Page 42 - (کیهان لندن - سال چهلم ـ شماره ۴۳۱ (دوره جديد
P. 42
صفحه4۲شماره18۹۷
جمعه ۷تا 1۳مهرماه 140۲خورشیدی
چگونه ایران به مستعمره جمهوری اسلامی تبدیل شد
اعتراضات علیه رژیم سرآغاز یک جنبش استقلال ملی است
ابراهیم رئیسی در مجمع عمومی سازمان ملل /نیویورک ۱۹ /سپتامبر / ۲۰۲۳رویترز =جمهوری اسلامی یک رژیم «استعماری» است .البته
از نوعی عجیب! بطوری که در آن استعمار و سلب حق
البته «استعمار از داخل» ممکن است کمی مبهم به نظر هدف اینانقلاب گسترش جهانی و سلطهی آموزههای حاکمیت ملی نه از بیرون و توسط کشوری دیگر بلکه
برسد .بنابراین اجازه بدهید به ویژگیها و تعریف کلاسیک شیعه ،نابودی اسراییل ،ایجاد جنگ و درگیری همه علیه از درون و توسط افرادی از داخل صورت میگیرد .اما
همه ،و در نهایت ،فراهم آوردن شرایط برای آخر زمان مناسبات به هر حال استعماری است .استعماری که در
استعمار و بازتاب آن در ایران کنونی بپردازیم. است! زمانی که امام دوازدهم شیعه برای رهبری مسلمانان آن منابع ملی ایران برای حمایت از پروژههای بیگانه و
نخست ،سیر تاریخی توسعه سیاسی در ایران متوقف ظهور خواهد کرد .رژیم جمهوری اسلامی تحت تأثیر چنین برونمرزی غارت میشوند :برای یک انقلاب جهانی شیعه.
شده است .این مسیر در سال ۱۹۰۶میلادی همزمان با به حساب و کتابهای آخر زمانی ،تمام قید و بندهای سیاسی =مردم ایران زیر فشار سطوحی از استعمار اقتصادی و
ثمر رسیدن جنبش مشروطه و امضای فرمان مشروطیت، رایج و عادی را نادیده میگیرد و استفاده از سلاح هسته نابودی کامل قانونی از سوی جمهوری اسلامی قرار گرفتهاند
اولین پارلمان خاورمیانه را در ایران با نام مجلس شورای ای را نیز منطقی و توجیهشده میداند ،از جمله برای اینکه که مشابه تجربه الجزایریها در دوره استعمار فرانسه و
ملی ایجاد کرد .در دهه ۱۹۲۰میلادی ایران به سمت یک رسیدن به هدف یعنی ظهور امام غایب شیعیان را تسریع یا کنیاییها در زمان استعمار انگلیس است .پاسخ این
نظام حقوقی سکولار که تضمینکننده آزادی بیان ،عقیده استعمار نیز چیزی جز یک جنبش آزادیبخش ملی نیست!
و برابری زنان و اقلیتهای مذهبی بود حرکت میکرد .این کند، =نمونه اولیه «استعمار داخلی» ،رژیم آپارتاید آفریقای
نوآوریها از سنتهای سیاسی بازمانده از ایران باستان این پروژه برای اکثر ایرانیان بیگانه است درست به همان جنوبی بود .سازمان ملل نه تنها تحریم خارجی علیه این
سرچشمه میگرفت .اما با روی کار آمدن جمهوری اسلامی، اندازه که برای اکثر خوانندگان این مقاله نیز بیگانه است. کشور را سازماندهی کرد ،بلکه در امور داخلی آفریقای
رژیم در تلاش برای از بین بردن این دستاوردها جنگی را بدیهی است که ایرانیان نمیخواهند کشورشان قربانی این جنوبی نیز مداخله نمود و اعلام کرد که دولت آپارتاید
علیه تاریخ و فرهنگ ایران آغاز کرد .این کارزار منجر به پروژه شود .نمونهوار میتوان به پیوند تاریخی عمیقی اشاره نماینده قانونی و مشروع «مردم آفریقای جنوبی» نیست
خسارتهای ویرانگری علیه مجموعهای از میراث فرهنگی کرد که بین ایرانیان و مردم اسرائیل وجود دارد که به زمان و قانون اساسی و انتخابات این کشور را «پوچ و توخالی»
شده که تنها متعلق به ایران نیست بله بخشی از جهان دانست .این فشار بینالمللی برای موفقیت نهایی جنبش
است .ما از رژیمی میگوییم که هیچ توجه و ارزشی برای کوروش کبیر برمیگردد.
آثار باستانی و میراث فرهنگی قائل نیست .رژیم جمهوری بنابراین میتوان گفت که مردم ایران زیر فشار سطوحی از آزادیبخش ملی آفریقای جنوبی ضروری بود.
اسلامی برای کمبود نقدینگی خود این میراث جهانی را به استعمار اقتصادی و نابودی کامل قانونی از سوی جمهوری
بالاترین پیشنهاد در حراجها میفروشد .تأکید معترضان در اسلامی قرار گرفتهاند که مشابه تجربه الجزایریها در دوره مریم اصلانی ،رانا داسگوپتا (نیواستیتسمن) – خطبه قرآنی
این جنبش بر هنر و شعر ایرانی ناشی از انزجار گسترده استعمار فرانسه و یا کنیاییها در زمان استعمار انگلیس رئیس جمهوری اسلامی ایران در مجمع عمومیسازمان ملل
از تخریب و ویرانگری مداوم در آثار تاریخی و فرهنگی است .بدیهی است که مانند دیگر موارد تاریخی ،پاسخ به متحد در هفته گذشته به صراحت نشان داد که جمهوری
این استعمار و رها شدن از قید آن ،یک جنبش اعتراضی
کشور است. اسلامی یک عضو غیرعادی در سازمان ملل است.
دوم ،شرایط اساسی زندگی در ایران بر اساس برنامهها و طغیانگر و پرجوش ملّی است. جمهوری اسلامی حتی ادعای دولت -ملت بودن هم
جاهطلبیهای برونمرزی رژیم تعیین میشود .حتی در اعتراضاتی که از زمان قتل حکومتی مهسا امینی۲۲ ، ندارد .روحالله خمینی در پی انقلاب اسلامی که در سال
بحبوحه بحران اقتصادی کنونی ،مبالغ هنگفتی برای تامین ساله ،در سال گذشته آغاز و ادامه یافته است ،برخلاف ۱۹۷۹رهبری آن را بر عهده داشت ،اعلام کرد« :اسلام با
مالی حزبالله لبنان ،مدیریت برنامههای عقیدتی شیعهگری آنچه معمولا رسانههای خارجی گزارش میدهند ،صرفا برای ملیگرایی مخالف است ».او به منتقدان خود هشدار داد:
در عراق و سوریه و یمن و مراکش و حتی در کشورهای حقوق زنان نیست .در پایان هفته گذشته و در نخستین «افراد ملی به درد ما نمیخورند .افراد مسلمان به درد ما
اروپایی مانند آلمان و بریتانیا مصرف میشود .این برنامههای سالگرد این قتل حکومتی ،با وجود حضور گسترده نیروهای
برونمرزی شامل نفوذ در دولتها ،دانشگاهها و رسانههای سرکوب رژیم ،تظاهرکنندگان در بسیاری از شهرهای ایران میخورند».
خارجی و همچنین ارعاب و حتی ترور شهروندان در این اینشعار را تکرار کردند« :میجنگیم ،میمیریم ،ایران را رژیمی که خمینی بنا نهاد ،تفسیری افراطی از اسلام را
پس میگیریم .».در حقیقت این یک جنبش برای احیای در قدرت سیاسی در پیش گرفت بطوری که هیچ حاکمیتی
کشورهاست. را بجز حکومت و فرمانروایی جهانی «الله» مشروع و به
«استقلال ملی» است. رسمیت نمیشناسد .این حاکمیت بر روی زمین توسط
روحانیون شیعه اداره میشود که ناگزیر به مراوده با دولت-
ملتهایی هستند که اساساً آنها را نامشروع میدانند و
رسالت خود را در سرنگونی آنها میبینند .برخلاف هر دو
شاخه سنت روشنگری ( )Enlightenment traditionیعنی
لیبرالیسم و کمونیسم ،در نظام جمهوری اسلامی جایی برای
«مردم» وجود ندارد ،و هر کسی که جرأت مخالفت با
قوانین و ارکان الهی قلمدادشدهی آن را داشته باشد ،بطور
قانونی ،البته قانون خودشان ،زندانی و یا اعدام میشود.
این سیاستی بس عجیب و غریب است .چگونه میتوانیم
آن را به زبان عادی سیاسی توضیح دهیم؟ در این زبان
سیاسی ،جمهوری اسلامی یک رژیم «استعماری» است .البته
از نوعی عجیب! بطوری که در آن استعمار و سلب حق
حاکمیت ملی نه از بیرون و توسط کشوری دیگر بلکه از
درون و توسط افرادی از داخل صورت میگیرد .اما مناسبات
به هر حال استعماری است .استعماری که در آن منابع ملی
ایران برای حمایت از پروژههای بیگانه و برونمرزی غارت
میشوند :برای یک انقلاب جهانی شیعه.
