Page 26 - (کیهان لندن - سال چهلم ـ شماره ۴۵۱ (دوره جديد
P. 26
خامنهای یا پوتین؟ شد ناشی از آنست که اینان شیعه را با س ّنی اشتباه گرفتهاند. صفحه۲6شماره1۹1۷
همان اتهامی که آخوندها به علی شریعتی میزدند. جمعه 4تا 10اسفندماه 140۲خورشیدی
کدامیک با
آینده درگیری و تناقضات تئوریک اِخوان شیعی
سقوط فاصلهای در این نوشته کوشیدم فقط به یکی از عوامل انقلاب در بالا دیدیم که خواسته مشترک اِخوان مصری و اِخوان
اسلامی اشاره کنم .برای این کار ،مفهوم تازهای را ارائه دادم: ایرانی یکی است :ایجاد حکومت اسلامی بدون حکمرانی
کمتر دارد؟ اخوانالمسلمین شیعی یا اِخوان ایرانی .تص ّور میکنم با به فقیه و امام .این پروژه برای اهل س ّنت ،امری عادی و طبیعی
کار گرفتن این مفهوم ،میتوان به فهم بهتر و کاملتری از است .زیرا اهل س ّنت اصول ّا قائل به وجود «امام زمان» و
=در سالهای اخیر برخی از روزنامهنگاران معروف با غیبت و ظهور چنین کسی نیستند که بر سر نیابت آن ،که
ولادیمیر پوتین مصاحبه کردهاند .تاکر کارلسن هربار در سپهر سیاسی و مسائل کشورمان دست یافت. فقیه باشد یا نباشد ،اختلاف و دعوا داشته باشند .در شیعه
مقابل منتقدان خود این جواب را میدهد :مصاحبه و با اطلاع آینده ایران ناروشن است .جنگ در منطقه خاورمیانه امامیه بر عکس ،این مسائل اصولی و بنیادیاند .به عبارت
شدن از افکار دوستان که بسیار راحت و سهل است! باید با دیگر ،اگر ملّی -مذهبیها خود را مسلمان شیعه میدانند،
دشمنان قسمخورده غرب مصاحبه کرد و از دیدگاههای آنها دکتر مهدی مظفری مسئله امام زمان را نمیتوانند نادیده بگیرند که در قانون
اساسیشان هم به رسمیت شناخته شده که آن امام نایب
با اطلاع شد. ادامه دارد و جهان در بحران بسر میبرد .هر چیزی میتواند دارد و همان نایب است که حاکم زمان است .اینجاست که
=هرچند مرگ آلکسی ناوالنی موجب توقف ماشین در کشور ما اتفاق بیفتد .یکی از سناریوها هم نقشی تناقضها رو میشوند .در برابر چنین امر بدیهی ،مهندس
تبلیغاتی رژیم پوتین در کوتاهمدت نخواهد شد و مخالفین است که همین اِخوان شیعی (مذ ّکر و م ّؤنث) و گروههای بازرگان در کتاب «انقلاب ایران در دو حرکت» معتقد است
پوتین را از یک رهبر شناخته شده در سطح جهانی محروم وابسته به آنها ،میتوانند بازی کنند .اینان خواهان براندازی که « نظارت عمومی و دخالت روحانیت از اواسط سال دوم
کرد ولی در درازمدت اثرات خود را بر حکومت پوشالی جمهوری اسلامی نیستند .به گفته خودشان ،خواها ِن [انقلاب] تعبیر جدیدی را وارد فرهنگ انقلاب و سیاست
«تح ّول» آن هستند .یعنی زیربنای اسلامی را حفظ کنند و جمهوری اسلامی نموده اصطلاح « اسلام فقاهتی» را به کار
دیکتاتور خواهد گذاشت. بجای فقیه و آخوند ،کت و شلواریهای اسلامی ،حکومت برد» (ص .)۱۲۷در همانجا به گفتهای از علی خامنهای
بهرام فرخی – پس از تهاجم تبلیغاتی پوتین در مصاحبه کنند .اجرای چنین برنامهای غیرممکن نیست .تعداد گروهها (رئیس جمهوری اسلامی وقت) استناد میکند که« :شورای
با تاکر کارلسن در هفتههای اخیر و موفقیتهای تاکتیکی و افراد سرشناسی که از سوی نظا ِم حاکم طرد میشوند ،یا انقلاب را میتوانیم به دو جریان تقسیم کنیم .یکی جریان
در جنگ اوکراین ،اینبار این پوتین است که به گوشه رینگ خودشان از آن فاصله میگیرند ،رو به افزایش است .به این معتقد به خط فقاهت و اسلام…و دیگری جریان بیاعتقاد
رانده شده است .مصاحبهای جنجالی که سنگبنای سخت جهت ،نوعی همگرایی بین این افراد و گروهها با هسته به آن… دولت م ّوقت گرچه مت ّدین بود… ولی این تفکر
آن به دوران ابرقدرتی اتحاد جماهیر شوروی و روسیه تزاری اِخوان ایرانی دور از واقعیت به نظر نمیرسد .از سوی دیگر، را که اساس اداره جامعه باید احکام فقهی قرآن و سنتّی
بازمیگردد و رویاها و آرزوهای آن به بازگشت نئوکانها «شما دولتهای غربی و کشورهای منطقه و سازمانهای حقوق باشد قبول نداشتند .به اسلام به عنوان یک مکتب که باید
بخوانید دونالد ترامپ» به کاخ سفید پس از اخبار چند هفته بشری هم که کم و بیش خواهان تغییر در ایران شدهاند، جامعه را اداره کند معتقد نبودند» .بازرگان نظر خامنهای را
اخیر که از بیصبری دولت بایدن و قدرتهای اروپایی برای نمیتوانند از روی کار آمدن یک رژیم اسلامی فرا آخوندی، ر ّد میکند و مینویسد« :چنین اظهار نظر که اکثریت دولت
شکست نهایی و یا لااقل به زانو در آوردن پوتین در جنگ موقت به اسلام به عنوان یک مکتب که جامعه را اداره کند
اوکراین پیش از پایان دولت بایدن و بازگشت ترامپ به قدرت راضی نباشند. معتقد نبودند ،صحیح نیست» (ص )۱۲۸و طعنه میزند:
در چنین شرایطی ،خوب است به یاد داشته باشیم «سالها قبل از آنکه آقایان انقلابی شورای انقلاب ،انقلاب
خبر میداد. که هرگونه حکومت مذهبی به استبداد منجر میشود کنند و متوجه بشوند که اسلام را میتوان به عنوان یک
خبرهایی که از مانور نظامی بی سابقه ناتو در اروپا و فراموش نکنیم که حتّا با بدترین شرایط ،دیکتاتوری با ایدئولوژی اجتماعی سیاسی اختیار کرد و اساس حکومت و
و اظهارات رهبران کشورهای اروپا و آمادگی کشورهای اداره جامعه را بر مبنای آن استخراج و تنظیم کرد ،کسانی
اسکاندیناویوبالتیکبرایدفاعازحملات روسیهپوتینمایه مذهب ،بدتر است از دیکتاتوری لامذهب! نهضت آزادی را با ایدئولوژی اسلامی تأسیس نموده و برای
گرفته و با اظهارات جنجالی و نابخردانه ترامپ در مبارزات حکومت ،اقتصاد ،سیاست خارجی و مسائل دیگر مملکت
انتخابی مبنی بر عدم دفاع از اروپا در مقابل حملات روسیه تبلیغ و تعلیمات مینموده کتابها نوشتهاند» (همان
«در صورت عدم مشارکت در مخارج ناتو» به اوج خود رسیده صفحه) .گذشته از اینکه در اینجا بازرگان خود و یارانش
بود حال با کشته شدن و حذف فیزیکی تنها و شاید بزرگترین را مسلمانتر و انقلابیتر از خمینی و یارانش میداند ،ا ّما
مخالف سیاسی پوتین در روسیه ،به پایان خود نزدیک میشود فراموش میکند که فرمان نخست وزیریاش را از دست چه
.گزارشهای غیررسمی از تجمعهای اعتراضی در مسکو و سن کسی و بر چه اساسی گرفته است! از دست همان کسی که
پترزبورگ و دیگر شهرهای بزرگ روسیه خبر میدهند .هرچند گفت« :من توی دهن این دولت [بختیار] میزنم .من دولت
همچنان صحبت از سه چهارم جمعیت روسیه میشود که از تعیین میکنم…» آنهم بر اساس « حق شرعی و قانونی» که
به خودش داده بود! بازرگان حتاّ این را هم فراموش میکند
سیاستهایپوتینحمایتمیکنند. که حزب خودش در پانزده خرداد ،۴۱خمینی را به عنوان
مردم غرب افسوس زمانی را میخورند که کشورهای آزاد و «نایب امام» به رسمیت شناخته بود که به آن اشاره شد .این
دموکرات غرب به رهبری آمریکا یکپارچه و یک نظر در مقابل تضادها و تناقضات که در اینجا فقط به چند مورد آن اشاره
دیکتاتوریکمونیستیدراتحادجماهیرشورویایستادهبودند
ونه مثلاینروزهاکهدررهبریآمریکااختلافنظرها بهاوج *دکتر مهدی مظفری استاد علوم سیاسی و روابط بینالملل در دانمارک
خود رسیده و نئوکانها به رهبری ترامپ نزدیک به دیکتاتور ( )۱شاید در رابطه با موضوع این مقاله بد نباشد بگویم که من پس از چندین سال کار و تحقیق در دانشگاه پاریس یکم،
روسیه و از سوی دیگر لیبرال ،سوسیالیستها به رهبری بایدن در فوریه سال ۱۹۷۱از تز دکترای دولتی خودم دفاع کردم .رسالهام با درجه «بسیار خوب» پذیرفته شد .عنوان تزم بود:
«مفهوم قدرت در شیعه» .همین کار تحقیقی موجب شد که آزادفکر شوم .با وجود دوستی و همکاری چندین ساله با علی
که طرفدار دیکتاتوری از نوع چینی آن هستند. شریعتی از او و نیز از مهندس بازرگان و همکارانش به کلّی جدا شدم .بهتانهای فراوان به من زدند .از دانشگاه تهران هم
در چشمانداز سیاسی آمریکا دیگر از جمهوریخواهان و اخراجم کردند .و آواره از وطن .اما سربلندم که آگاهانه د ر انقلاب شرکت نکردم .این رساله بالاخره در سال ۱۹۹۸در پاریس
دموکراتهای میانهرو که روزنه امید در جهان سوم برای
برتری سیستم آزادی ،دموکراسی و حقوق بشر بودهاند ،خبری چاپ ومنتشر شدPouvoir Shî´ite(.؛ Théorie et Evolution؛ )Paris, L’Harmattan
نیست و با این سیاست فعلی برتری ایالات متحده را در ( )۲نام ا ّول نظام سیاسی جدید (پس از انقلاب )۵۷بسان عنوان کتاب خمینی همان «حکومت اسلامی» بود .ا ّما چون
خمینی در کتاب «کشف الاسرار» وجود یک نظام اسلامی را با وجود پادشاه ممکن دانسته بود و نیز برای جلوگیری از
میانمدت در جهان به چالش کشیدهاند.
بازگشت نظام پادشاهی ،آن را به «جمهوری اسلامی» تغییر دادند.
