Page 5 - (کیهان لندن - سال سى و هشتم ـ شماره ۳۳۰ (دوره جديد
P. 5

‫صفحه ‪ 5‬ـ ‪ Page 5‬ـ شماره ‪۱۷96‬‬
‫جمعه ‪ ۲4‬تا پنجشنبه‪ 30‬سپتامبر ‪۲0۲۱‬‬

                                                                           ‫برگزاری «کارگاه‬                   ‫توماج صالحی خواننده رپ اعتراضی بطور مشروط‬
                                                                           ‫هنر ی » بر ا ی‬                              ‫از «زندان کوچک» آزاد شد‬
                                                                           ‫ساخت ادوات و‬
‫در طول ‪ 4۲‬سال استقرار حکومت‬         ‫برگزاری این کارگاه که به نوعی‬          ‫اجرای«شکنجه»‬                      ‫اعتراض افکار عمومی و نهادهای‬                ‫را مهیا سازد و نقطه پایان بر زندان و‬  ‫=دایی توماج ساکن‬
‫جمهوری اسلامی‪ ،‬سالهای گذشته‬         ‫آموزش شکنجه به شمار میرود‪ ،‬با‬                                            ‫حقوق بشری را به دنبال داشت که‬                        ‫زندانبان در ایران بگذارد»‪.‬‬   ‫بوخوم آلمان‪« ،‬آزادی‬
‫ایران مملو از شکنجههای فیزیکی‬       ‫انتقاد بسیاری از علاقمندان به تئاتر‬        ‫در تهران!‬                     ‫خواستار آزادی فوری او به عنوان یک‬                                                 ‫توماج» را «از زندان‬
‫و روانی همراه با جنایات قانونی‬      ‫و بخشی از جامعه قرار گرفته که خبر‬      ‫ازشکنجهشدگان‬                      ‫هنرمند مردمی شدند که در آثارش‬               ‫توماج صالحی شامگاه یکشنبه‬             ‫کوچک» به دوستداران‬
‫مانند سنگسار و قصاص و اعدام‬         ‫برگزاری این کارگاه را در اینستاگرام‬    ‫عکس یادگاری‬                        ‫صدای مردم ایران را بازتاب میدهد‪.‬‬           ‫‪ ۲۱‬شهریورماه ساعت ‪ ۹‬شب در‬             ‫آزادی شادباش گفت و آن‬
‫انسانها بوده است‪ .‬علاوه بر این‬                                              ‫گرفته میشود!‬                     ‫ترانههای اعتراضی «سوراخ موش»‪،‬‬               ‫شاهینشهر اصفهان توسط ‪۱۲‬‬               ‫را حاصل کوشش «جامعه‬
‫بازداشتشدگان و متهمان و مجرمان‬                               ‫دیدهاند‪.‬‬                                        ‫«ترکمنچای» و «انار» از ساختههای‬             ‫مأمور امنیتی بازداشت شده و پس‬         ‫هنری‪ ،‬فرهنگی‪ ،‬اجتماعی‬
‫در حالی به زندانهای طولانی‪،‬‬         ‫کاربران اینستاگرام در نظرات خود‬        ‫=موسسه فرهنگی‬                     ‫او‪ ،‬بسیار شناخته شده و دربارهی‬              ‫از روزها بیخبری خانوادهاش از‬
‫سلولهای انفرادی و شلاق (یکی‬         ‫زیر پُست تبلیغ این کارگاه‪ ،‬آن را‬       ‫هنری «خانه هنر کاج» در‬            ‫اعتراضات مردم ایران‪ ،‬اعتصابات‬               ‫محل نگهداریاش مشخص شد که‬                     ‫و سیاسی» دانست‪.‬‬
‫از مصادیق بارز شکنجه) محکوم‬         ‫به عنوان ترویجدهنده خشونت و‬            ‫تهران اقدام به برگزاری‬            ‫کارگری‪ ،‬اعدام و زندان‪ ،‬فساد اقتصادی‬         ‫در زندان مرکزی اصفهان نگهداری‬
‫میشوند که معلوم نیست متحمل چه‬       ‫عادیسازی امر شکنجه و عرضهی آن‬          ‫کارگاه پژوهشی‪ -‬اجرایی‬             ‫و سیاسی‪ ،‬مواضع اصلاحطلبان و‬                                                       ‫اقبال اقبالی دایی توماج صالحی رپر‬
                                    ‫به عنوان یک فرایند هنری به شدت‬         ‫«شکنجه» کرده که در‬                ‫مالهکشان و لابیگران نظام‪ ،‬قرارداد‬              ‫میشود و ممنوع از ملاقات است‪.‬‬       ‫اعتراضی در حساب اینستاگرامش‬
      ‫شکنجههای دیگری میشوند‪.‬‬                                               ‫طول سه دوره کارگاه‬                ‫‪ ۲۵‬ساله با چین‪ ،‬خودکشی کودکان‪،‬‬              ‫امیر رئیسیان وکیل توماج پیشتر‬         ‫از آزادی او با قرار کفالت از زندان‬
‫نگاهی سطحی به اخبار روزانه در‬                  ‫مورد انتقاد قرار دادهاند‪.‬‬   ‫تئوری‪ ،‬عملی و صحنهای‪،‬‬             ‫بیاعتنایی هنرمندان به وضعیت‬                 ‫گفته بود که علت بازداشت و اتهام‬        ‫مرکزی اصفهان (دستگرد) خبر داد‪.‬‬
‫ایران خود یک کارگاه عظیم آشنایی‬     ‫یک منتقد برگزاری این کارگاه‬            ‫کارآموزان را برای شکنجهی‬          ‫جامعه و سکوتشان و بطور کلی‬                  ‫وی بطور رسمی ابلاغ نشده‪« ،‬اما به‬      ‫اقبال اقبالی دایی توماج صالحی‬
‫با ابعاد هولناک شکنجه است که‬        ‫نوشته‪« :‬چرا ادوات شکنجه قدیمی؟‬         ‫تماشاگران یک پرفورمنس‬             ‫مشکلات مردم ایران‪ ،‬موزیک رپ‬                 ‫صورت غیررسمی به پدرش گفته‬             ‫خواننده رپ اعتراضی که ‪۲۱‬‬
‫زندانیان از درون زندانها به افکار‬   ‫یک سر بروید اوین جدیدهایش را‬                                                                                         ‫شده اتهام توماج تبلیغ علیه نظام‬       ‫شهریورماه مأموران امنیتی در اصفهان‬
‫عمومی گزارش میدهند که جوانانی‬                                                        ‫آموزش میدهد!‬                         ‫ساخته و خوانده است‪.‬‬                                                  ‫بازداشت شده بود‪ ،‬امروز سهشنبه ‪30‬‬
‫چون نوید افکاری کشتیگیر و‬           ‫همانجا میبینید‪ ،‬از درد هم عکاسی‪‬‬  ‫=این کارگاه در دوره‬                                                                                     ‫است‪».‬‬       ‫شهریورماه اعلام کرد که توماج بطور‬
‫معترض اعدامشدهی اعتراضات ایران‬                     ‫میکنید »‪.‬‬               ‫سوم اقدام به برگزاری یک‬                                                       ‫بازداشت او موج گستردهای از‬
‫و همچنین شاهین ناصری شاهد‬           ‫برخی دیگر از کاربران نیز نوشتند که‬     ‫پرفورمنس میکند و در‬                                                                                                          ‫«مشروط» آزاد شده است‪.‬‬
‫شکنجهی او‪ ،‬از جمله قربانیان این‬     ‫کافیست یکماه در ایران زندگی کنید‪،‬‬      ‫جریان آن تماشاگران با در‬                                                                                            ‫دایی توماج ساکن بوخوم آلمان‪،‬‬
‫روند غیرانسانی در ایران هستند‪ .‬عدم‬  ‫نیازی به هیچ ابزار و فنونی هم ندارد‪،‬‬   ‫اختیار داشتن «اطلاعات‬                                                                                               ‫«آزادی توماج» را «از زندان کوچک»‬
‫مراقبتهای پزشکی از زندانیان یکی‬     ‫روزانه حداقل هزار مورد شکنجه در‬        ‫لازم» توسط پرفورمر «تا‬                                                                                              ‫به دوستداران آزادی شادباش گفت‬
‫دیگر از شکنجههای رایج در جمهوری‬     ‫خیابان میبینید و این دیگر کلاس‬         ‫آستانه تحمل درد» شکنجه‬                                                                                              ‫و آن را حاصل کوشش «جامعه‬
                                                                           ‫میشوند و در حین شکنجه‬                                                                                               ‫هنری‪ ،‬فرهنگی‪ ،‬اجتماعی و سیاسی»‬
                    ‫اسلامی است‪.‬‬              ‫آموزشی و ابزار نمیخواهد!‬      ‫از آنان عکس تهیه میشود‬
‫شهریورماه پارسال عفو بینالملل‬       ‫یک کاربر دیگر برگزاری این کارگاه‬       ‫و به صورت کارت پستال‬                                                                                                                         ‫دانست‪.‬‬
‫در گزارش خود از وضعیت‬               ‫را توجیه کرده و تنها مختص کسانی‬        ‫چاپ شده و به تماشاگر‬                                                                                                ‫اقبالی همچنین ابراز امیدواری‬
‫بازداشتشدگان اعتراضات آبانماه‬       ‫دانسته که طراح صحنه هستند و‬            ‫یا همان فردی که شکنجه‬                                                                                               ‫کرد که «یک همبستگی شهروندی‬
‫‪ ۹۸‬بر رواج شکنجه جسمی و روحی‬        ‫زمانیکه قرار است فیلم تاریخی‬           ‫شده‪ ،‬تحویل داده میشود!‬                                                                                              ‫میدانی کلان‪ ،‬فرای تعلقات دینی‪،‬‬
‫در ایران تأکید کرد که توسط وزارت‬    ‫بسازند‪ ،‬به عنوان طراح صحنه نیاز به‬     ‫=کاربران اینستاگرام در‬                                                                                              ‫قومی‪ ،‬تباری‪ ،‬حزبی و سیاسی‪،‬‬
‫اطلاعات و اطلاعات سپاه پاسداران‬                                            ‫نظرات خود زیر پُست تبلیغ‬                                                                                            ‫شرایط آزادی همه زندانیان سیاسی‬
                                                 ‫ساخت این ابزار دارند!‬     ‫این کارگاه‪ ،‬آن را به عنوان‬
    ‫انقلاب اسلامی انجام شده است‪.‬‬    ‫یک شهروند دیگر به ابعاد دیگر و‬         ‫ترویجدهنده خشونت و‬                ‫بازسازی ویرانههای سوریه توسط عباس اخوان‬
‫این شکنجهها بدین شرح بودند‪:‬‬         ‫پیامدهای این کارگاه اشاره کرده و‬       ‫عادیسازی امر شکنجه‬                           ‫هنرمند ایرانی در لندن‬
‫«مشت و لگد و چوب زدن با چشمان‬       ‫مینویسد‪« :‬اگر در این کارگاه عریض‬       ‫و عرضه آن به عنوان یک‬
‫بسته‪ ،‬کاربرد شلاق یا لوله لاستیکی‬   ‫و طویل یک نفر با نیت شوم شرکت‬          ‫فرایند هنری به شدت مورد‬           ‫سایر کشورها را میگیرند و وارد‬               ‫مونترال به تازگی نمایشگاهی در‬         ‫= اخوان در سال ‪۱9۷۷‬‬
‫یا باتون‪ ،‬گرسنه و تشنه نگاه داشتن‬   ‫کند و در آینده مایه آزار اذیت بقیه‬                                                         ‫زندگی عمومی میشوند‪».‬‬      ‫گالری شی ِسنهال لندن رونمایی کرده‬     ‫در تهران متولد شد و در‬
‫زندانی‪ ،‬انزوای طولانی‪ ،‬ناخن کشیدن‪،‬‬  ‫افراد شود‪ ،‬شمایی که در این تبلیغ‬               ‫انتقاد قرار دادهاند‪.‬‬      ‫او افزوده که «ایده اصلی این‬                 ‫که در آن ردیفی از ستونهای پالمیرا‪،‬‬    ‫جریان جنگ ایران و عراق‬
‫شوک الکتریکی بر آلت جنسی‪،‬‬           ‫نقش داشتی‪ ،‬باید پاسخگو باشی‪.‬‬                                             ‫نمایشگاه درباره انتقال طاقی از سوریه‬        ‫میراث باستانی سوریه‪ ،‬که در سال‬        ‫به همراه خانوادهاش به‬
‫خفگی با آب (واتربوردینگ)‪ ،‬پاشیدن‬    ‫باورم نمیشد کسی که اینقدر دم از‬        ‫یک موسسه هنری در تهران اقدام‬      ‫به یک مکان مشهور در پایتخت‬                  ‫‪ ۲0۱۵‬توسط شبه نظامیان داعش‬            ‫کانادا رفت‪ .‬او در این ارتباط‬
                                    ‫ظلم و ستم میزد همچین تبلیغی‬            ‫به برگزاری کارگاه پژوهشی اجرایی‬   ‫پادشاهی انگلیس است‪ .‬وقتی در‬                 ‫تقریبا تخریب شده بود‪ ،‬بازآفریده و‬     ‫میگوید‪« :‬وقتی خودت در‬
                    ‫گاز فلفل…»‬                                             ‫ساخت ادوات شکنجه کرده و به‬        ‫اینترنت طاق بنای تاریخی پالمیرا‬                                                   ‫جریان جنگ ایران و عراق‬
‫در شرایطی که مردم در اماکن‬                                 ‫پذیرفته»‪.‬‬       ‫علاقمندان آموزش میدهد تا ادوات‬    ‫را جستجو میکنید‪ ،‬تصاویری از‬                            ‫به نمایش گذاشته است‪.‬‬       ‫بودهای و شاهدی دست اول‬
‫عمومی و خیابانها نیز مورد آزار‬      ‫فرد دیگری نیز برگزاری این کارگاه‬       ‫شکنجه را بسازند و سپس در یک‬                                                   ‫این نمایشگاه با نام «بازگشت به‬        ‫از ماجرا به حساب میآیی و‬
‫و اذیت قرار گرفته و شاهد انواع‬      ‫را در راستای آشنایی با تاریخ شکنجه‬     ‫«پرفورمنس» شرکتکنندگان را‬                                                     ‫صحنه‪ ،‬دگرگونیهایی بر یک عمارت‬         ‫چند سال بعد تصاویر حمله‬
‫شکنجه توسط مأموران و ناهیان‬         ‫در دنیا دانسته و نوشته‪…« ،‬اساسا‬                                                                                      ‫تزئینی» در ‪ ۱۷‬اکتبر ‪ ۲0۲۱‬به پایان‬     ‫به عراق در سال ‪ ۲۰۰3‬را از‬
‫از منکر جمهوری اسلامی هستند‪،‬‬        ‫اگر کسی از دوستان لااقل یک چهار تا‬                        ‫شکنجه دهند!‬                                                ‫میرسد‪ .‬هنرمند با کاه و ِگل‪ ،‬مصالح‬     ‫تلویزیون دیدهای و سپس‬
‫چنین «کارگاه هنری» چه کمکی به‬       ‫کلاس دانشگاهی تو اروپا گذرانده بود‬     ‫موسسه فرهنگی هنری «خانه هنر‬                                                   ‫ساختمانی طبیعی‪ ،‬ستونهایی‬              ‫ویرانیهای اخیر در سوریه‪،‬‬
‫جامعهای میتواند بکند که به شدت‬      ‫کاملا با سبک و سیاق این کارگاهها‬       ‫کاج» در تهران اقدام به برگزاری‬                                                ‫تاریخی را که زمانی به طاق تاریخی‬      ‫چارهای نمیماند جز اینکه‬
‫زخمخوره و آسیبدیده و شکنجهشده‬                                              ‫کارگاه پژوهشی‪ -‬اجرایی «شکنجه»‬                                                 ‫پالمیرای سوریه تعلق داشت و‬            ‫از خودت بپرسی‪ :‬چه کسی‬
                                                   ‫آشنایی داشت…»‬           ‫کرده که در طول سه دوره کارگاه‬                                                 ‫قدمتش به ‪ ۲000‬سال میرسید‪،‬‬             ‫وارث ویرانههای جنگ‬
                           ‫است!‬     ‫این کارگاه پژوهشی‪ -‬اجرایی‬              ‫تئوری‪ ،‬عملی و صحنهای‪ ،‬کارآموزان‬                                               ‫بازآفرینی کرده است؛ پالمیرا شهری‬
                                    ‫«شکنجه» در حالی قرار است در‬            ‫را برای شکنجهی تماشاگران آموزش‬                                                ‫است متعلق به میراث روم باستان که‬                        ‫است؟!»‬
                                    ‫تهران برای علاقمندان برپا شود که‬                                                                                                                           ‫=اخوان با کاه و ِگل‪،‬‬
                                                                                                    ‫میدهد!‬                                                 ‫داعش به شدت آن را تخریب کرد‪.‬‬        ‫مصالح ساختمانی طبیعی‪،‬‬
                                                                           ‫آنگونه که درباره محتوای این سه‬    ‫نسخه مرمر در میدان ترافالگار را‬             ‫عباس اخوان وقتی تصویری از‬             ‫ستونهایی تاریخی را‬
                                                                           ‫دوره توضیح داده شده‪ ،‬کتاب «ادوات‬  ‫میبینید‪ .‬وقتی برای نخستین بار‬               ‫بوریس جانسون شهردار وقت لندن را‬       ‫که زمانی به طاق تاریخی‬
                                                                           ‫شکنجه» نوشته مایکل کریگان زیر‬     ‫تصویر [بوریس] جانسون و موسسه‬                ‫دید که در سال ‪ ۲0۱۶‬از کپی پالمیرا‬     ‫پالمیرای سوریه تعلق‬
                                                                           ‫نظر پیام فروتن طراح صحنه ترجمه‬    ‫باستانشناسی دیجیتال آمریکا را در‬            ‫در میدان ترافالگار لندن رونمایی‬       ‫داشت و قدمتش به ‪۲۰۰۰‬‬
                                                                           ‫میشود و در دوره دوم کارآموزان‬     ‫حال رونمایی از این ماکت دیدم فکر‬                                                  ‫سال میرسید‪ ،‬بازآفرینی‬
                                                                           ‫«وسیله شکنجه خود را با استفاده‬    ‫کردم واقعاً عجیب است که طاق خارج‬             ‫میکرد‪ ،‬این ایده به ذهناش رسید‪.‬‬       ‫کرده است؛ پالمیرا شهری‬
                                                                           ‫از فنون نجاری‪ ،‬آهنگری و…»‬         ‫از زمینه تاریخی و واقعی خود قرار‬            ‫هزینه ساخت این نسخه مینیاتوری‬         ‫است متعلق به میراث روم‬
                                                                                                             ‫گرفته‪ .‬آنها از طریق فناوری دیجیتال‪،‬‬         ‫بازسازی شده بر پایه فناوری‬            ‫باستان که داعش به شدت‬
                                                                                                   ‫میسازند‪.‬‬  ‫توانسته بودند بنایی را که زمانی فقط‬         ‫تصویربرداری سه بعدی‪ ،‬توسط‬
                                                                           ‫این کارگاه در دوره سوم اقدام به‬   ‫متعلق به یک بافت تاریخی در سوریه‬            ‫بریتانیا و موسسه باستانشناسی‬                  ‫آن را تخریب کرد‪.‬‬
                                                                           ‫برگزاری یک پرفورمنس میکند‬         ‫بود بازسازی کنند و اکنون در تصور‬            ‫دیجیتال آمریکا (‪ )IDA‬تأمین شده‬
                                                                           ‫و در جریان آن تماشاگران با در‬     ‫روزانهی مردم بخشی از لندن جای‬                                                     ‫نازنین نوری (کیهان لایف) ‪-‬‬
                                                                           ‫اختیار داشتن «اطلاعات لازم» توسط‬  ‫گرفته است‪ .‬بنابراین فکر کردم که ما‬                                     ‫است‪.‬‬       ‫عباس اخوان هنرمند ایرانیتبار ساکن‬
                                                                           ‫پرفورمر «تا آستانه تحمل درد»‬                        ‫باید بقیه آن را بسازیم‪».‬‬  ‫عباس اخوان در گفتگو با آلن‬
                                                                           ‫شکنجه میشوند و در حین شکنجه‬       ‫اخوان در حالی که به آثار قدیمی‬              ‫گریگ موزهدار ارشد شیسنهال‪ ،‬گفت‪:‬‬
                                                                           ‫از آنان عکس تهیه میشود و به‬       ‫ویرانههای بناهای کهن علاقه دارد‬             ‫«در حالی که پناهندگان سوری در‬
                                                                           ‫صورت کارت پستال چاپ میشود و‬       ‫میگوید‪« :‬هدف درست کردن یک‬                   ‫اردوگاهها یا کمپها دور از سایر‬
                                                                           ‫به تماشاگر یا همان فردی که شکنجه‬  ‫حس نوستالژی از موزه عراق یا طاق‬             ‫مردم نگهداری میشوند‪ ،‬آثار باستانی‬
                                                                                                             ‫پالمیرا نیست بلکه به دنبال راههایی‬          ‫سوریه حالا یا به صورت بازآفرینی‬
                                                                                    ‫شده‪ ،‬تحویل داده میشود!‬   ‫است که این سایتها به عنوان‬                  ‫دوباره یا به صورت واقعی‪ ،‬پناهندگی‬
                                                                           ‫گفتنی است این پُست اینستاگرام‬     ‫تصاویری در خیال و افکار جمعی‬
                                                                           ‫پس از واکنشها و اعتراضهایی که‬     ‫بتواند حسی از ناراحتی ناشی از دست‬
                                                                           ‫در پی داشت‪ ،‬از صفحه مورد نظر پاک‬  ‫رفتن و متهم بودن به خاطر این‬
                                                                                                             ‫ویرانی را به وجود بیاورد‪».‬‬
                                                                                                  ‫شده است‪.‬‬   ‫اخوان در سال ‪ ۱۹۷۷‬در تهران‬
                                                                           ‫این روال تحت عنوان کارگاه‬         ‫متولد شد و در جریان جنگ ایران‬
                                                                           ‫پژوهشی‪ -‬اجرایی توسط پیام فروتن‬    ‫و عراق به همراه خانوادهاش به کانادا‬
                                                                           ‫و با مجوز وزارت فرهنگ و ارشاد‬                       ‫رفت‪.‬‬
                                                                           ‫اسلامی‪ ،‬طراحی و آموزش داده‬        ‫ادامه در صفحه ‪۱۷‬‬

                                                                                                    ‫میشود‪.‬‬

                                                                           ‫وبسایت کیهان لندن به زبان انگلیسی‬
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10