Page 13 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۱۷۳ (دوره جديد
P. 13
صفحه 13ـ Page 13ـ شماره 173
جمعه 10تا پنجشنبه 16اوت 2018
نبرد با آسیا بهای بادی فرامرز پایور ،استاد مسلم سنتور فخر رازی و برهان قاطع
می‌گذشت .حتی برای خرید لباس حرف ادب دوستان فرانسوی درباره مجلس درسش حدود 2هزار نفر اگر از دست اهالی ترکیه که فرامرز پایور ( ۲۱بهمن ۱۸ -۱۳۱۱آذر )۱۳۸۸
مجبور شد پول قرض بگیرد. نویسنده د نکیشوت گل انداخته بود. م ینشستند و هنگام حرکت ،حداقل م یخواهند مولانا جلا لالدین را مال
همه دوست داشتند بدانند موقعیت 300نفر همراه او بودند؛ در شرح خودشان کنند ،حرصتان درآمده، بررسی وضعیت سنتور در عصری که هنگامی که پایور 17ساله برای
به شهر سویل رفت و مأمور وصول اجتماعی این نویسنده که آوازه‌اش حال او نوشت هاند« :در شیوه بیان به آن م یتوانید کمی از عصبانی تتان را هم او آموختن موسیقی را آغاز کرد ،به یادگیری سنتور به کلاس درس استاد
مالیات شد ،اما کسر پول صندوق ،او را عالمگیر شده چیست .یکی گفت «او درجه سوز و تأثیر داشتند که هی چکس نثار باعث و بانی سفر مولانا از بلخ خوبی بیانگر تلاش و همتی است که ابوالحسن صبا در خیابان ظهی رالاسلام
باز بیکار کرد .بعد از آن تا چند سال از پیر سربازی است و نجیب زاد‌های فقیر». نم یبود که خواه به مواعظی که به زبان به قونیه بکنید؛ «امام فخر رازی»، وی برای جلوگیری از منسوخ شدن رفت ،آخرین بازمانده سنتور نوازان
زندگی سروانتس چیزی نم یدانیم تا اما چرا اسپانیا برای او کار نم یکرد یا عربی می‌فرمودند و خواه در نصایح مشهورترین لقب این فرد باعث و بانی این ساز به خرج داد .او اولین سنتور افسانه‌ای نسل قدیم ـ استاد حبیب
اینکه ناشری یک اثر فکاهی ،انتقادی که به لفظ فارسی بیان می‌کردند، است .فخر رازی با پدر مولانا ـ بهاءولد نوازی بود که روی سنتور نواسازی سماعی ـ 3سالی بود که دیگر نبود.
و هجایی به نام «دون کیشوت» هزینه زندگ یاش را نم یپرداخت؟ نم یگریست» .در بحث مسلط بود و ـ اختلاف داشت و چون مورد حمایت کرد و فقط دنبال بداه هنوازی نبود .به با مرگ او انگار آخرین چشمه جوشان
چاپ م یکند که در مدتی کوتاه در دیگری گفت« :اگر فقر و احتیاج، بداخلاق .م یتوانست در یک مجلس مقامات هم بود ،توانست بهاءولد را از بیان روشن‌تر ،تنها آهنگسازی بود که هنر بداه هنوازی و تکنیک‌های اصیل
اسپانیا ،پرتغال و آمریکا ،هزاران نفر را او را به نوشتن وا می دارد ،خدا کند اول مطلبی را اثبات کند و بعد عکس ساز تخصصی‌اش ،سنتور بود و برای سنتور در عصر قاجار ،خشکیده و از
م یخنداند و برای نویسند‌هاش ،شهرت هی چوقت ثروتمند نشود تا با فقرش همان مطلب را ،بدون اینکه کسی بتواند بلخ بیرون کند. یک نوازنده سنتور از مبتدی تا عالی، بین رفته بود .ابوالحسن صبا تنها
اثر خلق کند و آثارش دنیا را غنی ایرادی به روش استنتاج او بکند .از اما فخر رازی فقط باعث و بانی این قطعات و متدهایی دارد که از لحاظ موسیق یدانی بود که معاشرت دائمی و
م یآورد؛ البته شهرتی ب ینان! سازد!» .او در اسپانیا به دنیا آمد23 . بزرگان ایران هی چکس را جز خیام قبول قضیه نبوده؛ او کسی بود که خیام علمی و عملی ،نوازنده را کامل م یکند. هوشمندانه‌ای با استاد حبیب سماعی
قسمت اول د نکیشوت در 1605 ساله بود که به عشق شمشیرزنی ،وارد نداشت .تفسیری فلسفی بر قرآن نوشت شاعر را هم به ما معرفی کرد .فخر وقتی نوازنده مکتب پایور به دوره عالی داشت و در واقع اگر کوشش‌های او
میلادی و قسمت دوم آن 10سال قشون ایتالیا شد .جنگید ،زخمی شد، و هنوز هم مزارش در هرات ،مورد علاقه رازی 90سال بعد از مرگ خیام، می‌رسد ،غیر از آشنایی با ردیف و برای زنده نگه داشتن این ساز نبود،
بعد منتشر شد .برخلاف اغلب کتا بها، به فرمانده دون ژوان خدمت کرد و یک رباعی از او را در تفسیرش آورده انواع فر مهای مضرابی ،آشنایی کلی
قسمت دوم پخته‌تر و ظریف‌تر از اسیر شد؛ اسیر عثمانی بود .پس از و اعتقاد مردم است. و این اولین باری است که از خیام با آهنگسازی در گوش ههای مختلف شاید حالا سنتور از یادها رفته بود.
آب درآمد .بعد از چاپ قسمت دوم، آزادی برای امرار معاش مدتی قلمش درباره فخررازی هم ـ مثل همه شعر نقل شده؛ یعنی تا قبل از آن ،یا طولی نکشید که نظم و پشتکار و
سروانتس در نام های به دوستش نوشت؛ را امتحان کرد .نمایشنامه نوشت و شعر بزرگان ـ انواع قص هها و افسان هها وجود بیشتر مردم از رباع یهای خیام اطلاع پیدا م یکند. عشق توفانی پایور به کار موسیقی،
«لحظات عمر زودگذرند .هر دم به گفت که به نظر خودش قابل ستایش دارد .یکی از این قص هها م یگوید که نداشتند یا نم یخواستند چهره حکیم بیش از 1500اجرای گروهی و از او یک نوازنده چیر‌هدست ساخت
تشویش و اضطرابم م یافزاید و امید از بودند ،اما صاحبنظران م یگفتند کسی فخررازی همواره از اسماعیلیه انتقاد به عنوان شاعر شناخته شود .خلاصه، فردی در داخل و خارج از کشور، که در غیاب استادش شاگردان را راه
دلم رخت بر م یبندد .با این وصف تنها در اسپانیا به این بدی شعر نگفته م یکرد و سر منبر دربار‌هشان م یگفت فخررازی بود که رباع یهای خیام را به آهنگسازی و تنظیم قطعات فراوان، می‌انداخت و در سفرها و در رادیو،
چیزی که مرا زنده نگه داشته ،همان و نمایشنامه بی‌ارزش ننوشته است! «پیروان این عقیده چنین و چنان تربیت صدها شاگرد از 4نسل متوالی، همراه او برنامه اجرا می‌کرد؛ اصل ًا بعد
فاید‌های نداشت .برای شاه عریض های م یگویند ،در حالی که برهان قاطعی بر علاقمندانش هدیه کرد. حضور در هنرستان و هنرکده موسیقی از او بود که شاگردان کلاس سنتور
عشق به زندگی است!». نوشت و یادش آورد که به مملکتش حقانیت خودشان ندارند» .یک بار یک صبر کنید ،به جز این دو کار، ملی ،نگارش کتاب‌های آموزش
معروف است که شکسپیر ـ که خدمت کرده و حالا نوبت آنهاست فدایی حسن صباح سراغ او م یرود ،در فخررازی تأثیرات دیگری هم روی سنتور ،همکاری با خوانندگانی چون استاد ابوالحسن صبا زیاد شدند.
با سروانتس همزمان در یک روز که کاری برای او دست و پا کننند. خلوتی او را گیر م یاندازد و شمشیر زیر فکر و فرهنگ ما داشته؛ قبل از هر مرضیه ،دلکش ،الهه،عبدالوهاب پایور متولد 21بهمن 1311
درگذشته است ،با دیدن همان قسمت پیشنهاد خودش ،کاری در آمریکای گلویش م یگذارد و تهدیدش م یکند. چیز او فیلسوف بود؛ فیلسوفی که شهیدی ،محمدرضا شجریان ،شهرام خورشیدی بنیانگذار و معمار گرایش
اول «د نکیشوت» گروهی را به اسپانیا لاتین بود که آن روز مستعمره اسپانیا بعد از آن ،فخررازی در مورد اسماعیلیه تمام آرای فلسفی پیش از خودش را ناظری و ،...این ،کارنامه پایور است. مسلط سنتور نوازی امروز ،به ویژه در
فرستاد تا بروند و او را بیاورند ،اما این محسوب م یشد .جوابش دادند؛ «بهتر م یگفته «پیروان این عقیده که برهان زیر سؤال برد .آن قدر او در همه چیز بعد ارکسترال و بعد آموزشی است.
گروه هرگز به سروانتس نرسیدند. است جایی که به خاک وطن نزدی کتر قاطع ایشان را من خود به چشم دید‌هام! شک کرد که به «امام المشککین»
سروانتس در تاریخ 23آوریل 1616 است ،کاری بجوید» .روزگار سخت شهرت پیدا کرده و شد مثالی برای
میلادی وفات یافت ،بی‌آنکه بداند چنین م یگویند.»... شخصیت‌های همیشه منتقد .این
شد که وقت تمام حکمای معاصرش
شکسپیری وجود دارد. به جواب دادن شبهه‌های او گذشت
و همین به رشد اندیشه فلسفی در
ایران و رفع شبهات آن کمک فراوان
کرد .مثل ًا فخررازی کتاب «اشارات»
ابن‌سینا را مو به مو نقد کرده و بعداً
خواجه نصیر‌الدین طوسی جوابی
به انتقادات او نوشته که هر کس
«اشارات» بخواند ،حتماً آن را همراه
با شرح خواجه‌نصیر می‌خواند.
محمد ب نعمربن حسین طبرستانی
معروف به فخر رازی ،یکی از بزر گترین
شخصیت‌های زمان خودش بود .در
438 9
1 57 (سودوكو)
2
15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1عمودی:
36 4 1ـ از آثار فرانسواز ساگان داستانسرا 1
6 و رمان نویس معروف فرانسه
56 4 62 2
7 83 1 4 2ـنوعیشترـپرچمـازما‌ههایقمری
5 3ـ از روزنام ههای قدیمی ایران ـ قعر 3
2 98 3 4ـتاقچهـکشوریاستـجنسمذکر
51 6 5ـ نوعی کشت و زرع ـ از 4
63 9 1 هنرپیشگان معروف و فقید تآتر ایران
6ـ از شعرا و قصیده‌سرایان 5
65 صاحب‌نام ایران در قرن ششم
6
کر ما ن ـ به‌هلا کت عمودی: 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 هجری ـ مادر ـ با غها
رسیده 7ـ گیاهی است ـ معلم ـ از آب 7
1ـ از سرداران معروف 1
8ـ لابه ـ مدخل ساسانی شدن یها 8
9ـ از هنرپیشگان و 2 8ـ پایتخت کشوری است ـ منظره
فیلمسا ز ا ن معر و ف 2ـ پایتخت کشوری 9
است ـ مواظبت از 3 ـ فامیل 10
هالیوود 9ـ رویداد ـ پلیدی و فساد ـ
10ـ گذشته ـ محصول کودکان 4 11
حرکت آب دریا ـ بار 3ـ مر ضی ا ست ـ روشنایی 12
5 10ـ شهری در ایران ـ قادر ـ
گردن رطوبت 6 13
11ـ شریان ـ ثروت 4ـ از شعرای معاصر و «کژدم» را بهم بریزید
7 11ـ وسیله‌ای برای نواختن ـ ارتباطی ـ از دا مها 14
فقید ایران 11ـ از هنرپیشگان معروف
5ـ قومی است ـ واحد 8 پیچیده ـ چیرگی ـ مددکار و فقید تآتر و سینمای ایران 15
انداز‌هگیری سطح ـ توان 9 12ـصنمـکشوریاستـظرفیاست
6ـ قسمتی از شبان هروز 13ـ موفق و خوشبخت ـ از اعضای ـ دارای ریش افقی:
10 داخلی بدن انسان ـ تکرار یک حرف 12ـ کلیه ـ عددی است
ـ زشت 14ـ خیانتکار ـ از شهرهای ایران ـ 1ـ از خوانندگان قدیمی
7ـ از شهرهای استان ـ کفر و خوش صدای ایران ـ
تکرار یک حرف 13ـ حرف فاصله ـ از
حل جدول شماره قبل 11 15ـ شهری در آذربایجان ـ سلسله اقتصاددانان معروف انگلیس ظرفی است
2ـ آگاه ـ ندرت ـ سرمایۀ
افقی: کوهی است ـ میو‌های است و مؤلف «ثروت ملل»
14ـ معرفت و اتیکت ـ از جاودانی
1ـ از هنرپیشگان جنجالی حل جدول شماره قبل شهرهای معروف آمریکای 3ـ مرغی است ـ او هم
و قدیمی سینمای فرانسه حرفه‌ای دارد ـ از انواع
ـ وسیلۀ بهبودی 2ـ همگام و مصاحب ـ از لاتین
8ـ پیکره ـ ورزشی است ـ 15ـ در صورت است ـ طلاق
شهرهای ایران جنگ افزاری سنتی ـ ستیز 4ـ نظرجویی ـ غنی
سپیدی صبحدم 3ـ د ل‌ها ـ حر ا ر ت
9ـ نوعی باد خطرناک ـ و مجادله 5ـ فولکلور
غیرطبیعی بدن 6ـازوسایلسنتیموسیقی
خوراکی است سنتی 4ـ پیشکش ـ مقصود ـ رطوبت ـ پایتخت کشوری
10ـ جنس مذکر ـ خالص 5ـ پایه و اساس ـ نیستی
6ـ تکرار یک حرف ـ از است
ـ پاپوشی است شعرا و تران هسرایان معروف، 7ـ از ممالک آسیایی ـ
1 1ـ ا ز جنبش‌ها ی
اجتماعی جوانان در دهۀ معاصر و فقید ایران خودرو
7ـ از آنطرف «خداوند» 8ـ مجد و بزرگواری ـ
60میلادی ـ سرگردانی است ـ از رودخان ههای آسیا مطیع ـ حرف همراهی ـ
بخشی از شبان هروز
9ـ سر سلسلۀ یکی ا ز
خاندان‌های حکومتی در
ایران
10ـ قصبات ـ از خطوط
