Page 11 - (کیهان لندن - سال سى و نهم ـ شماره ۴۱۶ (دوره جديد

‫صفحه‌‌‌‪‌‌‌1‌‌1‬شماره‌‪188۲‬‬ ‫که نباید سکوت پیشه کنیم» نوشته که «جسم میلاد‬
‫جمعه ‪ 1۶‬تا پنجشنبه ‪ ۲۲‬ژوئن ‪۲0۲۳‬‬ ‫زیر خاک اما جای میلاد در قلبهای ماست‪ ،‬قلبهایی که‬
‫اگر تکهپاره هم شوند یاد و نام قهرمانان خود را زنده نگه‬
‫( کیهان لندن شماره ‪ ) ۱۰۰۷‬خرداد ‪ ۱۳۸۳‬بازنشرشير به ف ّضه گفت‪...‬‬
‫خواهند داشت‪».‬‬
‫خیراندیش (‌احمد‌احرار‌)‬ ‫پیش از این نیز اشکان امینی برادر مهسا امینی با انتشار‬
‫تصویری در اینستاگرام خود از شکسته شدن شیشه مزار‬
‫نتابد‪ ،‬خطی دور خود رسم كند و به مدت چهل شبانهروز در‬ ‫حجتالاسلام خاتمی و حجتالاسلام كروبی هیچكدام‬
‫داخل آن خط محصور بماند و اوراد و ادعیه مخصوص احضار‬ ‫آذربایجانی نیستند اما جلسهای كه بهعنوان وداع با‬ ‫خواهرش خبر داد‪.‬‬
‫جن بخواند‪ .‬در این مدت باید رنج گرسنگی و تشنگی را بر‬ ‫نمایندگان مجلس ششم تشكیل دادند (و یكی از وكلا آن را‬ ‫امجد امینی پدر مهسا هم گفته بود بامداد یکشنبه ‪۳۱‬‬
‫خود بخرد و از هیچ چیز نترسد و پا از دایره بیرون نگذارد‬ ‫مجلس ترحیم اصلاحات نام نهاد) به عزاداری آذربایجانیها‬ ‫اردیبهشت‪ ،‬افرادی سنگ مزار دخترش در گورستان سقز را‬
‫زیرا بیرون رفتن از دایره همانست و جن زدگی یا بهعبارت‬
‫شباهت داشت‪.‬‬ ‫تخریب کردهاند‪.‬‬
‫دیگر دیوانه شدن و غش كردن و هذیان گفتن همانا‪.‬‬ ‫هموطنان آذربایجانی ما در مجالس روضهخوانی آنچنان‬ ‫تخریب سنگ مزار جانباختگان که وجه دیگری از اقدامات‬
‫مرد نومید‪ ،‬رفت به یك زیر زمین تاریك و دور خود خط‬ ‫شیون و زاری میكنند كه صدای روضهخوان در غوغای‬ ‫سرکوبگرایانه جمهوری اسلامی است پیش از این نیز بارها‬
‫كشید و چلهنشینی آغاز كرد‪ .‬روز چهلم جنی بر او ظاهر‬ ‫مجلس گم میشود‪ .‬در حقیقت آنها برای گریستن به مجلس‬ ‫تکرار شده است‪ .‬برای نمونه مسعود شکاری پدر محسن‬
‫شد و تعظیم كرد و گفت من فرمانبردار و خدمتگزار شما‬ ‫روضهخوانی میروند نه برای شنیدن حرفهای روضهخوان‬ ‫شکاری معترض اعدامشده توسط جمهوری اسلامی فروردین‬
‫هستم‪ .‬بفرمائید چه خدمتی از دستم برایتان ساخته است تا‬ ‫كه معمولا تكرار یك حكایت كهنه است‪ .‬در بعضی نقاط‬ ‫امسال از تخریب سنگ مزار فرزندش برای دومین بار در‬
‫انجام دهم‪ .‬مرد گفت در حال حاضر بیش از هر چیز به غذا‬ ‫آذربایجان حتی برای برگذاری مجلس روضهخوانی احتیاج به‬
‫روضهخوان ندارند‪ .‬خودشان دایرهوار بر زمین مینشینند و‬ ‫طول یک هفته خبر داد‪.‬‬
‫احتیاج دارم‪ .‬یك پرس چلوكباب سلطانی برایم حاضر كن‪.‬‬ ‫اولی شروع میكند به خواندن‪« :‬شیر به ف ّضه گفت‪ »...‬اما‬ ‫در نخستین تخریب عوامل حکومتی بر روی سنگ مزار‬
‫جن دست بهدست مالید و گفت سرور من‪ ،‬معذورم دارید‬ ‫هق هق گریه مجال نمیدهد كه جمله را تمام كند‪ .‬همانطور‬ ‫محسن شکاری رنگ پاشیده بودند و در دومین تخریب که‬
‫هق هق كنان به پهلو دستی اشاره میكند كه تو بگو‪ .‬نفر‬ ‫‪ ۲۵‬فروردین ‪ ۱۴۰۲‬صورت گرفت عوامل حکومتی اینبار به‬
‫كه من آشپزی بلد نیستم!‬ ‫بعدی نیز مثل نفر قبلی «شیر به ف ّضه گفت‪ »...‬را میگوید‬ ‫جای رنگ‪ ،‬بر روی سنگ مزار قیر پاشیده بودند تا پاک کردن‬
‫گفت بسیار خوب‪ ،‬پس فوراً ترتیبی بده كه قرضهای من‬ ‫آن دشوار باشد‪ .‬مسعود شکاری اما نوشته بود که توانسته‬
‫ادا شود و مبلغی پول هم برای مخارج یومیهام برسان‪ ،‬خودم‬ ‫و میافتد به هق و هق‪.‬‬
‫سومی و چهارمی باز همین را تكرار میكنند تا میرسد‬ ‫قیر را نیز از روی سنگ مزار فرزندش پاک کند‪.‬‬
‫میدانم چلوكبابی كجاست‪.‬‬ ‫به نفر آخری‪ .‬او در حال هق هق زدن میپرسد «شیر به‬ ‫فاطمه حیدری خواهر جواد حیدری از معترضان جانباخته‬
‫جن از خجالت سر بهزیر انداخت و گفت ارباب بزرگوار‪،‬‬ ‫فضه چه گفت؟» جواب میشنود‪« :‬شیر به ف ّضه گفت‪...‬‬ ‫در قزوین هم نیمه فروردینماه امسال با اعلام خبر بازداشت‬
‫پدر و برادرش از تهدید مأموران امنیتی درباره تخریب‬
‫معاف بفرمائید كه من بانكدار نیستم!‬ ‫هق هق هق»!‬ ‫سنگ مزار برادرش خبر داده بود و حتی گفته بود که‬
‫گفت زنم بیمار است و خرج حكیم و دوا ندارم‪ ،‬كاری كن‬ ‫اما خودمانیم‪ .‬درین مجلس الوداع حاج آقا خاتمی روضه‬ ‫«صمد حکمیان‪ ،‬بازپرس شعبه پنج دادسرای قزوین‪ ،‬پس‬
‫از بازداشت خانوادهام به پدرم گفته یا سنگ را بردار یا‬
‫كه شفا پیدا كند‪.‬‬ ‫شورانگیزی خواند و حسابی از مستمعین اشك گرفت‪.‬‬
‫جن‪ ،‬شرمزده پاسخ داد این كار هم از دستم برنمیآید‪ .‬من‬ ‫حجتالاسلام بی آنكه صریحاً از شمر و یزید نام ببرد‪ ،‬از‬ ‫میاندازمت زندان‪».‬‬
‫جفای آن ظالمان بر مجلس مظلوم و وكلای شهید داد سخن‬ ‫یکی از شیوههای مخدوش کردن سنگ مزار جانباختگان‬
‫طبیب نیستم!‬ ‫داد و گفت‪« :‬به نظر من در طول شش دوره مجلس شورای‬ ‫از سوی عوامل جمهوری اسلامی به صورت «شعارنویسی»‬
‫گفت پس تو چهكارهای و چه كار از دستت برمیآید؟‬ ‫اسلامی هیچ مجلسی مانند مجلس ششم تحت فشار و جفا‬ ‫بر روی سنگ مزار صورت میگیرد‪ .‬در همین رابطه ماهمنیر‬
‫گفت پدرم اهل منبر بود و خودم تحصیلات حوزوی دارم‬ ‫نبوده است‪ .‬این جفا بر مجلس ششم رخ داد كه بهخاطر‬ ‫مولایی راد مادر کیان پیرفلک کودک ‪ ۹‬سالهای که شامگاه‬
‫و از ابتدای جوانی منبر رفتهام و روضه خواندهام‪ .‬خوب‬ ‫‪ ۲۵‬آبان با شلیک مأموران حکومتی در ایذه جان باخت‪ ،‬از‬
‫حرف میزنم و خوب روضه میخوانم‪ .‬با این حال و روز كه‬ ‫ملاحظاتی از حق طبیعیاش محروم شد‪.‬‬
‫در شما ارباب بزرگوار میبینم بیش از هر چیز احتیاج به‬ ‫قانون اساسی میگوید تنها مركز قانونگذاری كشور مجلس‬ ‫شعارنویسی حکومتی بر مزار فرزندش خبر داد‪.‬‬
‫روضهخوان دارید‪ .‬اگر اجازه فرمائید چنان روضهای برایتان‬ ‫است‪ .‬اما اگر با ملاحظاتی و با توجیهات عجیبی بگوییم‬ ‫ماهمنیر مولایی راد ‪ ۱۷‬فروردینماه ‪۱۴۰۲‬با انتشار‬
‫كه مجلس در مسألهای حق قانونگذاری ندارد‪ ،‬آیا این جفا‬ ‫تصاویری در اینستاگرام نوشت که حامیان حکومت شبانه‬
‫خواهم خواند كه اشك دشمنتان را هم جاری كند!‬ ‫اقدام به نوشتن شعارهایی در حمایت از خامنهای بر سر‬
‫نیست؟»‬ ‫مزار فرزندش کردهاند‪ .‬او افزود‪« :‬کودک معصومم از نامت‬
‫همانطور كه اشاره رفت آقای خاتمی به «ملاحظاتی»‬
‫نمیخواست یا نمیتوانست از شمر و یزید و نهادها و‬ ‫میترسند‪ ،‬حتی از سنگ قبرت‪».‬‬
‫شوراهایی كه بهفرمان آنها عمل میكنند نامی بر زبان‬ ‫تخریب مزار جانباختگان تنها بخشی از انواع آزار و اذیت‬
‫بیاورد‪ .‬تنها از شورای انقلاب فرهنگی نام برد و گفت «مثلا‬ ‫خانوادههای آنها است‪ .‬احضار‪ ،‬تشکیل پرونده قضایی‪،‬‬
‫اگر نظریهای مخالف نظر شورای انقلاب فرهنگی باشد آیا‬ ‫تهدید‪ ،‬قطع اینترنت‪ ،‬کنترل خانه‪ ،‬یورش و تفتیش خانهها‪،‬‬
‫مخالف شرع و قانون اساسی است؟» از آنجاكه ریاست‬ ‫اخراج از کار‪ ،‬جلوگیری از برگزاری مراسم‪ ،‬حمله نظامی‬
‫شورای عالی فرهنگی را شخص ایشان بر عهده دارد‪ ،‬در واقع‬ ‫و مسلحانه به مراسم یادبود‪ ،‬عدم پیگیری عادلانه قضایی‬
‫پروندهها همگی از دیگر نمونههای دیگر آزار خانوادههای‬
‫برای شور بر انگیختن در مجلس‪ ،‬اقدام به خودزنی كرد!‬ ‫دادخواهی است که به دنبال روشن شدن علت قتل حکومتی‬
‫مردی كه در عسرت افتاده و امیدی به راه حلهای متعارف‬
‫برایش باقی نمانده بود تنها چاره را در آن دید كه چلهنشینی‬ ‫فرزندان خود هستند‪.‬‬
‫پیکر بسیاری از معترضان نیز با فشار نیروهای امنیتی و‬
‫كند و ج ّنی را به تسخیر خود درآورد‪.‬‬ ‫بدون رضایت خانواده در مکانهایی دورتر از محل زندگی‬
‫مردمانی بودهاند و هستند كه به وجود از ما بهتران‬ ‫خانواده و حتی به صورت مخفیانه به خاک سپرده شدند‪.‬‬
‫معتقدند و تصور میكنند از دست جنیان كارهایی ساخته‬ ‫در برخی موارد گزارش شده که نیروهای امنیتی برای تحویل‬
‫است كه از آدمیان ساخته نیست و انسان اگر جنی در‬ ‫پیکر جانباخته به خانوادهاش شرط عدم شکایت از نهادهای‬
‫انتظامی و امنیتی در پی قتل فرزند‪ ،‬و همچنین عدم برگزاری‬
‫تسخیر داشته باشد مشكلاتش حل میشود‪.‬‬
‫برای تسخیر جن باید چلهنشینی كرد‪ .‬چلهنشینی یعنی‬ ‫هر گونه مراسمی را گذاشتهاند‪.‬‬
‫این كه انسان برود در یك جای تاریك‪ ،‬جایی كه آفتاب در آن‬ ‫همه این فشارها اما نتوانسته موج گسترده دادخواهی از‬
‫سوی خانواده جانباختگان و همچنین حمایت گسترده دیگر‬

‫شهروندان از آنها را خاموش کند‪.‬‬