Page 22 - (کیهان لندن - سال چهلم ـ شماره ۴۳۱ (دوره جديد
P. 22

‫سیبیسی‪«:‬اصلاحات»شکستخوردهوخواست‬                                                                                                                         ‫صفحه‌‌‌‪‌‌۲‌‌‌۲‬شماره‌‪‌18۹۷‬‬
‫جامعه و نسل جوان ایران «تغییر رژیم» است‬                                                                                                       ‫جمعه ‪ ۷‬تا ‪ 1۳‬مهرماه ‪140۲‬خورشیدی‬

‫اعتراضات در زادروز بیست سالگی حمیدرضا روحی ‪ /‬شهرزیبا تهران ‪ ۱۶ /‬فروردین ‪۱۴۰۲‬‬                                     ‫• انتقال به اصطلاح مجرمین به درمانگاههای روانی‬
                                                                                                                                 ‫و نگهداری آنها در میان بیماران روانی‬
                                ‫خاموش کردند‪.‬‬             ‫=مجید توکلی فعال سیاسی به سیبیسی نیوز گفت‪:‬‬
‫جمهوری اسلامی با تشدید تدابیر امنیتی و بازداشتهای‬        ‫«حدود ‪ ۱۵‬سال طول کشید تا به این نتیجه برسیم که این‬      ‫• استفاده از مواد شیمیایی دارویی و صنعتی که جهت‬
‫گسترده در سالگرد جان باختن مهسا امینی در شهریور‬          ‫وضعیت کنونی قابل اصلاح نیست‪ ».‬او معتقد است «تغییر‬       ‫هیچگونه استفاده پزشکی برای انسان مناسب نیستند‪.‬‬
‫‪ ۱۴۰۱‬مخالفان را ساکت نگهداشت اما یک تغییر محسوس‬          ‫سیاسی وظیفه مردم داخل ایران نیست‪ ،‬بلکه وظیفه یک‬
‫در احساسات عمومی جامعه ایران آشکار شده است‪ :‬ایده‬                                                                                                 ‫(اسمیت‪)۱۹۹۶ ،‬‬
‫«اصلاحات» که زمانی در جامعه غالب بود‪ ،‬رنگ باخته و‬                ‫نیروی سیاسی مستقر در خارج از ایران است»‪.‬‬        ‫در شرایط حاضر‪ ،‬جمهوری خلق چین اصلیترین نقطه‬
                                                         ‫=مهدی قدیمی روزنامهنگار پیشین‪ ،‬که در ایران بسر‬          ‫تمرکز انتقادات جهانی برای سوء استفاده از روانشناسی برای‬
     ‫اکنون اغلب ایرانیان به دنبال «تغییر رژیم» هستند‪.‬‬    ‫میبرد‪ ،‬میگوید غرب «کوتهبین» است و در تمام مدت‬           ‫سرکوب صداهای مخالف است‪ .‬در کتاب «ذهنهای خطرناک‪:‬‬
‫مجید توکلی فعال سیاسی به سیبیسی نیوز گفت‪:‬‬                ‫اعتراضات به مذاکره با جمهوری اسلامی ادامه داده است‪.‬‬     ‫روانپزشکیسیاسیدرچینامروزوریشههایآندرعصرمائو»‪،‬‬
‫«حدود ‪ ۱۵‬سال طول کشید تا به این نتیجه برسیم که این‬       ‫وی تأکید میکند‪« :‬ما مردم ایران میدانیم که غرب بر‬       ‫رابین مونرو که برای مطالعات تحقیقی در چین بسر میبرد‪،‬‬
                                                         ‫سر انقلاب ما مذاکره کرد‪ .‬اما کشورهای غربی باید بدانند‬   ‫اطلاعاتی را جمعآوری کرده که بر اساس آنها استفادههای‬
                 ‫وضعیت کنونی قابل اصلاح نیست‪».‬‬           ‫حکومتی که در میان مردم مشروعیت نداشته باشد دیر یا‬       ‫سیاسی از روانشناسی را در این کشور آشکار ساخت‪.‬‬
‫این رسانه مینویسد‪ ،‬بازداشت توکلی نشانهای برای‬                                                                    ‫در دوران «انقلاب فرهنگی» چین در فاصله سالهای ‪ ۱۹۶۶‬تا‬
‫موفقیت نسبی رژیم در فلج کردن جنبشی است که پس از‬                                       ‫زود فرو میریزد»‪.‬‬           ‫‪ ۱۹۷۶‬سوء استفاده از روانشناسی برای سرکوب مخالفان بدون‬
                                                         ‫=عباس میلانی مدیر مطالعات ایران در دانشگاه‬              ‫وقفه ادامه داشت‪ .‬این روشها در چین و در روسیه امروز نیز‬
                         ‫مرگ امینی به وجود آمد‪.‬‬          ‫استنفورد در کالیفرنیا گفت‪« :‬به افرادی که پیوسته با این‬  ‫ادامه دارند‪ .‬جمهوری اسلامی هم در سرکوب مخالفان خود‪ ،‬با‬
‫توکلی که دو هفته دیگر به زندان اوین بازمیگردد‪،‬‬           ‫رژیم مبارزه کردهاند نگاه کنید‪ .‬اینها نطفههای یک رهبری‬   ‫«نگاه به شرق» از روشها و تجربه دوستان خود آموخته است‪.‬‬
                                                         ‫هستند… [رژیم] ظهور یک آلترناتیو قابل دوام را دشوار‬      ‫سوابق تاریخی و رویهها آشکارا نشان میدهد که سوء‬
              ‫میگوید‪« :‬هدفشان حذف من است‪».‬‬               ‫کرده است‪ ،‬اما مقدمات تلاش برای ایجاد آن آلترناتیو در‬    ‫استفادههای سیاسی از روانشناسی برای اعتراف گرفتن و‬
‫وی با نوشتن مطالبی در شبکههای اجتماعی‪ ،‬در تحلیل‬          ‫حال حاضر در راه است… من معتقدم که ما در میانه‬           ‫یا خاموش ساختن صداهای مخالف ویژگی همه نظامهای‬
‫ساختار سیاسی رژیم و انتقاد از همه چیز‪ ،‬از نبود آزادیهای‬  ‫مهمترین انقلاب فرهنگی ایران در ‪ ۲۰۰‬سال گذشته‬            ‫تمامیتخواه است‪ .‬این نوع نظامها‪ ،‬چه از الگوی راستگرای‬
‫سیاسی گرفته تا سوابق حقوق بشری‪ ،‬جمهوری اسلامی را از‬                                                              ‫فاشیستی تبعیت کنند‪ ،‬چه بر مبنای ایدئولوژی چپگرا بنا شده‬
                                                                                             ‫هستیم»‪.‬‬             ‫باشند‪ ،‬و چه توجیه خود را بر محور مذهب و دیانت قرار‬
                  ‫چند زاویه به چالش کشیده است‪.‬‬           ‫شماری از فعالان مدنی و سیاسی در سالگرد خیزش ملّی‬        ‫دهند‪ ،‬همگی در سوء استفادههای سیاسی از روانشناسی از‬
‫توکلی پیش از این به مدت هفت سال در زندان بوده‬                                                                    ‫الگوهای نسبتا مشابه استفاده میکنند‪ .‬پرسشی که در این‬
‫و توضیحاتی از شکنجه و سلول انفرادی که تجربه آن را‬        ‫در ایران در گفتگو با «سیبیسی» عنوان کردند هرچند‬         ‫ارتباط ذهن را به خود مشغول میکند اینست که چگونه‬
‫داشت به اشتراک گذاشته است‪ .‬او اکنون به اتهام «تبلیغ‬                                                              ‫میتوان این دولتهای سرکوبگر را برای جنایاتی که انجام‬
                                                         ‫«غرب برای تغییر رژیم در ایران آماده نیست» اما جامعه‬     ‫میدهند‪ ،‬مسئول و پاسخگو کرد؟ برای پاسخ به این پرسش‬
         ‫علیه نظام» با پنج سال زندان دیگر روبروست‪.‬‬
‫این فعال سیاسی تاکید میکند که با وجود انگیزههای‬          ‫ایران دچار دگرگونیهای اساسی شده و مردم با عبور از‬           ‫میبایست در مطلب دیگری به جستجوی آن پرداخت‪.‬‬
‫متفاوت‪ ،‬نه کشورهای غربی و نه اپوزیسیون خارج کشور‬
‫از این لحظه مهم برای کمک به ایرانیان در داخل کشور‬                     ‫اصلاحات به دنبال «تغییر رژیم» هستند‪.‬‬        ‫*دکتر محمود مسائلی استاد بازنشسته روابط و حقوق بینالملل‪،‬‬
                                                                                                                  ‫دانشگاههای آتاوا و کارلتون و دبیرکل اندیشکده بینالمللی‬
                              ‫استفاده نکردهاند‪.‬‬          ‫در مقدمه این گزارش که ‪ ۲۳‬سپتامبر (اول مهرماه) منتشر‬
‫او گفت‪« :‬تغییر سیاسی وظیفه مردم داخل ایران نیست‪،‬‬                                                                            ‫نظریههای بدیل با مقام مشورتی دائم نزد ملل متحد‬
                                                         ‫شد آمده یک سال پس از قیام تاریخی «زن‪ ،‬زندگی‪ ،‬آزادی»‬                                             ‫منابع‪:‬‬
    ‫بلکه وظیفه یک نیروی سیاسی مستقر در خارج از‬
                                                         ‫که پایههای جمهوری اسلامی در ایران را به لرزه درآورد‪،‬‬     ‫‪*Bauer, B. )1843/2012(. The Jewish Problem. Cam-‬‬

                                                         ‫در ظاهر اینطور به نظر میرسد که مقامات اعتراضات را‬        ‫‪bridge University Press‬‬

                                                                                                                  ‫‪*Farber, A.S. (2008). U.S. Scientists’ Role in the‬‬

                                                                                                                  ‫‪Eugenics Movement (1907–۱۹۳۹): A Contemporary‬‬

                                                                                                                  ‫‪Biologist’s Perspective. National Library of Medi-‬‬

                                                                                                                  ‫‪cine: 5 (4): 243-245‬‬

                                                                                                                  ‫‪*Holocaust. Nazi Germany 1933-1939: Early Stages‬‬

                                                                                                                  ‫‪of Persecution. How Hitler Laid the Groundwork for‬‬

                                                                                                                  ‫‪Genocide. My Jewish learning‬‬

                                                                                                                  ‫‪*Robin, M. (2002). Dangerous Minds: Political Psy-‬‬

                                                                                                                  ‫‪chiatry in China Today and Its Origins in the Mao‬‬

                                                                                                                  ‫‪Era. Human Rights Watch‬‬

                                                                                                                  ‫‪*Smith, C.T. (1996). No Asylum: State Psychiatric‬‬

                                                                                                                  ‫‪Repression in the Former USSR. Springer‬‬

                                                                                                                  ‫‪*Strous, D.R. (2007). Psychiatry During the Nazi‬‬

                                                                                                                  ‫‪era: Ethical Lessons for the Modern Professional.‬‬

                                                                                                                  ‫‪Ann gen Psychiatry, Vol. 6, No. 7‬‬

                                                                                                                  ‫—‪*Van Voren, R. (2010). PoliticalAbuse of Psychiatry‬‬

                                                                                                                  ‫‪An Historical Overview. Schizophr Bull, 36(1): 33–35‬‬

                                                                                                                                                      ‫زیرنویس‪:‬‬

                                                                                                                  ‫)‪[۱] Rassenhygiene (a German equivalent for eugenics‬‬

                                                                                                                 ‫[‪ ]۲‬نگاه کنید به جلد سوم از مجموعه اندیشههای حقوق بشری از‬
                                                                                                                          ‫این نویسنده با عنوان «نظریههای بنیادشکن حقوق بشر»‬

                                                                                                                 ‫[‪ ]۳‬این اطلاعات از تعالیم یهودی من استخراج شدند‪ .‬برای حفظ‬
                                                                                                                     ‫امانت نگاه کنید به منبع آنها که در بخش منابع ذکر شده است‪.‬‬
                                                                                                                                             ‫[‪ ]۴‬همان زیرنویس شماره ‪۲‬‬

                                                                                                                  ‫‪[۵] Josef Mengele‬‬

                                                                                                                  ‫‪[۶] August Hirt‬‬

                                                                                                                  ‫‪[۷] Sluggish schizophrenia‬‬
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27