وحشت از سقوط رژیم در آینده نزدیک و عبور دادن حکومت از بحران ،ادامه
تلا شهای شکس تخورده کسانی است
را تا هنگام غروب در برنامه داشت یکى از القاب محمدرضا شاه «سایه داشته باشد .او در شرایطى چنین که پیشتر با طرح درخواست «انتخابات
آزاد» در درون و به دست دیکتاتوری
وارد اصل مطلب و بخش تراژدى خدا» است اما بعد از انقلاب مقام شعارهاىاستالینى‌مى‌دهدکهچندماه مذهبی ،از واقعیت‌های ملموس و
خواس تهای حقیقی کف جامعه عقب
روضه یعنى حوادث روز عاشورا در نمایندگى خدا بر روى زمین و نیابت پیش در جریان دیدار از حوزه علمیه ماندند و امروز با انکار جنبش د یماه و
خواست ههای طبیعی مردم ،همچنان
صحراى بى آب و علف کربلا م یشد .امام زمان را که مشاغلى است اجرایى قم گفت :هی چگونه اثرى از انقلابیگرى گسترش شعارنویسی علیه علی خامنه‌ای حکومت را به معامله و سازش با خود
ماجراى قت لهاى هولناک آن روز حقمسلمخوددانستندوازاینکهمردم در طلب هها ندیدم در حالی که انتظار دعوت م یکنند.
درخواست از دیکتاتوری مذهبی برای
و کشته شدن امام حسین و یاران آنها را با این عناوین بخوانند نه خجالت این است حوزوى‌ها انقلابى‌ترین نزدیک خود م یبیند و خواستار تجدید قبیله خاتمی و رفسنجانی بوده و یک برگزاری هم هپرسی (با نظارت سازمان
ارز شهای دوران پهلوی است. دهه ،تبلیغ «رضایت دادن به بد ،برای ملل) تلاش تاز‌های است برای ایجاد
او را به تصویر مى‌کشید و از حضار مى‌کشندونهنگرانروزقیامتىهستند افراد مملکت باشند .او از رئیس حوزه فضای انتظار در جامعه و وق تکشی
در جنبش د یماه ،۹۶مردم با صدای پرهیز از بدتر». بیشتر با وعده «اصلاح» نظام از درون.
مى‌خواست یزید ،معاویه و به خصوص که دائم دیگران را از آن‌مى‌ترسانند .خواست در رو شهاى آموزشى حوزه رسا فریاد کردند « :چه اشتباهی کردیم در جمع امضاداد‌هها ،یکی کمیت هچی تفاوت درخواست امضاکنندگان بیانیه با
که انقلاب کردیم» .مفهوم این شعار قیچی به دست سابق است که در راه پیشنهاد حسن روحانی توسل به بند ۵۹
شمر ذى‌الجوشن را لعنت کنند و وقتى مصباح یزدى نظری هپرداز و کارشناس تجدید نظر شود.وى چند ماه بعد نیز تصمیمبهبستنپرانتز ۴۰سالهحکومت اسلامی کردن جامعه با زور موی بلند یا ۱۷۷قانون اساسی حکومت مذهبی
اسلامی و ادامه تاریخ سیاسی پیش از پسرها را م یبریده و با توسری به سر
صداى گریه خان مها به اوج‌مى‌رسید از تئورى ولایت مطلقه فقیه در این رابطه گفت شرایطى در کشور پیش آمده که انقلاب ایران با احترام به میرا ثهای ملی دخترها روسری می‌کرده و دیگری است و نه بیشتر از آن.
است که شماری از امضاکنندگان بیانیه حاضرخوری از جمع «دانشجویان در وضعیت حاد کنونی که حکومت
آنها‌مى‌خواست با دستمال یا گوشه تا آنجا پیش‌مى‌رود که خیلى قرص ناچارم به بسیج و حز بالله اجازه دهم مایل و قادر به درک آن نیستند ،سهل مسلمان خارج از کشور» که دوان دوان رو به ضعف گذاشته و جنبش اعتراضی
است که در نهای ِت «آزادمنشی» ،تهدید خود را به پرواز انقلاب رسانده تا بعد از مردم رو به قدرت ،و تداوم این روند تغییر
چادر اش کهاى خود را پاک کنند .و محکم ادعا‌مى‌کند رهبر جمهورى آتش به اختیار عمل کنند .این دستور به اقدام چریکی علیه آن نیز م یکنند! تغییر وضع ،بدون نوبت و در سر صف توازن نیرو به نفع تود‌هها و فروپاشی نظام
در هفتاد شهر ایران مردم فریاد را نوید م یدهد ،صادرکنندگان بیانیه از
سپس با فرستادن صلوات ختم اسل‌امى کاملا در جایگاه امامان قرار عصبى و عجولانه که ناشى از عصبانیت کردند« :اصلاح‌طلب ،اصولگرا ،دیگه به نان و نوایی برسد. حکومت درخواست م یکنند که کوتاه
تمومه ماجرا»« ،خامنه‌ای بدونه به آنها امروز در داخل و خارج از آمده و از سر لطف هم هپرسی دیگری
مجلس را اعلام‌مى‌کرد و پس از اعلام دارد و هی چکس را اجازه نیست در و کلافگى او از اوضاع مملکت بود باعث زودی سرنگونه»« ،م یمیریم ،م یمیریم، ترس«آقا» و یا عشق به «امام» همچنان
ایران رو پس م یگیریم»« ،رضاشاه، بر سجاده اصلا حطلبی نماز شکسته برگزار کند!
شماره تلفن خود براى کسانى که به اجراى بى چون و چراى دستورات دستپاچگى اطرافیان او شد و پس از روحت شاد» « ،ولیعهد کجایی ،به م یخوانند ،و اگر مانند عباس عبدی اصلا حطلبان به حاشیه رانده شده
داد ما بیایی»« ،ایران که شاه نداره، اندکی صداقت ،و یا مانند بهزاد نبوی بدون ایفای کوچک‌ترین نقش در
روض هخوان نیاز دارند از جا برم یخاست ایشان تردید به خود راه دهد.گفتنى ساعاتى اعلام شد منظور رهبر از این حساب کتاب نداره» و… با این وجود، وقاحت بیشتر م یداشتند یا سرکوب شکل گرفتن جنبش‌د یماه ،به قطار
امضاکننده بیانیه درخواست هم هپرسی، طرفداران جنبش د یماه را به حکومت در حال حرکت پریده و کالای کهنه و
و عزم رفتن‌مى‌کرد .مادربزرگ هنگام است که بسیارى از آخوندها درست توصیه دست زدن به اعمال و رفتار با ذهنیت «آزادمنش» خاص خود و توصیه م یکردند و یا خیزش تود‌هها به فروش نرفته و تاریخ مصرف سرآمده
همپالک یها،چشموگوشخودرانسبت «انتخابات آزاد» را در بسته‌بندی
خداحافظى «آقا» را تا دم در خانه مثل معرک هگیران خیابانى و مارگیرها فیزیکى نبوده بلکه ارشاد و راهنمایى به خواست ههای مردم م یبندد و تهدید را انکار. متفاوتی (هم هپرسی) قرار داده و از نظام
م یکند که در صورت بازگشت شاهزاده قائد اعظم و عشق اکبر یکی از درخواست برگزاری رفراندوم دارند .در
بدرقه مى‌کرد ۵یا ١٠تومان کف با مردم حرف‌مى‌زنند که از نمون ههاى زبانى بوده است! رضا پهلوی به ایران دوباره «محسن امضاکنندگان خاتمی است که آشکارا توجیه درخواست خود نیز بهان ههایی
تهدید می‌کند اگر بعد از حکومت مطرح م یکنند مانند «پیشگیری از
دست او مى‌گذاشت.آن روزها براى دم دستى دیگر آن از آی تالله سعیدى به نظر‌مى‌رسد این سا لها سر ولى چریک» خواهد شد! اسلامی ،ایران پادشاهی شد ،دوباره ایجاد خلاء قدرت» و «پرهیز از سوریه
او و دوستان او ظاهرا فراموش کرد‌هاند «چریک» خواهد شد و امضاکننده
روض هخوا نهایى که شماره تلفن خود نماینده خامن هاى در سپاه و احمد فقیه بیشتر اوقات زیر برف بوده است که پیش از هجوم اعراب مسلمان ،ایران دیگر ،در حال و هوای جنبش اعتراضی شدن ایران».
هزاران سال تاریخ تمدن داشته و پیش دهه قبل ،همچنان م چبند اصلاحات دس تکم شماری از این گروه کوچک
را به زنان حاضر درجلسات روض هخوانى جنتى رئیس شوراى نگهبان‌مى‌توان درست مانند کب کها در زمستان. از به قدرت رسیدن مسلمانان ،پادشاهانی مدعی م یدانند که در رأس هرم قدرت
چون اردشیر بابکان و کورش که لوح سبز م یپوشد. حکومت اسلامی ایران هرگز ارادهای
مى‌دادند لطیف ههایى نیز ساخته شده نام برد.این سه در قرن بیست و یکم او از شروع جانشینى خود در جایگاه حقوق شهروندی او سرلوحه حامیان یکی از امضاکنندگان معترف است که برای تغییر از درون و شناسایی حق
راستین و خادمان واقعی حقوق بشر با گفتمان ملی مخالف است و روی سخن مردم برای انتخاب آزاد وجود نداشته ،در
بود مثلا «آقا» آماده است تا زنان بیوه جمعیت ٨٠میلیونى ایران را با نزدیک خمینى شاهد مهاجرت یا در واقع فرار او و طرف خطاب «بیانیه درخواست آن انتخابات سالم و آزاد بر پایه مساوات
است در ایران پادشاهی کرد‌هاند. برگزاری هم هپرسی» حکومت است. و آزادی برگزار نشده ،و رویای باطل
را از سر خیرخواهى و براى آنکه تنها به ١۵میلیون دان شآموز و دانشجو و میلیو نها ایرانى از هر راه و طریق از آنها که قامت بلند رضاشاه را در خو شنشین دیگری از امضاکنندگان هم هپرسی به دست حکومت نیز در
تاریخ معاصر و آغاز دوران تجدد ایران برو نمرزی که از منابع کلان خارجی حیات آن ،هرگز واقعیت نخواهد یافت.
نباشند به عقد موقت خود درآورد .میلیو نها انسا نهاى تحصی لکرده و کشور بوده و شمار ایرانیان جلاى وطن نم یبینند چش مهای خود را با کین های نیز برخوردار بوده ،با قوت ،حامی «اسلام
کوربرواقعی تهابستهنگاهداشت هاند.آنها معتدل» و ادامه راه اصلاحات است در امضاکنند گان بیانیه
نوجوانان خانواده هر وقت از فرهیخته مردمى احمق به حساب کرده در دوران حکومت او از جمعیت که قدرت و رشد اقتصادی ،علمی ،هنری برای درک ماهیت هر اقدام و شناختن
و فرهنگی ایران را در دوران ۳۷سال جامه دیگری. هد فهای واقعی هر طرح ،آشنایی با
مادربزر گها‌مى‌پرسیدند شما چطور مى‌آورند و با سر هم نمودن چرندیاتى بسیارى از کشورها بیشتر شده است. پادشاهی محمدرضا شاه انکار م یکنند، این جمع اضداد مدعی با ترکیبی از هویت طراحان و مجریان آن وسیله
در تقابل با درک مردم ایستاده و خود جمهور یخواهان و چری کهای مسلمان موثری است.نگاهی گذرا به امضاهای
مى‌توانید براى اتفاقى که ١۴٠٠سال ادعا‌مى‌کنند که خمینى و خامن هاى در داخل ایران نیز ولى فقیه حتما از سابق که امروز مطرح شدن دوباره خود پایین این بیانیه ،از خط و ربط سیاسی
را نفی م یکنند. را مدیون جنبش دی‌ماه مردم‌اند، اکثریت این گروه کوچک حکایت دارد
پیش رخ داده با صداى بلند گریه براى رهبرى واجد شرایطى کاملا برابر گسترشفحشا،کارت نخوابىواعتیادى شعارهای روشن مردم در تظاهرات گوش‌های خود را بر خواست‌ها و که یا از دور و نزدیک در انقلاب و
سراسری د یماه نشان داد که حکومت براندازی پادشاهی ایران دست داشتند
کنید جواب‌مى‌شنیدند که روضه آدم با امامان هستند و حتى چون در دورانى که دان شآموز ،دانشجو و مهندس و اسلامی در تحریف و نفی خدمات شعارهای مردم بست هاند. و یا بعد از انقلاب به بلوغ رسیده و ابتدا
پهلو یها شکست خورده .با این وجود بعد از هر نوبت درجا زدن ،رژه رفتن مجذوب تبلیغات حکومت شدهاند.
را یاد عزیزان از دست رفته و مشکلات بهتر و پیشرفت هتر زندگى مى‌کنند دکتر را در خود به نابودى کشانده صادرکنندگانبیانیه،درمقامکاس ههای این خو شنشینان عافی تطلب همیشه در جمع امضاکنندگان نه نام یکی از
گر متر از آش ،هنوز قادر به هضم و قبول رو به عقب بوده و مهارت آنها محدود به کارگزاران دوران پیش از انقلاب به چشم
و گرفتارى‌هاى روزمره زندگى‌مى‌اندازد و امکانات مناس بترى در مقایسه با خبر دارد و مى‌داند که دختران و شکست حکومت خود نیستند و در خفا نوشتن نامه سرگشاده (به امید انتشار) م یخورد و نه حتی یک فرد متمایل به
ادامه آن را در لباسی متفاوت طلب خطاب به ولی فقیه و امضای بیانیه با
و با ریختن اشک انسان سبک‌مى‌شود ١۴٠٠ .سال پیش براى هدایت مردم زنان معتاد براى تامین مخارج اعتیاد، دریافت هزین هی کار .آنها کار میدانی و تجدید پادشاهی مشروطه در ایران.
م یکنند. تخریبی خود را پیش از انقلاب صورت وجه مشترک شماری از این گروه
خمینى ،خامن هاى ،امام جمع هها و در اختیار دارند ،پس حرف زدن روى فرزند مشروع و نامشروع خود را که درخواست برگزاری رفراندوم از داده‌اند و امروز «موعظه سرکوهی» ناهمگن،نشستنبرمخ ّدهعافی تطلبی،
سوی امضاکنندگان بیانیه ،با استناد خواندن و صدور بیانیه‌های انحرافی خطر نکردن از بیم تحمل هزینه‌ها
همه کسانى که در حوز‌ههاى علمیه حرف آنها گناهى است نابخشودنى .غالبا محصول ت نفروشى است به بهاى به بندهایی از قانون اساسی حکومت و نوشتن نامه سرگشاده به ولی فقیه و تبلیغ «عبور مسالمت‌آمیز» از
مذهبی ،و به دست کارگزاران حکومت، دیکتاتوری مذهبی ایران است .حاصل
پرورش یافت هاند پیش از آنکه رهبر ،خامن هاى چند روز پیش در دیدار با نازل‌مى‌فروشند.او کاملا آگاه است که دادن وعده استحاله و اصلاحات است از اشتغال عمده آنهاست. سه دهه فعالیت سیاسی آنها نیز دو
درون دیکتاتوری ،و نوید «انقلاب خاقانی سند افتخار در کارنامه سیاسی دهه تبلیغ وجاهت اصلاح‌طلبانی از
رئیس جمهورى ،نخست وزیر ،نماینده کارکنان نیروى هوایى ،حرکت اخیر رژیمى‌با چنین شرایط و این درجه از (جابجایی کارگزاران)»؛ «درخواست» شماری از افراد این گروه سر کردن چند
۱۵امضاکننده بیانیه ،و «پیشنهاد» ماه در زندان حکومتی است که خود
مجلس ،مدیرعامل ،رئیس رادیو و مردم جان به لب رسیده و متنفر از بیزارى مردم نسبت به خود سرنوشتى همزمان حسن روحانی برای برگزاری کارگزار آن بود‌هاند ،با فراموشی مصلحتی
همه‌پرسی به دست حکومت و در خون هزاران نفر که با اقدام مستقیم و
تلویزیون ،مدیرکل ،استاندار ،فرماندار ،دیکتاتورى ،سرکوب و اختناق مذهبى متفاوت از هیتلر ،استالین و صدام درون حکومت ،تلاشی است مشترک یا مشارکت غیرمستقیم آنها ،در مسلخ
و انحرافی که به منظور تغییر لباس حکومت انقلابی ریخته شد؛ انگاری که
مقام امنیتى ،بازجو ،شکنج هگر ،رئیس و قرون وسطایى ولایت مطلقه فقیه را حسین نخواهد داشت.از گفت ههاى «اصلا حطلبان» وامانده و «عملگرایان» ریختن خون جهانبان یها ،رحیم یها،
شکست خورده صورت گرفته ،در ائتلافی فرخ‌رو پارساها ،عاملی تهرانی‌ها و
دادگاه و قاضى شوند مد تها به منبر توطئه رسان هها و دول تهاى استعمارگر خامن هاى در سخنرانى اخیرش که باید د‌ههاهزار شهید نامدار و گمنام حق
پنهان و اتحادی نامقدس.
خارجى خواند .این در حالیست که آن را مغلط هاى آخوندى نامید این بود مى‌رفتند و روضه‌مى‌خواندند. مردم ایران نیازمند مدعیان آنها بوده.
فرصت‌طلب و عافیت‌جو نیستند و هد فهایبیانیه
بعد از انقلاب و به ویژه پس از روى جمهورى اسل‌امى این روزها خود که گفت :قبل از انقلاب نه روشنفکران از دیکتاتوری مذهبی «درخواست» همسو با تلا شهای شکس تخورده
نم یکنند بلکه اراد‌هی خود را تکلیف حکومت مذهبی در ۳۹سال گذشته
کار آمدن على خامن هاى ،آخوندهاى به یکى از زش تترین حکوم تهاى مردم را درک مى‌کردند و نه مردم م یکنند و هم هپرسی منطقی آنها نیز به منظور تخریب کارنامه پهلو یها از راه
برای تعیین شکل دولت ملی و سکولار، تغییر و تحریف کتا بهای درسی تا تهیه
حکومتى در سخنرانى‌هاى خود استعمارى جهان تبدیل شده است که روشنفکران را! و به همین دلیل از ما متکی بر اراده ملی و خواست‌های فیلم و نمایش ،تعدادی از امضاکنندگان
عمومی تنها بعد از فروپاشی دیکتاتوری بیانیه ،هنوز در فضای جعل واقعیات
مجیزگویان او را نماینده پروردگار بر به بهانه دفاع از مظلومان با پول نفتى خواستند حکومت را به دست بگیریم. مذهبی صورت م یگیرد و نه پیش از آن. دوران پهلوی اول و دوم فکر و ذکر
م یکنند حال آنکه نسل جوان ایران
روى زمین و نایب امام زمان معرفى که کفاف هزین ههاى روزمره مردم خود در واقع او سعى داشت بگوید مردم راه آینده را در ریش ههای تاریخی دور و
مى‌کنند و هنگام خواندن نماز و روضه ایران را نمى‌دهد به دنبال کشورگشایى واقعى ایران آنهایى هستند که ما
به جاى صحبت از پیغمبر و امامان و دس تاندازى به خاک لبنان ،سوریه ،را براى اداره کشور مى‌پسندند! نه
تحصی لکرد‌هها و روشنفکران را .منظور یا مشکلات مردم بیشتر پیرامون کردستان و یمن است.
توانایى‌هاى خار قالعاده ،بصیرت خامن هاى در سخنرانى ٢٢بهمن خامن هاى لابد هما نها هستند که وقتى
استثنائى و قدرت عجیب پی شبینى گفت جمهورى اسل‌امى‌روز به روز به رهبر یکى از دستجاتى که به مقابل
رویدادهاى سیاسى جهان و هنرهاى هد فهاى خود نزدی کتر‌مى‌شود .اگر سفارت آمریکا برده شده بودند فریاد زد:
بى‌نظیر او حرف‌مى‌زنند تا حدى که چه تا اید‌هآل فاصله داریم اما دیر یا زود «گشاد گشاد راه نروید» آنها هم آن را
به عنوان شعار تکرار کردند .آن شخص امر بر خود خامن هاى که آخوندى است به آن مرحله خواهیم رسید.
از جنس بقیه ه ملباسانش با معلومات وى در سخنان خود جز شعارهاى سپس فریاد زد« :گشاد گشاد راه نروید
محدود حوزوى و مقدارى اطلاعات زن گزده و از دور خارج شده شعار نیست» راهپیمایان باز حرف او را
عم ومى مشتبه شده و به همین خروشچ فمانندوروض هاىخست هکننده به عنوان شعار تکرار کردند!
دلیل از خیزش مردم که هر دو بار و بدون محتوا حرف قابل شنیدنى به آنچه از سخنان ولى فقیه و دیگر
در ٨سال گذشته با فریاد «مرگ بر زباننیاورد.ضمنآنکهحرکتاعتراضى حکومتگران وابسته به او به وضوح
خامن هاى»آغازشدهتحلی لهاىعامیانه چند هفته پیش مردم علیه دیکتاتورى آشکار است تاثیر سنگین اتفاقات اخیر
و البته مغرضانه در سخنرانى‌هایش ارائه هولناک رژیم ولایت فقیه در سراسر و دومین جنبش مردمى در فاصل هاى
مى‌دهد.در صحب تهاى رهبر رژیم بعد ایران را سوء استفاده بدخواهان و کوتاه از رویدادهاى سال ٨٨است.
ازجنب شهاى اعتراضى اخیرکه بابیش دشمنانرژیمازمشکلاتمردمدانست .قطعا شخص رهبر و سپاهیان و دیگر
از یک هفته تاخیر ایراد شد هما نطور خامن هاى پس از حوادث سال ٨٨اطرافیان ،همکاران و همدستان او
که انتظار مى‌رفت یک کلمه حرف گفته بود این اتفاقات آنچه را که در به خوبى‌مى‌دانند به پایان عمر رژیم
ب هدردخور و تحلیل واق عبینانه وجود طول ٣٠سال در ارتباط با سرورى بر سا لهاى زیادى باقى نمانده.وقتى
نداشت جز همان چرندیات ن خنما شده :منطقه و نفوذ در جهان رشته بودیم موجودىماننداحمدجنتىکهبایدازاو
آمریکا و انگلیس ،اسرائیل و عوامل پنبه کرد و به همین دلیل مسببان بهعنواننمادتحجر،واپسگرایى،دشمن
داخلى آنها نگران از نفوذ جمهورى آن به هیچ وجه قابل بخشش نیستند آزادى و انسانیت نام برد در ٩٢سالگى
اسل‌امى برغرب آسیا صبح تا شب و با وجود همه وساط تها میرحسین مى‌گوید باید حرف مردم را شنید ،ترس
در اندیشه براندازى ملت غیور ایران موسوى نخست وزیر و از نزدیکان و وحشت از دچار آمدن به سرنوشت
هستند.خامن هاى ،مقامات رژیم ،امام خانواده خود و مهدى کروبى رئیس دیکتاتورى‌هایى که به زبال هدان تاریخ
جمع ههاى دس تآموز ،رؤساى سپاه و مجلس خمینى را همچنان کین هتوزانه سرنگون شدهاند را در هر کلمه از
دیگر همفکران و همدستان او در این در حبس خانگى نگه داشته است .سخنان او و بسیارى ازه ملباسانش به
سا لها هرگاه از موفقیتى حرف زد‌هاند او حتى کسانى را نیز که آن حوادث ویژه پس از علنى‌تر شدن اختلافات
مانند برجام و حضور در لبنان و سوریه را فتنه نخواندند از آتش کین هاش در میان رئیس جمهورى ،ولى فقیه و
آن را مدیون بصیرت و هوشمندى رهبر امان نگذاشت مانند رفسنجانى و محمد اردوگاه او و تصمیم روحانى براى
خاتمى.البتهسعیدىنمایندهولىفقیه برگزارى رفراندوم و موض عگیرى تند عظی مالشأندانست هاند.
اماهروقتبهخاطراختناقوسرکوب در سپاه همان زمان گفت با هاشمى برخى از امامان جمعه به این حرکت را
حاکم بر ایران ،نبود آزادى‌هاى سیاسى ،رفسنجانى چون طرفداران زیادى دارد اینروزها‌مى‌توانبهخوبىاحساسکرد.
