Page 5 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۲۰ (دوره جديد
P. 5
ﺻﻔﺤﻪ 5ـ Page 5ـ ﺷﻤﺎﺭﻩ 20
ﺟﻤﻌﻪ 7ﺗﺎ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ 13ﺍﻭﺕ 2015
ﭼﺮﺍ » ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ« ﺭﺍ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﻛﺮﺩﻧﺪ؟ ﭘﻴﺸﺎﻧ ِﻰ ﺑﻠﻨ ِﺪ ﺗﺮﺍ »ﻃﻨﺰ« ،ﺑﻮﺳﻪ ﺩﺍﺩ
ﺳﻴﻨﻤﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ 33ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ ﺣﺬﻑ ﺭﺿﺎ ﻣﻘﺼﺪﻯ
ﻓﻴﻠﻤﻰ ﺍﺯ ﭘﺮﺩﻩ ﺳﻴﻨﻤﺎﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻓﻴﻠﻢ
»ﺑﺮﺯﺧﻰ ﻫﺎ« ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺍﻳﺮﺝ ﻗﺎﺩﺭﻯ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﺩﺳ ِﺖ ﺧﺎﻃﺮﻩﻯ ﺑﺎﻍ ،ﺑﺎ ﻣﻨﻰ! ﺍﻳﺮﺝ ﭘﺰﺷﻜﺰﺍﺩ ،ﭼﻬﺮﻩ ﭘﺮﺩﺍﺯ ﺷﻜﻮﻫﻤﻨ ِﺪ ﻃﻨﺰ ﻓﺎﺧ ِﺮﺍﺩﺑﻴﺎ ِﺕ
ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻛﺮﺩ ،ﻓﻴﻠﻤﻰ ﻛﻪ ﻃﻮﻣﺎﺭﻯ 18 ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎ ِﻥ ﻃﺮﺑﻨﺎ ِﻙ ﺧﺎ ِﻙ ﻣﺎ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧ ِﻰ ﻣﺎﺳﺖ .ﺍﻭ ﺑﻪ ﻏﻴﺮﺍﺯ ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎﻯ ﺍﺭﺟﻤﻨ ِﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭ،
ﻣﺘﺮﻯ ﺑﺎ ﺩﺭﺝ ﺍﺳﺎﻣﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻧﺶ ﺗﻬﻴﻪ ﺯﻳﺒﺎﻳﻰﻯ ﺷﻨﺎﻭ ِﺭ ﻣﻬﺘﺎﺏ ُﻭ ﺁﺏ ﺭﺍ ﭼﻪ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﺧﻮﺩ ﻭ ﭼﻪ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ » :ﺍﻟﻒ.پ .ﺁﺷﻨﺎ« ﺑﺎ ﻛﺘﺎﺏ
ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺍﺯ ﺍﻛﺮﺍﻥ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺑﺮ ﭼﻬﺮﻩﻯ ﺟﻮﺍﻧﻪﻯ ﻣﺎ ،ﻧﻘﺶ ﻣﻰﺯﻧﺪ »ﺩﺍﻳﻰ ﺟﺎﻥ ﻧﺎﭘﻠﻴﻮﻥ« ،ﺟﺎﻳﻰ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭ ُﻭ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ،ﺩﺭ ﺟﺎ ِﻥ
ﭼﻮﻥ ﺭﻭﺷﻨﺎ ِﻯ ﻋﺎﻃﻔﻪﻯ ﺑﺎﻍ ،ﺑﺎ ﻣﻨﻰ! ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﺎ ِﻥ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ .ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺗﺎ ﺍﻛﻨﻮﻥ
ﻣﺤﺮﻭﻡ ﺑﻤﺎﻧﺪ.
ﺍﺯ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ ﺑﺮﺧﻰ ﻓﻴﻠﻢﻫﺎ ﺑﺎ ﻣﻬﺘﺎ ِﺏ ﻣﻬﺮﺑﺎ ِﻥ ﺩﺭﺧﺸﺎ ِﻥ ﺟﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﻪ 8ﺯﺑﺎﻥ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺯﻭﺭﮔﻴﺮﻯ ﻭ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ ﺧﺸﻦ ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﮔﺎ ِﺭ ﺭﻭﻳ ِﺶ ﺯﻳﺒﺎﻯ ﺍﺭﻏﻮﺍﻥ ﭼﻨﺪﻯ ﭘﻴﺶ ،ﺑﻴﺴﺖ ُﻭ ﺩﻭﻣﻴﻦ ﺷﻤﺎﺭﻩ »ﺩﻓﺘﺮ ﻫﻨﺮ«
ﺍﻓﺮﺍﺩﻯ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻳﺎﻓﺘﻪ ﺑﻪ »ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻳﺮﺝ ﭘﺰﺷﻜﺰﺍﺩ« ﺩﺭ ﺍﻣﺮﻳﻜﺎ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪ .ﺑﻴﺴﺖ
ﺧﻴﺎﺑﺎﻥﻫﺎ ﻣﻰﺭﻳﺰﻧﺪ .ﻓﻴﻠﻢ ﻫﺎﻳﻰ ﭼﻮﻥ ﻟﺒﺨﻨ ِﺪ ﻋﺸﻖ ﺑﻮﺩ. ُﻭ ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ »ﺩﻓﺘﺮ ﻫﻨﺮ« ﺑﺎ ﭘﺸﺘﻜﺎﺭﻯ ﺳﺘﻮﺩﻧﻰ،
ﻣﺎﺭﻣﻮﻟﻚ ،ﺧﺼﻮﺻﻰ ،ﮔﺸﺖ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺮﺩﺑﻴﺮ ِﻯ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﺍﺭﺟﻤﻨﺪ ﺑﻴﮋﻥ ﺍﺳﺪﻯﭘﻮﺭ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ
ﻋﺼﺒﺎﻧﻰ ﻧﻴﺴﺘﻢ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺷﻴﻮﻩ ﺍﺯ ﭘﺮﺩﻩ ﺩﺭﻳﺎ ،ﺳﺮﻭ ِﺩ ﺁﺑﻰﻯ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻴﻨﻪ ﺩﺍﺷﺖ. ﻣﻰﻳﺎﺑﺪ .ﺷﻌﺮ ﺯﻳﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺍﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪﺍﻡ ﻛﻪ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ
ﺻﺤﺮﺍ ،ﺳﻼﻡ ِ ﺳﺒ ِﺰ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ِ ﺻﺒﺢ ﺭﺍ
ﺍﻛﺮﺍﻥ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ. ﻭﻳﮋﻩﻧﺎﻣﻪ ﺍﺳﺖ.
ﺗﺎﺯﻩ ﺗﺮﻳﻦ ﻓﻴﻠﻤﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺳﺪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺍﺯ ﻭﺍژﻩﻫﺎﻯ ﺳﺮﺧﻮ ِﺵ ﺟﺎ ِﻥ ﺗﻮ ﻣﻰﺷﻨﻴﺪ.
ﻣﺬﻫﺒﻴﻮﻥ ﺳ ّﻨﺘﻰ ﻭ ﺩﻟﻮﺍﭘﺴﺎﻥ ﻣﻮﺍﺟﻪ
ﺷﺒﻬﻪ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺰ ﺑﻮﺩ .ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺍﺣﻤﺪﺭﺿﺎ ﺷﺪﻩ» ،ﺭﻭﺯ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ« ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ،ﺁﻩ ،ﺩﺭ ﻧ َﻔ ِﺲ ﻣﺎﻩ ﻣﻰﺧﻠﻴﺪ
ﺩﺭﻭﻳﺶ ﺍﻋﻼﻡ ﻛﺮﺩ ﻧﺴﺨﻪ ﻛﻨﻮﻧﻰ ﺑﺎ ﺩﺭﻭﻳﺶ ﺍﺯ ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮﻯ ﺩﺭ ﺍﺣﻤﺪﺭﺿﺎ ﺩﺭﻭﻳﺶ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻬ ِﺮ ﺗﻮ ﺑﻮﺩ ﺗﻮ!
ﻧﺴﺨﻪ ﺟﺸﻨﻮﺍﺭﻩ ﻓﺠﺮ ﻛﺎﻣﻼ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻭ ﺣﻀﻮﺭﺵ ﺩﺭ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻣﻀﻤﻮﻧﻰ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ
ﺍﺳﺖ ،ﺍﻣﺎ ﻣﻌﺘﺮﺿﺎﻥ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺭﺍ ﻧﺎﻛﺎﻓﻰ ﺗﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﻰ ﺳﺎﻝ 88ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ. ﺩﺭ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﻛﺮﺑﻼ ﺍﺯ ﺍﻛﺮﺍﻥ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻃﺮﻑ ﺑﻪ ﺳﻴﻨﻪﻯ ﻣﻬﺘﺎ ﺏ ﻣﻰﭼﻜﻴﺪ.
ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﭼﻬﺮﻩ ﺍﺑﻮﺍﻟﻔﻀﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺣﺘﻰ ﻛﻤﭙﻴﻦ »ﺍﻛﺮﺍﻥ
ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺍ ﻧﻘﻄﻪ ﻋﻄﻒ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﻓﻴﻠﻢ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﻣﻤﻨﻮﻉ« ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺘﺮﻧﺖ ﺑﻪ ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﺯ ﺩﻭﺭ ﺩﺳ ِﺖ ﺧﺎﻃﺮﻩﻯ ﺑﺎﻍ ،ﺑﺎ ﺗﻮﺍﻡ!
ﺑﺮﺷﻤﺮﺩﻧﺪ .ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺗﺼﺎﻭﻳﺮ ﻓﻴﻠﻢ ﺍﻳﻦ ﻓﻴﻠﻢ ﭘﺮﻫﺰﻳﻨﻪ ﻭ ﭘﺮﺑﺎﺯﻳﮕﺮ ﻛﻪ ﻭﻗﺘﻰ ﻛﻪ ﺷﺐ ،ﺑﻪ ﺷﺎﺧﻪﻯ ﺷﻤﺸﺎ ِﺩ ﻣﺎ ﻧﺸﺴﺖ
ﺣﺬﻑ ﻭ ﺳﺎﻧﺴﻮﺭ ﺑﻰ ﺷﻤﺎﺭ ،ﺩﺭﻭﻳﺶ ﻭ ﻣﻄﺎﻟﺒﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﻠﻢ ﺗﻼﺵ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﻤﺎﺩﻯ ﺍﺯ ﭘﺘﺎﻧﺴﻴﻞ
ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﺣﺬﻑ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺍﺑﻮﺍﻟﻔﻀﻞ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﺭﺍ ﺟﺬﺏ ﻛﻨﻨﺪ. ﺳﻴﻨﻤﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﻳﺪﻳﻢ ﺑﺎ ﺧﻄﺎﺑﻪﻯ ﺗﺎﺭﻳﻚ ُﻭ ﺳﻮﮔﻮﺍﺭ
ﻧﺸﺪ ﻭ ﺷﺎﻳﻌﻪ ﻧﻮﺭﺍﻧﻰ ﻛﺮﺩﻥ ﭼﻬﺮﻩ ﻛﺎﺭ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻰ ﺭﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﻬﺎﺩﺭ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻛﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﻳﺪ ،ﺑﺎ ﻭﺍﻛﻨﺶ ﺯﻳﺒﺎﻳﻰﻯ ﺯﻣﺎﻧﻪﻯ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺳﻴﺎﻩ ﻛﺮﺩ.
ﺑﺎﺯﻳﮕﺮ ﻓﻴﻠﻢ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺳﺎﺯﻧﺪﮔﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺯﻳﮕﺮ ﻧﻘﺶ ﺍﺑﻮﺍﻟﻔﻀﻞ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻫﺎﻯ ﻣﻨﻔﻰ ﺑﺮﺧﻰ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﺗﻘﻠﻴﺪ،
ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﺶ ﺩﺭ ﻋﺮﺻﻪ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻭ ﭘﻮﺷﺎﻙ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﺠﻠﺲ ﻭﻳﻦ ﺭﻧﺞ ِ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭ
ﻓﻴﻠﻢ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﺷﺪ. ﺷﻮﺭﺍﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ،ﺷﻤﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﻣﺪﺍﺣﺎﻥ ﺁﻥ ﻟﺤﻈﻪﻫﺎﻯ ﺻﺒﺢ ِ ﺩﺭﺧﺸﺎﻥ ِ ﺷﺎﺩ ﺭﺍ
ﻓﺎﺭﻍ ﺍﺯ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻫﻨﮕﻔﺖ ﻭ ﺑﻰ ﺍﻣﺮﻭﺯﻯﺍﺵ ﻣﻮﺭﺩ ﺷﻤﺎﺗﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ. ﻭ ﻛﺎﺭﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺩﺭ ﻗﺪﻡ ﻫﺎﻯ
ﺛﻤﺮ ﻛﺮﺩﻥ ﺗﻼﺵ ﻳﻚ ﮔﺮﻭﻩ ﻋﻈﻴﻢ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﺳﺎﺯﻧﺪﮔﺎﻥ ﻓﻴﻠﻢ ﻫﻤﺮﻧﮓ ِ ﺁﻩ ﻛﺮﺩ.
ﺳﻴﻨﻤﺎﻳﻰ ،ﺳﺎﻧﺴﻮﺭ ﻭ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﻭ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﻓﺘﻮﺍﻯ ﺑﺮﺧﻰ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﻧﺨﺴﺖ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﺑﺎﺯ ﻣﺎﻧﺪ.
ﻣﺤﺼﻮﻻﺕ ﺳﻴﻨﻤﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺣﺎﺷﻴﻪ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺁﻳﺖ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪ ﻣﻌﺘﺮﺿﺎﻥ ،ﻓﻴﻠﻢ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻦ 9 ﻣﺎ ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ،ﺑﻪ ﺗﻌﺰﻳ ِﺖ ﺑﺎﻍ ِ ﺍﺭﻏﻮﺍﻥ
ﺍﻣﻨﻰ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺍﺭﺷﺎﺩ ،ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺍﻯ ﻛﺎﺭﺳﺎﺯ ﻧﺸﺪ ﻭ ﻓﻴﻠﻤﻰ ﻛﻪ 11ﺳﺎﻝ ﺳﻴﻤﺮﻍ ﻭ ﺟﺎﻳﺰﻩ ﺑﻴﺮﻕ ﻃﻼﻳﻰ ﺟﺸﻨﻮﺍﺭﻩ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ِ ﺩﺭﺩ ﺑﻮﺩ.
ﻣﻀﺎﻋﻒ ﻣﻘﺮﺭﺍﺕ ﻧﺎﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺁﻥ ﻃﻮﻝ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ ،ﺩﺭ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻓﻴﻠﻢ ﻓﺠﺮ ﻣﺘﻬﻢ ﺑﻪ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻭﺍﻗﻌﻪ
ﻛﻪ ﺳﻴﻨﻤﺎﻯ ﻭﺭﺷﻜﺴﺘﻪ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺭﻭﺯ ﺍﻛﺮﺍﻥ ،ﺑﺎ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺍﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ،ﺑﻰ ﺣﺮﻣﺘﻰ ﺑﻪ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﻫﺎﻯ ﺍﻣﺎ ﺩﺭﻳﻦ ﻣﻴﺎﻥ
ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺭﺍ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﻧﺤﻴﻒ ﻣﻰ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻭ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺳﺎﺕ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﻧﺞ -ﺧﻨﺪﻩﺍﻯ ﻛﻪ ﺳﺮﺷ ِﺖ ﺗﺮﺍ ﻧﻮﺷﺖ
ﻛﻨﺪ .ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻭﺭﺯﻯ ﻫﺎ ﻭ ﺟﻨﺎﺡ ﺑﻨﺪﻯ ﭘﺮﺩﻩ ﺳﻴﻨﻤﺎﻫﺎ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺷﺪ. ﺍﻫﺪﺍﻯ ﺟﻮﺍﻳﺰ ﺟﺸﻨﻮﺍﺭﻩ ﻓﺠﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ
ﻫﺎ ﭼﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻤﺎ ﻧﻔﻮﺫ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻛﻪ ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﻓﻴﻠﻢ ﺩﺭ ﻭﺍﻛﻨﺶ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﻰ ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻰ ﺑﻪ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ. ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ِﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ،ﻣﮋﺩﻩ ﺩﺍﺩ.
ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﺻﻠﻰ ﺗﺮﻳﻦ ﺗﻮﻗﻴﻒ ،ﻧﺎﻣﻪ ﺍﻯ ﺑﻪ ﺣﺠﺖﺍﻻﺳﻼﻡ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻫﺎﻯ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﻭﺯﻳﺮ
ﻧﻬﺎﺩ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﺳﻴﻨﻤﺎ ﺭﺍ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺣﺴﻦ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﺭﺋﻴﺲ ﺩﻭﻟﺖ ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻛﻨﻮﻧﻰ ﻭ ﺣﺘﻰ ﺣﺬﻑ 40ﺩﻗﻴﻘﻪ ﻣﻬﺘﺎﺏ ُﻭ ﺁﺏ ُﻭ ﺁﻳﻨﻪ ﺩﻳﺪﻧﺪ ﺑﺎﺭﻯ ،ﻧﺎﻡ ﺳﺮﺑﻠﻨ ِﺪ ﺍﻳﺮﺝ ﭘﺰﺷﻜﺰﺍﺩ ﺩﺭ ﺫﻫﻦ ُﻭ ﺯﺑﺎﻥ
ﺗﻤﺎﺷﺎﭼﻰ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺗﻤﺎﺷﺎﭼﻰﻳﻰ ﻧﻮﺷﺘﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺍﻛﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻓﻴﻠﻢ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﺍﻣﺎ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ ﺗﺎ ﭘﺎﻯ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻓﺮﺍﺯﻯ ِﻳﻚ ﻋﺸ ِﻖ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ُﻭ ﺣﺎﻓﻈﻪ ﺗﺎﺭﻳﺨ ِﻰ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻰ ﺑﺴﻴﺎﺭ ،ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭ
ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺣﻔﻆ ﺑﺮﺧﻰ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﭘﺸﺖ ﻓﻴﻠﻢ ﻫﻨﻮﺯ ﺭﻭﺷﻦ ﻧﻴﺴﺖ .ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺍﻛﺮﺍﻥ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻫﻢ ﻛﺸﺎﻧﺪﻩ ﺷﺪ ﻭ ﭘﻴﺸﺎﻧ ِﻰ ﺑﻠﻨ ِﺪ ﺗﺮﺍ »ﻃﻨﺰ« ،ﺑﻮﺳﻪ ﺩﺍﺩ.
ﭘﺮﺩﻩ ﺣﺘﻰ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺍﺯ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺍﺻﻼﺣﺎﺕ ﺗﺎﺯﻩ ﻓﻴﻠﻢ ﻣﻌﺘﺮﺿﺎﻥ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ.
ﻣﺤﺼﻮﻻﺕ ﺧﻮﺩ ﻧﻴﺴﺖ .ﻣﺤﺼﻮﻻﺗﻰ ﻣﻰ ﺯﻧﺪ ،ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺳﺎﺯﻧﺪﮔﺎﻥ ﻓﻴﻠﻢ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺗﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻓﻴﻠﻤﻰ ﻫﻢ ﺍﺯ
ﻛﻪ ﺳﺎﻧﺴﻮﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﻴﺸﺎﭘﻴﺶ ﻭ ﺍﺯ ﺫﻫﻦ ﺍﻋﻼﻡ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻫﻨﻮﺯ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺍﺻﻼﺣﻴﻪ ﻗﻤﻪ ﺯﻧﻰ ﭼﻨﺪ ﺯﻥ ﺑﻪ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺳﻮﮔﻮﺍﺭﻯ ﮔﺎﻟﺮﻯﻫﺎﻯ ﻫﻨﺮﻯ ﻟﻨﺪﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺟﺴﺘﺠﻮﻯ
ﺧﻮ ِﺩ ﺩﺳﺖ ﺍﻧﺪﺭﻛﺎﺭﺍ ِﻥ ﻓﻴﻠﻢ ﺁﻏﺎﺯ ﺍﺯ ﺍﻛﺮﺍﻥ ﻓﻴﻠﻢ ﺩﺭ ﻓﻀﺎﻯ ﻣﺠﺎﺯﻯ ﻣﻨﺘﺸﺮ
ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﺣﺘﻰ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺭﻭﺷﻨﻰ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﮔﻮﮔﻞ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ
ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻭ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻭ ﺣﺬﻑ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺑﺎﺯ »ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ« ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﺸﻨﻮﺍﺭﻩ ﻓﻴﻠﻢ ﺷﺪ.
ﻓﺠﺮ ﺑﺎ ﺳﺎﻧﺴﻮﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺣﺎﻣﻴﺎﻥ ﻭ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻓﻴﻠﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﻭﺍﻛﻨﺸﻰ ﺷﻬﺮ ﻟﻨﺪﻥ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺩﺍﺷﺘﻦ
ﻫﻢ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺍﻛﺮﺍﻥ ﻧﻤﻰﻳﺎﺑﻨﺪ. ﺷﺎﻣﻞ ﺣﺬﻑ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺮﺧﻰ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺭﺍ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺧﻰ ﺗﺤﻠﻴﻠﮕﺮﺍﻥ ﮔﺎﻟﺮﻯﻫﺎﻯ ﻫﻨﺮﻯ ،ﻫﻨﺮﻫﺎﻯ ﻧﻤﺎﻳﺸﻰ
ﻫﺎﻯ ﻓﻴﻠﻢ ﻭ ﺳﻜﺎﻧﺲ ﻫﺎﻯ ﺑﻪ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﻭ ﻃﺮﺍﺣﻰ ﻣﺒﺘﻜﺮﺍﻧﻪ ﺷﻬﺮﻯ ﺑﻴﺸﺘﺮﻳﻦ
ﺟﺴﺘﺠﻮﻯ ﮔﻮﮔﻞ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﺷﻬﺮﻫﺎﻯ
ﺗﺒﻌﻴﺾ ﺟﻨﺴﻴﺘﻰ ﻭ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺩﺭﺟﻪ ﺣﺮﺍﺭﺕ ﺩﺍﺧﻠﻰ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥﻫﺎ
ﺩﻧﻴﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻰ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ »ﺑﻬﺸﺖ ﮔﻤﺸﺪﻩ« ﻣﻮﺯﻩ ﻋﻠﻮﻡ ﻟﻨﺪﻥ ﺑﻪ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺳﺮﻭﻳﺲ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺑﻰ ﺑﻰ
ﺍﺛﺮ ﺟﺎﻥ ﻣﻴﻠﺘﻮﻥ ،ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍﻓﺎﺋﻞ )ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺳﻰ ﻣﻮﺯﻩﻫﺎﻯ ﻟﻨﺪﻥ ﺑﻪ ﭘﻴﺸﺘﺎﺯﻯ
ﺷﻔﺎ( ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺁﺩﻡ ﻣﻰﻓﺮﺳﺘﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻓﻮﻕﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺩﺭ ﻭﺍﻛﻨﺶ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﺒﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ: ﻣﻮﺯﻩ ﻋﻠﻮﻡ ﺳﻪ ﻣﻮﺯﻩ ﻧﺨﺴﺖ ﺩﺭ
ﺻﺤﺒﺖ ﻛﻨﺪ .ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻣﻘﺮﺏ ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺭ ﻧﻘﺎﻁ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ » ﺑﺪﻭﻥ ﺷﻚ ﻟﻨﺪﻥ ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ
ﺣﺎﻟﻰ ﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻓﺮﺍﺭ ﺍﺯ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺯﻳﺮ ﺟﺴﺘﺠﻮﻯ ﮔﻮﮔﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻛﻞ ﺑﺪﻥ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺳﺮﻣﺎ ﻛﻨﺪ. ﺍﻣﺎ ﻳﻚ ﻧﻜﺘﻪ ﻣﻬﻢ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻧﺎﺩﻳﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺳﺖ«. ﻣﻮﺯﻩ ﻋﻠﻮﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﻮﺯﻩ ﻋﻠﻮﻡ ،ﻣﻮﺯﻩ ﺗﺎﺭﻳﺦ
ﺍﺿﺎﻓﻪ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻣﺤﻘﻘﺎﻥ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﻣﺮﺩﻯ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﺎ ﺳﺎﻳﺒﺎﻧﻰ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ. ﺗﺌﺎﺗﺮﻫﺎﻯ ﻟﻨﺪﻥ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﺗﺎﺯﻩ ﻣﺴﺘﻨﺪﺍﺕ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﺭﺍ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻃﺒﻴﻌﻰ ﻭ ﻣﻮﺯﻩ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩﻫﺎﻯ
ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻛﻤﺘﺮ ﻋﺮﻕ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. 50ﻛﻴﻠﻮ ﻭﺯﻥ ﻭ ﻛﺖ ﻭ ﺷﻠﻮﺍﺭ ﺑﻪ ﺗﻦ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﺨﻠﻒ ﺁﺩﻡ ﻭ ﺣﻮﺍ ﺑﺎ ﺗﺌﺎﺗﺮﻫﺎﻯ ﺷﻬﺮﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻣﻮﺯﻩﻫﺎﻯ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻧﺸﺎﻥ
ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻬﻨﺪﺳﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﻴﺪﻥ ﻭ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻣﻴﻮﻩ ﻣﻤﻨﻮﻋﻪ ﺩﻳﺪ ﺟﺴﺘﺠﻮﻯ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮔﻮﮔﻞ ﺑﻪ ﺩﻭﻡ ﻭ ﺳﻮﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻨﻄﻴﻢ ﺩﺭﺟﻪ ﺣﺮﺍﺭﺕ ﺩﺍﺧﻠﻰ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢﺗﻜﻠﻴﻒﭼﻴﺴﺖ؟ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﺒﻌﻴﺪ ﺑﻪ ﺁﺏ ﻭ ﻫﻮﺍﻯ ﻧﺎﻣﺴﺎﻋﺪ ﻣﻰﺩﻫﺪ«. ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻳﻦ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ
ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥﻫﺎ ﻭ ﺑﻨﺎﻫﺎﻯ ﺗﺠﺎﺭﻯ ﻭ ﺍﺩﺍﺭﻯ، ﺑﻪ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻧﻴﻮﻳﻮﺭﻛﺮ، ﺗﻨﺒﻴﻪ ﻛﺮﺩ؛ ﺟﺎﻳﻰ ﺑﺎ ﮔﺮﻣﺎﻯ ﺳﻮﺯﺍﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ. ﺑﻮﺭﻳﺲ ﺟﺎﻧﺴﻮﻥ ﺷﻬﺮﺩﺍﺭ ﻟﻨﺪﻥ ﻧﻴﺰ ﺳﻪ ﻣﻮﺯﻩ ﺷﻬﺮ ﻟﻨﺪﻥ ،ﻣﻮﺯﻩﻫﺎﻯ ﻫﻨﺮ
ﺩﻣﺎﻯ ﺑﺪﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﻣﺠﻠﻪ »ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺁﺏ ﻭ ﻫﻮﺍ« ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺳﺮﻣﺎﻳﻰ ﺧﺸﻚ ﺩﺭ ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ. ﻣﺘﺮﻭﭘﻮﻟﻴﺘﻦ ﻧﻴﻮﻳﻮﺭﻙ ﻭ ﺍﺳﻤﻴﺘﺴﻮﻧﻴﻦ
ﻭ ﺍﺯ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﺟﻨﺴﻴﺘﻰ ﺩﺳﺖ ﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪ. ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺁﺩﻡ ﻭ ﺣﻮﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻭﺍﺷﻨﮕﺘﻦ ﺩﺭ ﺭﺗﺒﻪﻫﺎﻯ ﺑﻌﺪﻯ ﻗﺮﺍﺭ
ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪﺍﻯ ﻛﻪ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺍﻧﺮژﻯ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﺭﺟﻪ ﺣﺮﺍﺭﺕ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻟﺒﺎﺱﻫﺎﻯ ﺗﺎﺯﻩ ﻣﻰﺭﻓﺘﻨﺪ؛ ﻟﺒﺎﺱﻫﺎﻳﻰ
ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺣﺪﻭﺩ 40 ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺁﻥ ﺁﺏ ﻭ ﻫﻮﺍ .ﻫﻮﺍ ﺳﺮﺩ ﺷﺪ ﺁﺩﻡ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
ﺩﺭﺻﺪ ﺍﻧﺮژﻯ ﻣﺼﺮﻓﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭ ﺳﺮﻣﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﮔﻔﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﺮﻡ ﻛﻨﻴﻢ ﺍﻳﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻛﻤﭙﺎﻧﻰ
ﺩﺭ ﺑﺨﺶ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥﻫﺎﻯ ﺗﺠﺎﺭﻯ ﺩﺭ ﻳﻚ ﭘﺮﻭژﻩ ﺗﺤﻘﻴﻘﻰ ،ﭘﮋﻭﻫﺸﮕﺮﺍﻥ
ﻭ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﻣﺴﻜﻮﻧﻰ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ. ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻣﺎﺳﺘﺮﻳﺨﺖ ﺩﺭ ﻫﻠﻨﺪ ﺍﺯ 16 ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺟﺪﻳﺪ ﮔﺮﻣﺎﻳﺶ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﻴﻢ. ﻟﻨﺪﻥ ﻭ ﺷﺮﻛﺎ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺳﻴﺴﺘﻢ ﮔﺮﻣﺎﻳﺸﻰ ﻭ ﺗﻬﻮﻳﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮﻳﻦ ﺯﻥ ﺟﻮﺍﻥ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﻳﻚ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻴﻠﺘﻮﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ ﻫﺮﮔﺰ ﻣﺪﻳﺮ ﻣﻮﺯﻩ ﻋﻠﻮﻡ ﻟﻨﺪﻥ ﺩﺭ ﻭﺍﻛﻨﺶ
ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺗﺎﻗﻰ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺭﺟﻪ ﺗﺮﻣﻮﺳﺘﺎﺕ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺯﺣﻤﺖ ﻧﺪﺍﺩ ﺗﺎ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﺣﻮﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﺒﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ»:ﺍﻳﻦ ﺑﺴﻴﺎﺭ
ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩﺍﻯ ﻛﻪ ﻫﻮﺍﻯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﺍﺩﻧﺪ. ﺯﻣﻴﻨﻪ ﭼﻪ ﺍﺣﺴﺎﺳﻰ ﺩﺍﺭﺩ .ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺗﺎﺭﻳﺦ
ﺑﻴﺮﻭﻥ ﮔﺮﻡﺗﺮ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﻭ ﺍﺩﺍﺭﻩﻫﺎ ﺯﻧﺎﻧﻰ ﺑﺎ ﺗﻰﺷﺮﺕ ،ﺷﻠﻮﺍﺭ ،ﻛﻔﺶ ﺭﺍﺣﺘﻰ ﺩﻧﻴﺎﻯ ﻣﺪﺭﻥ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺩﺭﺟﻪ ﺣﺮﺍﺭﺕ ﮔﺮﺍﻣﻰﺩﺍﺷﺖ ﺟﺎﻧﺒﺎﺧﺘﮕﺎﻥ ﻣﻴﻬﻦ ﺩﺭ ﻟﺲ ﺁﻧﺠﻠﺲ
ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺳﺮﺩ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻴﺴﺖ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﻛﺘﺎﻥ ﻭ ﭘﻠﻰﺍﺳﺘﺮ ﻭ ﻛﻔﺶﻫﺎﻯ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥﻫﺎ ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﮕﺎﻩ ﺳﻨﺘﻰ
ﻭﺭﺯﺷﻰ .ﺩﻣﺎﻯ ﻣﺤﻔﻈﻪ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺭﻭﻯ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺩﻳﺪ ﻭ ﺣﻮﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺳﭙﻨﺪ ﺷﺎﻋﺮ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﺮﻛﺖ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺗﺠﻠﻴﻞ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺒﺎﺧﺘﮕﺎﻥ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﻭ ﻏﻴﺮﻧﻈﺎﻣﻰ ﺩﺭ
ﺑﺎ ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺩﻥ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺣﺮﺍﺭﺕ 58ﺻﺪﻡ ﻛﻠﻮﻳﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ .ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺍﺯ ﺷﻤﺎﻝ ﻛﺎﻟﻴﻔﺮﻧﻴﺎ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻗﻄﻌﻪ ﺷﻌﺮﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺭﻭﻯ ﻛﺎﺭ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻛﺸﺘﻪ ﻭ ﻳﺎ
ﺑﺮ ﺭﻭﻯ 37ﺑﻪ ﺟﺎﻯ 32ﺩﺭﺟﻪ ﺩﺭ ﭘﺸﺖ ﻣﻴﺰﻫﺎﻯ ﻛﺎﺭ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺤﻘﻘﺎﻥ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩ. ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺳﻴﺎﻩ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﻊ ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻰﺷﺪ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﺷﺪﻧﺪ ،ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻇﻬﺮ ﺩﻳﺮﻭﺯ ﺑﻪ ﻫﻤﺖ ﺳﺮﻫﻨﮓ ﻫﻮﺷﻨﮓ
ﻣﺼﺮﻑ ﺍﻧﺮژﻯ ﺻﺮﻓﻪ ﺟﻮﻳﻰ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺯﻣﺎﻥ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﺩﻣﺎﻯ ﺍﺗﺎﻕ ﺭﺍ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺩﺭﺟﻪ ﺣﺮﺍﺭﺕ ﺩﺍﺧﻠﻰ ﻭﺯﻳﻦ ﺍﻓﺴﺮ ﮔﺎﺭﺩ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﻰ ﺳﺎﺑﻖ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ »ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ
ﺑﻴﻦ ﻛﻤﻰ ﮔﺮﻣﺘﺮ ﻭ ﻛﻤﻰ ﺳﺮﺩﺗﺮ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥﻫﺎ ﺑﺎ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﻛﺎﻣﻼ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪ ﻗﺮﺍﺋﺖ ﻛﺮﺩ: ﺳﺮﺑﺎﺯ« ﻣﺮﺍﺳﻤﻰ ﺩﺭ ﻫﺘﻞ ﻫﻴﻠﺘﻮﻥ ﻛﺎﻧﻮﮔﺎ ﭘﺎﺭﻙ ﺩﺭ ﻏﺮﺏ
ﻛﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻥ ﺩﺭﺟﻪ ﺳﻴﺴﺘﻢﻫﺎﻯ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ ﺩﺭ ﭼﻪ ﺩﻣﺎﻳﻰ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪ؛ ﻳﻌﻨﻰ ﺳﺎﻝ 1966ﻭ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﺳﺎﻝ ﺑﺪ ﺳﺎﻝ ﺯﺷﺖ ﺳﺎﻝ ﺗﺒﺎﻩ ﻟﺲ ﺍﻧﺠﻠﺲ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﺷﺪ ﻛﻪ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﻻﻳﻪﻫﺎﻯ
ﺧﻨﻚ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻫﻮﺍ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ 37ﺑﻪ ﺟﺎﻯ ﻛﻪ ﻣﻬﻨﺪﺳﺎﻥ ﻭ ﻣﺘﺨﺼﺼﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ
32ﺩﺭﺟﻪ ﻣﺰﻳﺖ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺭﺍﺣﺘﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﺩﺭﺟﻪ ﺣﺮﺍﺭﺕ 55ﺭﺍ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻛﺮﺩﻧﺪ .ﻳﻜﻰ ﺳﺎﻝ ﺁﻏﺎﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺳﻴﺎﻩ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﻣﻘﻴﻢ ﺍﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺮﻛﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ.
ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺯ ﻣﻌﻴﺎﺭﻫﺎﻯ ﺍﻳﻦ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻭ ﻣﺤﺎﺳﺒﻪ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺩﺭ ﺍﻃﻼﻋﻴﻪ ﺳﺮﻫﻨﮓ ﻭﺯﻳﻦ ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﺧﻮﺍﺏ ﺧﻮﻧﻴﻦ-
ﺻﺮﻓﻪﺟﻮﻳﻰ ﺩﺭ ﻣﺼﺮﻑ ﺍﻧﺮژﻯ ﺍﺳﺖ. ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺩﻣﺎﻯ ﮔﺮﻡﺗﺮﻯ ﺭﺍ ﻣﺮﺩﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﻛﺖ ﻭ ﺷﻠﻮﺍﺭ ﺭﺳﻤﻰ ﺑﻮﺩ .ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺩ ،ﺁﺗﺶ ،ﺩﺭﻭﻍ ،ﺧﺸﻢ ،ﺟﻨﻮﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﺷﻮ« ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ »ﺩﺭ ﻛﻮﻳﺮﻯ ﺗﻬﻰ ﺍﺯ ﻋﻄﻮﻓﺖ
ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ .ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻫﻮﺍﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﺩﺭﺟﻪ ﺣﺮﺍﺭﺕ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﭼﻨﺪ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﻭ ﻣﻬﺮ،ﺩﺭ ﺩﻳﺎﺭﻯ ﺳﺎﻛﺖ ﻭ ﺷﻮﻡ ،ﺩﻳﺎﺭﻯ ﻣﺎﻭﺍﻯ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎﻯ
ﺯﻳﺴﺘﻰ ،ﺯﻧﺎﻥ ﺩﻣﺎﻳﻰ ﺣﺪﻭﺩ 37ﺩﺭﺟﻪ ﺁﻳﺖﺍﷲ ﺗﺸﻨﻪ ﺧﻮﻥ ﺗﺸﻨﻪ ﺧﻮﻥ ﻫﺰﺍﺭ ﻭ ﭼﻬﺎﺭﺻﺪ ﺳﺎﻝ ﺧﻔﺘﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ،ﻭﺣﻮﺵ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥﮔﺮﺩ،
ﺭﺍ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻰﺩﺍﻧﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺩﻣﺎﻯ ﺩﻫﻪﻫﺎﻯ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺗﺎﺯﻳﺎﻥ ﻣﻬﺎﺟﻢ ﺭﻣﻴﺪﻩ ﺍﺯ ﺩﻝ ﮔﺮﺩ ﻭ ﻏﺒﺎﺭ ﺻﺤﺮﺍﻫﺎ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ
ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍﺭﺩ ﻣﻬﻨﺪﺳﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﺍﻓﺘﺎﺩﻥ ﺯ ﭼﺎﻟﻪ ﺑﻪ ﭼﺎﻩ ﻫﺰﺍﺭﺟﻮﺍﻥ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺍﻫﻮﺭﺍﺋﻰ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻋﺮﺽ ﻳﻚ ﻫﻔﺘﻪ
ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺮﺩﺍﻥ 32ﺩﺭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺪ ﻣﻌﻴﺎﺭ ﻣﺸﺨﺺ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ: ﮔﺮﻭﻩ ﮔﺮﻭﻩ ﺑﻪ ﺳﻼﺥ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﺑﺮﺩﻧﺪ .ﺳﻼﺧﻰﺷﺎﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ
ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 2012ﻳﻚ ﻣﺤﻘﻖ ﻫﻠﻨﺪﻯ ﺩﺭ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻧﺮژﻯ ﻛﻪ ﺑﺪﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻛﻮﻩ ﺍﺳﻄﻮﺭﻩ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺍﺯ ﻛﺎﻩ ﻭ ﺍﺟﺴﺎﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻛﺎﻣﻴﻮﻥﻫﺎﻯ ﺣﻤﻞ ﮔﻮﺷﺖ
ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻋﻠﺖ ﺍﻳﻦ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﺩﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺯﻧﺎﻥ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎﻯ ﻓﻴﺰﻳﻜﻰ ﻣﺼﺮﻑ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺩﻛﺘﺮ ﻫﻮﺷﻨﮓ ﺍﻣﻴﺮﺳﻠﻴﻤﺎﻧﻰ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯﺍﻭ ﺩﻛﺘﺮ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺧﻂ ﺳﻴﺮ ﺭﻳﺰﺵ ﺧﻮﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺳﻄﺢ ﺯﻳﺮﻳﻦ
ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻧﻮﺷﺖ ﻛﻪ ﺩﻣﺎﻯ ﺑﺪﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﻘﻴﺎﺱ ﻛﻠﻮﻳﻦ )ﺍﻧﺪﺍﺯﻩﮔﻴﺮﻯ ﺩﻣﺎ( ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﺣﻤﺪﻯ ﺩﻧﺪﺍﻥﭘﺰﺷﻚ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻫﻴﻮﺳﺘﻮﻥ ﺗﮕﺰﺍﺱ ﺍﻣﺪﻩ ﻛﺎﻣﻴﻮﻥﻫﺎ ﻣﺴﻴﺮ ﺟﺎﺩﻩ ﻣﺮگ ﻣﻠﺘﻰ ﻫﻢﭼﻨﺎﻥ ﺧﻔﺘﻪ ﺩﺭ
ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺑﺎﺯﻭﻫﺎ ﻭ ﻫﻢﭼﻨﻴﻦ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺳﺎﺱ ﻋﺎﻳﻖ ﺣﺮﺍﺭﺗﻰ ﻟﺒﺎﺱﻫﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻭ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺁﻗﺎ ﻋﺴﮕﺮﻯ )ﻣﺎﻧﻰ( ﻭ ﺧﻮﺍﺏ ﺭﺍ ﮔﻮﺍﻫﻰ ﻣﻰﻛﺮﺩ ﺑﻪ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥﻫﺎ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻭ ﺩﺭ ﻗﺒﺮﻫﺎﻯ
ﭘﺎﻳﻴﻦﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺳﺮﺩ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻫﻮﻣﺮ ﺍﺑﺮﺍﻣﻴﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺳﻴﺎﻣﻚ ﭘﻮﻳﺎﻥ ﺑﺎ
ﻣﻰﺷﻮﺩ. ﺗﻨﺒﻚ ﻭ ﺳﻌﻴﺪ ﺳﭙﺎﺱ ﺑﺎ ﮔﻴﺘﺎﺭ ﻭ ﺁﻭﺍﺯ ﻗﻄﻌﺎﺗﻰ ﺍﺟﺮﺍ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﺩﺳﺘﻪ ﺟﻤﻌﻰ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﺠﻬﻮﻝﺍﻟﻬﻮﻳﻪ ﺩﻓﻦ ﻛﺮﺩﻧﺪ«.
ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻳﻦ ﺭﻗﻢ ﻓﺮﺩﻯ ﺩﺭ ﻛﺖ ﻭ ﺳﻴﺎﻭﺵ ﺁﺫﺭﻯ ﺳﺎﻟﻦ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺩﻳﺮﻭﺯ ﺑﺎ ﺗﺼﺎﻭﻳﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﺎﻥ ﭘﻬﻠﻮﻯ،
ﭘﺮﭼﻢﻫﺎﻯ ﺳﻪ ﺭﻧﮓ ﺷﻴﺮ ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪﻧﺸﺎﻥ ﻭ ﺗﺎﺝ ﮔﻞﻫﺎﻯ
ﺷﻠﻮﺍﺭ ﻭ ﻛﻔﺶ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ.
ﺩﺭ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺩﺭﺟﻪ ﺣﺮﺍﺭﺕ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﺰﺋﻴﻦ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
ﺩﺍﺧﻠﻰ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥﻫﺎ ﻣﻬﻨﺪﺳﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺳﺮﻭﺩ »ﺍﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ« ﭘﺨﺶ ﺷﺪ ﺳﭙﺲ ﻣﻬﺮﺩﺍ ﺩﭘﺎﺭﺳﺎ
ﻧﻈﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﭼﻘﺪﺭ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪﻩ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺷﻤﻪﺍﻯ ﺩﺭﻣﻮﺭﺩ ﺟﺎﻧﺒﺎﺧﺘﮕﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﻣﻴﻬﻦ
ﻓﻴﺰﻳﻜﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﭼﻘﺪﺭ
ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ.
ﻟﺒﺎﺱﻣﻰﭘﻮﺷﻨﺪ. ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻣﻴﺮﺳﭙﺎﺳﻰ ﺍﺯ ﭼﻬﺮﻩﻫﺎﻯ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻘﺶ
ﺭﻭﺷﻨﻔﻜﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﺮﺍﺩ ﺳﺨﻦ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ »ﺑﺰﺩﻝ«
ﻧﺎﻣﻴﺪ.