Page 4 - (کیهان لندن - سال سى و دوم ـ شماره ۶۷ (دوره جديد

‫صفحه ‪ - Page 4 - 4‬شماره ‪۶۷‬‬
‫جمعه ‪ 18‬تا پنجشنبه‪ 24‬تیرماه ‪1395‬خورشیدی‬

‫در فقر هستند و از این معیارهای‬ ‫سهم شما از دنیای لبخند چقدر است‬ ‫سارا دماوندان‪ -‬در سال ‪۲۰۱۳‬‬
‫رفاهی برخوردار نیستند‪ .‬عامل اصلی‬ ‫موسسه «گالوب» گزارشی مبنی‬
‫می‌تواند آزادی باشد‪ ،‬آزادی بیان‪،‬‬ ‫تحصیلی و غیره در شاد بودن نسبی‬ ‫و قدرشناس است‪ .‬اساس یک‬ ‫م ‌یگوییم یعنی از خوشبختی‬ ‫هر جای که دنیا زندگی کنیم از هر‬ ‫بر بررسی وضعیت خشنودی و‬
‫آزادی پوشش‪ ،‬آزادی افکار و غیره‬ ‫ما می‌توانند نقش داشته باشند‬ ‫انسان شاد شکرگزاری و قدردانی‬ ‫نژاد و طبق ‌های که باشیم هدف ما‬ ‫خوشحالی در بین ‪ ۱۳۸‬کشور‬
‫که مجال را به شخص برای شادی‬ ‫ولی مطلق نیستند‪ .‬شما می‌توانید‬ ‫از داشت ‌ههای خود است‪ .‬به دنبال‬ ‫حرف م ‌یزنیم؟‬ ‫از زندگی آین هست که شاد باشیم‪.‬‬ ‫منتشر کرد که بنا به این گزارش‪،‬‬
‫در کشورهای مرفه ببینید که آمار‬ ‫کمبودها نمی‌گردد چون راضی‬ ‫‪-‬طبق تجارب و آموخت ‌ههای من‬ ‫به نظر من شادی روند ایجاد و خلق‬ ‫عراق نخستین کشور غمگین جهان‬
‫حتی شادی نسبی ندهد‪.‬‬ ‫افسردگی شخصی بالاست در حالی‬ ‫نبودن از داشت ‌هها بیشتر باعث‬ ‫در واقع دو نوع شادی و خوشبختی‬ ‫کردن احساسات خوب در بدن‪ ،‬فکر‬
‫البته ییک دیگر از عوامل مهم شاد‬ ‫که از لحاظ زندگی در رفاه هستند‪.‬‬ ‫زیاد‌هخواهی است که خود سبب غم‬ ‫وجود دارد‪ .‬شادی نسبی و شادی‬ ‫و ذهن خود و یا بهتر بگویم خود‬ ‫معرفی شده است‪.‬‬
‫نبودن در ایران می‌تواند حضور قوی‬ ‫بستگی به این دارد که نگاهمان به‬ ‫در شخض می‌شود‪ .‬در لحظه و حال‬ ‫مطلق‪ .‬در نوع اول یعنی شادی‬ ‫شخص است لحظه به لحظه‪ ،‬و یا اگر‬ ‫بعد از عراق‪ ،‬کشورهای ایران‪،‬‬
‫و مداوم مذهب در زندگی مردم‬ ‫شادی و شاد زیستن چگونه است‬ ‫زندگی می‌کند‪ .‬زندگی در گذشته‬ ‫نسبی‪ ،‬شادمانی ما به عوامل خارجی‬ ‫بخواهم از زاویه دید دیگری بگویم‬ ‫مصر‪ ،‬یونان و سوریه به ترتیب به‬
‫باشد‪ .‬متاسفانه مذهب غم و گریه را‬ ‫یعنی بیرون از خودمان وابسته است‬ ‫عنوان ناشادترین کشورهای جهان‬
‫رواج می‌دهد‪ .‬تعداد برگزاری مراسم‬ ‫معرفی شد‌هاند‪ .‬ممکن است بارها‬
‫سوگواری و کفن و دفن بیش از‬ ‫دکتر پریس رز‬ ‫از خودمان پرسیده باشیم آخرین‬
‫جش ‌نهای شادی و تولد است و نقش‬ ‫باری که با صدای بلند و از ته دل‬
‫بزرگی در ترویج سنت گریه دارد و‬ ‫و معیار چیست‪ .‬البته این به این‬ ‫و آینده چه مثبت چه منفی سبب‬ ‫مثل محیط‪ ،‬دوستان و خانواده و‬ ‫شادی تجربه کردن زندگی هر لحظه‬ ‫خندیدیم چه زمانی بود؟ از زندگیم‬
‫به طور ناخودآگاه گرایش افراد به غم‬ ‫معنی نیست که کشورهای جهان‬ ‫می‌شود حال را ازدست بدهیم و شاد‬ ‫اندازه خانه و ماشین و حساب بانیک‬ ‫با عشق‪ ،‬صلح و آرامش و قدردانی‬ ‫لذت کافی می‌برم؟ نگاه دیگران به‬
‫بیشتر می‌شود‪ .‬فرهنگ غلط آغشته‬ ‫سوم و فقیر از لحاظ مالی و شرایط‬ ‫نباشیم‪ .‬شو ‌خطبع است‪ .‬قدرت این‬ ‫و غیره ‪ .‬آن زمان احساس شادمانی‬ ‫من به عنوان یک انسان شاد است یا‬
‫به مذهب که خیلی از عوامل شادی‬ ‫را دارد که از ته دل بخندد و در هر‬ ‫می‌کنیم چون می ‌لها و آرزوهای ما‬ ‫است‪.‬‬ ‫افسرده؟ ثروت و اندوخته مالی تا چه‬
‫مثل خنده عمیق و خنده بلند دختر‬ ‫اجتماعی مردمی شادتر هستند!‬ ‫شرایط می‌تواند شوخی و جوک را در‬ ‫بر آورده شده و یک احساس رضایت‬ ‫=نقش گذشته در میزان غم و‬ ‫اندازه می‌تواند بر شادی و افسردگی‬
‫و غیره عامل مهمی در شاد نبودن‬ ‫=یک اصطلاح رایج در میان‬ ‫هر چیزی پیدا کند‪ .‬اعتماد به نفس‬ ‫به ما دست می‌دهد‪ .‬با اینکه این نوع‬
‫به توانایی‌های خود دارد‪ .‬سازگاری‬ ‫شادی یک حس رضایت و شادی به‬ ‫شادی به چه ترتیب است؟‬ ‫ما تاثیر داشته باشد؟‬
‫ایرانیان هستند‪.‬‬ ‫مردم جا افتاده است که افرادی‬ ‫با محیط دارد‪ .‬زندگی خیلی تغییر‬ ‫ما می‌بخشد ولی این حس همیشگی‬ ‫‪-‬نکته مهمی که می خواهم به آن‬ ‫مجموع ‌های از پرس ‌شهای‬
‫=شرایط سیاسی و‬ ‫می‌کند‪ ،‬بیش از آن که ما فکرش‬ ‫و ماندنی نیست‪ .‬همه چیز و شرایط‬ ‫توجه کنیم این است که‪ ،‬شادی در‬ ‫اینچنینی همیشه ذهن بشر را درگیر‬
‫با ظاهر شاد انسا ‌نهای غمگین و‬ ‫را می کنیم‪ .‬افراد شاد کسانی‬ ‫اطراف ما تغییر می‌کند اطرافیان ما‬ ‫گذشته و یا آینده وجود ندارد بلکه‬ ‫خود کرده است‪ .‬برای برخی از افراد‬
‫تصمی ‌مگیر ‌یهای حکومتی تا چه‬ ‫هستند که در مشکلات و موانع غرق‬ ‫تغییر می‌کنند‪ .‬این نوع شادی و‬ ‫فقط در موقعیت و حالت ما در زمان‬ ‫تعریف شاد بودن و شاد زیستن در‬
‫پررنجی هستند‪ .‬چقدر این ایده‬ ‫نمی‌شوند بلکه در این شرایط به‬ ‫خوشبختی با تغییر در عوامل خارج‬ ‫حال وجود دارد و ای ‌ن که چگونه با‬ ‫خنده خلاصه می‌شود و برای برخی‬
‫اندازه م ‌یتواند در میزان شادی و‬ ‫دنبال راهی بهتر بیرون از این موانع‬ ‫از خودمان و اطرافیان به راحتی به‬ ‫چال ‌شهای روزمره زندگی برخورد‬ ‫دیگر آرامش روح و روان‪ .‬گاهی‬
‫م ‌یتواند درست باشد؟‬ ‫هستند‪ .‬خو ‌شبین و مثب ‌تاندیش‬ ‫می کنیم‪ .‬مسئل ‌های به نام زندگی‬ ‫سفر و داشتن رفاه اجتماعی و نبود‬
‫غم نقش داشته باشد؟‬ ‫‪-‬من اصلا با این نظر موافق نیستم‪.‬‬ ‫هستند و قدرت مثب ‌تنگری در هر‬ ‫شکست تبدیل می‌شود‪.‬‬ ‫بدون مشکل وجود ندارد‪ .‬مشکلات‬ ‫دغدغه مالی موجبات شادی را فراهم‬
‫‪-‬بدون شک‪ ،‬این تصمی ‌مگیر ‌یها‬ ‫اگر باطن کسی غمگین است او شاد‬ ‫شرایطی را دارند‪ .‬ارز ‌شهای نامشهود‬ ‫شادی و خوشبختی مطلق زمانی‬ ‫غیرقابل اجتناب هستند اما چگونه‬ ‫می‌کند و برای گروهی دیگر آزادی‬
‫در شادی نسبی فرد بی تاثیر نیستند‪.‬‬ ‫نیست بلکه تظاهر می‌کند که شاد‬ ‫را می‌بینند‪ :‬مثل ارز ‌شهای دوستی‬ ‫است که ما در وجود خود پیدا کنیم‬ ‫ما به این تجربیات واکنش نشان‬ ‫بیان و آزاد زندگی کردن می‌تواند به‬
‫هدیه الهی به بشریت آزادی است‪ ،‬در‬ ‫است و این خود منبع غمگین بودن‬ ‫خانواده و غیر مادی‪ .‬در کارهایشان‬ ‫و این با هیچ چیز خراب نمی‌شود‬ ‫می‌دهیم به ما بستگی دارد‪ .‬در‬
‫چگونه زیستن و چگونه فکر کردن و‬ ‫او خواهد بود چرا که انسان شاد‬ ‫به دنبال پاداش مادی نیستند و‬ ‫و فقط زنده بودن و تنفس در این‬ ‫واقع همینطور فلسف ‌ههای خوب‬ ‫معنای داشتن زندگی شاد باشد‪.‬‬
‫اگر این نعمت از او گرفته شود‪ ،‬شاد‬ ‫نمی‌تواند باطنی غمگین داشته باشد‪.‬‬ ‫زندگیشان را روی این موضوعات‬ ‫دنیای زیبا منبع شادی برای ما‬ ‫زیستن مثل بودیسم به ما آموزش‬ ‫برای یافتن پاس ‌خهای قانع‌کننده‬
‫بودن برایش سخ ‌تتر خواهد شد‪ .‬د‬ ‫=در تحقیقات به دست آمده‬ ‫می‌شود ومهم نیست اگر کمبودی در‬ ‫می‌دهندکه ما خودمان مسئول‬ ‫به این پرس ‌شها‪ ،‬با دکتر «پریس‬
‫ولی به طور مطلق شاد بودن از درون‬ ‫متمرکز نمی‌کنند‪.‬‬ ‫زندگی داریم‪ .‬با وجود هر اتفاقی که‬ ‫شادی خودمان هستیم‪ .‬شادی و‬ ‫ُرز» در لندن به گف ‌توگو پرداختم‪.‬‬
‫است و این که فرد در شرایط مشکل‬ ‫در خصوص کشورهای شاد‪ ،‬ایران‬ ‫=رفاه اجتماعی‪ ،‬تحصیلات‬ ‫در اطراف ما صورت بگیرد کماکان‬ ‫خوشبختی در درون خودمان پیدا‬ ‫او دارای مدرک دکترای همیوپاتی و‬
‫این احساس شادی و نشاط و رضایت‬ ‫می‌شود نه در خارج‪ .‬یک ارزش والا‬ ‫مشاور بهداشت طبیعی و همچنین‬
‫روزمره چگونه واکنش نشان دهد‪.‬‬ ‫رتبه ‪ ۱۱۵‬را به خود اختصاص داده‬ ‫شرایط مالی‪ ،‬خانوادگی‪ ،‬تا چه‬ ‫در قلب ما هست‪ .‬در دوردس ‌تها و‬ ‫عضو انجمن پزشیک همیوپاتی‬
‫=به نظر شما راهکارهای‬ ‫در ما باقی است و تغییر نمی‌کند‪.‬‬ ‫درون دیگری نمی‌توانیم پیدایش‬
‫است‪ ،‬به نظر شما چرا؟‬ ‫اندازه م ‌یتواند در شاد بودن فرد‬ ‫=یک انسان شاد چه‬ ‫کنیم‪ .‬اگر ضعف های خودمان را به‬ ‫بریتانیا و اروپاست‪.‬‬
‫مناسب برای داشتن یک زندگی‬ ‫‪-‬آمارهایی که موسسات تحقیقاتی‬ ‫چالش نکشیم نمی‌توانیم شاد باشیم‪.‬‬ ‫=گف ‌توگو را با این پرسش‬
‫دنیا مثل ‪ Forbes‬می‌گیرند‬ ‫نقش داشته باشد؟‬ ‫ویژگ ‌یهایی م ‌یتواند داشته باشد؟‬
‫شاد چیست؟‬ ‫معیارهایی مثل موقعیت اجتماعی‪،‬‬ ‫‪-‬فکر می‌کنم تا حدودی به پاسخ‬ ‫=آیا وقتی از شادی سخن‬ ‫آغاز کنیم که تعریف شما از شادی‬
‫‪-‬در هر شرایطی باید مشخصات‬ ‫شغلی و تحصیلی‪ ،‬سلامت و بهداشت‬ ‫این پرسش اشاره کردم‪ .‬آنچه مسلم‬ ‫‪-‬چند خصوصیات بارزی که یک‬
‫یک فرد شاد را حفظ کرد‪ ،‬لحظه‬ ‫و آزادی بیان و از این قبیل را در‬ ‫است رفاه اجتماعی و وضعیت‬ ‫انسان شاد دارد این است‪ :‬شکرگذار‬ ‫چیست؟‬
‫به لحظه‪ .‬در حال زندگی کرد‪ .‬شاد‬ ‫نظر می‌گیرند که متاسفانه با وجود‬
‫بودن را در قلب خودمان در وجود‬ ‫اینکه ایران کشور ثروتمندی است‬ ‫‪-‬به نظر من و بسیاری دیگر از‬
‫خودمان پیدا کنیم نه در محیط و‬ ‫در این معیارها بسیار پایین است‬ ‫محققین شناخته شده‪ ،‬شادی هم‬
‫اطرافیان ودر مقایسه با سایر افراد‬ ‫و بجز قشری از اجتماع بسیاری‬ ‫مثل موفقیت‪ ،‬عشق‪ ،‬اعتماد به‬
‫و جامعه و اندازه خانه و نوع ماشین‬ ‫نفس و حتی استرس‪ ،‬افسردگی‬
‫و لباس و غیره ‪.‬شادی شاد زیستن‬ ‫و غیره به صورت یک پدیده و یا‬
‫فراتر از اینهاست‪ .‬این فرمول شادی را‬ ‫یک کلمه وجود ندارد‪ ،‬بلکه یک‬
‫که در ادامه یادآوری می‌کنم تمرین‬ ‫پروسه هست که در لینگو یستیک‬
‫کنیم‪ .‬نه تنها برای حال بلکه تا آخر‬ ‫یا زبا ‌نشناسی به آن یک اسم داده‬
‫عمرمان و برای همیشه‪ .‬در خودمان‬ ‫شده تا محسوس باشد و به راحتی‬
‫احساس بهتری ایجاد کنیم‪ .‬داستان‬ ‫بتوان درباره آن صحبت کرد‪ .‬وقتی‬
‫بهتری را از خودمان تعریف و به‬ ‫به این آگاهی رسیدیم که شادی یک‬
‫دانست ‌ههای درونی خود عمل کنیم‪.‬‬ ‫روند است و نه یک چیز‪ ،‬آ ‌ن زمان‬
‫این فرمول در رابطه با سه بعد‬ ‫است که می‌توانیم روی آن تسلط‬
‫شادی ماست‪ :‬شادی روحی و‬ ‫داشته باشیم‪ .‬به این معنی که آیا‬
‫احساس در رابطه با احساسمان‪.‬‬ ‫می‌توانیم انجامش بدهیم؟ می‌توانیم‬
‫شادی با قضاوت در رابطه با‬ ‫در آن بهتر بشویم و پیشرفت داشته‬
‫قص ‌ههایی که در ذهنمان می‌سازیم‬ ‫باشیم؟ این دو مورد درست در مورد‬
‫و در آخر شادی اخلاقی در رابطه با‬ ‫شاد زیستن هم صدق می‌کند‪ .‬در‬

‫دانست ‌ههای درونی‪.‬‬

‫کردیم نه تنها این کار را انجام دهد بلکه خوانندگان‬ ‫وی ساکن هستند‪.‬‬ ‫در سال ‪ 1390‬آریا از اندونزی با بخش «نظر شما برای‬ ‫سرورقی زنده زندگی‬
‫کیهان لندن را تا پایان اینکه ماجرای مهاجرتش به‬ ‫خواننده دیگری این یادداشت آریا را خواند و حاضر‬ ‫ما مهم است» سایت کیهان لندن‪ ،‬کیهان آنلاین‪ ،‬تماس‬ ‫ماجرایی از نسل تازه موج مهاجرت ایرانیان‬
‫استرالیا به کجا خواهد رسید‪ ،‬با خود همراه کند‪.‬‬ ‫شد هزینه اشتراک کیهان را برای آریا و دیگر ایرانیان‬ ‫گرفت و پس از ابراز مهر و علاقه به این روزنامه‪ ،‬خواهش‬
‫حال با انتشار نسخه پی دی اف کیهان لندن‪ ،‬هر هفته‬ ‫کرد مطالب کیهان لندن در فرماتی برایش فرستاده شود‬ ‫اول با من به جاکارتا بیایید!‬
‫بخشی از ماجرای مهاجرت آریا و خانواد ‌هاش به استرالیا‬ ‫کمپ پناهجویان در اندونزی بپردازد‪.‬‬ ‫که بتواند با امکانات اندکی که در آنجا دارد بخواند و در‬
‫ضمناآریاابرازعلاقهکردماجراهاییراکهازسرگذرانده‬ ‫اختیار دیگر پنا ‌هجویان ایرانی قرار دهد که در کمپ‬
‫را به همان زبانی که خودش بیان م ‌یکرد‪ ،‬م ‌یخوانید‪:‬‬ ‫با خوانندگان کیهان در میان بگذارد‪ .‬ما از او خواهش‬

‫قرآن میاره و به زنش میگه قسم بخور‬ ‫كه با شك بردن زنش میگه نرگس‬ ‫اما شاهكار سهیل خان این بود كه‬ ‫هرچى میگم زن طاقت داشته باش‬ ‫و براش قرص سردرد خریده‪ .‬قراره‬ ‫بخش شصت و هفتم‪:‬‬
‫كه جایى نگى و میگه راستش امروز‬ ‫اسم دختر كوچیك همكارمه و‬ ‫هر سه تا رو تو سه طبقه یك واحد‬ ‫ولى این چندمین باره كه بلد نیست‬ ‫دوشنبه یوان با آى او ام بیاد اونجا‪.‬‬
‫دختر خواهرت رو دیدم با مردى زدم‬ ‫مجبور میشه اسم نرگس رو به الهام‬ ‫مسكونى گذاشته بود و به خوشى و‬ ‫خودش رو از جلوى ماشی ‌نهاى ترمز‬ ‫حین حرف زدن با على یكى از‬ ‫وضع بد ما و ماجرای‬
‫تو صورتش اما به خاطر اینكه شوهر‬ ‫تغییر بده كه گیر نیفته‪ .‬روزى آقا‬ ‫خرمی ‌روزگار می‌گذراند و همیشه‬ ‫بریده رد كنه و برای من كه از سر و‬ ‫خان ‌مها كه اونجا بود گوشى رو از على‬
‫داره قسم خوردم كه چیزى نگم‬ ‫سهیل با زن دومش دست تو دست‬ ‫به مسعود می‌گفت مردن من دیدن‬ ‫صدا بیزارم مشكل درست میكنه بهش‬ ‫گرفت و با من حرف زد می‌گفت اینجا‬ ‫سهیل سه زنه!‬
‫تو هم نگو! برای این ترسیده و این‬ ‫صبح تو پارك ملت با دخترش الهام‬ ‫داره‪ .‬فقط زن سومش از اون دوتا‬ ‫میگم سعى كن طورى رفتار كنى كه‬ ‫وض ‌عمون خیلى بده و چند دقیقه ای‬
‫داستا ‌نها رو درست كرده كه لو نره!‬ ‫داشت قدم می‌زد كه دختر خواهر زن‬ ‫خبر داشت و زن دومى هم فقط فكر‬ ‫طرف با رفتارت شرمنده بشه اما فكر‬ ‫درددل كرد‪ .‬می‌گفت ما درخواست‬ ‫دیروز تو كمپ «بكن بارو»‬
‫زن ساده هم زنگ میزنه آبروی دختر‬ ‫اولش مچش رو میگیره و به سهیل‬ ‫می‌كرد به غیر از خودش فقط زن‬ ‫كنم من اشتباه می‌كنم چون ترقه‬ ‫دادیم ببرنمون «بگور» یا «سیساروا»‬ ‫پناهجویان اعتصاب كرده بودند‪ .‬على‬
‫میگه تف تو صورتت و تو خیابون‬ ‫اولى وجود داره و تنها زن اول از كل‬ ‫درست شده برا پُكیدن و از شانس‬ ‫كه امیدوارم كارشون نتیجه بده الان‬ ‫دوستم گفت كه دیشب یه خانواده‬
‫خواهرش رو میبره‪.‬‬ ‫زنگ میزنه به خال ‌هاش‪ .‬آقا سهیل‬ ‫بد من همسر من نمى تونه گذشت‬ ‫رو تو دستشوی ‌ىها به مدت بیست‬
‫مسعود گفت سهیل می‌گفت باید‬ ‫تنها شانسى كه آورده بود این بود‬ ‫موضو ‌عها بى خبر بود‪.‬‬ ‫داشته باشه و حتما باید بد طرف‬ ‫هم هنوز تو خیابون هستند‪.‬‬ ‫و چهار ساعت زندانى كرده بودند‬
‫یه نقشه اساسى بكشم كه گیر نیفتم‬ ‫كه دختر خواهرزن اولش‪ ،‬زن دومش‬ ‫از زن اول دو پسر بزرگ با یه دختر‬ ‫رو با بد جواب بده‪ .‬خدا رحم كنه‪.‬‬ ‫وضعیت ما هم به هم ریخته است‬ ‫و الان كه دارم می‌نویسم به نشانه‬
‫و یه نقشه اساسى میكشه‪ .‬دو هفت ‌های‬ ‫رو تو مجتمع مسكونى ندیده بود و‬ ‫به اسم الهام داشت و از زن دوم یه‬ ‫خوب برگردیم سر داستان آقا‬ ‫هم با افغان ‌ىها حرف نم ‌ىزنیم و هم از‬ ‫اعتراض اومدند تو خیابون نشستند‬
‫خودشو ناراحت نشون میده و چون‬ ‫چند متر پایی ‌نتر كه زنش به مغازه‬ ‫دختر به اسم نرگس داشت و زن سوم‬ ‫سهیل‪ .‬مسعود گفت شاه داماد سهیل‬ ‫شانس ما خانم یكى از پناهجویان كرد‬ ‫می‌گفت كه هشت خانواده ایرانى كه‬
‫زن اولش از همه بى خبرتر بوده و‬ ‫زنگ میزنه آقا سهیل که حرف ‌های‬ ‫كه هفده سال داشت بچه نداشت‪.‬‬ ‫با هر ترفندى كه بود مخ سه تا زنش‬ ‫كه مشكل روحى شدید پیدا كرده‪ ،‬یه‬ ‫جمعا بیست و چهار نفر هستند مدت‬
‫سهیل از زن اولش خیلى می‌ترسیده‬ ‫بوده تلفن مغازه رو وصل كرده بود رو‬ ‫چند بار پیش زن اولش ‪ ،‬دخترش‬ ‫رو به قول مسعود تلیت كرده بود‬ ‫جورهایى مشكل برای ما هم درست‬ ‫سه ماهه كه تو یه اتاق بیست و چند‬
‫زنش میگه چته دمغى؟ اونم میگه‬ ‫موبایلش و به زنش میگه كه مغاز‌هام‬ ‫الهام رو به اشتباه نرگس صدا میزنه‬ ‫كرده‪ .‬واقعا اینكه میگن چند صد نفر‬ ‫مترى تو هواى گرم و شرجى بدون‬
‫تازگی‌ها یه همزاد پیدا كردم و میره‬ ‫مشترى دارم زنش جریان رو میگه و‬ ‫مرد با هم كنار میان ولى دوتا خواهر با‬ ‫پنكه زندگى می‌كنند شرایط خیلى‬
‫به اسم من از مغاز‌هها جنس میگیره‬ ‫آقا سهیل میگه زن مشترى دارم زنگ‬ ‫هم نم ‌ىسازند لااقل در ایران و كسى‬ ‫بدى دارن و ش ‌بها كه می‌خوابند با‬
‫و كلى طلبكار اومده در مغازه الان‬ ‫میزنم و زن دومش سریع با ماشین‬ ‫كه در ایران بزرگ شده انگار حقیقت‬ ‫ملافه اتاق رو تقسیم بندى می‌كنند‬
‫می‌ترسم بیاد خونه بلایى سرت بیاره‬ ‫میره خونه پدرش تا آبها از آسیاب‬ ‫داره‪ .‬از روزى كه اومدیم اینجا نود‬ ‫و شب اگه كسى بخواد بره دستشویى‬
‫از این به بعد اسم رمز بهت میدم‬ ‫بیفته و آقا سهیل میرسه مغازه و‬ ‫و پنج درصد مشكلات رو خان ‌مها به‬ ‫باید از بالاسر همه رد بشه و بره‬
‫وقتى اومدم اول اسم رمز رو ازم‬ ‫زنگ میزنه به زنش میگه زن من از‬ ‫وجود آوردند یكیش همسر خودم به‬ ‫دستشویى و برای بیست و چهار‬
‫بپرس بعد كه جواب دادم در رو باز‬ ‫ساعت هشت مغاز‌هام و انكار میكنه و‬ ‫خاطر وابسته بودن به خانواده كم‬ ‫نفرشون فقط یك دستشویى هست‪.‬‬
‫كن! خلاصه‪ ،‬حدود ده سال همه رو‬ ‫بعد به زنش میگه به دختر خواهرت‬ ‫آورده و با كوچ ‌كترین مسئله مثل‬ ‫امشب كه به على زنگ زدم گفت‬
‫مى پیچونه و با این ترفند از مشكلات‬ ‫بگو آقا سهیل خیلى مرده و دهنش‬ ‫ترقه مى پُكه و همش باید حواسم رو‬ ‫الان دو شبه كه تو پیاد‌هرو می‌خوابیم‬
‫بعدى پیشگیرى میكنه تا اینکه یه‬ ‫قرصه و به كسى نمیگه‪ .‬زنش میگه‬ ‫جمع كنم كه درگیر نشه‪ .‬اكثرا هم‬ ‫و خبرنگارها و عكا ‌سها اونجا اومدند و‬
‫روز پن ‌جشنبه آقا سهیل سكته میكنه‬ ‫موضوع چیه؟ سهیل میگه هیچى‬ ‫طاق ‌تشون به خط قرمز رسیده و ج ّو‬ ‫گزارش تهیه می‌كنند‪ .‬على گفت یكى‬
‫و دار فانى رو وداع میگه و سر قبرش‬ ‫فقط بهش بگو خودش میدونه! وقتى‬ ‫از خبرنگارها كه آدم مهربونى بود برای‬
‫چنان دعوایى میشه که نگو و نپرس!‬ ‫برمیگرده خونه زنش بدجور گیر میده‬ ‫بد جور ملتهبه‪.‬‬ ‫بچ ‌هها شیر خریده و برای بزرگترها‬
‫مسعود گفت فکر می‌کنم سهیل‬ ‫كه موضوع چیه آقا سهیل هم میگه‬ ‫الان كه دارم می‌نویسم بدجور سرم‬ ‫قهوه آورده به همراه آب و بیسكویت‪.‬‬
‫طبق گفته خودش زیر خاك داشت‬ ‫استغفرالله‪ ،‬زن ول كن‪ .‬اونم دست‬ ‫درد میكنه تازه بعد از دعواى دیروز‪.‬‬ ‫على گفت دیروز سردرد عجیبى‬
‫بردار نیست تا اینکه سهیل خان‬ ‫آدم وقتى خودشو از بحث و دعوا دور‬ ‫داشتم همون خبرنگار مهربان رفته‬
‫بهشون م ‌ىخندید!‬ ‫نگه میداره تازه دیگران مثل ماشین‬
‫ادامه دارد‪...‬‬ ‫ترمز بریده میان و بهت می‌زنند‬