Page 6 - (کیهان لندن - سال سى و هشتم ـ شماره ۳۴۳ (دوره جديد

P. 6

‫صفحه ‪ - Page 6 - 6‬شماره ‪1809‬‬
‫جمعه ‪ ۱۰‬تا ‪ ۱۶‬دیماه‪۱4۰۰‬خورشیدی‬

‫سروش ایزدی در گفتگو با کیهان لندن‪:‬‬ ‫انتشار اسامی بازیگران زن متهم به‬
‫«ضربه معنوی»!‬
‫هر جا توانستهام با زنان و مادران ایران همصدا شده و خواندهام…‬
‫حوزه نیوز‪ :‬شاکیان فقط طلاب نیستند!‬

‫میگوید‪« :‬این زنان را ستایش میکنم‬ ‫و مدتی کار کردم ولی شرایط را‬ ‫پسر استاد پیرنیا گوینده شد و بعدها‬ ‫=«با وجود علاقه به‬ ‫آنها و خانواده و جامعهشان‬ ‫=از نیوشا ضیغمی‪ ،‬شبنم‬
‫با اینکه راه برایشان باز نیست ولی‬ ‫نمیتوانستم تحمل کنم بهخصوص‬ ‫سیما بینا‪ ،‬فرزاد سوادکوهی‪ ،‬آلیس و‬ ‫رشتههای کشاورزی و‬ ‫وارد کردهاند که تبعاتی چون‬ ‫مقدمی‪ ،‬بهنوش بختیاری‪،‬‬
‫امیدوارند‪ ،‬میروند و یاد میگیرند‪،‬‬ ‫پوشیدن روسری را‪ .‬در بیمارستان‬ ‫بلا و عهدیه که از من بزرگتر بودند‬ ‫ادبیات با تشویق دوستان‬ ‫نقش بستن تصاویر جنسی‬ ‫سحر قریشی‪ ،‬فلور نظری‪،‬‬
‫در وهله اول برای سلامت روحی‬ ‫بوعلی به عنوان متخصص کودکان‬ ‫آمدند و خواننده برنامه کودک شدند‪.‬‬ ‫و خانواده‪ ،‬رشته پزشکی را‬ ‫در اذهان‪ ،‬تاثیر بر رفتار‬ ‫آزاده صمدی‪ ،‬بهاره رهنما‪،‬‬
‫خودشان مناسب است ولی شاید برای‬ ‫کار میکردم‪ ،‬با وجود اینکه ریاست‬ ‫من هم چند سال در برنامه کودک آواز‬ ‫انتخاب کردم‪ 13 .‬هزار نفر‬ ‫جنسی‪ ،‬انزوا و کاهش روابط‬ ‫الناز شاکردوست‪ ،‬الهام‬
‫دل خودشان میخوانند چون میدانند‬ ‫بخش کودکان به من پیشنهاد شد اما‬ ‫میخواندم و در جشنهای مختلفی که‬ ‫در کنکور سراسری آن سال‬ ‫اجتماعی‪ ،‬ترغیب دیدن‬ ‫صالحی‪ ،‬صباکمالی‪ ،‬الهام‬
‫امکانی برای آواز خواندن در مجامع‬ ‫نمیتوانستم با آن شرایط کنار بیایم و‬ ‫جمعهها در سینما برای بچهها برگزار‬ ‫شرکت کردند و من نفر ‪3۲‬‬ ‫تصاویر و فیلمهای مبتذل‪،‬‬ ‫حمیدی‪ ،‬ریحانه پارسا‪،‬‬
‫قبول نکردم‪ .‬چند بار شاهد برخوردهای‬ ‫میشد برنامه اجرا میکردم‪ .‬ده یازده‬ ‫سستی ایمان‪ ،‬محروم شدن‬ ‫سمانه پاکدل‪ ،‬لیندا کیانی به‬
‫عمومی ندارند‪».‬‬ ‫انجمن اسلامی بیمارستان بوعلی با کادر‬ ‫ساله بودم که پدرم برای تکمیل آواز از‬ ‫شدم‪».‬‬ ‫از شیرینی و لذت انس با خدا‬ ‫اتهام «توهین به مقدسات‬
‫میپرسم آیا آواز خواندن زنان و دختران‬ ‫درمانی بر سر حجاب بودم‪ .‬یکبار هم‬ ‫استاد رضا وهدانی دعوت کرد و ایشان‬ ‫=سوسن مطلوبی دوران‬ ‫دینی و امر ضروری حجاب»‪،‬‬
‫در شبکههای مجازی برای شناساندن‬ ‫دخترم پنجساله بود او را برای ثبت نام‬ ‫به من و خواهر بزرگترم در منزل تعلیم‬ ‫تخصصی پزشکی کودکان‬ ‫دارد!‬ ‫«معلوم بودن مقداری از‬
‫به کودکستان بردم‪ ،‬مدیر کودکستان‬ ‫آواز میداد‪ .‬بعد از چند سال همزمان‬ ‫در بیمارستانهای تهران‬ ‫سینه و گردن»‪« ،‬استفاده از‬
‫آنها کافیست؟‬ ‫گفت برایش یک مقنعه بدوزید! گفتم‬ ‫به دبیرستان و هنرستان آزاد موسیقی‬ ‫را میگذراند که به دعوت‬ ‫وبسایت حوزه علمیه قم اسامی‬ ‫کلاه لبهدار و وسایل تزیینی‬
‫پاسخ میدهد‪« :‬البته که کافی نیست!‬ ‫هنوز ‪ ۹‬سالش نشده؛ گفت اینها از حالا‬ ‫هوشنگ ابتهاج به برنامه‬ ‫بازیگران زن را که به اتهام وارد آوردن‬ ‫مثل گل سر بجای روسری»‪،‬‬
‫یک هنرمند باید با مردم روی صحنه‬ ‫باید سر کنند تا عادت کنند! چنین‬ ‫ملی رفتم‪».‬‬ ‫«گلچین هفته» رادیو رفت‬ ‫«ضربه معنوی» مورد شکایت قرار‬ ‫«پوشیدن لباسهای تنگ‬
‫روبرو شود‪ ،‬کنسرت برگزار کند‪ ،‬من در‬ ‫شرایطی ماندن در ایران را برایم غیرقابل‬ ‫این هنرمند روزها به دبیرستان و شبها‬ ‫و چندین ترانه اجرا کرد‪.‬‬ ‫گرفتهاند از جمله ریحانه پارسا‪ ،‬سمانه‬ ‫و چسبان و معلوم بودن‬
‫استودیو خواننده نشدم‪ ،‬هر جا بگویید‬ ‫به هنرستان آزاد موسیقی میرفت و در‬ ‫همان زمان بود که ابتهاج‬ ‫پاکدل‪ ،‬بهنوش بختیاری‪ ،‬سحر قریشی‬ ‫برجستگیهای بدن»‪،‬‬
‫بخوانم میخوانم‪ ،‬صدای من همین‬ ‫تحمل میکرد‪».‬‬ ‫‪۱۸‬سالگی دوره دبیرستان و هنرستان را‬ ‫نام هنری «سروش ایزدی»‬ ‫و بهاره رهنما را منتشر کرد!‬ ‫«پوشیدنشلوارک»شکایت‬
‫صدایی است که از ضبط کارهایم‬ ‫در سالهای پیش از انقلاب اسلامی‬ ‫اسامی بازیگران زن سینما و تلویزیون‬
‫میشنوید‪ ،‬ولی یک صداهایی هست‬ ‫این هنرمند با وجود تمام سختیهای‬ ‫همزمان به پایان رساند‪.‬‬ ‫را برای او انتخاب کرد‪.‬‬ ‫جمهوری اسلامی که چندی پیش اعلام‬ ‫شده است!‬
‫که در استودیو ساخته میشود؛ اگر‬ ‫مهاجرت در سالهای ‪ ۱۹۸3‬تا ‪۱۹۸۵‬‬ ‫سروش ایزدی ادامه میدهد‪« :‬من‬ ‫=«از طرف وزارت ارشاد‬ ‫شد عدهای از طلاب حوزه علمیه قم از‬ ‫=«جریحهدار کردن عفت‬
‫به یکی از این افراد بگویید همین الان‬ ‫نخستین کنسرتهای خود را برگزار‬ ‫در جشنهای پایان سال تحصیلی‬ ‫اسلامی چند بار به من‬ ‫آنان شکایت کردهاند‪ ،‬در وبسایت حوزه‬ ‫و اخلاق عمومی»‪« ،‬ترغیب‬
‫فیالبداهه بخواند یا نمیتواند یا صدایش‬ ‫کرد‪« :‬با خواست و نیروی فوقالعاده و‬ ‫هنرستان در حضور زندهیاد آقای‬ ‫زنگ زدند و پیشنهاد‬ ‫علمیه منتشر شد‪ .‬بر اساس متنی که‬ ‫افراد به ارتکاب جرائم منافی‬
‫صد برابر متفاوت است با صدایی که‬ ‫عشق به هنر ایران و تعهد و مسئولیت‬ ‫مهرداد پهلبد با ارکستر هنرستان‬ ‫دادند که بیایم و در ایران‬ ‫وبسایت «حوزه نیوز» منتشر کرده‪ ،‬این‬ ‫عفت»‪«،‬توهینبهمقدسات»‬
‫در فضای مجازی منتشر کرده‪ .‬از‬ ‫خودم‪ ،‬سعی کردم کنسرت برگزار کنم‬ ‫میخواندم‪ .‬وی از من دعوت کرد که‬ ‫کنسرت برگزار کنم‪ .‬من‬ ‫شکایتازنیوشاضیغمی‪،‬شبنممقدمی‪،‬‬ ‫و «تضعیف بنیان خانواده»‬
‫طرفی گاهی ویدئوهایی از دختران و‬ ‫و روی صحنه بمانم تا پلی باشم بین‬ ‫به اداره هنرهای زیبای کشور بروم و‬ ‫گفتم کنسرت میگذارم به‬ ‫بهنوش بختیاری‪ ،‬سحر قریشی‪ ،‬فلور‬ ‫از دیگر دلایل این شکایت‬
‫زنانی میبینیم که در فضاهای عمومی‬ ‫گذشته و آینده زن در موسیقی اصیل‬ ‫در برنامههای تلویزیون شرکت کنم‪ .‬در‬ ‫شرط اینکه بدون روسری‬ ‫نظری‪ ،‬آزاده صمدی‪ ،‬بهاره رهنما‪ ،‬الناز‬
‫بین مردم آواز میخوانند‪ ،‬این اجراها‬ ‫نخستین شب اجرای زنده در تلویزیون‬ ‫در صحنه برای زن و مرد‬ ‫شاکردوست‪ ،‬الهام صالحی‪ ،‬صباکمالی‪،‬‬ ‫است‪.‬‬
‫تداوم ندارند‪ ،‬چند دقیقه خواندن و‬ ‫ایران و چنین هم شد‪».‬‬ ‫در ‪ ۱۸‬سالگی با ارکستر فرهنگ و‬ ‫و با همین لباس که در‬ ‫الهام حمیدی‪ ،‬ریحانه پارسا‪ ،‬سمانه‬ ‫=«حوزهنیوز» نوشته‬
‫کف زدن برایشان آیندهای را تضمین‬ ‫یکی از سیدیهای سروش ایزدی به‬ ‫هنر به سرپرستی زندهیاد استاد فرامرز‬ ‫کنسرتهایم میپوشم‬ ‫پاکدل‪ ،‬لیندا کیانی صورت گرفته است‪.‬‬ ‫شکایتکنندگان فقط طلبه‬
‫نمیکند‪ ،‬یعنی بیشتر از این نمیتوانند‬ ‫دعوت کمپانی ‪ AVIDIS‬در فرانسه‬ ‫پایور‪ ،‬ترانه معروف «امان از این دل»‬ ‫بخوانم‪ .‬اگر رفته بودم‬ ‫اتهام «جریحهدار کردن عفت و اخلاق‬ ‫نیستند و شاکیان ‪ 110‬نفر از‬
‫انجام دهند‪ ،‬نه ارکستری هست و نه‬ ‫تهیه شد و از سوی روزنامه لوموند‬ ‫ساخته زندهیاد استاد محمدعلی امیر‬ ‫و شرایط آنها را قبول‬ ‫عمومی»‪« ،‬ترغیب افراد به ارتکاب جرائم‬ ‫جمله طلبه‪ ،‬دانشجو‪ ،‬استاد‪،‬‬
‫آهنگسازی که برایشان آهنگ جدیدی‬ ‫پاریس مدال موزیک استثنایی را‬ ‫جاهد را اجرا کردم؛ روز بعد که به‬ ‫کرده بودم در اینجا شاید‬ ‫منافی عفت»‪« ،‬توهین به مقدسات» و‬ ‫خانهدار‪ ،‬کارمند و اصناف‬
‫بسازد‪ ،‬همیشه نمیتوان یک آواز را‬ ‫هنرستان رفتم‪ ،‬استاد جاهد جلوی‬ ‫موفقتر میبودم و در ایران‬ ‫«تضعیف بنیان خانواده» از دلایل اصلی‬ ‫مختلف از شهرهای گوناگون‬
‫تکرار کرد‪ .‬چه صداهای زیبایی که‬ ‫دریافت کرد‪.‬‬ ‫اساتید هنرستان و پدرم پیشانیام را‬ ‫شناختهتر میشدم ولی‬ ‫این شکایت علیه این بازیگران است‪.‬‬
‫جسته و گریخته میشنویم اما به جایی‬ ‫سروش ایزدی در ادامه گفتگو با کیهان‬ ‫بوسید و گفت «دخترم امشب قمر را‬ ‫قبول نکردم به خاطر همین‬ ‫«حوزهنیوز» بدون اشاره به منبع‬ ‫هستند‪.‬‬
‫لندنبهپاکسازیهایسیاسی‪ -‬عقیدتی‬ ‫یک تکه پارچه که به اجبار‬ ‫اطلاعات خود نوشته است که‬ ‫=شاکیان گفتهاند‪،‬‬
‫راه پیدا نکردهاند‪».‬‬ ‫در همه عرصهها از جمله در حوزه هنر و‬ ‫برام زنده کردی!»‬ ‫شکایتکنندگان فقط طلبه نبودهاند و‬ ‫بازیگران «ضرر معنوی» به‬
‫سروش ایزدی با اشاره به اینکه حضور‬ ‫خانهنشینی بسیاری از هنرمندان پس از‬ ‫در همان دوران ‪ ۱۸‬سالگی سوسن‬ ‫باید بر سر بگذاریم!»‬ ‫شاکیان‪ ۱۱۰‬نفر از جمله طلبه‪ ،‬دانشجو‪،‬‬
‫چشمگیر زنان از همان روزهای نخست‬ ‫وقوع انقلاب اسلامی اشاره میکند‪« :‬در‬ ‫مطلوبی در تلویزیون ملی اجرای زنده‬ ‫=«حضور زنان همیشه‬ ‫استاد‪ ،‬خانهدار‪ ،‬کارمند و اصناف مختلف‬
‫پیروزی انقلاب اسلامی چه در اعتراض‬ ‫ابتدا موسیقی زیر سوال و تحریم بود و نه‬ ‫داشت و بجز گروه استاد پایور با چند‬ ‫در تمامی اعتراضات بسیار‬ ‫ادامه در صفحه ‪۱۷‬‬ ‫هستند‪.‬‬
‫به حجاب اجباری و چه در جنبشهای‬ ‫تنها خوانندگان زن بلکه آقایان هنرمند‬ ‫گروه از جمله گروه بانوان در تلویزیون‬ ‫چشمگیر و قابل ستایش‬
‫زنان‪ ،‬دانشجویی‪ ،‬کارگری و اعتراضهای‬ ‫نیز به دلیل اینکه در جرگه باند یک‬ ‫بوده؛ من در مقابل آنها سر‬ ‫مژده به هممیهنانی که خواستار کتاب سقوط بهشت بودند‬
‫معلمان و بازنشستگان‪ ،‬همواره حکومت‬ ‫عده قرار نداشتند مجبور به خانهنشینی‬ ‫برنامه اجرا میکرد‪.‬‬ ‫تعظیم فرود میآورم‪ ،‬برای‬ ‫میتوانند چاپ دوم این کتاب را از کیهان خریداری نمایند‬
‫را به وحشت انداخته است تاکید‬ ‫شدند‪ .‬هنرمندانی چون استاد بنان‪،‬‬ ‫او ادامه میدهد‪« :‬ولی در هنرهای زیبا‬ ‫حمایت از زنان و اعتراضات‬
‫میکند‪« :‬حضور زنان همیشه در‬ ‫فاختهای‪ ،‬محمودی خوانساری‪ ،‬ایرج‪،‬‬ ‫ادامه ندادم و به سراغ کنکور رفتم؛ با‬ ‫مردم چندین آهنگ‬ ‫نسخه دیجیتال کتاب نیز بهزودی‬
‫تمامی اعتراضات بسیار چشمگیر و‬ ‫گلپا‪ ،‬صدای تمام این اساتید قدیمی را‬ ‫وجود علاقه به رشتههای کشاورزی و‬ ‫اجرا کردهام‪ ...‬و هروقت‬ ‫در دسترس خواهد بود‬
‫قابل ستایش بوده؛ من در مقابل آنها‬ ‫کنار گذاشتند! حتا بچههای هنرستان‬ ‫ادبیات با تشویق دوستان و خانواده‪،‬‬ ‫تظاهراتی در اینجا برپا‬
‫سر تعظیم فرود میآورم‪ ،‬برای حمایت‬ ‫که در ارکسترهای رادیو فعال بودند‬ ‫رشته پزشکی را انتخاب کردم‪ ۱3 .‬هزار‬ ‫میشود شرکت میکنم و‬ ‫سقوط بهشت‬
‫از زنان و اعتراضات مردم چندین‬ ‫خانهنشین شده و بعضیها دق کردند‪».‬‬ ‫نفر در کنکور سراسری آن سال شرکت‬ ‫این ترانهها را اجرا میکنم‪».‬‬
‫آهنگ اجرا کردهام‪ ،‬ترانهای به نام‬ ‫به گفته سروش ایزدی‪ ،‬آنزمان این باند‬ ‫کردند و من نفر ‪ 3۲‬شدم‪ .‬بنابراین‬ ‫خاندان پهلوی و روزهای‬
‫«بیداد» از ساختههای سعید فرصت‬ ‫حکومتی چنان قدرتی داشت که ریشه‬ ‫همه مرا تشویق کردند و من از روی‬ ‫فیروزه نوردستروم ‪ -‬دکتر سوسن‬ ‫پایانی ایران پادشاهی‬
‫و سروده خسرو نوین آزاد ستایشی‬ ‫دیگران را از بیخ و بن َکند‪« :‬زندگی‬ ‫کنجکاوی تحصیل در رشته پزشکی را‬ ‫مطلوبی با نام هنری «سروش ایزدی»‬
‫است از زنان و مردانی که در ایران به‬ ‫استاد مشکاتیان را از هم پاشیدند و‬ ‫آغاز کردم در حالی که به ادبیات فارسی‬ ‫خواننده موسیقی سنتی ایرانی ساکن‬ ‫اندرو اسکات کوپر‬
‫مقابله با نابرابریها و ستم حاکمیت بپا‬ ‫خانهنشین و دق مرگش کردند‪ ،‬ایرج‬ ‫و کشاورزی علاقه داشتم‪ .‬در دانشگاه با‬ ‫وین است‪ .‬او زاده ‪ ۱۷‬اردیبهشت ‪۱3۲۶‬‬ ‫ترجمه رضا تقی زاده‬
‫خاستهاند‪ .‬در ترانه «خیزش» نیز از‬ ‫بسطامی که صدای بسیار زیبایی داشت‬ ‫ارکستر دانشگاه‪ ،‬جشنها و فوق برنامه‬ ‫در خانه شماره ‪ ۱۶۰‬خیابان فخرآباد‬
‫دیگر سرودههای زیبای خسرو نوین آزاد‬ ‫را خانهنشین کردند؛ کاری کردند که از‬ ‫دانشگاه همکاری داشتم و به دانشجوها‬
‫ساخته حمید نوین و همنوازی پیانوی‬ ‫تهران به بم فرار کرد و در زلزله زیر آوار‬ ‫آواز آموزش میدادم و در آزمونهای‬ ‫تهران است‪.‬‬
‫وی نیز به نوعی با زنان در ایران همصدا‬ ‫ماند‪ .‬اگر کسی در این باند نبود اجازه‬ ‫مادرش خانهدار بود و خطی خوش و‬
‫شدهام‪ .‬هروقت تظاهراتی در اینجا برپا‬ ‫اردوگاه رامسر نیز شرکت میکردم‪».‬‬ ‫صدایی دلنشین داشت‪ ،‬او ترانههای‬
‫میشود شرکت میکنم و این ترانهها را‬ ‫فعالیت نداشت‪» .‬‬ ‫سوسن مطلوبی دوران تخصصی پزشکی‬ ‫روحانگیز و قمر را با صدای زیبایش‬
‫این هنرمند با اشاره به رفت و آمد‬ ‫کودکان در بیمارستانهای تهران را‬ ‫میخواند و پدرش که کارمند عالیرتبه‬
‫اجرا میکنم‪».‬‬ ‫بسیاری از هنرمندان و نوازندگان به‬ ‫میگذراند که به دعوت هوشنگ ابتهاج‬ ‫وزارت دارایی و از شاگردان استاد علی‬
‫این هنرمند با اشاره به مادران‬ ‫ایران در دوران ریاست حجتالاسلام‬ ‫به برنامه «گلچین هفته» رادیو رفت و‬ ‫اکبر شهنازی بود با نواختن تار مادر‬
‫جانباختگان آزادی ایران مانند ناهید‬ ‫محمد خاتمی بر دولت جمهوری‬ ‫چندین ترانه اجرا کرد‪ .‬همان زمان بود‬ ‫سوسن را همراهی میکرد‪ .‬دایی بزرگ‬
‫شیرپیشه مادر پویا بختیاری‪ ،‬گوهر‬ ‫اسلامی توضیح میدهد‪« :‬از طرف‬ ‫که ابتهاج نام هنری «سروش ایزدی»‬ ‫سوسن و همسرش نیز در نواختن تار‬
‫عشقی مادر ستار بهشتی‪ ،‬پروین فهیمی‬ ‫وزارت ارشاد اسلامی چند بار به من‬
‫مادر سهراب اعرابی و بسیاری دیگر از‬ ‫زنگ زدند و پیشنهاد دادند که بیایم‬ ‫را برای او انتخاب کرد‪.‬‬ ‫مهارت داشتند‪.‬‬
‫مادران دادخواه ادامه میدهد‪« :‬این‬ ‫و در ایران کنسرت برگزار کنم‪ .‬من‬ ‫سروش ایزدی که سه سال پس از‬ ‫مادر و پدر دکتر سوسن مطلوبی در‬
‫مادران را ستایش میکنم‪ ،‬دستشان‬ ‫گفتم کنسرت میگذارم به شرط اینکه‬ ‫وقوع انقلاب اسلامی به مقصد اتریش‬ ‫راه علم وهنر مشوق ‪ ۷‬فرزند خود‬
‫را میبوسم که با قدرت و با وجود بار‬ ‫بدون روسری در صحنه برای زن و مرد‬ ‫از ایران خارج شد میگوید‪« :‬کار کردن‬ ‫بودند‪ .‬خواهران این هنرمند در مشاغل‬
‫سنگین اندوهی که بر دوش میکشند‬ ‫و با همین لباس که در کنسرتهایم‬ ‫در خارج از کشور نیز مشکلات خود را‬ ‫فرهنگی و برادرانش پزشک و مهندس‬
‫مثل شیر ایستادهاند‪ ،‬همه سوگوار اما‬ ‫میپوشم بخوانم‪ .‬اگر رفته بودم و شرایط‬ ‫دارد؛ در اینجا دولت و سازمانی نیست‬ ‫و از شاگردان استاد صبا و دهلوی‬
‫قوی ایستادهاند و نمادی از صبر و‬ ‫آنها را قبول کرده بودم در اینجا شاید‬ ‫که از هنرمندانی مانند ما حمایت کند؛‬ ‫بودند و آکاردئون‪ ،‬تنبک‪ ،‬ویولون و تار‬
‫موفقتر میبودم و در ایران شناختهتر‬ ‫باید در شرایط بسیار سختی که به‬
‫پایداری هستند‪».‬‬ ‫میشدم ولی قبول نکردم به خاطر‬ ‫سبب مهاجرت پیش آمده بود‪ ،‬دوری‬ ‫مینواختند‪.‬‬
‫سروش ایزدی در پایان با اظهار تأسف‬ ‫همین یک تکه پارچه که به اجبار باید‬ ‫از خانواده‪ ،‬جدا شدن از سرزمین و خانه‬ ‫دکتر مطلوبی در گفتگو با کیهان لندن‬
‫نسبت به سرکوب خشن شهروندان‬ ‫مادری و دلتنگیهای پیامدش‪ ،‬زندگی‬ ‫از چگونگی ورود به برنامه کودک رادیو‬
‫معترض در اصفهان در آذرماه ‪۱4۰۰‬‬ ‫بر سر بگذاریم!»‬ ‫در محیط نامأنوس با تفاوت فرهنگی و‬ ‫به عنوان نخستین گوینده کودک این‬
‫میگوید‪« :‬نمیتوان میزان اینهمه درد‬ ‫از او میپرسم زنان ایران با وجود خفقان‬ ‫زبان بیگانه‪ ،‬شرایط آب و هوا‪ ،‬مشکلات‬ ‫برنامه میگوید‪ ۸« :‬ساله بودم که یک‬
‫و رنجی را که این مردم تحمل میکنند‬ ‫و سانسور صدایشان در فضای عمومی تا‬ ‫روز مولود عاطفی گوینده مشهور و‬
‫بر زبان آورد ولی امید دارم که پایان شب‬ ‫چه اندازه توانستهاند در عرصه موسیقی‬ ‫زندگی و… کار میکردم‪».‬‬ ‫محبوب برنامه کودک رادیو که تازه‬
‫او درباره دلایل خروج از ایران میگوید‪:‬‬ ‫تاسیس شده بود از کودکان دعوت‬
‫سیه بیتردید سپید است‪».‬‬ ‫جایگاهی به دست بیاورند؟‬ ‫«درسال‪ ۱3۵۷‬مدرکپزشکیتخصص‬ ‫کرد که برای خواندن با آنها همکاری‬
‫کودکان را از وزارت علوم دریافت کردم‬ ‫کنند‪ .‬من با پدرم به ساختمان رادیو در‬
‫میدان ارگ رفتیم‪ .‬آنجا آقای پیرنیا که‬
‫سرپرست برنامه کودک و مدیر برنامه‬
‫گلها بود‪ ،‬آزمون صدا از من گرفت و‬
‫صدایم پذیرفته شد‪ .‬یکی از ترانههای‬
‫خانم دلکش را برادرم دکتر فرهنگ‬
‫مطلوبی با یک شعر کودکانه تغییر داد‬
‫و من خواندم‪ .‬بعد از من بیژن پیرنیا‬

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11