Page 18 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۲۴۲ (دوره جديد

P. 18

‫صفحه ‪ - Page 18 - ۱۸‬شماره ‪۱۷۰۸‬‬
‫جمعه ‪ ۲۹‬آذرماه تا پنجشنبه‪ ۱۲‬دیماه ‪۱۳۹۸‬خورشیدی‬

‫صحنه بود که به بخش موسیقی‬ ‫مراسم پیشباز شب یلدا در لسآنجلس و‬ ‫=«یلدا همیاری‪ ،‬نزدیکی‬
‫برنامه امسال شب یلدا ویژگیهای‬ ‫اهدای آن به جوانان ایران‬ ‫و خویشاوندی ملت ایران‬
‫را نسبت به همدیگر به‬
‫کمنظیری میبخشید‪.‬‬ ‫کردستان‪ ،‬گیلان و تهران‪ ،‬شور و‬ ‫بود‪ .‬انیمیشنی که با استفاده از‬ ‫وجوه مشترک آن در میان اقوام‬ ‫و با صرف تنقلات‪ ،‬خواندن شعرهای‬ ‫نمایش میگذارد‪ .‬اینکه ما‬
‫ملیکا فتحی سرپرست گروه‪،‬‬ ‫شوق کمنظیری در تماشاگران به‬ ‫تکنولوژی مدرن و جلب بیشتر‬ ‫مختلف ایرانی پرداخت و آن را‬ ‫حماسی‪ ،‬فالی از دیوان حافظ و‬ ‫همه اهل یک خانوادهایم‪.‬‬
‫رقصنده و طراح رقص نیز چون‬ ‫تماشاگر جایگزین «پردهخوانی»‬ ‫شبی برای حضور در جمع خانواده با‬ ‫شنیدن موسیقی‪ ،‬با امید به تولد‬
‫اغلب رقصندگان ایرانی گروه‪ ،‬زادهی‬ ‫وجود آورد‪.‬‬ ‫و فرم قدیمی نقالی و روایتگری‬ ‫بزرگترها‪ ،‬گل گفتن و گل شنیدن‪،‬‬ ‫خورشید و رسیدن به صبحی پرنور‬ ‫خانواده بزرگ ایران‪».‬‬
‫آمریکاست و از کودکی به رقصهای‬ ‫ونداد مساح زاده که سالها‬ ‫قهوهخانهای شده‪« :‬تفسیر و خوانش‬ ‫خندیدن ‪،‬شادخواری‪ ،‬شبچره‪،‬‬ ‫و دلانگیز برگزار کردهاند‪ .‬از زمانی‬ ‫= «تنها از طریق حفظ‬
‫محلی و سنتی ایرانی علاقمند‬ ‫در ایران به تدریس و تألیف‬ ‫شعرهای شاهنامه مشکل است‪ .‬چون‬ ‫شاهنامهخوانی و قصهگویی خواند‪:‬‬ ‫که مردم فلات ایران از راه کشاورزی‬ ‫سنتهاست که میتوانیم‬
‫شده است‪« :‬اعضای گروه ما همه‬ ‫کتابهای آموزش موسیقی اشتغال‬ ‫فرهنگ ایران را در اینسوی‬
‫ایرانیهایی هستند که هرگز ایران را‬
‫ندیدهاند‪ .‬اغلب آنها دانشجو هستند‬ ‫دنیا زنده نگه داریم‪».‬‬
‫و از نواحی مختلف سن فرانسیسکو‬ ‫= « بر گز ا ر ی ا ین‬
‫و لسآنجلس گرد هم آمدهاند‪ .‬فکر‬ ‫مناسبتهای ملی بسیار‬
‫میکنم وجه مشترک همه ما‪ ،‬عشق‬ ‫مهم است‪ .‬نه فقط جهت‬
‫و علاقه شدیدی است که به میراث‬ ‫شادیآفرینی و دور هم‬
‫ایرانی و فرهنگ آن سرزمین داریم‪.‬‬ ‫بودن‪ ،‬که برای همبستگی و‬
‫ما خوشحالیم که امشب توانستیم‬ ‫وحدت جمعی و در مقیاسی‬
‫یکبار دیگربه دعوت بنیاد فرهنگ‬ ‫بزرگتر وحدت ملی‪ ،‬با تأکید‬
‫کارهایمان را در برابر چنین جمعیت‬ ‫بر تربیت اجتماعی جوانان‬
‫بزرگ ایرانی و غیرایرانی اجرا کنیم‪».‬‬
‫علیرضا اردکانی در پایان این برنامه‬ ‫هم تاثیر بسزایی دارد‪».‬‬
‫موفق ایرانی با اشاره به اینکه «هدف‬ ‫= « بعد ا ز سر ز مین‬
‫بنیاد فرهنگ چیزی جز حفظ و‬ ‫مشترک‪ ،‬بیشترین عامل‬
‫اشاعه و معرفی فرهنگ و هنر ایرانی‬ ‫اثرگذار در تقویت وحدت‬
‫به جامعه میزبان نیست» میگوید‪:‬‬ ‫ملی‪ ،‬هویت ملی جامعه‬
‫«ما از طریق همین جشنهای‬ ‫است‪ .‬جشنهای سده‪،‬‬
‫سنتی و برنامههای هنری توانستهایم‬ ‫نوروز‪ ،‬مهرگان‪ ،‬یلدا و‬
‫چهرهای واقعی از ایران و ایرانی‪،‬‬ ‫تیرگان بخشی از هویت‬
‫چهرهای متفاوت با آنچه در اخبار‬
‫روز‪ ،‬کانالهای تلویزیونی و سینماها‬ ‫ملی جامعه است‪».‬‬
‫به نمایش در میآید نشان بدهیم‪ .‬ما‬
‫بر این باوریم که تنها از طریق حفظ‬ ‫فیروزه خطیبی ‪ -‬روزشنبه ‪۱۴‬‬
‫همین سنتهاست که میتوانیم‬ ‫دسامبر ‪ ،۲۰۱۹‬در هفتمین سال‬
‫فرهنگ ایران را در اینسوی دنیا‬ ‫برگزاری شبهای یلدا به همت‬
‫زنده نگه داریم‪ .‬این مسئله نه‬ ‫«بنیاد فرهنگ» که یک نهاد‬
‫تنها به ما ایرانیها برای شناخت‬ ‫غیرانتفاعی‪ ،‬غیرسیاسی و غیرمذهبی‬
‫بهتر هویتمان کمک میکند بلکه‬ ‫در جنوب کالیفرنیاست‪ ،‬صدها تن از‬
‫برای غیرایرانیها هم آگاهیدهنده‬ ‫ایرانیان ساکن لسآنجلس و حومه‪،‬‬
‫و آموزنده است‪ .‬ما معتقدیم تاریخ‬ ‫هنرمندان و چهرههای سرشناس‪،‬‬
‫و فرهنگ غنی ایران با سابقهای‬ ‫در شبی فراموش نشدنی در مدرسه‬
‫چندهزار ساله چیزی نیست که به‬ ‫موسیقی دانشگاه لسآنجلس گرد‬
‫سادگی از میان برود‪ .‬به همین جهت‬ ‫هم آمدند تا به امید روزهایی بهتر و‬
‫هم کوشیدهایم آن را از دیدگاهی‬

‫مثبت به نمایش بگذاریم‪ .‬جشن شب‬ ‫داشته درباره استقبال تماشاگران‬ ‫به هر حال هم زمان و هم مکان آن‬ ‫«در چنین روزهایی در شب سیام‬ ‫روزگار میگذراندند با تغییر فصلهای‬ ‫فردایی روشن برای میهنشان ایران‪،‬‬
‫یلدا شروع تمام جشنهای دیگر‬ ‫شهر لسآنجلس از این ترانههای‬ ‫متفاوت است‪ .‬گردآفرید این شعرها‬ ‫آذر‪ ،‬در داخل ایران هم‪ ،‬در مناطق‬ ‫سال‪ ،‬نوع محصولات آنها هم تغییر‬ ‫به تماشای برنامهای پرشور و سرشار‬
‫فصل زمستان است و بسیاری از‬ ‫گوشآشنا اما کمتر شنیده شده‬ ‫را به شکل تومارها و بحر طویلهایی‬ ‫مختلف‪ ،‬بهخصوص در میان جوانان‪،‬‬ ‫میکرد‪ .‬آنها میدانستند که تاریکی‬ ‫از جنبههای ملی و میهنی‪ ،‬همراه با‬
‫جشنهای تاریخ تمدن بشری تحت‬ ‫میگوید‪« :‬اجرای امشب گروه کوبان‬ ‫در میآورد که همهفهمتر باشد و آن‬ ‫گروههای فرهنگی‪ ،‬و فرهنگسراها‬ ‫نماد اهریمن و روشنایی و نور سمبل‬ ‫نقالی‪ ،‬شعرخوانی‪ ،‬شاهنامهخوانی‪،‬‬
‫تاثیر یلدا و و آیین میترایی به وجود‬ ‫موسیقی و رقص محلی بنشینند و‬
‫آمده است‪ .‬ما خوشحالیم که امروز‬ ‫علیرضا اردکانی‬ ‫گردآفرید‬ ‫سارا معصومی‬ ‫به این صورت به پیشباز شب یلدا‪،‬‬
‫توانستهایم این رسم کهن ایرانی را‬
‫در یک سطح جهانی و در کنار مردم‬ ‫یک اجرای شاد از مناطق مختلف‬ ‫را به شکل حماسی و پهلوانی اجرا‬ ‫شب یلدا جشن گرفته میشود‪ .‬یلدا‬ ‫خیر‪ ،‬شکوفایی و بهروزی است‪ .‬شاید‬ ‫این آیین باستانی ایرانی بروند‪.‬‬
‫ایران و خیلی بومی– محلی بود و به‬ ‫میکند‪ .‬ما به این نتیجه رسیدیم‬ ‫یک رویداد یا انقلاب زمستانی است‬ ‫هم به همین دلیل‪ ،‬در هر شرایطی‬ ‫امسال‪ ،‬صحنه بزرگ و با شکوه تالار‬
‫دیگر جهان جشن بگیریم‪».‬‬ ‫همین دلیل هم یک حالت نوستالژی‬ ‫که باید از تکنولوژی جدید استفاده‬ ‫که در آن‪ ،‬موقعیت خورشید با زمین‬ ‫در «شب یلدا» با آرزوی از بین‬ ‫«شوئنبرگ» با نمادهایی از زندگی‬
‫یکی از حاضران در برنامه شب‬ ‫و دلتنگی همراه با شادی و شعف در‬ ‫کنیم تا به درک بهتر داستان‬ ‫دچار تغییراتی شده و در نتیجه‬ ‫رفتن «اهریمن» جشن میگرفتند‬ ‫ایلاتی و قوم قشقایی‪ ،‬از جمله چادر‬
‫یلدای امسال ‪ ،‬دکتر احمد کریمی‬ ‫شنونده به وجود میآورد‪ .‬ارتباط ما‬ ‫به خصوص برای نسل جدید که‬ ‫روزها کمکم بلندتر میشود‪ .‬در‬ ‫و شادی میکردند؛ سفرهای بزرگ‬ ‫بزرگ سیاهی با آویزههای رنگی‬
‫حکاک استاد دانشگاه‪ ،‬نویسنده‬ ‫با مردم خیلی خودمانی و صمیمانه‬ ‫به عناصر دیداری عادت دارند‬ ‫شب دراز یلداست که نطفه خورشید‬ ‫از میوه و آجیل پهن میکردند؛‬ ‫تزئین شده بود که در همان لحظه‬
‫و پژوهشگر ادبی نیز معتقد است‬ ‫است و در نتیجه‪ ،‬از این طریق قالب‬ ‫کمک کند تا این روایتها بهتر در‬ ‫بسته میشود و روز اول دیماه‪،‬‬ ‫میکوشیدند تا فرا رسیدن صبح‬ ‫ورود به سالن‪ ،‬یاد دلیریهای این‬
‫فرهنگ ایران‪ ،‬کلا فرهنگ آداب‬ ‫صحنه با تماشاگر را میشکنیم و‬ ‫«خور روز» یا روز خورشید نامیده‬ ‫بیدار بمانند و شب را با قصه و روایت‬ ‫ایل بزرگ و کهن که شکست و‬
‫و مناسک است و از چندهزار سال‬ ‫حس نزدیک بودن با مردم را ایجاد‬ ‫ذهنشان بنشیند‪».‬‬ ‫میشود و آغاز سال نو «میترایی» و‬ ‫بگذرانند با این امید که در پایان‬ ‫تسلیم در نظرش معنایی ندارد را‬
‫پیش و قبل از اختراع خط‪ ،‬این‬ ‫میکنیم‪ .‬همین باعث میشود که ما‬ ‫برنامه شب یلدا با اجرای موسیقی‬ ‫این شب‪ ،‬خورشید یکبار دیگر بر‬ ‫در ذهن تماشاگر زنده میکرد‪ .‬در‬
‫فرهنگها وجود داشته و به یک‬ ‫هم از مردم انرژی بگیریم و بتوانیم‬ ‫محلی گروه «کوبان» به رهبری‬ ‫روز چیرگی نور بر تاریکی است‪».‬‬ ‫برابر این منظره ایرانی‪ ،‬شمعهای‬
‫شکلی میشود گفت با هویت ایرانی‬ ‫ونداد مساح زاده آهنگساز‪ ،‬نوازنده‬ ‫گردآفرید پیش از اجرای بخش‬ ‫تاریکیها پیروز خواهد شد‪.‬‬ ‫بیشماری افروخته شده بود تا یاد‬
‫گره خورده است‪« :‬این جشن در‬ ‫این قطعات را بهتر ارائه بدهیم‪».‬‬ ‫آکاردئون‪ ،‬پیانو و دف وخوانندگی‬ ‫شاهنامهخوانی و نقالی‪ ،‬برنامه‬ ‫برنامه شب یلدای «بنیاد فرهنگ»‬ ‫جانباختگان سرزمین مادری در‬
‫ایران مرسوم است و همین باعث‬ ‫همزمان استفاده از ترکیب‬ ‫سارا معصومی و تکنوازی جمشید‬ ‫یلدای امسال را به جوانان ایرانزمین‬ ‫با معرفی هنرمندان توسط علیرضا‬ ‫طول تاریخ یک ملت فراموش نشود‪.‬‬
‫میشود که همه خودمان را بخشی‬ ‫رقصهای ایرانی و لباسهای‬ ‫مرامخواه (سازهای بادی)‪ ،‬میثاق‬ ‫اردکانی‪ ،‬مدیر اجرایی این بنیاد‬ ‫در دو طرف صحنه هم در طول‬
‫از یک فرهنگ بدانیم که همان‬ ‫رنگارنگ محلی توسط گروه ملیکا‬ ‫اسحاقی (کمانچه) و متین اسحاقی‬ ‫پیشکش کرد‪.‬‬ ‫آغاز شد‪ .‬سپس گردآفرید‪ -‬نخستین‬ ‫اجرای موسیقی محلی و رقصهای‬
‫فرهنگ ایرانزمین است‪ .‬یلدا‪،‬‬ ‫فتحی همراه با نمایش عکسهایی‬ ‫(تار) ادامه پیدا کرد و با اجرای‬ ‫بخش شاهنامهخوانی گردآفرید‪،‬‬ ‫نقال زن ایران‪ -‬بر روی صحنه به‬ ‫سنتی ایرانی‪ ،‬مولتی مدیایی از‬
‫همیاری‪ ،‬نزدیکی و خویشاوندی‬ ‫از مناطق مختلف ایران در دو گوشه‬ ‫ترانههایی از خراسان‪ ،‬آذربایجان‪،‬‬ ‫امسال هم با انیمیشن تازهای از‬ ‫بازگویی رسم و رسوم شب یلدا و‬ ‫مناظر طبیعی و مردم اقوام مختلف‬
‫ملت ایران را نسبت به همدیگر‬ ‫سیامک زرین‪ ،‬هنرمند بصری همراه‬ ‫ایرانی‪ ،‬جلوههای خاص و نوستالژیک‬
‫به نمایش میگذارد‪ .‬اینکه ما همه‬
‫اهل یک خانوادهایم؛ خانواده بزرگ‬ ‫به این اجراها میداد‪.‬‬
‫بسیاری از جمعیت حاضر‪ ،‬از‬
‫ایران‪».‬‬ ‫شهرهای دور و نزدیک کالیفرنیای‬
‫وی ادامه داد‪« :‬شاهنامهخوانی‬ ‫جنوبی‪ ،‬از سانتا باربارا تا سن دیگو‬
‫گردآفرید و تصاویری که روی‬ ‫به محل برنامه آمده بودند تا در‬
‫پرده مولتی مدیا به نمایش درآمد‬ ‫این روزهای دشوار برای مردم‬
‫ما را حسابی دلتنگ ایران کرد‪.‬‬ ‫داخل کشور‪ ،‬با حمایت ازیک رسم‬
‫امیدواریم ایران وضعش بهتر از اینها‬ ‫و آئین باستانی‪ ،‬وابستگی خود را‬
‫باشد‪ .‬امشب بجای سبدهای گل‪،‬‬ ‫به ایرانزمین و همبستگی خود را‬
‫شمعهای روشنی روی صحنه چیده‬ ‫با هموطنان داخل مملکت نشان‬
‫شده که این به نوعی یادبودی بود‬
‫از فاجعهای است که در ایران اتفاق‬ ‫بدهند‪.‬‬
‫افتاده‪ .‬امیدوارم که این فجایع بیشتر‬ ‫در طول قرنها‪ ،‬ایرانیان در آخرین‬
‫از این گریبان ملت ایران را نگیرد‪».‬‬ ‫غروب پائیز‪ ،‬این تاریکترین و‬
‫طولانیترین شب سال را در کنار هم‬

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23