Page 26 - (کیهان لندن - سال سى و نهم ـ شماره ۳۷۳ (دوره جديد

‫صفحه ‪ 26‬شماره ‪1839‬‬
‫جمعه ‪ 14‬تا ‪ ۲۰‬مرداد ماه ‪14۰1‬خورشیدی‬

‫خود بود‪ .‬در روزهای اخیر‪ ،‬رژیم‪ ،‬زنان بسیاری از جمله‬ ‫بیانیه مشترک ده تشکل‬ ‫=جمهوری اسلامی با تکیه بر ایدئولوژی ولایی و با‬
‫زن جوانی به نام سپیده رشنو را بازداشت کرده است و در‬ ‫دموکراسیخواه در پشتیبانی‬ ‫استفاده از احکام اسلامی‪ ،‬آزادیهای اجتماعی را از ایرانیان‬
‫«اعترافات اجباری تلویزیونی» او را به شهادت دروغ علیه‬ ‫از مبارزه دلیرانه زنان ایران با‬ ‫سلب کرده است‪ .‬از جمله آزادیهای سلبشده‪ ،‬آزادی‬
‫خود و دیگر مخالفان حجاب اجباری وادار کردند‪ .‬همچنین‬ ‫در انتخاب پوشش است که رژیم آن را با حجاب اجباری‬
‫در این زمینه مانند گذشته‪ ،‬رژیم با استفاده از مزدوران‬ ‫جمهوری اسلامی‬ ‫برای زنان جایگزین کرده است‪ .‬این در حالی است که زنان‬
‫اطلاعاتی در رسانههای خارج از کشور‪ ،‬سعی در گسترش‬ ‫ایرانی هشتاد و هفت سال پیش توسط رضاشاه پهلوی از‬
‫نه به حجاب اجباری ‪ ۲۱ /‬تیر ‪۱۴۰۱‬‬ ‫این محدودیت رها شده بودند‪ .‬با توجه به این سابقه‪،‬‬
‫پروپاگاندا و دروغپردازیهای خود داشته است‪.‬‬ ‫طبیعی است که مبارزه با حجاب اجباری به عنوان یکی‬
‫ما امضاکنندگان این بیانیه ضمن تاکید بر اینکه موفقیت‬ ‫از محدودیتهایی که روند زندگی را در ایران مختل کرده‬ ‫از محدودیتهایی که روند زندگی را در ایران مختل کرده‬
‫جنبش بزرگ «نه به جمهوری اسلامی» را یکی از نشانههای‬ ‫است‪ ،‬در چهل و سه سال گذشته ادامه داشته است‪.‬‬
‫مهم عبور مبارزان راه آزادی از روشهای اصلاحطلبان‬ ‫است‪ ،‬در چهل و سه سال گذشته ادامه داشته است‪.‬‬
‫میدانیم‪ ،‬هرگونه همکاری با روشهای ضدانسانی جمهوری‬ ‫در چند هفته گذشته‪ ،‬بسیاری از زنان ایرانی با حضور‬ ‫هممیهنان مبارز!‬
‫اسلامی در سرکوب مردم ایران را محکوم میکنیم‪ .‬ما با‬ ‫بیحجاب در خیابانها و یا فضای مجازی‪ ،‬بار دیگر مخالفت‬
‫پشتیبانی از مبارزات هممیهنان خود‪ ،‬به ویژه زنان ایرانی‬ ‫خود را با حجاب اجباری اعلام کردند‪ .‬در برابر این حرکت‬ ‫حکومت ایران از بهمن ‪ ۱۳۵۷‬به دست کسانی افتاده است‬
‫برای به دست آوردن آزادیهای اجتماعی‪ ،‬اعلام میکنیم‬ ‫زنان‪ ،‬پاسخ جمهوری اسلامی مانند همیشه سرکوب کنشگران‬ ‫که با ایرانیان همچون ملتی مغلوب و با کشور ایران مانند‬
‫دستیابی به حقوق فردی و آزادیهای اجتماعی تنها با‬ ‫و تلاش برای گسترش پروپاگاندا و دروغپردازیهای رسوای‬ ‫سرزمینی فتحشده برخورد کردهاند‪ .‬از نخستین روزهایی که‬
‫سرنگونی جمهوری اسلامی و مستقر کردن حکومتی متعهد‬ ‫این افراد قدرت را به دست گرفته و حکمرانی خود را با‬
‫بیانیه شماری از فعالان‬ ‫کشتار شریفترین ایرانیان آغاز کردند‪ ،‬انسانهای دلیری در‬
‫به اجرای اعلامیه جهانی حقوق بشر ممکن خواهد شد‪.‬‬ ‫سیاسی و مدنی از درون کشور‪:‬‬ ‫برابر آنان ایستاده و مبارزهای را آغاز کردند که امروز در تمام‬
‫پاینده ایران‬ ‫«بازگشت به مشروطه راه نجات‬ ‫جنبههای زندگی ایرانیان مشهود است‪ .‬از این رو‪ ،‬بیش از‬
‫چهار دهه است که از سویی شاهد تهاجم و تجاوز روزانه‬
‫امضاکنندگان (به ترتیب الفبا)‪:‬‬ ‫ملت ایران است»‬ ‫رژیم به حقوق انسانها بودهایم و از سوی دیگر شاهد‬
‫● اندیشکده آوای آزادی‬
‫● ایران چنج‬ ‫بر این باوریم بازگشت به مشروطه راه نجات ملت ایران است‪.‬‬ ‫مقاومت و مبارزه دلیرانه ایرانیان‪.‬‬
‫نگاهی دقیق به وضعیت امروز کشور‪ ،‬نشان میدهد که‬ ‫جمهوری اسلامی با تکیه بر ایدئولوژی ولایی و با استفاده‬
‫● جبهه ملی ایران – برونمرز‬ ‫نظام جمهوری اسلامی با وجود ادعاهای فراوان‪ ،‬در همهی‬ ‫از احکام اسلامی‪ ،‬آزادیهای اجتماعی را از ایرانیان سلب‬
‫● جمعیت سوسیالدموکراسی برای ایران‬ ‫زمینهها و تمامی جوانب و شاخصهای مربوط به حکمرانی‬ ‫کرده است‪ .‬از جمله آزادیهای سلبشده‪ ،‬آزادی در‬
‫شکست خورده و ایران را به نهایت ضعف کشانده است‪.‬این‬ ‫انتخاب پوشش است که رژیم آن را با حجاب اجباری برای‬
‫● جنبش سکولار دموکراسی ایران‬ ‫نظام شرعی‪ ،‬که مبتنی بر نظریه حکومت فقیه بر پایه شریعت‬ ‫زنان جایگزین کرده است‪ .‬این در حالی است که زنان‬
‫● حزب سکولار دموکرات ایرانیان‬ ‫بجای معصوم بوده‪ ،‬در عمل دستاوردی جز تباهی‪ ،‬چپاول و‬ ‫ایرانی هشتاد و هفت سال پیش توسط رضاشاه پهلوی‬
‫● حزب مشروطه ایران (لیبرال دمکرات)‬ ‫نابودیمنابعمادی‪،‬معنویواستعدادهایمیهننداشتهاست‪.‬‬ ‫از این محدودیت رها شده بودند‪ .‬با توجه به این سابقه‪،‬‬
‫در تمام این سالها‪ ،‬پرسش بنیادین و اساسی پیش روی ما‬ ‫طبیعی است که مبارزه با حجاب اجباری به عنوان یکی‬
‫● شبکه فرشگرد‬ ‫مردم‪ ،‬که نگران وضعیت نابسامان کشوریم اما همچنان به‬
‫● کوشندگان اتحاد مردم ایران برای دموکراسی‬ ‫=در تمام این سالها‪ ،‬پرسش بنیادین و اساسی پیش روی‬
‫فرداها امید داریم‪ ،‬این بوده که چه باید کرد؟‬ ‫ما مردم‪ ،‬که نگران وضعیت نابسامان کشوریم اما همچنان به‬
‫● نهاد مردمی‬ ‫در پاسخ به این پرسش‪ ،‬بر خلاف عدهای که مشکل را به‬ ‫فرداها امید داریم‪ ،‬این بوده که چه باید کرد؟ در پاسخ به این‬
‫سطح کارگزار تقلیل داده و میدهند‪ ،‬ما ریشهی اصلی را در‬ ‫پرسش‪ ،‬بر خلاف عدهای که مشکل را به سطح کارگزار تقلیل‬
‫ما همچنان صحنه واقعی سیاسی را نبردی میان نظام مشروطه‬ ‫داده و میدهند‪ ،‬ما ریشهی اصلی را در انقلاب‪ ۵۷‬میدانیم‪.‬‬
‫انقلاب‪ ۵۷‬میدانیم‪.‬‬
‫و مشروعه میبینیم بنابراین با نگاهی روی به آینده و با تأکید‬ ‫وضع آشفتهی امروز ایران‪ ،‬فرآوردهی افکار‪ ،‬روشها و بطور‬ ‫شماری از فعالان سیاسی و مدنی داخل ایران در بیانیهای‬
‫کلی مسیریست که علیه نظام مشروطه بود و کوشید آن را‬ ‫مشترک به مناسبت یکصد و شانزدهمین سالگرد انقلاب‬
‫بر دستاوردهای خرد بشری و تجربهی انسان مدرن در عرصه‬ ‫براندازد و تعطیل کند‪ .‬نظامی که نه تنها هزاران سال شیوه‬ ‫مشروطه‪ ،‬اعلام کردند ریشه اصلی همه مشکلات مردم در‬
‫حکمرانی را به عنوان تجربه در خود داشت بلکه توانسته بود‬ ‫ایرا ِن امروز «انقلاب‪ »۵۷‬بوده و تأکید کردهاند برای رهایی از‬
‫کشورداری‪ ،‬مدیریت‪ ،‬دموکراسی‪ ،‬حقوق و ارزشهای انسانی‬ ‫با تکیه بر دستاوردهای بشری و نظامهای مدرن غربی‪ ،‬بر بنیاد‬ ‫این شرایط «بر این باوریم بازگشت به مشروطه راه نجات‬
‫نظریههای جدید حکمرانی و فلسفهی سیاسی‪ ،‬کارآمد شود‪.‬‬
‫و با پایبندی به سرفرازی و شکوه کشورمان ایران‪ ،‬معتقدیم با‬ ‫ملت ایران است‪».‬‬
‫در این بیانیه که از سوی ‪ ۱۰‬تن از وکلای دادگستری‪ ،‬فعالان‬
‫صورتبندینبردمیاننظاممشروعهوانقلاب‪ ۵۷‬دربرابرنظام‬ ‫سیاسی و فعالان مدنی درون کشور امضا شده‪ ،‬آمده که‬
‫«معتقدیم با صورتبندی نبرد میان نظام مشروعه و انقلاب‪۵۷‬‬
‫مشروطه‪ ،‬راهکار‪ ،‬بازگشت به مشروطه و قانون اساسی آن به‬ ‫در برابر نظام مشروطه‪ ،‬راهکار‪ ،‬بازگشت به مشروطه و قانون‬
‫اساسی آن به عنوان دستاورد عقلی انسان ایرانیست که به‬
‫عنوان دستاورد عقلی انسان ایرانیست که به روی ترمیم و‬ ‫روی ترمیم و تکمیل بر پایه عقل‪ ،‬اندیشه و نیازهای اجتماعی‬
‫گشوده است‪».‬امضاکنندگان تأکید کردهاند که بازگشت به‬
‫تکمیل بر پایه عقل‪ ،‬اندیشه و نیازهای اجتماعی گشوده است‪.‬‬ ‫مشروطه «نه تنها ما را در خروج از کژراهه یاری میدهد‪ ،‬بلکه‬
‫کشور را از افتادن در وضعیت خلاء قدرت و یا وسوسههای‬
‫این بازگشت نه تنها ما را در خروج از کژراهه یاری میدهد‪،‬‬ ‫نوپیدابرایدرافکندندولتهاینوبنیادامادراصلبیبنیادکه‬
‫چیزی جز فراهم کردن بستر هرج و مرج نیست‪ ،‬در امان نگه‬
‫بلکه کشور را از افتادن در وضعیت خلاء قدرت و یا‬ ‫میدارد‪ .‬چنین بازگشتی به اصالت ملت و عقل‪ ،‬به مردم ایران‬
‫این فرصت را میدهد که بتوانند آزادانه در مورد نظامهای‬
‫وسوسههای نوپیدا برای درافکندن دولتهای نوبنیاد اما در‬ ‫سیاسی و یا اصولی که باید دگرگون شود‪ ،‬گفتگو کنند‪».‬‬

‫اصل بیبنیاد که چیزی جز فراهم کردن بستر هرج و مرج‬ ‫متن کامل این بیانیه به شرح زیر است‪:‬‬
‫دریکصدوشانزدهمینسالگرددستاوردملیمشروطیت‪،‬مانیز‬
‫نیست‪ ،‬در امان نگه میدارد‪.‬‬

‫چنین بازگشتی به اصالت ملت و عقل‪ ،‬به مردم ایران این‬

‫فرصت را میدهد که بتوانند آزادانه در مورد نظامهای سیاسی‬

‫و یا اصولی که باید دگرگون شود‪ ،‬گفتگو کنند‪.‬‬

‫ما هنگامهی چهاردهم امرداد‪ ،‬یکصد و شانزدهمین سالگرد‬

‫دستاورد ملی مشروطیت را با این امید گرامی میداریم تا‬

‫گامی بلند در مسیر بزرگ داشت جنبش مشروطه و تحقق‬

‫ارادهی مردم برای رسیدن به ایرانی آزاد و آباد برداریم‪.‬‬

‫پاینده ایران‬

‫امضاکنندگان‪:‬‬

‫سعیدمحمدی‬ ‫آرش کیخسروی‬

‫غلامحسینبروجردی‬ ‫احسان قدیری‬

‫محمدسلطانی‬ ‫اکبر امینی ارمکی‬

‫سجاد مشهدی همت آبادی مرتضیقاسمی‬

‫مهریارظفرمهر‬ ‫سعیدجلیلیان‬