Page 22 - (کیهان لندن - سال سى و نهم ـ شماره ۳۹۹ (دوره جديد
P. 22

‫سرگردانیمردم‬                                            ‫بار دیگر تاکید میکند که «مردم ملل متحد ایمان خود را‬                                                 ‫صفحه‌‌‌‪‌‌۲‌‌‌۲‬شماره‌‪‌186۵‬‬
                                                           ‫به حقوق اساسی بشر و مقام و ارزش فرد انسانی و تساوی‬                                     ‫جمعه ‪ ۲1‬تا ‪ ۲۷‬اسفندماه ‪1401‬خورشیدی‬
   ‫زلزلهزدهوج ّو‬
   ‫امنیتیدرشهر‬                                                                 ‫حقوق مرد و زن» اعلام میدارند‪.‬‬            ‫یک چنین تفاسیر وسیعی از مفهوم حاکمیت مبتنی بر‬
                                                           ‫میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی این وامداری حق‬             ‫اراده انسان و حقوق مترتب و ناظر بر آن‪ ،‬در شرایط تحولات‬
 ‫خوی؛کمبودبودجه‬                                            ‫حاکمیت ملی به حاکمیت فرد انسانی را با روشنی بیشتر و‬          ‫شرایط معاصر که از فروپاشی اهمیت هنجاری مرزهای‬
                                                                                                                        ‫سیاسی و همچنین محدودیتهای اندیشه سرچشمه میگیرد‪،‬‬
    ‫وتجهیزات‬                                                                       ‫مفصلتریتوضیحمیدهد‪:‬‬                   ‫چالشی جدی را در برابر مفهوم سنتی حاکمیت دولت و‬
                                                           ‫کشورهای طرف این میثاق با توجه به اینکه طبق اصولی‬             ‫قداست آن به وجود میآورد‪ .‬به همین دلیل هم هست که‬
   ‫«هلال احمر»‬                                             ‫که در منشور ملل متحد اعلام گردیده است شناسایی حیثیت‬          ‫جامعه بینالمللی مشروعیت حاکمیت ملی را به رعایت و‬
                                                           ‫ذاتی و حقوق یکسان و غیرقابل انتقال کلیه اعضاء خانواده‬        ‫احترام به حقوق بشر منوط و وابسته میسازد‪ .‬اعلامیه جهانی‬
‫=پس از زلزله خوی جمهوری اسلامی شرایط را برای‬                                                                            ‫حقوق بشر در بند اول مقدمه این برتری حق حاکمیت انسان‬
‫مردم مصیبتزده «امنیتی» کرده و نيروهای ضدشورش با‬                    ‫بشر مبنای آزادی‪ ،‬عدالت و صلح در جهان است‪،‬‬            ‫را به عنوان شرط لازم برای برقراری صلح و عدالت در جهان‬
‫صورتهای پوشيده و اسلحه به دست در میادین شهر‬                ‫با اذعان به اینکه حقوق یادشده ناشی از حیثیت ذاتی‬             ‫بر شمرده است‪« :‬شناسائی حیثیت ذاتی کلی ٔه اعضای خانواده‬
                                                                                                                        ‫بشری و حقوق یکسان و انتقالناپذیر آنان اساس آزادی و‬
                                ‫مستقر شدهاند‪.‬‬                                           ‫شخص انسان است‪،‬‬                  ‫عدالت و صلح را در جهان تشکیل میدهد‪ ».‬سپس ماده ‪۲۸‬‬
‫=بر اساس بودجه پیشبینی شده «هلال احمر» برای‬                ‫با اذعان به اینکه طبق اعلامیه جهانی حقوق بشر کمال‬            ‫اعلامیه زیر عنوان حق مشارکت دمکراتیک مردم در تعیین‬
‫سال آینده‪ ،‬به ازای هر شهروند ساکن ایران فقط حدود ‪۹۰‬‬        ‫مطلوب انسان آزاد رهائی یافته از ترس و فقر فقط در صورتی‬       ‫سرنوشت خود اصل حاکمیت اراده آنان را به عنوان شالوده‬
‫هزار تومان بودجه اختصاص یافته آنهم تازه در حالی که‬         ‫حاصل میشود که شرایط تمتع هر کس از حقوق مدنی و‬                ‫اصلی جامعهای سالم معرفی مینماید‪« :‬هر کس حق دارد‬
‫واقعا همین مقدار نیز صرف کمک به شهروندان در حوادث‬          ‫سیاسی خود و همچنین از حقوق اقتصادی‪ ،‬اجتماعی و‬                ‫برقراری نظمی را بخواهد که از لحاظ اجتماعی و بینالمللی‬
                                                                                                                        ‫حقوق و آزادیهائی را که در این اعلامیه ذکر گردیده تأمین‬
                                 ‫گوناگون شود!‬                                         ‫فرهنگی او ایجاد شود‪،‬‬              ‫کرده و آنها را به مورد عمل بگذارد‪ ».‬بدون احترام به چنین‬
‫=سازمان «هلال احمر» امسال با کمبود ‪ ۹۲‬هزار میلیارد‬         ‫باتوجهبهاینکهدولتهاطبقمنشورمللمتحدبهترویجاحترام‬              ‫حق ذاتی و تلاش برای اجرا و پیشبرد آن‪ ،‬اساسا مردم نمیتوانند‬
‫تومانی روبروست و تنها ‪ ۸‬درصد از بودجه مورد نیازش را‬        ‫جهانی ومؤثر و رعایت حقوق و آزادیهای بشر ملزم هستند‪.‬‬          ‫مسئولیتی در قبال جامعه خویش به عهده گیرند‪ .‬به سخن‬
                                                           ‫اندک تاملی در بیان بدیع بالا نشان میدهد که میثاق‬             ‫بهتر‪ ،‬هنگامی میتوان مردم را به مشارکت در امور جامعه‪،‬‬
                  ‫تا پایان سال دریافت خواهد کرد!‬           ‫یادشده همه کمال مطلوب جهان آزاد و دمکراتیک را به‬             ‫و مقابله در برابر خطرات احتمالی در برابر آن‪ ،‬مسئول نگه‬
‫=مقامات جمهوری اسلامی ترجیح میدهند بجای‬                    ‫احترام به حقوق ذاتی انسان‪ ،‬یعنی برخورداری از اراده آزاد او‪،‬‬  ‫داشت که اراده حاکمیتی آنان زیربنای همه تصمیمگیریها‬
‫تقویت این سازمان و تأمین بودجه مورد نیاز آن سازمانها‬       ‫منوطمیسازد‪ .‬بدونحاکمیتانسانامکانهیچجهانآزادی‬                 ‫باشد‪« :‬هر کس در مقابل آن جامعهای وظیفه دارد که رشد‬
                                                           ‫قابل تصور نیست‪ ،‬همچنانکه هیچ دولتی هم نمیتواند بدون‬          ‫آزاد و کامل شخصیت او را میسر میسازد‪( ».‬ماده ‪ )۲۹‬نکته‬
      ‫و نهادهای بیخاصیت و تبلیغاتی را تقویت کنند‪.‬‬          ‫انطباقسیاستهایخودبر حاکمیتوارادهآزادانسان‪،‬خود‬                ‫بسیار حائز اهمیتی که باید در نظر گرفت این است که ماده‬
                                                           ‫را ساختار سیاسی و اجتماعی مشروع و برحق تصور نماید‪ ،‬مگر‬       ‫‪ ۱‬تا ماده ‪ ۲۷‬اعلامیه ناظر بر حقوق ذاتی و همه آحاد بشری‬
‫شیوه کمکرسانی به زلزلهزدگان شهرستان خوی در‬                                                                              ‫است‪ .‬ماده ‪ ۲۸‬با چنین پیشزمینهای حق حاکمیت افراد‬
‫روزهای گذشته بار دیگر نشان داد مدیریت بحران در‬                            ‫اینکه با ارعاب و اجبار آنرا حفظ نماید‪.‬‬        ‫انسانی را به عنوان شرط ضروری شکلگیری حاکمیت جمعی‬
‫جمهوری اسلامی با «بحران» روبروست و مردم در سرمای‬            ‫]ادامه دارد[‬
‫شدید همچنان بر ویرانههای خانه و کاشانه خود سرگردان و‬        ‫‪[۱] Kofi Annan, Millennium Report of the Sec-‬‬                                 ‫(ملی) و مشروعیت آن بر میشمرد‪.‬‬
‫نیازمند نان و غذای گرم و وسایل گرمکننده و اسکان موقت‬        ‫‪retary-General of the United Nations, We the‬‬                ‫دلیل دیگری هم بر این پیشی گرفتن حق حاکمیت فرد بر‬
‫هستند‪ .‬در این میان بودجه ناچیز و ناکافی سازمانی چون‬         ‫‪Peoples, 2000. Available at: https://www.un.org.‬‬            ‫حاکمیت ملی‪ ،‬و به عبارت بهتر وابستگی مشروعیت حاکمیت‬
‫«هلال احمر» که در شرایط بحران وظیفه حضور و حمایت‬            ‫‪millennium/sg/report‬‬                                        ‫ملی به حاکمیت فرد‪ ،‬وجود دارد که میتوان آن را در توضیح‬
‫از مردم را دارند نشان میدهد در اینباره نیز «خانه از‬         ‫‪[۲] Lloyd Norman Axworthy, currently the rector‬‬             ‫هوشمندانهای دید که بنیانگذاران اعلامیه در مقدمه آن بیان‬
‫پایبست ویران است» و سازمانهای بیخاصیت حکومتی‬                ‫‪of the University of Winnipeg, the capital city of‬‬          ‫داشته اند‪ .‬اگر حاکمیت اراده انسان آزاد مورد توجه قرار‬
‫و نهادهای تبلیغات ایدئولوژیک اقبال بلندتری نسبت به‬          ‫‪Manitoba‬‬                                                    ‫نگیرد‪ ،‬به این معنی خواهد بود که هستی انسان و هویت او‬
                                                            ‫‪[۳] The independent International Commission‬‬                ‫انکار شده است‪ .‬به عنوان واکنشی طبیعی‪ ،‬این عدم شناسایی‪،‬‬
     ‫«هلال احمر» در اختصاص و دریافت بودجه دارند!‬            ‫(‪on Intervention and State Sovereignty )ICISS‬‬               ‫روح انسانی را به عصیان علیه همه ساختارهای سلطه وا‬
‫با گذشت چند روز از وقوع زلزلهای به بزرگی ‪۹/۵‬‬                ‫‪[۴] Gareth John Evans‬‬                                       ‫میدارد‪ .‬بنابراین‪ ،‬برای داشتن جهانی عاری از خشونت و‬
‫ریشتر در شهرستان خوی در استان آذربایجان غربی و با‬           ‫‪[۵] Mohamed Sahnoun‬‬                                         ‫برخورداری از صلح پایدار باید حاکمیت اراده انسان برای‬
‫وجود سرمای شدید هوا‪ ،‬همچنان شهروندان منتظر ارائه‬            ‫‪[۶] Evans, G. and Sahnoun, M. )2001(. Respon-‬‬               ‫بیان هویت خویش و انتخاب کردن شیوه زندگی شرافتمندانه‬
‫کمکرسانی موثر و کارآمد مسئولان هستند‪ .‬ساعاتی پیش‬            ‫‪sibility to Protect: Research, Sources, and Back-‬‬           ‫مورد شناسایی رسمی همه اعضای جامعه بینالمللی قرار گیرد‪:‬‬
‫نیز زلزله بزرگی ترکیه و سوریه را لرزاند و بلافاصله مقامات‬   ‫‪ground. Ottawa: IDRC‬‬                                        ‫«از آنجا که عدم شناسائی و تحقیر حقوق بشر منتهی به‬
‫جمهوری اسلامی برای کمکرسانی به زلزلهزدگان سوری‬              ‫‪[۷] Hobbes, T. )1651/2010(. Leviathan. Revised‬‬              ‫اعمال وحشیانهای گردیده است که روح بشریت را به عصیان‬
‫اعلام آمادگی کردند و چراغی را که به «منزل» رواست برای‬       ‫‪edition by Martinich, A.P. and Battiste, B. Peter-‬‬          ‫واداشته و ظهور دنیائی که در آن افراد بشر در بیان و عقیده‬
                                                            ‫‪borough, Canada: Boradview Editions, p. 215‬‬                 ‫آزاد و از ترس و فقر فارغ باشند به عنوان بالاترین آمال بشر‬
                         ‫«مسجد» در نظر گرفتند‪.‬‬              ‫‪[۸] P. 216‬‬
‫گزارشها نشان میدهد حدود ‪ ۱۰‬روز پس از وقوع‬                   ‫‪[۹] P. 139‬‬                                                                                 ‫اعلام شده است‪».‬‬
‫زلزلهای که شنبه هفته گذشته خوی و روستاهای اطراف آن‬          ‫‪[۱۰] Locke, J. )1689/1823(. Two Treaties of Gov-‬‬            ‫این آرزوی دیرپای بشری است که فارغ از هر نوع فشار‬
                                                            ‫‪ernment. London: Printed for Thomas Tegg; W.‬‬                ‫و اجبار‪ ،‬و یا ترس و سرکوب‪ ،‬بتواند حاکمیت اراده خود را‬
      ‫را لرزاند همچنان مراحل اولیه و فوری امدادرسانی‬        ‫‪Sharpe and Son; Offor; G. and J. Robinson; J. Ev-‬‬           ‫به عنوان سنگبنای همه امور اجتماعی و سیاسی قرار دهد‪.‬‬
                                                            ‫‪ans and Co., p. 131‬‬                                         ‫اهمیت این آرزو تا آنجاست که نه تنها میتواند بنیاد جهانی‬
                                                            ‫‪[۱۱] P. 107‬‬                                                 ‫آزاد وانسانیرانویددهد‪،‬بلکهمفهومآزادیرانیزازمفاهیم‬
                                                            ‫‪[۱۲] Monte Video Convention, article 1. See:‬‬                ‫سنتی آن رهایی بخشیده و در اختیار خود انسان قرار میدهد‪.‬‬
                                                            ‫‪https://www.ilsa.org/Jessup/Jessup15/Montevi-‬‬               ‫این آزادی ضامن شکلگیری جهانی آرام و صلحآمیز است‪« .‬از‬
                                                            ‫‪deo%20Convention.pdf‬‬                                        ‫آنجا که اساساً حقوق انسانی را باید با اجرای قانون حمایت‬
                                                            ‫‪[۱۳] “The Organization is based on the principle‬‬            ‫کرد تا بشر به عنوان آخرین علاج به قیام بر ضد ظلم و فشار‬
                                                            ‫‪of the sovereign equality of all its members”, the‬‬          ‫مجبور نگردد»‪ ،‬به همین دلیل‪ ،‬همان مقدمه اعلامیه جهانی‬
                                                            ‫(‪Un Charter, article 2)1‬‬
                                                            ‫‪[۱۴] Evans, op cit., p. 8‬‬
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27