Page 21 - (کیهان لندن - سال سى و نهم ـ شماره ۴۱۴ (دوره جديد

‫صفحه‌‌‪‌‌‌‌۲‌‌1‬شماره‌‪1۸۸0‬‬ ‫جمع کرده و به محلهای سکونت اصلی و پیشین بازگرداند‪.‬‬ ‫به شما خواهم داد تا بدانید که من یهوه خدای‬
‫جمعه ‪ ۲‬تا پنجشنبه ‪ ۸‬ژوئن ‪۲0۲۳‬‬ ‫این اقدام کوروش در پیشگویی ارمیا که پیشبینی میکند‬ ‫اسرائیل هستم که شما را به نام احضار میکنم»‪ .‬با این‬
‫یهودیان پس از هفتاد سال باز خواهند گشت‪ ،‬متبلور شده‬ ‫استعارهها‪ ،‬کوروش بزرگ به آن ماموریت گماشته میشود تا‬
‫را از جانب خداوند به عهده گرفت تا یهودیان را در احیای‬ ‫است‪ .‬درواقع تبعید یهودیان از سال ‪ ،۵۵۵‬یعنی زمانی که‬ ‫مکانهای ناهموار را هموار کرده‪ ،‬و امکان بازگشت عبرانیان‬
‫باورهای خویش و بازگشت به سرزمین اصلی یاری بخشد‪.‬‬ ‫نبوکدنصر (بختالنصر) پادشاه بابل اورشلیم را تصرف کرد‪،‬‬ ‫به سرزمین فلسطینیشان را فراهم میآورد‪ .‬این ماموریت‬
‫به همین دلیل است که کورش بزرگ در کتاب «عذرا» مورد‬ ‫تا سال ‪ ۵٣٩‬که کوروش بابل را فتح کرد‪ ،‬ادامه داشت‪ .‬برای‬ ‫رهاییبخش در اجرای عدالتی است که خداوند وعده آنرا‬
‫ستایش قرار گرفته است‪ .‬علاوه با این‪ ،‬اهمیت کوروش را‬ ‫توضیح این ستایش کوروش بزرگ‪ ،‬متن ترجمه شده بخشی از‬ ‫داده و کوروش بزرگ مامور اجرای آن است‪« :‬من تو را‬
‫میتوان از نقطه نظر تحقق وعده الهی نیز مورد توجه قرار‬ ‫کتاب «عذرا» در ارتباط با نقش خردمندانه کوروش توضیح‬ ‫تقویت خواهم کرد‪ ،‬هرچند مرا نشناختی» و «ای آسمانها‪،‬‬
‫داد‪ .‬با کمک کوروش بزرگ‪ ،‬یهودیان نه تنها توانستند به‬ ‫عدالت مرا ببارید‪ .‬اجازه دهید ابرها آن را باران کنند‪ .‬بگذار‬
‫سرزمین اصلی خود بازگشته و معبد بزرگ را بازسازی کنند‪،‬‬ ‫داده میشود‪]۱۱[.‬‬ ‫زمین گسترده شود‪ ،‬رستگاری ببارد‪ ،‬عدالت با آن شکوفا شود‪.‬‬
‫بلکه توانستند به تحولی معنوی نیز دست یابند‪ .‬این تحول‬ ‫‪ ۱٫۱‬در سال اول کوروش پادشاه ایران‪ ،‬برای تحقق کلام‬ ‫من خداوند آن را آفریدهام»‪ ]۵[.‬در نهایت کوروش بزرگ‬
‫همانا در باور به وعده الهی قرار دارد‪ .‬تحقق وعده خداوند‬ ‫خداوند‪ ،‬که توسط ارمیا بیان شده بود‪ ،‬خداوند قلب کوروش‬ ‫مسئولیت بازسازی معبد را نیز به عهده میگیرد‪« :‬کوروش‬
‫توسط کوروش بزرگ زمینههای این تحول معنوی و تجدید‬ ‫پادشاه ایران را به حرکت درآورد تا در سراسر قلمرو خود‬ ‫را به عدالت خود برمیخیزم و تمامی راههای او را هموار‬
‫اعتقاد به خدای رهاییبخش را برای یهودیان به ارمغان آورد‪.‬‬ ‫میسازم‪ .‬خداوند قادر متعال میگوید که شهر مرا بازسازی‬
‫شایان ذکر است که فرمان کوروش بزرگ برای تحقق این‬ ‫بیانیهای صادر کند و آن را به صورت مکتوب نماید‪:‬‬ ‫خواهد کرد و تبعیدیان مرا آزاد خواهد کرد‪ ،‬بدون انتظار‬
‫وعده الهی‪ ،‬در کتاب «تواریخ» که از دیگر کتب عهد عتیق‬ ‫‪ ۱٫۲‬این همان چیزی است که کوروش پادشاه ایران‬
‫است نیز به همان شکل و مضمونی که در کتاب «عذرا»‬ ‫میگوید‪ :‬خداوند‪ ،‬خدای آسمان‪ ،‬تمام حکمرانی زمین را به‬ ‫پاداش و یا بهایی»‪]۶[.‬‬
‫بیان شده‪ ،‬تکرار گشته است‪ .‬این بازتایید نقش تاریخی‬ ‫من بخشیده و مرا مأمور ساخته است تا معبدی برای او‬ ‫با توجه به اهمیت این ماموریت رهاییبخش که به عهده‬
‫کوروش در اجرا و تحقق وعده الهی‪ ،‬بار دیگر اهمیت الهی‬ ‫کوروش گذاشته میشود‪ ،‬وی مورد احترام همه مردم قرار‬
‫فرمانروایی کوروش را برای آیندگان یادآوری مینماید‪ .‬آیه‬ ‫بنا کنم‪.‬‬ ‫میگیرد و همگی این شخصیت رهاییبخش کوروش بزرگ را‬
‫‪ ۲۲‬از فصل ‪ ۳۶‬کتاب دوم «تواریخ» نقش کوروش را اینگونه‬ ‫‪ ۱٫۳‬هر یک از قوم او در میان شما‪ ،‬خدایش با او باشد‪،‬‬ ‫که برآمده از ویژگیهای شخصیتی اوست تقدیس میکنند‪:‬‬
‫توضیح میدهد‪« :‬اکنون در سال اول کوروش پادشاه ایران‪،‬‬ ‫به اورشلیم در یهودا برود و معبد خداوند‪ ،‬خدای اسرائیل‪،‬‬ ‫«در برابر تو سجده میکنند و با تو دعا میکنند و میگویند‪:‬‬
‫برای اینکه کلام خداوند که در زبان ارمیا بیان شده بود تحقق‬ ‫«خداوند با توست و دیگری نیست‪ .‬خدای دیگری وجود‬
‫یابد‪ ،‬خداوند روح کوروش پادشاه پارس را برانگیخت و او در‬ ‫خدایی که در اورشلیم است‪ ،‬را بسازد‪.‬‬ ‫ندارد»‪ ]۷[.‬اینگونه پیشگوییهای رهاییبخش که در وجود‬
‫سراسر قلمرو پادشاهی خود اعلامیه کرد و به شکل مکتوب‬ ‫‪ ۱٫۴‬و مردم در هر مکانی که ممکن است هنوز زندگی‬ ‫کوروش تبلور یافت‪ ،‬توسط خداوند به بندگان به بند کشیده‬
‫بیان داشت که‪“ :‬کوروش‪ ،‬پادشاه پارس‪ ،‬چنین میگوید‪:‬‬ ‫کنند باید نقره و طلا‪ ،‬کالاها و احشام‪ ،‬و هدایایی را آزادانه‬ ‫خود بشارت داده شده است‪« :‬چه کسی این را مدتها‬
‫خداوند‪ ،‬خدای آسمان‪ ،‬تمامیممالک زمین را به من بخشیده‬ ‫قبل پیشگویی کرده است‪ ،‬چه کسی آن را از گذشتههای‬
‫است‪ .‬و او به من دستور داده است که برای او خانهای در‬ ‫برای معبد خداوند در اورشلیم برای آنها فراهم کنند‪.‬‬ ‫دور اعلام کرده است؟ آیا من خداوند نبودم؟ و جز من‬
‫اورشلیم‪ ،‬که در یهودا است‪ ،‬بسازم‪ .‬هر که در میان شما از‬ ‫‪ ۱٫۵‬سپس سران قوم یهودا و بنیامین و کاهنان و فرزندان‬ ‫خدایی نیست‪ ،‬خدای عادل و نجاتدهنده‪ .‬هیچکس جز‬
‫یعقوب‪ -‬همه کسانی که خدا دلشان را با یاد خود آرام‬ ‫من نیست»‪ ]۸[.‬آنچه در بابل اتفاق افتاد‪ ،‬درسی است برای‬
‫تمام قوم او باشد‪ -‬یَ ُه َوه خدایش با او باشد‪]۱۲[».‬‬ ‫ساخته بود‪ -‬آماده شدند تا بروند و خانه خداوند را در‬ ‫بشریت تا همگان دریابند که روزی از بند رهایی خواهند‬
‫آیه ‪ ۲۳‬از همان منبع نیز بیان میدارد که‪« :‬یَ ُه َوه خدای‬ ‫یافت‪ .‬اما این بشارت منوط به تسلیم در برابر بزرگی و‬
‫آسمان همه قلمرو پادشاهی زمین را به من بخشیده است‪.‬‬ ‫اورشلیم بسازند‪.‬‬ ‫خواست خداوندی است که راست میگوید و حق را اعلام‬
‫و او به من دستور داده است که برای او خانهای در اورشلیم‬ ‫‪ ۱٫۶‬همه همسایگان آنها با اقلام نقره و طلا‪ ،‬کالاها و‬ ‫میکند‪« :‬من از جایی در سرزمین تاریکی پنهانی صحبت‬
‫که در یهودا است بسازم‪ .‬از بین همه قوم او چه کسی در‬ ‫احشام‪ ،‬و هدایای ارزشمند‪ ،‬علاوه بر همه هدایای اختیاری‪،‬‬ ‫نکردهام‪ .‬من به نسل یعقوب نگفتهام‪« :‬بیهوده مرا بجویید‪».‬‬
‫من‪ ،‬خداوند‪ ،‬راست میگویم‪ .‬من حق را اعلام میکنم»‪]۹[ .‬‬
‫میان شماست؟ خداوند خدایش با او باشد‪».‬‬ ‫به آنها کمک کردند‪.‬‬ ‫هرگاه بندگان خداوند در جستجوی کلام حق باشند‪ ،‬دارای‬
‫این ماموریت الهی در لوح کوروش نیز مورد تاکید قرار‬ ‫‪ ۱٫۷‬علاوه بر این‪ ،‬کوروش پادشاه همه متعلقات معبد‬
‫گرفته است‪« :‬من تصاویر خدایان را که در آنجا [یعنی در‬ ‫خداوند را که نبوکد نصر از اورشلیم برده و در معبد خدای‬ ‫آن شایستگی خواهند شد تا از اسارت رهایی یابند‪.‬‬
‫بابل] ساکن بودند به مکانهایشان برگرداندم و آنها را در‬ ‫این پیشگوییها پس از فتح بابل توسط کوروش بزرگ‪ ،‬مورد‬
‫خانههای ابدی قرار دادم‪ .‬همه ساکنان آنها را جمع کردم و‬ ‫خود قرار داده بود‪ ،‬بیرون آورد‪.‬‬ ‫تقدیر منابع مذهبی دیگری قرار گرفت‪ .‬اهمیت فتح بابل به‬
‫‪ ۱٫۸‬کوروش‪ ،‬پادشاه ایران‪ ،‬آنها را فرستاد که آنها را نزد‬ ‫ویژه در این حقیقت قرار داشت که بابل پایتخت باستانی‬
‫خانههایشان را به آنها بازگرداندم»‪.‬‬ ‫یک امپراتوری بزرگ بود که مرزهای آن عراق‪ ،‬سوریه‪ ،‬لبنان‬
‫[ادامه دارد]‬ ‫ششبزار‪ ،‬شاهزاده یهودا‪ ،‬قرار دهند‪.‬‬ ‫و اسرائیل امروزی را در بر میگرفت و بابل پایتخت علم و‬
‫‪ ۱٫۹‬این موجودی عبارت بود از‪ :‬سی ظرف طلا‪ ،‬هزار ظرف‬ ‫دانش جهان باستان بود‪ .‬بعد از فتح بابل توسط کوروش‪،‬‬
‫*دکتر محمود مسائلی بنیانگذار و دبیرکل افتخاری‬ ‫نقره‪ ،‬بیست و نه تابه نقره‪ ،‬سی کاسه طلا‪ ،‬چهارصد و ده‬ ‫دیگر سرزمینهای تابع نیز کوروش را به عنوان فرمانروای‬
‫اندیشکده بینالمللی نظریههای بدیل؛ با مقام مشورتی‬ ‫کاسه نقرهای‪ ،‬و یک هزار قلم دیگر‪ .‬در مجموع ‪ ۵۴٠٠‬قطعه‬ ‫قانونی خود به رسمیت شناختند‪ .‬اما اهمیت این تحولات‬
‫نزد سازمان ملل متحد؛ بنیانگذار و مدیر مرکز مطالعات‬ ‫در این امر قرار دارد که کوروش مردمی را که در اسارت‬
‫طلا و نقره وجود داشت‪.‬‬ ‫بودند رها ساخت‪ ،‬آزادی مذهب را مورد احترام قرار داد‪،‬‬
‫عالی حقوق بشر و توسعه دمکراتیک؛ اتاوا؛ کانادا‬ ‫همانگونه که پیشتر توضیح داده شد‪ ،‬اشعیای نبی این‬ ‫و خدایان مردم را تکریم نمود‪« :‬تصاویر خدایان را که در‬
‫[‪Teleological ]۱‬‬ ‫موضوع را حدود ‪ ٢٠٠‬سال قبل از پادشاهی کوروش این‬ ‫آنجا ساکن بودند‪ ،‬به مکانهایشان برگرداندم و آنها را در‬
‫رویدادها را در اجرای فرمان خداوند پیشگویی کرده بود‪.‬‬ ‫خانههای ابدی قرار دادم‪ .‬همه ساکنان آنها را جمع کردم و‬
‫[‪]۲‬نگاهکنیدبهادبیاتکتابمقدسدردانشنامهبریتانیکا‬ ‫در حقیقت‪ ،‬با این پیشگویی بود که کوروش بزرگ انگیزه‬
‫‪]۳[ “This is what the LORD says to his anointed,‬‬ ‫یافت تا آنچه را در کتاب «اشعیا» نوید داده شده بود به‬ ‫خانههایشان را به آنها بازگرداندم»‪]۱۰[.‬‬
‫”‪to Cyrus‬‬ ‫از آنجا که یهودیان به عنوان پیروان مذهبی که به خدای‬
‫‪]۴[ The Book of Isaiah, chapter 45, verse num-‬‬ ‫انجام برساند‪.‬‬ ‫واحد اعتقاد داشت‪ ،‬و پیشتر توسط فرمانرایان بابلی به‬
‫‪ber 1‬‬ ‫هماکنون این پرسش به ذهن کنجکاو خطور میکند که‬ ‫اسارت و تبعید کشیده شده بودند‪ ،‬توسط کوروش از رنج‬
‫‪]۵[ The same, verse 8‬‬ ‫چرا باید وقایع تاریخی مربوط به یهودیان را از نقطه نظر‬ ‫اسارت و تبعید رهایی یافته و به سوی سرزمین اصلی خویش‬
‫‪]۶[ Verse 13‬‬ ‫بررسی فرمانروایی خردمندانه کوروش مورد توجه قرار داد؟‬ ‫روانه گشتند‪ ،‬یکی دیگر از کتب عهد عتیق این نوع رهبری‬
‫‪]7[ Verse 14‬‬ ‫پاسخ را باید در اهمیت خود کتاب «عذرا» در آیین یهود‬ ‫خردمندانه کوروش را ستایش کرده است‪ .‬کتاب «عذرا» به‬
‫‪]8[ Verse 21‬‬ ‫جستجو کرد‪ .‬این کتاب نه فقط سوابق تاریخی قوم اسرائیل‬ ‫فرمانی از کوروش اشاره دارد که میگوید بسیاری از مردم را‬
‫‪]۹[ Verse 19‬‬ ‫را بیان میکند‪ ،‬از همه مهمتر توضیح وی دهد که چگونه‬
‫‪]۱۰[ Cyrus Cylinder. See: livius.org‬‬ ‫این قوم توانستند همواره اتحاد خود را حفظ نمایند‪ .‬در مرکز‬
‫‪]۱۱[ Articles on Ancient History. Livuis.org‬‬
‫‪]۱۲[https://www.mechon-mamre.org/p/pt/‬‬ ‫این اتحاد نقش کوروش بزرگ پر رنگ میشود‪.‬‬
‫‪pt25b36.htm#22‬‬ ‫هنگامیکه یهودیان به بابل تبعید شدند‪ ،‬یهود به عنوان‬
‫یک ملت مستقل دیگر وجود خارجی نداشت‪ .‬اما یهودیان‬
‫برای زنده ماند و و بازسازی آنچه ویران شده بود تلاش‬
‫کردند‪ .‬آنها باور داشتند که هنوز قوم خدا هستند و خدا‬
‫آنها را فراموش نکرده است‪ .‬کوروش بزرگ این ماموریت‬