Page 22 - (کیهان لندن - سال سى و نهم ـ شماره ۳۹۴ (دوره جديد

‫صفحه‌‌‌‌‪‌‌‌۲‌‌۲‬شماره‌‪‌1۸۶0‬‬
‫جمعه ‪ 1۶‬تا ‪ ۲۲‬دیماه ‪1401‬خورشیدی‬

‫ایران در کجای تاریخ ایستاده است؟‬

‫دارای نیروی عظیم فکری و اقتصادی هستند که در گذشته‬ ‫اسطوره رسیدگی مستضعفان ‪ ،‬مبارزه با امپریالیسم‪ ،‬و‬ ‫= این تفکر با سرکوب گسترده به ویژه سرکوب نواندیشان‪،‬‬
‫پراکنده و خاموش بوده‪ ،‬اما اکنون با ایرانیان داخل کشور‬ ‫اسطوره جمهوریت‪ ،‬با تأکید بر اندیشه ولایت فقیه‪ ،‬منادی‬ ‫مانعی بزرگ در نوزایش ایران ایجاد کرد‪ .‬استقرار نظام‬
‫همصدا شده‪ ،‬بطوری که در جاری شدن صدای آنان به‬ ‫استبدادی حاضر‪ ،‬دقیقاً معلول مشکات فکری است که در‬
‫جهانیان‪ ،‬قدمهای موثر در نوزایش ملت ایران در راه رسیدن‬ ‫تعالی در نوزایش ایرانی بود‪.‬‬ ‫چند قرن اخیر بر فرهنگ و تمدن ایرانی مستولی گشته بود‬
‫به هدفهای خود برداشته است‪ .‬اما باید توجه داشت‬ ‫این تفکر با سرکوب گسترده به ویژه سرکوب نواندیشان‪،‬‬ ‫= عدم توفیق این تفکر‪ ،‬در رسیدن به اهداف خود‪ ،‬منجر‬
‫که این پایان راه نیست و این خیزش باید از خیزشهایی‬ ‫مانعی بزرگ در نوزایش ایران ایجاد کرد‪ .‬استقرار نظام‬ ‫به کمرنگ شدن این تفکر به ویژه در میان جوانان گشت که‬
‫همچون ملی شدن صنعت نفت‪ ،‬انقلاب ‪ ۱۳۵۷‬و خیزش‬ ‫استبدادی حاضر‪ ،‬دقیقاً معلول مشکلات فکری است که در‬ ‫به خیزش سال ‪ ۱۳۸۸‬انجامید‪ .‬ولی تفکر آن خیزش همچنان‬
‫سال ‪ ۱۳۸۸‬درسهای تاریخی بگیرد‪ .‬در نوزایش ایرانی عبور‬ ‫چند قرن اخیر بر فرهنگ و تمدن ایرانی مستولی گشته بود‬ ‫نگاه به اصاح نظام داشت‪ .‬خیزش ‪ ،۱۴۰۱‬تفاوت عمدهای‬
‫از حاکمیت فعلی و تفکر آن لازم است ولی این امر همچون‬ ‫‪ .‬عدم توفیق این تفکر‪ ،‬در رسیدن به اهداف خود‪ ،‬منجر به‬ ‫با خیزش سال ‪ ۱۳۸۸‬دارد و آن این است که خیزش اخیر‬
‫هر طرحی نیازمند برنامهریزی و سازماندهی است‪ .‬ولی‬ ‫کمرنگ شدن این تفکر به ویژه در میان جوانان گشت که به‬
‫این به تنهایی کافی نیست و نوزایش ایران ‪ ،‬نیاز به تحول‬ ‫خیزش سال‪ ۱۳۸۸‬انجامید‪ .‬ولی تفکر آن خیزش همچنان نگاه‬ ‫خواهان عبور از نظام و تفکر آن است‪.‬‬
‫فکری نیز دارد و اگر این صورت نگیرد ایران از چاهی به‬ ‫به اصلاح نظام داشت‪ .‬خیزش ‪ ،۱۴۰۱‬تفاوت عمدهای با خیزش‬ ‫=اکنون بر ملت ایران به ویژه نخبگان است که در راه‬
‫سال ‪ ۱۳۸۸‬دارد و آن این است که خیزش اخیر خواهان عبور‬ ‫نوزایش ایران و ارائه تفکری نو در راه رسیدن به اهداف‬
‫چاه دیگر خواهد افتاد‪.‬‬ ‫از نظام و تفکر آن است‪ .‬امروز‪ ،‬ملت ایران با طرح پروژه‬ ‫ملت ایران اقدام کنند‪ .‬مرحله بعدی داشتن برنامهریزی و‬
‫اکنون بر ملت ایران به ویژه نخبگان است که در راه‬ ‫عبور از حاکمیت‪ ،‬در صدد است که طرحی نو در اندازد‪.‬‬ ‫سازماندهی مناسب برای رسیدن به این اهداف است‪ .‬هیچ‬
‫نوزایش ایران و ارائه تفکری نو در راه رسیدن به اهداف‬ ‫خیزش ‪ ۱۴۰۱‬را میتوان اوج نفی تفکر حاکمیت در جهت‬ ‫ملتی در دنیا بدون داشتن برنامهریزی مناسب و سازماندهی‬
‫ملت ایران اقدام کنند‪ .‬مرحله بعدی داشتن برنامهریزی و‬ ‫ارائهتفکروراهینوخواند‪.‬اینخیزشبهچندیندستاوردمهم‬
‫سازماندهی مناسب برای رسیدن به این اهداف است‪ .‬هیچ‬ ‫دست یافته که میتوان آنها را در نوزایش ایران کلیدی خواند‪:‬‬ ‫در راه رسیدن به اهداف خود موفق نبوده است‪.‬‬
‫ملتی در دنیا بدون داشتن برنامهریزی مناسب و سازماندهی‬ ‫‪ )۱‬توسعه اعتراضات و رد تفکر حاکمیت در اقشار مختلف‬
‫در راه رسیدن به اهداف خود موفق نبوده است‪ .‬ملت ایران‬ ‫ملت؛ اگرچه قبل از خیزش اخیر‪ ،‬رد تفکر حاکمیت در‬ ‫دکتر رضا سعیدی فیروزآبادی – خیزش مردم ایران در‬
‫نیز باید بیاموزد و تجربه کند که از این دو اصل گریزی‬ ‫جهت تعالی ملت و فرهنگ مردم ایران‪ ،‬در جوانان تجلی‬ ‫سال ‪ ،۱۴۰۱‬دستاوردهای جدیدی را در تاریخ تمدن ایران به‬
‫نیست‪ .‬هرچند که در این راه ملت ایران قدمهای مناسبی‬ ‫داشت‪ ،‬ولی اکنون اقشار و اصناف مختلف جامعه به این‬ ‫همراه آورده است‪ .‬این جنبش همان ادامه راه نوزایش ایران‬
‫برداشته‪ ،‬ولی میتوان گفت همچنان این آغازی بر پایان یک‬ ‫جمعبندی جهت عبور از تفکر حاکمیت رسیدهاند‪ .‬بطوری‬ ‫است که از زمان مشروطه شروع شده است‪ .‬با تماس ایرانیان‬
‫اصل تاریخی در دوران زوال فرهنگ و تمدن ایرانزمین است‬ ‫که ریزش وسیعی در بین نیروهای وفادار به حاکمیت را نیز‬ ‫با غرب و پدیده تجدد‪ ،‬فرهنگ ایرانی عصر نوینی را پس از‬
‫که از چندین قرن گذشته آغاز شد‪ .‬استقرار نظام اقتدارگرا‬ ‫چند قرن نزول آغاز کرده و در جهت دستیابی به ارزشهای‬
‫پس از انقلاب را میتوان قدمی به عقب در راه نوزایش‬ ‫شاهد هستیم‪.‬‬ ‫جدید نظیر اراده ملی‪ ،‬آزادی‪ ،‬حاکمیت قانون‪ ،‬حقوق‬
‫فرهنگ ایرانی دانست ‪ .‬این نظام با تحمیل فرهنگ دولتی‬ ‫‪ )۲‬خیزش اخیر با استفاده از انقلاب ارتباطات و پدیده‬ ‫شهروندی و حقوق زنان قدم گذاشت‪ .‬تداوم این راه را در‬
‫و از بالا سعی کرد به ایجاد هویت و فرهنگ جعلی بپردازد‬ ‫جهانی شدن توانسته است یک همبستگی جهانی و یک‬ ‫جنبش ملی شدن نفت و انقلاب ‪ ۱۳۵۷‬نیز میبینیم‪ .‬اما‬
‫که خیزش اخیر مردم ایران بهخصوص جوانان‪ ،‬با رد این‬ ‫بلوغ فکری در راه رسیدن ملت ایران به اهداف خود را ایجاد‬ ‫نوزایش ایرانی پدیدهای است که هنوز در ابتدای راه است و‬
‫تفکر ‪،‬امید به نوزایش فرهنگ و تمدن ایران زمین را نوید‬ ‫کند‪ ،‬بطوری که افکار عمومی ملل جهان با ملت ایران ابراز‬ ‫به غایت خود نرسیده است‪ .‬پس از انقلاب ‪ ۱۳۵۷‬حاکمیت‬
‫میدهد‪ .‬این خیزش امید میدهد که پس از چند قرن تنزل‬ ‫همبستگی میکنند که میتواند به دولتهای خارجی در‬ ‫در صدد تثبیت نظامی بر اساس نظریه ولایت فقیه آیتالله‬
‫فرهنگی‪ ،‬تمدن ایرانی به سمت آیندهای حرکت میکند که‬ ‫خمینی برآمد که اساس آن اولویت نظام بر ایران‪ ،‬اولویت‬
‫بسیار پرشکوهتر از گذشته است و آغاز دوران مجد و بارور‬ ‫جهت تغییر سیاست خود در قبال ایران فشار بیاورد‪.‬‬ ‫امت اسلامی بر ملت ایران‪ ،‬و اولویت منافع امت اسلامی‬
‫‪ )۳‬بسیج و وحدت ایرانیان خارج کشور و خواستههای‬ ‫بر منافع ملی بود‪ .‬تفکر حاکمیت پس انقلاب‪ ،‬با تاکید بر‬
‫و سایهگستر را نوید میدهد‪.‬‬ ‫ایرانیان داخل کشور ملت ایران را مجدداً یکپارچه کرده‬ ‫اسطورههایی نظیر عدالت اسلامی‪ ،‬اخلاقی کردن سیاست‪،‬‬
‫است‪ .‬ایرانیان خارج کشور در محل کنونی اقامت خود‪،‬‬