Page 13 - (کیهان لندن - سال سى و دوم ـ شماره ۷۱ (دوره جديد
P. 13

‫صفحه ‪13‬ـ ‪ Page 13‬ـ شماره ‪71‬‬
‫جمعه ‪ 5‬تا پنجشنبه ‪ 11‬اوت ‪2016‬‬

‫تاریخچه کلا ‌هگیس‬                                                                     ‫ون گوگ شیفته نقاشی از کاف ‌ههای‬           ‫ونسانونگوگ‪،‬نقاشنابغهوغمگین‬                                                     ‫َونسان َون گوگ یا فین ِسنت ویلم فان‬
                                                                                      ‫شبانه‪ ،‬مردم طبقه کارگر‪ ،‬مناظر‬                                                                                            ‫خو ‏خ (تولد‪ ۳۰ :‬مارس ‪ – ۱۸۵۳‬وفات‪:‬‬
‫کلاه‌گیس در بین یونانی‌ها‪ ،‬رومیان‪،‬‬         ‫کلاه‌گیس از دوران باستان مورد‬              ‫طبیعی فرانسه و گ ‌لهای آفتا ‌بگردان‬       ‫مدتی بعد جای مدرسه عوض شد و‬             ‫نظر کنستانتین هایزمن‪ ،‬که در پاریس‬      ‫‪ ۲۹‬ژوئیه ‪ )۱۸۹۰‬یک نقاش نامدار‬
‫آشوریان و فینیق ‌یها نیز رواج پیدا کرد‪.‬‬    ‫استفاده قرار م ‌یگرفت‪ .‬در آن زمان اولین‬    ‫بود‪ .‬مجموعه گل‌های آفتابگردان او‬          ‫ونسان هم به خانه بازگشت و شش ماه را‬     ‫به موفقی ‌تهایی رسیده بود‪ ،‬اصول اولیه‬  ‫هلندی بود‪ .‬هرچند او در زمان حیاتش‬
‫رومیان باستان کلا‌هگی ‌سهای طبیعی‬          ‫کسانی که به کلا‌هگیس روی آوردند و‬          ‫که تعدادی از آن‌ها از معروف‌ترین‬          ‫در یک کتا ‌بفروشی به کار مشغول بود‪،‬‬                                            ‫در گمنامی به سر م ‌یبرد و در تمام طول‬
‫خود را از موی سر بردگان تحت اختیار‬         ‫آن را ابداع کردند‪ ،‬مصریان بودند‪ .‬مردم‬      ‫نقاش ‌یهایشنیزمحسوبم ‌یشوندشامل‬           ‫ولی این کار وی را راضی نم ‌یکرد و وی‬                     ‫طراحی را آموخت‪.‬‬       ‫عمر خود تنها یک تابلو یعنی تاکستان‬
‫خود تولید م ‌یکردند‪ .‬زنان یونانی نیز‬       ‫مصر بنا به دلایل مختلف از جمله شرایط‬       ‫‪ ۱۱‬اثر م ‌یباشد‪ .‬خودنگار‌هها و ش ‌بهای‬    ‫بیشتر وقت خود را در اتاق پشت مغازه‬      ‫در سال ‪ ۱۸۶۸‬ونسان ناگهان به خانه‬       ‫سرخ را فروخت‪ ،‬اما اکنون به عنوان یکی‬
‫در بسط و گسترش مد ‌لهای مختلف‬              ‫نامساعد جوی و گرمای بیش از اندازه هوا و‬    ‫پرستاره وی از دیگر نقاش ‌یهای برجسته‬      ‫به طراحی و ترجمه انجیل به زبا ‌نهای‬     ‫بازگشت؛ بعدها تعریف وی از دوران‬        ‫از تاثیرگذارترین نقاشان جهان شناخته‬
‫کلا‌هگی ‌سهای زنانه آراسته به زیورآلات‬     ‫شیوع شپش مجبوربودند موهای سرشان‬                                                      ‫انگلیسی‪ ،‬فرانسوی و آلمانی م ‌یگذراند‪.‬‬   ‫نوجوان ‌یاش این بود‪« :‬دوران نوجوانی‬
‫زمان خود از زنان مصر باستان عقب‬                                                                      ‫او محسوب م ‌یشوند‪.‬‬         ‫در این دوران به گواهی هم اتاق ‌یاش‬      ‫من‪ ،‬تاریک‪ ،‬سرد و ب ‌یحاصل بود‪»...‬‬                                ‫م ‌یشود‪.‬‬
‫نماندند و بازار مدگرایی میان آنها نیز گرم‬      ‫را علیرغم میل باطن ‌یشان بتراشند‪.‬‬      ‫ون گوگ در آخرین سال زندگی خود‬             ‫گورلیتز که معلمی جوان بود به شدت‬        ‫ونسان در سال ‪ ۱۸۶۹‬نزد عمویش‬            ‫ون گوگ جوانی خود را به عنوان دلال‬
‫و پر رونق شد‪ .‬زنان طبقه مرفه در یونان‬      ‫این مسأله باعث شد دختران و پسران‬           ‫یعنی‪ ۱۸۹۰‬به«دکترگاشه»روانشناسی‬            ‫صرف ‌هجو بود و از مصرف گوشت پرهیز‬       ‫ونسان در یک بنگاه خرید و فروش آثار‬     ‫آثار هنری و معلمی گذراند‪ .‬مدتی نیز در‬
‫باستان همیشه الگو و مدل زنان طبقه‬          ‫جوان که در تمام طول تاریخ به زیبایی‬        ‫که «پیسارو» به او معرفی کرده بود‪،‬‬                                                 ‫هنری مشغول به کار شد و پس از مدتی از‬   ‫انگلستان و همچنین در میان کارگران‬
‫متوسط و پایین جامعه بودند به همین‬          ‫و پوشش خود بسیار اهمیت م ‌یدادند‪،‬‬          ‫مراجعه کرد‪ .‬اولین برداشت ون گوگ‬                                     ‫م ‌یکرد‪.‬‬      ‫طرف عمویش به لندن فرستاده شد‪ .‬این‬      ‫معادن زغال سنگ شهر بوریناژ در بلژیک‬
‫علت کلا‌هگیسی که بر سر م ‌یگذاشتند‬         ‫به فکر جایگزین کردن چیزی باشند‬             ‫از گاشه که چهر‌هاش را نیز کشید‌هاست‪،‬‬      ‫در سال ‪ ۱۸۷۷‬وی تصمیم داشت‬               ‫دوران خوبی برای ونسان بود و در بیست‬    ‫به عنوان ُمبلغ مسیحی فعالیت کرد‪.‬‬
‫الگویی برای دیگر اقشار جامعه بود‪.‬‬          ‫که جای خالی موی سرشان را پرکند‬             ‫این بود که دکتر از خود او بیمارتر است‪.‬‬    ‫روحانی شود و تحصیلات الهیات را در‬       ‫سالگی از پدرش بیشتر پول در م ‌یآورد‪.‬‬   ‫وی فعالی ‌تهای جدی خود را به عنوان‬
‫البته با توجه به این‌که زنان طبقات‬         ‫بنابراین کلا‌هگیسی را طراحی کردند که‬       ‫روز به روز فرورفتگی و افسردگی‬             ‫دانشگاه ادامه دهد‪ .‬بنابراین خانواد‌هاش‬  ‫در همین دوران او عاشق دختر‬             ‫طراح و نقاش از سال ‪ ۱۸۸۰‬و در سن‬
‫دیگر جامعه قدرت مالی مناسب برای‬            ‫علاوه بر دارا بودن محاسنی برای زیبایی‬      ‫ون گوگ عمی ‌قتر م ‌یشد با این حال او‬      ‫او را به آمستردام و نزد دیگر عمویش‬      ‫صاح ‌بخان ‌هاش اگنی لویر شد ولی از‬     ‫‪ ۲۷‬سالگی شروع کرد‪ ،‬و از آ ‌نجا که در‬
‫برخورداری از کلا‌هگیس با موی طبیعی‬         ‫ظاهر‌شان‪ ،‬می‌توانست جلوی آفتاب‬             ‫تنها در ‪ ۲‬ماه پایانی عمرش ‪ ۹۰‬نقاشی‬        ‫جان که یک فرمانده نیروی دریایی بود‬      ‫وی جواب رد شنید‪ .‬ونسان ب ‌هتدریج‬       ‫سن ‪ ۳۷‬سالگی درگذشت‪ ،‬در واقع تمام‬
‫نداشتند‪ ،‬به مد ‌لهایی از پشم گوسفندان‬      ‫سوختگی پوست سرشان را هم بگیرد‬              ‫برجای گذاشت‪ .‬وی در ‪ ۲۹‬ژوئیه ‪۱۸۹۰‬‬          ‫فرستادند‪ .‬ولی وی موفق به تحصیل در‬       ‫منزوی شد و به مذهب روی آورد‪ .‬پدر‬       ‫آثارش را در ‪ ۱۰‬سال پایانی عمر خویش‬
‫بسنده م ‌یکردند که زیبایی و جذابیت‬         ‫و در ضمن از گرم شدن و گرگرفتگی‬             ‫در سن ‪ ۳۷‬سالگی در میان کشتزارها‬           ‫رشته الهیات نشد و آ ‌نجا را ترک کرد‪.‬‬    ‫و عمویش او را به پاریس فرستادند‪.‬‬       ‫آفریدکهشاملبیشاز‪ ۹۰۰‬نقاشی‪،‬بیش‬
‫نوع طبیعی را نداشت‪ .‬در قرون وسطی‬           ‫پوست سرشان و بروز بیمار ‌یهای قارچی‬        ‫گلول ‌های در سینه خود خالی کرد و روز‬      ‫وی پس از مواجهه با آثار ژان فرانسوا‬     ‫در آن‌جا بود که ونسان از این‌که با‬     ‫از ‪ ۱۱۰۰‬طراحی و ‪ ۱۰‬چاپ م ‌یباشد‪.‬‬
‫نیز کلا‌هگی ‌سها وجه تمایز بزرگان کشور‬                                                ‫بعددرمهما ‌نسرای َروودرگذشت‪.‬ونسان‬         ‫میله عمیقا تحت تاثیر نقاشی‌های‬          ‫هنر مانند یک کالای مصرفی برخورد‬        ‫ون گوگ شیفته نقاشی از مردم طبقه‬
                                                               ‫جلوگیری‌کند‪.‬‬           ‫آخرین احساسش را به برادر خود‪ ،‬که قبل‬      ‫او و پیام اجتماعی آ ‌نها قرار گرفت‬      ‫می‌کرد‪ ،‬پشیمان شد و این روحیه‬          ‫کارگر مانند تابلوی سی ‌بزمین ‌یخورها‪،‬‬
            ‫از دیگر اقشار جامعه بود‪.‬‬       ‫کلا‌هگیس ابتدا از الیاف گیاهی تولید‬        ‫از مرگش بر بالین وی آمده بود‪ ،‬ای ‌نگونه‬   ‫و در همین زمان بود که طراحی را‬          ‫را به مشتریان نیز منتقل م ‌یکرد تا‬     ‫کاف ‌ههای شبانه مانند تراس کافه در‬
‫یکی از ملک ‌ههای انگلیسی که ب ‌هخاطر‬       ‫م ‌یشد و مورد استفاده قرار م ‌یگرفت‪،‬‬       ‫بیان کرد‪« :‬غم برای همیشه باقی خواهد‬       ‫ب ‌هصورت جدی و حرف ‌های شروع کرد‪.‬‬       ‫این‌که در ‪ ۱۸۷۶‬از کار اخراج شد‪.‬‬        ‫شب‪ ،‬مناظر طبیعی فرانسه‪ ،‬گ ‌لهای‬
‫مد ‌لهای خاص کلاه گیسی که بر سر‬            ‫زیرا الیاف گیاهی کمترین آسیب و‬             ‫ماند»‪ .‬شش ماه بعد «تئو» نیز درگذشت‪.‬‬       ‫ون گوگ در ابتدا تحت تاثیر‬               ‫اعتقاد مذهبی او به تدریج شدیدتر‬        ‫آفتابگردان‪،‬ش ‌بهایپرستارهوخودنگاره‬
‫می‌گذاشت شهره عام و خاص شده‬                ‫حساسیت پوستی را به وجود م ‌یآورند‪.‬‬         ‫وی تنها یک دهه آخر عمر خود را‬             ‫نقاش ‌یهای هلندی از رن ‌گهای تیره و‬     ‫شد تا آ ‌نجا که به انگلستان بازگشت‬     ‫و پرتره بود‪ .‬وی در اواخر عمر به شدت از‬
‫بود‪ ،‬الیزابت اول است‪ .‬علاقه وافر او‬        ‫ب ‌هتدریج کلا‌هگیس جزء لاینفک پوشش‬         ‫به صورت حرف ‌های مشغول نقاشی بود و‬        ‫محزون استفاده م ‌یکرد تا ای ‌نکه برادر‬  ‫و در یک مدرسه به صورت داوطلبانه و‬      ‫بیماری روانی و فشار روحی رنج م ‌یبرد‬
‫به کلا‌هگی ‌سهای آراسته به زیورآلات‬        ‫مصریان شد و تغییر و تحولات زیادی در‬        ‫اکثر تابلوهایی که باعث شهرت او شد‌هاند‬    ‫جوا ‌نترش «تئو» که به خرید و فروش‬       ‫بدون دستمزد به تدریس مشغول شد‪.‬‬         ‫و به اعتقاد اکثریت همین موضوع به‬
‫گرا ‌نبهای دورانش او را از سایر بزرگان‬     ‫نحوه تولید آن پدید آمد‪ .‬تا جایی که در‬      ‫در طول چند سال آخر عمرش یعنی‬              ‫تابلوهای نقاشی اشتغال داشت بعدها‬        ‫او تصور م ‌یکرد در مسیر درست زندگی‬
                                           ‫بره ‌های از تاریخ مصر باستان‪ ،‬نوع و مدل‬    ‫سال‌هایی که مدام گرفتار حمله‌های‬          ‫باعث آشنایی او با نقاشان دیگر شد‪.‬‬       ‫قرار گرفت ‌هاست‪ .‬این مدرسه در بندر‬                  ‫خودکشی او منجر شد‪.‬‬
         ‫زمان خود متفاوت کرده بود‪.‬‬         ‫کلا‌هگی ‌سها نشا ‌ندهنده‌شأن و جایگاه‬      ‫عصبی و افسردگی بود‪ ،‬کشیده شد‌هاند‪.‬‬        ‫آشنایی وی با جنب ‌شهای سبک دیگر‬         ‫«رمسگیت» قرار داشت و این فرصتی‬         ‫ونسان ون گوگ در سال ‪ ۱۸۵۳‬در‬
‫امروزه هنوز در خیلی از کشورها در‬           ‫اجتماعیمردممحسوبم ‌یشد‪.‬بههمین‬              ‫امروز بسیاری از مردم بعضی از این تابلوها‬  ‫در پاریس پیشرفت هنری او را سرعت‬         ‫بود تا ونسان چند طرحی از مناظر‬         ‫زون ِدرت در استان برابانت شمالی هلند‪،‬‬
‫دادگا‌هها قضات از کلا‌هگیس استفاده‬         ‫خاطرطبقهاشرافکلا‌هگی ‌سهاییباموی‬           ‫را م ‌یشناسند؛ شب پر ستاره‪ ،‬گ ‌لهای‬                                                                                      ‫نزدیک مرز بلژیک به دنیا آمد‪ .‬او پسر آنا‬
                                           ‫طبیعی و استانداردهای بهداشتی آن‬            ‫آفتابگردان‪ ،‬تراس کافه در شب‪ ،‬درختان‬                                 ‫بخشید‪.‬‬                              ‫آ ‌نجا بکشد‪.‬‬     ‫کورنلیا کاربنتوس و تئودوروس ون گوگ‬
                         ‫م ‌یکنند‪.‬‬         ‫زمان بر سر م ‌یگذاشتند و طبقه متوسط‬        ‫سرو و بعضی از نگار‌هها و خودنگار‌ههایش‬                                                                                   ‫بود‪ .‬پدر و پدر بزرگش کشیش بودند و‬
                                           ‫کلا‌هگی ‌سهاییتهیهشدهازپشمگوسفند‬           ‫به صورت تصاویر چاپی‪ ،‬شهرت جهانی‬                                                                                          ‫س ‌هتا از عموهایش دلال آثار نقاشی‪ .‬اسم‬
                                           ‫و طبقه فقیر از الیاف گیاهی استفاده‬         ‫دارند و در بسیاری از اتا ‌قهای ساده‬                                                                                      ‫پدربزرگ و عموی او نیز ونسان بود که‬
                                                                                      ‫مردم عادی نیز دیده م ‌یشوند و این همان‬                                                                                   ‫به او «عمو کنت» م ‌یگفت‪ .‬همچنین‬
                                                                    ‫م ‌یکردند‪.‬‬        ‫چیزی است که ون گوگ م ‌یخواست‪ .‬او‬                                                                                         ‫ونسان نام برادر بزر ‌گتر وی و فرزند اول‬
                                           ‫زنان مصری طبقه بالای جامعه همیشه‬           ‫دوست داشت تابلوهایش تاثیر مستقیم و‬                                                                                       ‫خانواده بود که چندی پس از تولد و یک‬
                                           ‫کلا‌هگی ‌سهایشان را که با رشته تارهای‬      ‫قوی اوک ‌ییوئ ‌ههای ژاپنی را داشته باشند‬                                                                                 ‫سال قبل از تولد ونسان درگذشته بود‪.‬‬
                                           ‫طلا‪ ،‬قیطان و نیز مهر‌ههایی که از عاج‬       ‫که بسیار تحسینشان م ‌یکرد‪ .‬آرزو داشت‬                                                                                     ‫از سال ‪ ۱۸۶۱‬همراه خواهرش ویل‬
                                           ‫فیل تهیه م ‌یشد‪ ،‬تزئین م ‌یکردند‪ .‬نکته‬     ‫هنر صاف و ساد‌های بیافریند که نه تنها‬                                                                                    ‫در خانه تحت تعلیم یک معلم خصوصی‬
                                           ‫جالب این بود که ک ‌مکم طرح و مدل‬           ‫هنرشناسانمتمولراخوشبیاید‪،‬بلکهمایه‬                                                                                        ‫بود تا ای ‌نکه در سال ‪ ۱۸۶۴‬به یک‬
                                           ‫کلا‌هگی ‌سهای زنانه رشد و تکامل پیدا‬       ‫شعف و تسلای خاطر همه انسا ‌نها باشد‪.‬‬                                                                                     ‫مدرسه شبان ‌هروزی به نام سنت پرولی‬
                                           ‫کرد و پیش ‌های پرطرفدار و تازه در آن‬       ‫گفته م ‌یشود که «گند‌مزار با کلا ‌غها»‬                                                                                   ‫در زونبرگ رفت‪ .‬دوری از خانواده او‬
                                           ‫زمان پا به عرصه گذاشت‪ .‬زیبایی این‬          ‫آخرین اثر ون گوگ است ولی در اینباره‬                                                                                      ‫را افسرده م ‌یکرد و این مساله را در‬
                                           ‫کلا‌هگی ‌سها اند ‌کاندک اقوام دیگر را نیز‬  ‫میان پژوهشگران هنر اختلاف نظر‬                                                                                            ‫بزرگسالی نیز عنوان کرد‪ .‬در سال‬
                                                                                                                                                                                                               ‫‪ ۱۸۶۶‬به یک دبیرستان به نام ویلن‬
                                                            ‫مجذوب خود کرد‪.‬‬                                    ‫وجود دارد‪.‬‬                                                                                       ‫کلس در تلبوری رفت و در آ ‌نجا تحت‬
                                           ‫پس از مصریان باستان‪ ،‬پوشش‬

‫‪63‬‬

    ‫‪83‬‬                                        ‫‪4‬‬
‫‪2 51‬‬
                                                                                      ‫(سودوكو)‬

‫‪5 14‬‬                                       ‫‪367 5 6 1‬‬                                                                            ‫‪ 15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1‬عمودی‪:‬‬

                                                                                                ‫‪2‬‬                               ‫‪1‬ـ از گل ‌فبازان بزرگ و فقید جهان‬                                                   ‫‪1‬‬
                                                                                                                                ‫‪2‬ـ به ذ هن ا ند ا ختن ـ ا ز‬
‫‪2 961‬‬                                                                                 ‫‪46‬‬                                        ‫بر ند گا ن جا یز ۀ صلح نو بل‬                                                        ‫‪2‬‬
                                                                                                                                ‫‪3‬ـ رنگی است ـ دخیل ـ از ییلاقات‬
                                              ‫‪2 24‬‬                                                                                                                                                                  ‫‪3‬‬
                                                                                                                                              ‫کنار تهران قدیم‬
‫‪18‬‬                                               ‫‪64‬‬                                                                             ‫‪4‬ـ تکرار یک حرف ـ پدر ـ وسیل ‌های‬                                                   ‫‪4‬‬

‫‪96 2‬‬                                             ‫‪4‬‬                                    ‫‪5‬‬                                                               ‫انرژ ‌یزا‬                                                     ‫‪5‬‬
                                                                                                                                ‫‪ 5‬ـ حیوانی است ـ هم سبب و علت‬
‫‪6 7 85 1 2 4 3‬‬                                                                                                                                                                                                      ‫‪6‬‬
                                                                                                                                            ‫است و هم محرک‬
                                ‫عمودی‪:‬‬        ‫‪11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1‬‬                                                           ‫‪ 6‬ـ از شعرای جوان و نوپرداز معاصر ایران‬                                             ‫‪7‬‬
                                                                                                                                ‫‪ 7‬ـگفتگوـمعاضدتـهموسیلۀبازی‬
‫‪1‬ـ پژوهشگر‪ ،‬ادیب و زبانشناس برجستۀ ایران‬                                                              ‫‪1‬‬                         ‫استوهمجن ‌گافزاریاستمخرب‬                                                            ‫‪8‬‬
              ‫و استاد فقید دانشگاه تهران‬                                                                                        ‫‪ 8‬ـ واحد پول کشوری است ـ از‬
                                                                                                   ‫‪2‬‬                            ‫آنطرف از اعضای داخلی بدن‬                                                            ‫‪9‬‬
‫‪2‬ـ شهری توریستی و زیبا در آمریکای لاتین ـ‬                                                                                       ‫انسان است ـ از مکا ‌نهای تفریحی‬                                                     ‫‪10‬‬
                           ‫حرف خطاب‬                                                                ‫‪3‬‬                            ‫و سرگر ‌مکننده ـ از ادوات استفهام‬
                                                                                                                                ‫‪9‬ـ سازمان وتأسیسات ـ حیوان‬                                                          ‫‪11‬‬
               ‫‪3‬ـ از حشرات ـ عضو پارلمان‬                                                           ‫‪4‬‬                            ‫‪10‬ـ از خطوط باستانی ـ جاسوسۀ‬                                                        ‫‪12‬‬
   ‫‪4‬ـ گردن ‌های در ایران ـ تاقچه ـ بانکی است‬                                                                                    ‫معر و ف جنگ ا و ل جها نی‬
                                                                                                   ‫‪5‬‬                            ‫‪11‬ـ اقلیتی مذهبی در ایران ـ دکانی‬                                                   ‫‪13‬‬
                      ‫‪ 5‬ـ ناشنوا ـ روحانی‬                                                          ‫‪6‬‬
‫‪ 6‬ـ مشترک نشریات و خدمات ـ واحد‬                                                                                                                         ‫است‬                                                         ‫‪14‬‬
                                                                                                   ‫‪7‬‬                            ‫‪12‬ـاندوهـاشارهـپایتختکشوریاست‬
     ‫انداز‌هگیری سطح ـ بخشی از شبان ‌هروز‬                                                                                       ‫‪13‬ـ بر سر نهند ـ خواهش ـ بازار‬                                                      ‫‪15‬‬
                    ‫‪ 7‬ـ ژیمناستیک وطنی‬                                                             ‫‪8‬‬                            ‫‪14‬ـ از کنده بلند م ‌یشود ـ اشاره به‬
                   ‫‪ 8‬ـ پاسخ مثبت ـ رفتگر‬                                                           ‫‪9‬‬                                                                                                           ‫افقی‪:‬‬
                                                                                                                                        ‫نزدیک ـ جنگ و ستیز‬
‫‪9‬ـ کشو ر ی ا ست ـ ظا هر و نما یا ن‬                                                                 ‫‪10‬‬                           ‫‪15‬ـ از شعرای مشهور‪ ،‬معاصر و‬                                ‫‪1‬ـ مهمترین تشکیلات جهانی‬
         ‫‪10‬ـ پوشش سر ـ وحشت ـ همیشه‬                                                                                                                                                               ‫‪2‬ـ سور ـ زنده ـ زینت‬
                        ‫‪11‬ـ ایذا ـ اعلامیه‬                                                                    ‫‪11‬‬                                   ‫فقید ایران‬
                                                                                                                                                                             ‫‪3‬ـ نازکی و لطافت ـ بخشی از تشکیلات دولت‬
                       ‫حل جدول شماره قبل‬                                                               ‫افقی‪:‬‬                                             ‫حل جدول شماره قبل‬  ‫‪4‬ـ بیهوده ـ دیو بی سر ـ حیوانی است ـ دستی‬

                                                 ‫‪ 8‬ـ فریاد و سر و صدا ـ‬               ‫‪1‬ـ رئیس جمهور یکی از‬                                                                                ‫‪ 5‬ـ شادباش ـ از خلفای عباسی‬
                                                       ‫دستکاری عکس‬                                 ‫کشورها‬                                                                               ‫‪ 6‬ـ سرازیری ـ شیطانی ـ وحشی‬

                                                 ‫‪9‬ـ خالی ـ اصول و پای ‌هها‬            ‫‪2‬ـ از موسیقیدانان معروف‬                                                                                  ‫‪ 7‬ـ او ـ آرامش و انعطاف‬
                                                 ‫‪10‬ـ زاری ـ در بیابان‬                      ‫و برجستۀ فرانسه‬                                                                           ‫‪ 8‬ـ شکیبایی ـ علامت جمع ـ آرزوها‬
                                                 ‫فراوان است ـ از رن ‌گها‬
                                                 ‫‪11‬ـ کمک ـ آشکارا و بدون‬              ‫‪3‬ـ متداول ـ او هم سمتی‬                                                                                   ‫‪9‬ـ موز‌های است ـ آهنگ‬
                                                                                                  ‫دارد مهم‬                                                                  ‫‪10‬ـ شل ـ از وسایل نقلیه قدیمی ـ پایتخت‬
                                                              ‫سرپوش‬
                                                                                      ‫‪4‬ـ شانه ـ عمل ـ از‬                                                                                               ‫کشوری است‬
                                                                                             ‫شهرهای ایران‬                                                                   ‫‪11‬ـ نویسنده و پژوهشگر نامدار و فقید معاصر‬

                                                                                      ‫‪ 5‬ـ درختی است ـ تارک‬                                                                                                    ‫ایران‬
                                                                                          ‫دنیا ـ جنس مذکر‬                                                                    ‫‪12‬ـ درختی است ـ رودخان ‌های در ایران ـ بنیه‬
                                                                                                                                                                            ‫‪13‬ـ راه ب ‌یپایان ـ عددی است ـ اجداد ـ ظرفی‬
                                                                                      ‫‪ 6‬ـ مادر علوم ـ تکخال ـ‬
                                                                                        ‫س ‌هچهارم کرۀ زمین‬                                                                                                     ‫است‬
                                                                                                                                                                            ‫‪14‬ـ از مشروبات الکلی ـ خوراکی است سنتی‬
                                                                                      ‫‪ 7‬ـ اساس ـ ح ‌قناشناسی‬
                                                                                                                                                                                                            ‫ـ کمک‬
                                                                                                                                                                                         ‫‪15‬ـ هنر هفتم ـ متابعت ـ اندازه‬
   8   9   10   11   12   13   14   15   16