Page 6 - (کیهان لندن - سال سى و نهم ـ شماره ۳۷۷ (دوره جديد
P. 6
ملایان و روحانیت مرتجع را از عقب نگه داشتن ملت و کیهان لایف: صفحه6شماره184۳
مملکت کوتاه کرد ،چند دهه پیشتر در ۴امرداد ۲۶( ۱۳۲۳ جمعه 11تا 17شهریورماه 14۰1خورشیدی
ژوئیه )۱۹۴۴در ۶۶سالگی در آفریقای جنوبی درگذشته و شاهزاده رضا پهلوی
پیکر وی نیز به صورت مومیایی در مسجد الرفاعی قاهره به حامل امید بسیاری =هر اندازه جمهوری اسلامی بیشتر ادامه یافت ،نه تنها
از جوانان ایران برای
خاک سپرده شد. نسلهای پیشین که دوران پهلوی را تجربه کرده بودند بلکه
شش سال بعد ( ،)۱۹۵۰( )۱۳۲۹پسرش شاه جوان ،پیکر پدر امروز و آینده نسلهای جدید ایران به برکت رسانههای خارج کشور ،از
را به تهران منتقل کرد تا در شاهعبدالعظیم دفن شود .جایی کیهان لندن تا رادیوتلویزیونهای مخالف رژیم و سپس از
که ۲۸سال بعد ،اندکی پس از انقلاب اسلامی در اردیبهشت دبیرستان در ایران ،مشغول آموزش نظامی با هواپیماهای طریق رسانههای اجتماعی به مقایسه آنچه ایران در دوران
)۱۹۸۰( ۱۳۵۹توسط شیخ صادق خلخالی حاکم شرع جنگنده در آمریکا بود. پنجاه سال پهلوی بود و آنچه انقلاب ۵۷بر سر آنها آوار
خمینی که در دوران مسئولیت خود هزاران تن از ایرانیان کرد پرداختند .آنها به طنزی تلخ میگویند که آینده خود و
مخالف جمهوری اسلامی را به قتل رساند ،تخریب شد! موج انقلابی در کشورش نه تنها سبب راندن خانوادهاش کشورشان را در گذشتهی پیش از انقلاب اسلامی مییابند.
با اینهمه ،رضاشاه که توسط متفقین در شهریور ۱۳۲۰ از کشور شد بلکه حکومت اسلامی تازه به قدرت رسیده =شعارهایی که از پاییز سال )۲۰۱۷( ۱۳۹۶به بعد
(سپتامبر )۱۹۴۱با دلی پر درد و آکنده از عشق میهن از به رهبری روحالله خمینی چنان فشاری بر آمریکا و دیگر در اعتراضات مردمی در ستایش پهلوی سر داده میشود،
ایران تبعید شده و با شماری از اعضای خانواده خود راهی کشورها از جمله با اشغال سفارت آمریکا و گروگانگیری درواقع آرزوی داشتن یک زندگی آرام و عادی با امنیت و
جزیره دورافتاده موریس در آفریقای جنوبی شده بود ،قصد کارمندان آمریکایی آن ،وارد آورد که هیچ کشوری حاضر رفاه نسبی است همراه با آزادیهای اجتماعی و حقوقی که
دو پادشاه پهلوی راه برای آنها باز کرده و از آن پشتیبانی
نداشت برای همیشه ایران را ترک کند. نبود خانواده سلطنتی را برای اقامت بپذیرد.
سالها بعد از تخریب آرامگاه وی ،پس از آنکه چند ولیعهد جوان در آمریکا ماندنی شد و پس از مدتی به میکردند.
ماهی از دور جدید اعتراضات مردم علیه جمهوری اسلامی خانواده خود و پادشاه بیمار در قاهره پیوست .انور سادات =بیتردید یک دلیل اقبال جامعه ایران به پهلویها،
میگذشت و مدتها بود که شعارهای آنان در ستایش رئیس جمهوری وقت مصر با آغوش باز و دوستانه خانواده گذشته از خدمات عینی و دستاوردهای دو پادشاه فقید،
پهلویها از جمله «رضاشاه روحت شاد» شنیده میشد، پهلویراپسازاودیسهایکهازسرگذراندهبودند،میزبانشد. مواضع و جایگاه سیاسی شاهزاده رضا پهلوی است .او بود
خبرگزاریهای داخلی ایران ۲اردیبهشت ۲۲( ۱۳۹۷آوریل دومین پادشاه پهلوی در پی بیماری سرطان در پنجم که در آغاز سنین بیست سالگی با سوگند به قانون اساسی
)۲۰۱۸اعلام کردند که یک پیکر مومیایی در آرامگاه امرداد ۲۷( ۱۳۵۹ژوییه )۱۹۸۰در مصر چشم از جهان فرو مشروطه ،به گفته خودش ،به مردم یادآوری کرد که اگر
بست و در مسجد الرفاعی قاهره به امانت به خاک سپرده شما به نهاد پادشاهی پشت کردید ،این نهاد شما را تنها
تخریبشده حین خاکبرداری از محل به دست آمده که شد .آرامگاهی که از آن پس هر سال نه تنها شهبانو فرح به
به احتمال زیاد متعلق به نخستین پادشاه پهلوی است و دیدارش میرود بلکه شاهد گرامیداشت ایرانیانی است که نمیگذارد!
عکسهای موجود نیز این احتمال را تشدید کرد به ویژه از سراسر جهان برای قدردانی از خدمات پهلوی ،لحظاتی در =شاهزاده رضا پهلوی بر آنچه تأکید میورزد که
آنکه پس از تخریب آرامگاه در سال )۱۹۸۰( ۱۳۵۹پیکر پدربزرگ و پدرش بطور منطقی در زمان زمامداری خود بر
رضاشاه به دست نیامد و این شایعه بر سر زبانها افتاد کنار مزار شاه فقید بسر میآورند. کشوری که حفظ یکپارچگی و نوسازی آن در اولویت بود،
که گویا محمدرضاشاه ،دومین پادشاه پهلوی ،آن را هنگام فراز و نشیب پهلویها نمیتوانستند به آن بپردازند :دموکراسی! مفهومی که هنوز
خروج از ایران در سال ۱۳۵۷با خود برده است! این شایعه برای غربی که در همان دوران درگیر فاشیسم و نازیسم بود
اما به صراحت از سوی شهبانو فرح پهلوی تکذیب شد .از بنیانگذار سلسله پهلوی ،رضاشاه بزرگ ،که ایران را پس جا نیفتاده بود! این سومین مرحله از خدمات پهلوی است
سرنوشت این مومیایی اطلاعی در دست نیست و معلوم از انقلاب مشروطه امرداد ۱۲۸۵خورشیدی (اوت )۱۹۰۶به که اگرچه تاریخ با انقلاب ۵۷فرصت تحقق آن را به آن نداد
نیست جمهوری اسلامی به راستی با آن چه کرده است. سوی اهداف اقتصادی و اجتماعی آن رهنمون شد و شعار اما در کنارش تجربهای بسیار مرگبار و خونین به مردمی
اگرچه یکی از مقامات شورای اسلامی شهر تهران همان زمان اصلی آن ،یعنی آزادی و تجدد ،را با تأسیس نهادهای مدنی تحمیل کرد که برای قاتلان و جلادان خود و عزیزانشان هورا
اعلام کرد که این مومیایی مربوط به رضاشاه بوده و دوباره مدرن از جمله ارتش و دادگستری و آموزش و پرورش و میکشیدند و در توهمی بیمارگونه گمان میکردند آنهایی
بهداشت به سوی یک «ایران نوین» تحقق بخشید و دست که در انقلاب مشروطه شکست خورده و با پهلوی به کنج
در همان محدوده دفن شده است. حجرهها رانده شده بودند ،میتوانند برای آنها جهانی امنتر
دانستن این نکات که بسیار کوتاه به آنها اشاره شد درباره و آزادتر و مرفهتر از پنجاه سال پهلوی به ارمغان بیاورند!
دو پادشاه پهلوی بسیار مهم است تا بتوان به نقش ولیعهدی =مردم ایران آرزوی زمامداران عادی و کشور عادی و
زندگی عادی را دارند .این را دو پادشاه پهلوی برای سه
رسید که میبایست سومین پادشاه این سلسله میشد. نسل تأمین کرده بودند و نسلهای جوان همان ثبات و
پادشاهان ایرانساز چشمانداز به آینده را دوباره میخواهند و رضا پهلوی را
حامل امید برای امروز و آینده خود میدانند .رضا پهلوی به
هر اندازه جمهوری اسلامی بیشتر ادامه یافت ،نه تنها آنها وعدههای واهی و خیالی نمیدهد .بلکه از یکسو راهی
نسلهای پیشین که دوران پهلوی را تجربه کرده بودند را نشان میدهد که پدربزرگ و پدرش در پیش گرفته بودند
و از سوی دیگر به آنها توصیه میکند برای در پیش گرفتن
این راه باید خودتان مسئولیت بپذیرید! رژیم ایران خطر
ظرفیت جامعه و پهلوی را در پشتیبانی متقابل از یکدیگر
جدی گرفته و علیه آن «جهاد تبیین» به راه انداخته است!
=ظرفیتی که به نظر میرسد لازم است جامعه جهانی
و کشورهای غربی نیز برای رها شدن از خرابکاریهای اتمی
و موشکی و منطقهای جمهوری اسلامی ،بطور جدی به آن
بیندیشند و صدای «نه به جمهوری اسلامی» مردم ایران و
توصیهها و راهکارهای عینی و عملی حامیان واقعی صلح
و ثبات در منطقه از جمله شاهزاده رضا پهلوی را بشنوند.
وگرنه مماشات و معامله با جمهوری اسلامی نه به سود
مردم ایران و منطقه است و نه به سود دمکراسیها .این
یک ادعا و بحث اقناعی نیست بلکه تجربه ۴۳سال آن را
ثابت کرده است.
الاهه بقراط (کیهان لایف) – وقتی انقلاب اسلامی و
ضدپادشاهی فوریه ۱۹۷۹اتفاق افتاد ،شاهزادهای که ولیعهد
و وارث تاج و تخت بود ،تازه ۱۸سال داشت و پس از پایان